히타이트 법

Hittite laws
하투사에서 발견된 히타이트 태블릿으로, 합법적인 증언으로 여겨지고 있다.

네실림 강령으로도 알려진 히타이트 법은 기원전 1650년에서 1500년까지 거슬러 올라가는 고대 법전을 구성한다.[1][2][3][4] 그것들은 하투사(CTH 291-292)에서 발견된 여러 히타이트 쐐기풀 판 위에 보존되어 있다. 사본은 올드 히타이트뿐만 아니라 중후 히타이트에서도 발견되어 히타이트 제국(기원전 1650년–1100년) 기간 내내 유효함을 나타냈다.

히타이트 법은 제국의 사회 구조, 정의감, 도덕성을 반영하여 폭행, 절도, 살인, 마법, 이혼과 같은 불법적인 행위들을 다루었다. 이 코드는 노예에 대한 인간적인 대우를 포함하는 사회적 문제를 다루는 많은 조항 때문에 특히 주목할 만하다. 비록 그들이 자유인보다 덜하다고 여겨졌지만, 강령 아래 노예들은 그들이 결혼하고, 재산을 사고, 사업을 열고, 자유를 사고 싶은 사람을 선택할 수 있도록 허용되었다.[5] 아수라 강령이나 함무라비 강령과 비교하면 네실림 강령도 강령 위반에 대해 덜 엄한 처벌을 내렸다.[5]

기원과 발전

정확히 누가 이 법률문서를 작성했는지는 알려지지 않았지만, 일부 역사학자들은 그 출처가 히타이트 사회에서 중요한 인물이나 높은 권력을 가진 사람이고 이것은 심지어 왕이 될 수도 있다고 믿고 있다.[6]

적어도 두 번은 벌칙에 변화가 있었다. 첫째, 카라-키누나 변경으로 인해 일반적으로 전자에서 발견되는 벌칙은 줄어들었지만 분명히 보존되지 않은 '프로토 에디션'이, 둘째, '말기'는 이미 변형된 올드 히타이트 버전에서 벌칙으로 바뀌었다.[7]

히타이트 법은 약 500년 동안 사용되어 왔으며, 많은 사본은 문법의 변화 외에 명백한 무질서와 함께 '원판'이라고 불릴 만한 것이 슬라브식으로 복사되었다는 것을 보여준다; 어떤 명백한 사후 사고도 더 적절한 위치에 놓아 '조용히' 하려는 시도도 하지 않았다.[citation needed] 함무라비 법전처럼 히타이트 법전은 히브리 성서에서 발견된 많은 법과 닮았다. 예를 들어, 숄츠(2021년)는 히타이트 강간법 §197이 듀테로니 22:29를 연상한다고 진술했다.[8]

코퍼스

법률은 사례법칙으로 성립된다. 조건부터 시작하며, 판결이 뒤따른다. 예를 들어, "남녀 노예의 귀에서 눈물을 흘리는 사람은 은 3세겔을 지불해야 한다." 그 법률은 사형제도에 대한 혐오감을 보여준다; 보통 심각한 범죄들이 강제 노동의 노예가 되는 것에 대한 형벌이다.[citation needed] 그것들은 각각 약 200개의 절과 함께 두 개의 분리된 판에 보존되어 있는데, 첫 번째 절은 '사람의 것'으로 분류되고, 두 번째 절은 '넝쿨의 것'으로 분류되며, 세 번째 세트는 존재했을 수 있다.[citation needed]

그 법률은 8개의 유사한 조항으로 분류될 수 있다. 이것들은 대부분 고아가 되어 보이는 두 가지 유형의 절에 의해 분리된다. 신성불가침 또는 선동적인 조항, 그리고 사후 고려. 이 말뭉치와 분류 체계는 드와이스트(2004)에 근거한다.[9]

  • I 공격 및 공격: 조항 1 - 24
  • II 부부관계: 조항 26 - 38
  • III 의무 및 서비스 - TUKUL: 조항 39 - 56
  • IV 재산 및 절도에 대한 폭행: 제57조 - 144조
  • V 계약 및 가격: 조항 145 - 161
  • VI 천골 문제: 162조 - 173조
  • VII 계약 및 관세: 조항 176 - 186
  • VIII 성관계: 조항 187 - 200
    • §199, §199 및 §200은 (말과 노새의 경우는 제외).[10][8] 사형은 성범죄 중 흔한 형벌이었다.[citation needed]
    • §197과 §191은 남자와 여자가 '성적으로 기꺼이 함께' '성관계를 맺는' 경우, '처벌은 없다'고 규정하고 있다. 이것들은 법률상 성적인 동의의 가장 오래된 예들이다.[11]

참고 항목

외부 링크

문학

  • E. Neu, StBoT 26 (1983)
  • Harry Angier Hoffner Jr. The Laws of the Hittites: Critical Edition (DMOA 23) – Leiden, New York, Köln 1997

참조

  1. ^ 보낸 사람: 올리버 J. 대처, 에드, 오리지널 소스 도서관 (밀워키: 대학 연구 확장 주식회사, 1901), Vol. III: 로마 세계, 페이지 9-11.
  2. ^ "halsall/ancient/1650nesilim". fordham.edu. Retrieved 2015-04-21.
  3. ^ http://www.mariner.org/captivepassage/introduction/int003.html
  4. ^ Smith, M.D. (2004). Encyclopedia of Rape. Greenwood Press. p. 15. ISBN 9780313326875. Retrieved 2015-04-21.
  5. ^ a b "Code Of Nesilim: Ancient Laws Of The Hittites Ancient Pages". Ancient Pages. 2018-06-14. Retrieved 2018-07-24.
  6. ^ "Primary Source Analysis (The Code of the Nesilim)". Allison's Blog. 2009-10-01. Retrieved 2018-07-24.
  7. ^ S. M. Jauss, Kasuistik – Systematik – Reflection über Recht, 2015, 185 pp.
  8. ^ a b Scholz, Susanne (2021). Sacred Witness. Rape in the Hebrew Bible. Fortress Press. p. 154–157. ISBN 9781506482033. (전자책판)
  9. ^ 하워드 더허스트(2004) 히타이트 법에 관한 예술 석사 논문, 트레버 R 박사의 감독. 퀸즐랜드 대학의 브라이스.
  10. ^ 피케의 성경 해설, 개정판(1962년), ad ed 엑소더스 22장 19절
  11. ^ Duque, María Alejandra Gómez (2021). "Towards a legal reform of rape laws under international human rights law" (PDF). The Georgetown Journal of Gender and the Law. Georgetown University. 22: 489–491. Retrieved 20 December 2021. Surprisingly, this Code used the term "willingly" to determine if punishment was warranted for sexual intercourse between men and women.