중동의 에티켓

Etiquette in the Middle East
중동은 에티켓에 관한 다른 전통을 가진 많은 사회를 포함하고 있다.페즈를 입은 이 젊은이와 같은 베두인은 전통적으로 환대하는 것으로 유명하다.

중동의 에티켓에 관한 많은 문제들은 쿠르안에 쓰여진 대로 이슬람교와 연결되어 있으며, 수세기 동안 전통적으로 어떻게 이해되고 실천되어 왔는가 하는 것이다.규정된 이슬람 예절아답이라고 하며, "참회, 좋은 예의, 도덕, 윤리, 예절, 품위, 인간성, 의리"라고 묘사한다.[1]

이와 같이 이 기사에서 논의된 많은 요점들이 이슬람 세계의 다른 지역에서도 적용 가능하다.이것은 특히 중동 이외의 다수 무슬림 국가에서는 더욱 그러하다.

중동의 전통적인 시장들은 내에서의 거래를 지배하는 오래된 예절을 이해하지 못하는 외국인들에게 혼란스럽고 위협적으로 보일 수도 있다.여기 이란에 있는 바자회가 있다.

중동은 이슬람 외에 신앙을 따르는 많은 사람들의 고향이다.[2]그 중 가장 눈에 띄는 것은 동방 정교 기독교, 콥트교동양 정교회, 마론교, 멜키테스, 동양의례의 다른 신자들뿐만 아니라 로마 제례, 드루제,[3] 조로아스터교, 바하치교, 야지디스, 만대교, 그리고 다양한 유대교 교파들이다.

그러나 많은 경우, 이슬람과 유대인의 식생활 제한에 의해 규정된 돼지고기에 대한 금지인지, 다른 곳에서는 "터키 커피"로 널리 알려진 음료에 대한 선호인지, 또는 속지 않고 붐비는 수크에서 사업을 어떻게 해야 하는지에 대한 지식인지 등, 중동의 무슬림과 비 이슬람교도들은 특징을 공유할 것이다.서로 다른 신념을 가진 사람들이 종종 같은 전통을 공유하는 곳이다.

예절의 요점

중동은 다양한 풍습이 있는 넓은 지리적 영역이지만, 다음과 같은 예절의 포인트를 주목하면 중동의 전통에 따라 길러진 세계인이나 경우에 따라서는 다른 곳의 이슬람 사회와 대할 때 유용할 수 있다.

  • 특히 머리 복장과 관련하여, 많은 이슬람 성지에서의 예절은 필요 없고 대부분의 (남성들이) 두건을 착용하지 않지만, 두건을 착용하거나 다른 수수한 머리 덮개를 착용할 것을 요구한다.여성의 경우 이것은 히잡일 수도 있고, 남성의 경우 타키야(캡), 터번, 케피예일 수도 있다.유대인들이 기도하는 회당이나 다른 장소에서 남성들에게 키파나 다른 머리 덮개가 예상된다.정통 기독교 사이트들은 남성들에 의한 모자 제거를 요구할 수도 있지만 여성들이 머리털을 각목이나 베일로 가릴 것을 기대할 것이다.
  • 유부남을 포함한 이성간의 공개적인 애정표현은 보다 보수적인 가치관이 지배하는 모든 곳에서 눈살을 찌푸리게 한다.공공장소에서의 애정표현에는 손 잡는 것만큼 사소한 활동도 포함된다.[4]
  • 동성끼리 걸으면서 손을 잡고 걷는 것은 낭만적인 함축이 없는 평범한 우정의 표시로 여겨지는 경우가 많다.[5]
  • 이와 관련, 중동의 많은 사람들은 다른 곳에서 흔히 볼 수 있는 것보다 더 적은 양의 개인적인 공간을 주장한다.따라서, 다른 개인이 가까이 다가갈 때 한 개인이 물러나는 것은 무례하게 보일 수 있다.[6]
  • 많은 상황에서 노인에게 특별한 존경을 표한다.여기에는 노인들이 방에 들어갈 때 서 있는 것, 남보다 먼저 있는 노인에게 항상 인사하는 것(당신에게 더 잘 알려져 있더라도), 연장자에게 말할 때 서 있는 것, 나이든 친척의 머리에게 키스할 때 서 있는 것, 노인을 먼저 식사 자리에서 대접하는 것 등이 포함될 수 있다.[7]
중동 전역에서 환대가 높이 평가되고 있다.일부 진행자들은 유럽에서 '터키쉬 커피'로 알려진 것을 열심히 준비하고, 신선한 볶은 원두를 고운 가루로 갈아 설탕을 녹이고, 정확한 기준에 맞는 결과를 내기 위해 열을 조심스레 조절하는 것에 자부심을 느낀다.
  • 이란에서는 '무서운' 제스처가 모욕적인 모욕으로 간주된다.[7]
  • 발바닥을 드러내거나 신발로 누군가를 만지는 것은 종종 무례한 것으로 여겨진다.여기에는 발이나 발을 올린 채 앉아 있는 것도 포함된다.어떤 경우에는 거실에 들어가기 전에 신발을 벗어야 한다.[8]
  • 중동의 많은 사람들은 직업과 사생활을 분리하지 않는다.사업을 하는 것은 개인적인 관계, 가족 관계, 신뢰, 그리고 명예에 훨씬 더 초점을 맞춘다.무엇보다도 개인적인 문제를 우선시하는 경향이 있다.그러므로 사업 관계는 상호간의 우정과 신뢰 위에 구축되는 것이 중요하다.[9]매너 강사 타미 랑컷 레이보비츠에 따르면, 이스라엘 사람이 다른 사람들에게 돈이나 아이들에 대해 개인적인 질문을 하는 것은 흔한 일일지도 모른다.[10]

참고 항목

참조

  1. ^ Firmage, Edwin Brown and Weiss, Bernard G. and Welch, John W. 종교와 법률 1990, 202-3페이지
  2. ^ Malik, Habib C. (2013). Islamism and the Future of the Christians of the Middle East. Hoover Press. ISBN 978-0-8179-1096-9. Today, between 10–12 million native Christians remain in the Middle East, concentrated mainly in Egypt, the Levant (Jordan, Lebanon, Syria and the Palestine territories), and Iraq. Their numbers, however, continue to dwindle due to a variety of factors, both internal and external.
  3. ^ C. Held, Colbert (2008). Middle East Patterns: Places, People, and Politics. Routledge. p. 109. ISBN 9780429962004. Worldwide, they number 1 million or so, with about 45 to 50 percent in Syria, 35 to 40 percent in Lebanon, and less than 10 percent in Israel. Recently there has been a growing Druze diaspora.
  4. ^ Nydell, Margaret (2006), Understanding Arabs: A Guide for Modern Times, Boston, Massachusetts: Intercultural Press, p. 45, ISBN 978-1-931930-25-3, retrieved 2009-05-25
  5. ^ 2007년 5월 27일 웨이백머신보관오디오 AZ당 문화
  6. ^ "미운 미국인이세요?"Wayback Machine에 2008-10-07년 아카이빙
  7. ^ a b "Airman's Quarterly Spring 2006". Archived from the original on May 2, 2006. Retrieved May 2, 2006.{{cite web}}: CS1 maint : 부적합한 URL(링크)
  8. ^ 첫 3~5초: 아랍계무슬림계 미국인이해 제2부, USDOJ
  9. ^ 중동지역 기업관계의 중요성
  10. ^ "Can Israelis Learn to Have Better Manners?". Haarertz.