무슬림의 레반트 정복

무슬림의 레반트 정복(아랍어: فَتْحُ الشَّام, 로마자: ş 신부 ş; 불을 붙였습니다. "^[1]시리아 정복" 또는 아랍의 시리아 정복은 서기 634년부터 638년까지 라시둔 칼리프가 비잔티움 시리아를 침공한 사건입니다. 더 넓은 아랍-비잔틴 전쟁의 일부인 레반트는 아랍 무슬림의 통치하에 들어갔고 빌라드 알샴의 지방으로 발전했습니다. 629년 무 ʿ타 전투와 함께 무함마드의 일생 동안 비잔티움 제국의 남부 레반티누스 국경에서 아랍인들과 비잔티움인들 사이의 충돌이 일어났습니다. 그러나 실제 정복은 무함마드가 죽은 지 2년 후인 634년에야 시작되었습니다. 무함마드의 뒤를 이은 첫 두 명의 라시둔 칼리프가 이끌었습니다. 아부 바크르와 우마르 이븐 알 카탑. 이 시기에 칼리드 이븐 알 왈리드는 라시둔군의 가장 중요한 지도자였습니다.

로마 시리아

시리아는 아랍 이슬람 정복 이전 7세기 동안 로마의 지배를 받아 왔으며, 3세기, 6세기, 7세기 동안 여러 차례에 걸쳐 사산조 페르시아인들에게 침략을 당했으며, 사산조의 아랍 동맹국인 라크미드의 습격을 받기도 했습니다.^[2] 로마 시대에는 70년 예루살렘 함락 이후 시작하여 지역 전체(유대, 사마리아, 갈릴리)가 팔레스티나로 개명되어 교구 I과 II로 세분되었습니다.^[3] 로마인들은 또한 네게브, 시나이, 그리고 아라비아 반도의 서해안을 포함한 땅의 지역을 팔레스티나 살루타리스로 개명했고, 때로는 팔레스티나 3세 또는 팔레스티나 테르티아로 불렸습니다.^[3] 이 지역의 일부는 가싸니드의 심마초인 아랍 봉신국에 의해 통치되었습니다.^[4]

603년에 시작된 로마-페르시아 전쟁의 마지막 기간 동안, 호스라우 2세 휘하의 페르시아인들은 10년 이상 시리아, 팔레스타인, 이집트를 점령하는 데 성공한 후, 628년의 평화를 끝내려고 헤라클리우스의 승리에 의해 강요당했습니다.^[5] 따라서 무슬림들이 정복하기 전날 로마인들(또는 근세 서구 역사가들이 관습적으로 이 시기의 로마인들을 지칭하는 비잔티움인들)은 여전히 일부 지역에서 거의 20년 동안 그들에게 상실되었던 이 영토들에서 그들의 권위를 재건하는 과정에 있었습니다.^[5] 정치적으로 시리아 지역은 두 개의 지방으로 구성되어 있습니다. 시리아는 북쪽의 안티오키아와 알레포에서 사해 정상까지 뻗어 있었습니다. 사해의 서쪽과 남쪽에는 팔레스타인 지방이 놓여 있습니다.

시리아는 대부분 부분적으로 아랍인 인구를 가진 아람어와 그리스어 사용자들로 구성되어 있으며, 특히 시리아의 동부와 남부 지역에서 그러했습니다. 시리아의 아랍인들은 강력한 Ghassanid 부족이 예멘에서 시리아로 이주하기 전까지는 아무 의미가 없는 사람들이었고, 그들은 기독교로 개종하고 그 후 로마의 봉신하에 자신들의 왕과 함께 반 자치 국가를 통치했습니다. Gassanid 왕조는 Gassanid 왕이 그의 수도 Bosra에서 요르단과 남부 시리아의 아랍인들을 지배하면서 제국의 영광스러운 왕자 왕조들 중 하나가 되었습니다. 이슬람의 침략 당시 다스리던 가산 왕조의 마지막 왕은 자발라 이븐 알 아이함입니다.

비잔티움 제국의 헤라클리우스 황제는 사산족으로부터 시리아를 다시 점령한 후 가자 지구에서 사해의 남쪽 끝까지 새로운 방어선을 구축했습니다. 이 선들은 단지 도적들로부터 통신을 보호하기 위해 설계되었으며 비잔틴 방어의 대부분은 전통적인 적인 사산조 페르시아인들과 마주하는 북부 시리아에 집중되었습니다. 이 방어선의 단점은 남쪽 사막에서 진격하는 이슬람교도들이 비잔티움 제국의 정규군을 만나기 전에 가자까지 북쪽으로 도달할 수 있었다는 것입니다.

7세기는 비잔틴 제국의 급격한 군사적 변화의 시기였습니다. 제국은 최근 로마-페르시아 전쟁으로 지친 후 아라비아로부터 새로운 도전에 직면했을 때 분명히 붕괴된 상태가 아니었지만, 도전에 효과적으로 대처하는 데 완전히 실패했습니다.^[6]

칼리프 왕국의 부상

비잔티움 제국과의 군사적 대립은 무함마드의 일생 동안 시작되었습니다. 무타 전투는 629년 9월 요르단강 동쪽의 무타 마을과 카락 주 카락 근처에서 이슬람 예언자 무함마드의 군대와 비잔틴 제국의 군대와 그들의 아랍 기독교 가산왕조의 가신들 사이에 벌어졌습니다. 이슬람 사료에 따르면, 이 전투는 보통 이슬람교도들이 보스라로 가던 무함마드의 사절을 가산드 관리가 처형한 후, 가산드에 대한 보복을 시도한 것으로 묘사됩니다. ^[7] 전투 중에 무슬림 군대는 패배했습니다.^[8][9] 세 명의 무슬림 지도자가 살해된 후, 칼리드 이븐 알 왈리드에게 지휘권이 주어졌고 그는 나머지 군대를 구하는 데 성공했습니다.^[8] 살아남은 이슬람 세력은 메디나로 후퇴했습니다.

632년 고별순례 이후 무함마드는 비잔티움 제국의 발카 지역을 침공할 원정군 사령관으로 우사마 이븐 자이드를 임명했습니다. 이 원정은 우사마 빈 자이드 원정으로 알려졌으며, 이 원정의 목적은 우사마의 아버지와 무함마드의 전 양자인 자이드 이븐 하리타가 전사한 무타 전투에서 무슬림의 패배를 설욕하는 것이었습니다.^[10] 우사마의 632년 5월/6월 원정은 성공적이었고 그의 군대는 비잔틴 영토를 성공적으로 침략하고 급습한 최초의 이슬람 군대였습니다.

무함마드는 632년 6월에 사망했고, 아부 바크르는 메디나의 칼리프이자 정치적 후계자로 임명되었습니다. 아부 바크르가 왕위를 계승한 직후, 몇몇 아랍 부족들이 리다 전쟁에서 그에게 반란을 일으켰습니다. 사도행전은 히지리 11년 동안 싸워 완성되었습니다. 633년 3월 18일 아라비아가 메디나에서 칼리프의 중앙 정부 아래 연합하면서 히지리 12년이 밝았습니다.

아부 바크르가 전면적인 제국 정복을 의도했는지 아닌지는 말하기 어렵습니다. 그러나 그는 불과 몇 십 년 안에 칼리드 이븐 알 왈리드 장군 휘하의 페르시아 제국과의 대결을 시작으로 역사상 가장 큰 제국 중 하나가 될 것이라는 역사적 궤적을 제시했습니다.

시리아 원정

사산왕조에 대항하는 성공적인 작전과 이라크 정복 이후, 칼리드는 이라크에서 자신의 요새를 세웠습니다. 그는 사산파 군대와 교전하면서 비잔티움의 아랍계 고객인 가산파에도 맞섰습니다. 메디나는 곧 아라비아 반도 전역에서 부족 파견대를 모집했습니다. 636년 칼리프 우마르가 야르무크 전투와 알카디시야 전투에 투입될 인력이 부족할 때까지 리다 전쟁 때 반란을 일으킨 사람들만 소환 대상에서 제외되고 라시둔군에서 제외되었습니다. 부족 부대에서 군대를 키우는 전통은 칼리프 우마르가 군대를 국가 부서로 조직할 때인 636년까지 계속 사용되었습니다. 아부 바크르는 군대를 4개 군단으로 조직했는데, 각각의 지휘관과 목표를 가지고 있었습니다.

• 아므르 이븐 알-아아스: 객관적인 팔레스타인. 엘랏 길을 따라 이동한 다음 아라바 계곡을 건너야 합니다.
• 야지드 이븐 아부 수피안: 객관적인 다마스쿠스. 타북 노선으로 이동합니다.
• 슈라빌 이븐 하사나: 객관적인 요르단. 야지드를 따라 타북 루트로 이동합니다.
• 아부 우바이다 이븐 알자라: 목표 에메사. 슈라빌을 따라 타부크 루트로 이동합니다.

아부 바크르는 비잔티움군의 정확한 위치를 알지 못했기 때문에, 비잔티움군이 어떤 작전 분야에도 군대를 집중시킬 수 있다면 모든 군단이 서로 연락을 유지해야 한다고 명령했습니다. 군단이 하나의 중요한 전투에 집중해야 할 경우를 대비하여 아부 우바이다는 전군 총사령관으로 임명되었습니다.^[11] 634년 4월 첫째 주, 이슬람 군대는 메디나 밖에 있는 그들의 캠프에서 이동하기 시작했습니다. 먼저 떠난 사람은 야지드의 군단이었고, 그 뒤로 슈라빌과 아부 우바이다와 암르가 각각 하루씩 행진했습니다. 아부 바크르는 각 군단장의 곁에서 짧은 거리를 걸었습니다. 그가 군단장들에게 되풀이한 이별의 말은 다음과 같습니다.

당신의 행군은 당신 자신이나 당신의 군대를 힘들게 하지 마십시오. 모든 일을 상담해야 할 부하나 부하에게 가혹하게 대하지 마십시오. 정의롭고 악과 횡포를 피하라. 부당한 이익을 얻거나 적에게 승리를 거두지 못하는 나라는 없습니다. 적을 만나면, 그에게 등을 돌리지 않습니다. 왜냐하면, 전투를 위한 기동을 하거나 재결집을 하는 것을 제외하고는, 누구든지 등을 돌리게 되면, 알라의 분노를 얻게 됩니다. 그의 거처는 지옥이 될 것이고, 얼마나 끔찍한 곳인가! 그리고 적들에게 승리를 거두었을 때에는, 여자나 어린이나 노인을 죽이지 말고, 먹는 것 외에는 짐승을 죽이지 마십시오. 그리고 당신이 만드는 조약을 깨지 마세요.^[12] 여러분은 수도원에서 은둔자처럼 사는 사람들을 만나게 될 것입니다. 그들이 하나님을 위해 모든 것을 포기했다고 믿습니다. 수도원을 파괴하지 말고 그대로 두십시오. 그리고 사탄의 당파이자 십자가의 숭배자들인 다른 사람들을 만나게 될 것입니다. 그들은 머리의 중앙을 깎아서 두피를 볼 수 있게 합니다. 그들이 이슬람교에 복종하거나 지자에게 돈을 지불할 때까지 칼로 그들을 공격하십시오. 당신을 알라의 보살핌에 맡깁니다.^[13]

시리아 정복

초기단계

타부크를 넘어 그들의 할당된 목표물로 이동한 야지드의 군단은 무슬림 선발대와 교전을 벌인 후 퇴각하고 있던 작은 기독교 아랍 군대와 접촉했고, 그 후 야지드는 아라바 계곡으로 향했고, 그곳에서 사해의 남쪽 끝과 만나게 되었습니다. 비잔티움의 주요 방어선이 가자흐 근처의 해안 지역에서 시작되었을 때, 야지드는 아므르 빈 알 아스가 엘랏에 도착한 것과 거의 같은 시기에 아라바 계곡에 도착했습니다. 비잔티움 군대가 야지드와 암르의 군대가 팔레스타인으로 들어오는 것을 막기 위해 보낸 두 개의 전방 분견대는 라시둔 군대가 자신들에게 할당된 목적에 도달하는 것을 막았지만 쉽게 패배했습니다. 반면 아부 우바이다와 슈르하빌은 행진을 계속했고, 634년 5월 초까지 보스라와 자비야 사이의 지역에 도달했습니다.^[11] 헤라클리우스 황제는 아랍 고객들로부터 무슬림 군대의 움직임에 대한 첩보를 입수하고 대책을 세우기 시작했습니다. 헤라클리우스의 명령에 따라 북쪽의 다른 수비대에서 온 비잔티움군은 아이즈나딘으로 집결하기 위해 이동하기 시작했습니다. 여기서 그들은 아므르의 군단과 교전하여 요르단과 남부 시리아에 있던 나머지 무슬림 군단의 측면이나 후방에서 작전을 수행할 수 있었습니다. 대략적인 추정에 따르면 비잔티움군의 병력은 약 10만 명이었습니다.^[14] 아부 우바이다는 634년 5월 셋째 주에 비잔티움 제국의 준비에 대해 칼리프에게 알렸습니다. 아부 우바이다는 특히 강력한 로마군을 상대로 한 주요 작전에서 군사 지휘관으로서 경험이 없었기 때문에, 아부 바크르는 칼리드 이븐 왈리드를 파견하여 지휘를 맡기로 결정했습니다. 초기 무슬림 연대기에 따르면 아부 바크르는 "알라에 의해 나는 칼리드 이븐 알 왈리드와 함께 로마인들과 사탄의 친구들을 멸하겠다"고 말했습니다.^[15]

칼리드는 6월 초 이라크의 알히라에서 시리아로 즉시 출발하여 병력의 절반인 약 8,000명을 데리고 갔습니다.^[11] 이라크에서 시리아로 향하는 경로는 두 가지였는데, 하나는 다음앗울잔달을 경유하는 것이었고, 다른 하나는 라카를 경유하는 메소포타미아를 경유하는 것이었습니다. 시리아의 이슬람 군대는 긴급한 증원이 필요했기 때문에 칼리드는 다음아툴 잔달을 경유하여 시리아로 가는 기존의 경로를 피했고, 시리아에 도달하는 데 몇 주가 걸릴 것입니다. 칼리드는 그곳과 북부 시리아에 로마 수비대가 있었기 때문에 메소포타미아 루트를 피했습니다. 이슬람 군대가 시리아에서 밀려나고 있는 시기에 그들을 참여시키는 것은 현명한 생각이 아니었습니다. 칼리드는 시리아 사막을 통과하는 파격적인 경로인 시리아로 가는 더 짧은 경로를 선택했습니다. 그의 군사들은 이틀 동안 단 한 방울의 물도 없이 진군하다가 오아시스에서 미리 정해진 수원지에 이르렀다고 기록되어 있습니다. 그래서 칼리드는 북시리아로 들어갔고, 비잔티움군의 오른쪽 측면을 잡았습니다. 현대 역사가들에 따르면, 이 기발한 전략적 작전은 시리아의 비잔틴 군대의 방어망을 풀어주었다고 합니다.^[16]

남부 시리아

아인 타메르, 쿠라키르, 스와, 아라크, 그리고 역사적인 도시 타드무르는 칼리드에게 처음 넘어갔습니다. 수크나, 알콰리아테인, 하와린은 알콰리아테인 전투와 하와린 전투 이후 함락되었습니다. 칼리드는 이 모든 도시들을 상대한 후, 현재 칼리드의 군대 표준의 이름을 따서 산이타 알 우캅(Sanita-al-Uqab, 우캅 고개)으로 알려진 산이 지나는 길을 통해 다마스쿠스를 향해 이동했습니다. 그는 여기서 다마스쿠스를 떠나, 가사니드의 수도 보스라로 향했습니다. 그는 다른 이슬람교도 사령관들에게 여전히 시리아-아라비아 국경 근처에 있는 그들의 군대를 보스라에 집중하라고 명령했습니다. 마르지 알 라합에서 칼리드는 마르지 알 라히트 전투라고 불리는 빠른 전투에서 가사니드 군대를 물리쳤습니다. 한편, 시리아 내 무슬림 군대의 최고 사령관 아부 우바이다 이븐 알자라는 슈르하빌 이븐 하사나에게 보스라를 공격하라고 명령했습니다. 후자는 4000명의 소규모 군대로 보스라를 포위했습니다. 로마군과 가사니드 아랍군 수비대는 앞으로 더 큰 무슬림 군대의 첨병이 될지도 모른다는 것을 깨닫고 요새화된 도시를 빠져나와 슈르하빌을 공격했고, 칼리드는 기병대와 함께 경기장에 도착해 슈르하빌을 구했습니다. 그 후 칼리드, 슈르하빌, 아부 우바이다의 연합군은 보스라 포위전을 재개했고, 보스라 포위전은 634년 7월 중순에 어느 정도 항복하여 사실상 가산 왕조를 종식시켰습니다.

칼리프의 지시에 따라 칼리드는 아부 우바이다로부터 시리아 내 무슬림 군대의 지휘권을 넘겨받았습니다. 거대한 비잔티움 군대가 아즈나단에 집중하여 침략군을 사막으로 밀어내고 있었습니다. 초기 이슬람교 소식통들은 대부분의 현대 역사가들이 이 수치를 의심하고 있지만, 이 전투가 시리아에서 비잔티움 제국의 힘을 꺾는 열쇠라고 생각하고 있지만, 비잔티움 제국의 힘은 90,000이었다고 주장합니다. 칼리드의 지시에 따라 모든 무슬림 군단은 아즈나단에 집결했고, 7월 30일 비잔티움과의 결정적인 전투에서 승리했습니다.

이 패배는 시리아를 무슬림 침략자들에게 취약하게 만들었습니다. 칼리드는 비잔티움의 거점인 다마스쿠스를 점령하기로 결정했습니다. 다마스쿠스에서는 헤라클리우스 황제의 사위인 토마스가 담당했습니다. 칼리드가 다마스쿠스를 향해 진군했다는 첩보를 입수한 그는 에메사에 있는 헤라클리우스 황제에게 지원군을 요청하는 편지를 보내 방어를 준비했습니다. 게다가 토마스는 포위전을 준비할 시간을 늘리기 위해 군대를 보내 칼리드의 다마스쿠스 행군을 지연시키거나, 가능하면 중단시켰습니다. 이들 중 한 군대는 8월 중순 다마스쿠스에서 145킬로미터(90마일) 떨어진 티베리아스 호수 근처에서 벌어진 야쿠사 전투에서 패배했습니다. 또 다른 한 명은 8월 19일 마라즈 전투에서 사퍼로 패배했습니다. 이러한 교전은 칼리드가 포위전에 대비할 수 있을 정도로 충분히 지연시켜 원하는 효과를 거두었습니다. 그러나 헤라클리우스의 지원군이 도시에 도착했을 때 칼리드는 8월 20일 다마스쿠스에 도착한 후 포위를 시작했습니다. 칼리드는 도시를 나머지 지역으로부터 고립시키기 위해 팔레스타인으로 가는 길에 남쪽으로, 다마스쿠스-에메사 경로에 북쪽으로 분리대를 배치했고, 다마스쿠스로 가는 길에 다른 몇 개의 작은 분리대를 배치했습니다. 헤라클리우스의 지원군은 다마스쿠스에서 30킬로미터(20마일) 떨어진 산이타알우캅 전투에서 요격되어 격퇴되었습니다. 칼리드의 군대는 포위망을 깨려는 세 명의 로마군을 견뎌냈습니다. 칼리드는 30일 후인 9월 18일 마침내 다마스쿠스를 공격하고 정복했지만, 일부 소식통에 따르면 포위전은 사실 4~6개월 동안 지속되었다고 합니다. 헤라클리오스는 다마스쿠스 함락 소식을 듣고 에메사에서 안티오키아로 떠났습니다. 시민들은 매년 공물을 바칠 것이라는 약속에 따라 평화를 얻었고 비잔틴 군대는 가능한 한 멀리 갈 수 있는 3일의 시간이 주어졌습니다. 사흘 뒤 칼리드는 기병대를 이끌고 알 수 없는 지름길을 이용해 로마군을 따라잡은 뒤 다마스쿠스 북쪽 305km(190마일) 떨어진 마라즈알데바즈 전투에서 로마군을 공격했습니다.

칼리프 우마르 치하 정복

칼리드 사령관 해임

8월 22일, 초대 칼리프 아부 바크르가 사망하면서 우마르가 후계자가 되었습니다. 우마르의 첫 조치는 칼리드를 사령관에서 구출하고 아부 우바이다 이븐 알자라를 이슬람군의 새로운 총사령관으로 임명하는 것이었습니다. 아부 우바이다는 포위전 중에 이를 추모하는 편지를 받았지만, 도시가 정복될 때까지 발표를 미뤘습니다. 이후 칼리드는 새로운 칼리프에 대한 충성을 맹세하고 아부 우바이다 휘하에서 평범한 지휘관으로 계속 근무했습니다. 그는 "아부 바크르가 죽고 우마르가 칼리프라면 우리는 듣고 복종한다"고 말했다고 합니다.^[17]

아부 우바이다는 더 천천히 그리고 꾸준히 움직였고, 이것은 시리아의 군사 작전에 부수적인 영향을 미쳤습니다. 아부 우바이다는 칼리드를 숭배하는 인물로, 그를 기병대의 사령관으로 만들었고, 전역 동안 그의 조언에 크게 의존했습니다.^[18]

중부 레반트 정복

아부-우바이다를 총사령관으로 임명한 직후, 그는 베이루트에서 동쪽으로 50킬로미터(31마일) 떨어진 자흘레 근처의 현재의 알라 주 아부-알-쿠드에서 열린 연례 박람회에 소규모 파견단을 보냈습니다. 근처에 비잔틴과 기독교 아랍 주둔지가 있었지만, 이슬람 정보원들에 의해 주둔지의 규모가 잘못 계산되었습니다. 수비대는 재빨리 소규모 무슬림 분견대를 포위했지만, 칼리드는 완전히 파괴되기 전에 무슬림 군대를 구하러 왔습니다. 새로운 정보를 받은 아부 우바이다는 칼리드를 보냈습니다. 칼리드는 전장에 도착하여 10월 15일 수비대를 격파하고 박람회에서 약탈당한 수많은 부티와 수백 명의 로마 포로들을 데리고 돌아왔습니다. 이슬람교도들은 시리아 중부를 점령함으로써 비잔티움에 결정적인 타격을 주었습니다. 북시리아와 팔레스타인 사이의 통신은 이제 끊겼습니다. 아부 우바이다는 강력한 비잔틴 수비대와 아즈나단 전투 생존자들이 있는 해수면 아래 약 150미터(500피트)에 있는 팔(Fahl)로 진군하기로 결정했습니다. 이곳에서 비잔티움 군대가 동쪽으로 쳐들어와 이슬람교와 아라비아의 통신을 차단할 수 있었기 때문에 이 지역은 매우 중요했습니다. 게다가 후방에 있는 이 거대한 수비대로는 팔레스타인을 침략할 수 없었습니다. 첨병 칼리드가 먼저 팔에 도착해 보니 비잔티움군이 요르단강을 막아 평원을 범람하고 있었습니다. 비잔티움 군대는 결국 635년 1월 23일 팔 전투에서 패배했습니다.^[19]

팔레스타인 정복

에 관한 시리즈의 일부.
팔레스타인의 역사
선사시대 나투피아 문화 도자기 전 타후니안 가술리안 예리코
고대사 가나안 페니키아 이집트 제국 고대 이스라엘과 유다 (이스라엘, 유다) 필리스티아 블레셋 사람들 신아시리아 제국 신바빌로니아 제국 아케메네스 제국
고전기 셀레우쿠스 안티고노스 하스모네 왕조 헤로디언 왕국 유대 현 시리아 팔레스티나 비잔티움 제국 (팔레스티나 프리마 / 세쿤다)
이슬람 통치 무슬림 정복 Rashidun (Jund Filastin, Jund al-Urdunn) 우마이야 아바스 왕조 파티미드 크루세이더 아유비드 맘루크 오스만 제국의
근세 팔레스타인 의무국 낙바 올팔레스타인 요르단강 서안 이집트 가자 지구 이스라엘 이스라엘의 국가 군정 이스라엘 민청 팔레스타인 국가 (팔레스타인의 거주지) 팔레스타인 자치정부; 서안지구; 가자지구)
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다음으로 이슬람 군대는 슈르하빌과 암르가 팔레스타인으로 더 깊이 들어가자 레반트 정복을 강화했습니다. 베트 셰안은 약간의 저항 끝에 항복했고 2월에 티베리아스가 항복했습니다. 우마르는 팔레스타인에서 비잔티움군의 위치와 힘을 알게 된 후, 그곳의 군단장들에게 상세한 지시서를 작성하고 야지드에게 지중해 연안을 점령하라고 명령했습니다. 이에 따라 아므르와 슈르하빌은 비잔티움의 가장 강력한 수비대를 상대로 진군하여 제2차 아즈나딘 전투에서 그들을 격파했습니다. 이후 두 군단은 분리되었고, 아므르는 나블루스, 아마와스, 자파, 하이파, 가자, 유브나를 점령하여 모든 팔레스타인을 정복하기 위해 이동했고, 슈라빌은 아크레와 티레 해안 마을을 상대로 이동했습니다. 야지드는 시돈, 아르카, 바이블로스, 베이루트 항구를 점령하기 위해 다마스쿠스에서 진격했습니다.^[20] 서기 635년까지 예루살렘과 카이사레아를 제외한 팔레스타인, 요르단, 남부 시리아는 무슬림의 손에 들어갔습니다. 우마르의 명령에 따라 야지드는 다음으로 카이사레아를 포위했는데, 야르무크 전투 당시 중단을 금지하고 640년 항구가 함락될 때까지 계속되었습니다.

사전 편찬가 데이비드 벤 아브라함 알 파시(David ben Abraham al-Fasi, 서기 1026년 이전에 사망)에 따르면, 무슬림의 팔레스타인 정복은 이전에 비잔티움에 의해 성전산에서 기도하는 것이 금지되었던 팔레스타인의 유대인 시민들에게 안도감을 가져다 주었다고 합니다.^[21]

에메사 전투와 제2차 다마스쿠스 전투

팔레스타인과 요르단의 핵심임이 입증된 이 전투 이후, 이슬람 군대는 분열되었습니다. 슈르하빌과 암르의 군단은 팔레스타인을 점령하기 위해 남쪽으로 이동했고, 아부 우바이다와 칼리드는 상대적으로 규모가 큰 군단을 이끌고 북시리아를 정복하기 위해 북쪽으로 이동했습니다. 이슬람교도들이 팔에서 점령되는 동안, 기회를 감지한 헤라클리우스는 재빨리 테오드라스 장군 휘하의 군대를 보내 작은 이슬람교도 주둔지가 남아있는 다마스쿠스를 탈환했습니다. 얼마 지나지 않아 팔 전투에서 막 승리한 무슬림들이 에메사로 가는 길이었습니다. 그 사이 비잔티움 군대는 둘로 나뉘었는데, 하나는 시노스가 이끄는 마라할 로마(베카 계곡)에 배치되었고, 다른 하나는 테오드라스가 지휘하는 다마스쿠스 서쪽(알사부라 지역)에 배치되었습니다.^[22][23]

밤중에, 테오드라스는 기습을 하기 위해 다마스쿠스로 진격했습니다. 칼리드의 스파이가 그에게 이동 사실을 알렸고 아부 우바이다의 허락을 받은 칼리드는 기동대를 이끌고 다마스쿠스를 향해 질주했습니다. 아부 우바이다가 마르자르룸 전투에서 로마군과 싸워 무찌르는 동안 칼리드는 기병을 이끌고 다마스쿠스로 이동하여 그곳에서 테오드라스를 공격하여 무찔렀습니다.^[23][22] 일주일 후, 아부 우바이다 자신은 거대한 목성 신전이 서 있는 헬리오폴리스를 향해 이동했습니다.^[24]

636년 5월, 헬리오폴리스는 거의 저항하지 않은 끝에 이슬람교도들에게 항복하고 헌사하기로 합의했습니다. 아부 우바이다는 칼리드를 곧장 에메사를 향하게 했습니다. 에메사와 칼키스는 1년 동안 평화협정을 맺었습니다. 아부 우바이다는 이 제안을 받아들여 에메사와 칼키스 지역을 침공하기보다는 정복된 땅에서 통치를 강화하고 하마와 마아라트 알 누만을 점령했습니다. 안티오키아에서 대규모 군대를 소집한 헤라클리우스는 에메사와 칼키스와 같은 북시리아의 전략적으로 중요한 지역을 강화하기 위해 그들을 보냈습니다. 비잔티움 제국의 에메사 강화는 조약을 위반했고 아부 우바이다와 칼리드는 그에 따라 그곳으로 진군했습니다. 칼리드의 첨병을 막아낸 비잔티움군은 패배했습니다. 이슬람교도들은 에메사를 포위했고, 에메사는 두 달 후인 636년 3월에 마침내 정복되었습니다.^{[citation needed]}

야르무크 전투

에메사를 점령한 후 칼리드는 북시리아를 점령하기 위해 북쪽으로 이동했고, 그의 기병대를 선발대와 급습 부대로 사용했습니다. 샤이자르에서 칼리드는 칼시스의 식량을 수송하는 호송대를 가로챘습니다. 포로들은 심문을 받고 헤라클리우스 황제가 20만 명의 군대를 거느리고 시리아를 탈환하려는 야심찬 계획을 그에게 알렸습니다. 칼리드는 즉시 습격을 종료했습니다.

그의 과거 경험 후에, 헤라클리우스는 이제 이슬람 군대와의 싸움을 피했습니다. 그의 계획은 모든 주요 도시에 대규모 지원군을 파견하고 무슬림 군단을 서로 고립시킨 다음 무슬림 군대를 따로 포위하여 파괴하는 것이었습니다.

그의 계획의 일부는 그의 공격을 사산 황제인 야즈드게르드 3세의 공격과 조정하는 것이었습니다. 635년 야즈드게르드 3세는 헤라클리우스와 동맹을 맺으려 했고, 헤라클리우스의 딸(혹은 손녀) 만안과 결혼했습니다. 헤라클리우스가 레반트에서 대규모 공격을 준비하는 동안 야즈데게르드는 이라크에서 그의 전선에 잘 조율된 반격을 가하기로 되어 있었고, 헤라클리우스는 레반트에서 공격을 가했습니다. 하지만, 의도된 것은 아니었습니다. 우마르는 아마도 이 동맹에 대한 정보를 가지고 있었을 것이고, 야즈데게르드 3세와 평화 협상을 시작했고, 그를 이슬람교에 가입하도록 초대한 것으로 보입니다. 636년 5월 헤라클리우스가 공세를 개시했을 때, 아마도 그의 정부의 소진 때문에 야즈데게르드는 헤라클리우스의 공세에 동조하지 못해 계획을 좌절시켰습니다.

시리아를 탈환하기 위해 6월에 5개의 대규모 군대가 출범했습니다. 헤라클리우스의 계획을 파악한 칼리드는 무슬림 군대가 고립된 뒤 조각조각 파괴될 것을 우려했습니다. 그래서 그는 전쟁 위원회에서 아부 우바이다에게 모든 무슬림 군대를 한 곳에 통합하여 비잔티움과의 결정적인 전투를 강요할 것을 제안했습니다. 아부 우바이다는 동의하고, 그들을 자비야에 집중시켰습니다. 이 작전은 헤라클리우스의 계획에 결정적인 타격을 주었는데, 헤라클리우스는 그의 군대를 이슬람 경기병대와 공개 전투에 참여시키기를 원하지 않았기 때문입니다. 자비야에서 다시 칼리드의 제안에 따라 아부 우바이다는 무슬림 군대에게 기병대를 효과적으로 사용할 수 있는 야르무크 강 평원으로 철수하라고 명령했습니다. 무슬림 군대가 야르무크에 집결하는 동안 칼리드는 비잔티움의 첨병을 요격하고 격퇴하여 안전한 퇴각로를 확보했습니다.

무슬림 군대는 7월에 평원에 도착했습니다. 그로부터 1~2주 후인 7월 중순경 비잔틴 군대가 도착했습니다. 비잔티움 제국의 총사령관인 바한은 무슬림의 힘을 가늠하기 위해 국왕인 자발라 휘하의 가사니드 군대를 보냈습니다. 칼리드의 기동대는 전투가 시작되기 전 마지막 행동인 그들을 격파하고 격파했습니다. 한 달 동안 두 군대 사이에 협상이 계속되었고 칼리드는 비잔티움 진영에서 바한을 직접 만나러 갔습니다. 한편, 무슬림 지원군이 우마르에서 도착했습니다.

아부 우바이다는 또 다른 전쟁 위원회에서 무슬림 군대의 야전 지휘권을 칼리드에게 이양했습니다. 마침내 8월 15일 야르무크 전투가 벌어져 6일간 계속되었고 비잔티움 제국의 대패로 끝났습니다. 이 전투와 뒤이은 정화전은 비잔티움 제국의 레반트 지배를 영원히 종식시켰습니다.

한편 우마르는 야즈데게르드 3세를 대기망의 대상으로 점령했습니다.^{[citation needed]} 야즈데게르드 3세는 야르무크로부터 3개월 후인 11월 카디시야 전투에서 군대를 잃었고, 사산의 지배는 페르시아 서쪽에서 끝났습니다.

예루살렘 점령

비잔티움 군대가 패배하자 무슬림들은 야르무크 이전에 정복한 영토를 빠르게 탈환했습니다. 아부 우바이다는 칼리드를 포함한 그의 고위 지휘관들과 회의를 열고 예루살렘을 정복하기로 결정했습니다. 예루살렘 공방전은 4개월 동안 계속되었고, 그 후 도시는 항복하기로 합의했지만, 개인적으로는 우마르에게만 항복했습니다. 아므르-빈 알-아아스는 칼리드가 매우 닮았기 때문에 칼리프를 사칭하도록 보내야 한다고 제안했습니다. 그러나 칼리드는 인정을 받았고 우마르는 637년 4월 예루살렘의 항복을 수락하기 위해 직접 와야 했습니다. 우마르는 자신의 측근인 알리를 메디나의 부관으로 임명했습니다.^[25] 예루살렘 이후, 이슬람 군대는 다시 한번 분열되었습니다. 야지드의 군단은 다마스쿠스로 가서 베이루트를 점령했습니다. 아므르와 슈르하빌의 군단은 팔레스타인의 나머지 지역을 정복하기 위해 떠났고, 17,000명의 군대를 이끌고 있는 아부 우바이다와 칼리드는 북시리아를 정복하기 위해 북쪽으로 이동했습니다.

시리아 북부 정복

이미 에메사를 손에 넣은 상태에서 아부 우바이다와 칼리드는 전략적으로 가장 중요한 비잔티움의 요새였던 찰시스를 향해 이동했습니다. 비잔티움 제국은 칼키스를 통해 헤라클리우스의 고향인 아르메니아의 아나톨리아와 지역의 수도 안티오키아를 지킬 수 있게 되었습니다. 아부 우바이다는 칼리드를 기동대와 함께 칼시스를 향해 보냈습니다. 사실상 난공불락의 요새는 메나스 휘하의 그리스군이 지키고 있었는데, 황제 자신 다음으로 위신이 강했다고 합니다. 전통적인 비잔틴 전술에서 벗어난 메나스는 칼키스에서 동쪽으로 5킬로미터(3마일) 떨어진 하자르에서 본대가 합류하기 전에 칼리드와 맞서 무슬림 군대의 주요 요소를 파괴하기로 결정했습니다. 이로 인한 하자르 전투는 우마르에게 "칼리드는 진정한 지휘관이다. 알라께서 아부 바크르에게 자비를 베풀기를. 그는 나보다 더 좋은 사람들을 심판했습니다."^[26]

아부 우바이다는 곧 칼키스에서 칼리드와 합류했고 칼키스는 6월에 항복했습니다. 이 전략적 승리로 칼키스 북쪽의 영토는 이슬람교도들에게 개방되어 있습니다. 칼리드와 아부 우바이다는 북쪽으로 진군을 계속해 알레포를 포위했고, 10월 필사적인 비잔티움군의 격렬한 저항 끝에 점령했습니다. 안티오키아를 향해 행군하기 전에 칼리드와 아부 우바이다는 아나톨리아로부터 도시를 고립시키기로 결정했습니다. 이에 따라 그들은 비잔티움 제국군을 제거하기 위해 북쪽으로 분견대를 보내 알레포에서 50킬로미터(30마일) 떨어진 아자즈 주둔지 마을을 점령했고, 그곳에서 이슬람교도들이 동쪽에서 안티오키아를 공격해 철교 전투가 벌어졌습니다. 야르무크의 생존자들과 다른 시리아 전역들로 구성된 비잔틴 군대는 패배했고, 안티오키아로 후퇴했고, 그 결과 무슬림들은 도시를 포위했습니다. 안티오키아는 황제의 도움을 거의 기대하지 않고 10월 30일 모든 비잔티움 군대가 콘스탄티노플로 안전하게 이동할 수 있다는 조건으로 항복했습니다. 아부 우바이다는 칼리드를 북쪽으로 보냈고 그 자신은 남쪽으로 진군하여 타르투스, 자바, 그리고 마침내 라타키아와 반레바논 산맥 서쪽의 해안 지역을 점령했습니다. 칼리드는 북쪽으로 이동하여 아나톨리아의 크ı츠 ı ı르막 강까지 영토를 급습했습니다. 헤라클리우스 황제는 이슬람교도들이 도착하기 전에 이미 안티오키아를 떠나 에데사로 향했습니다. 그런 다음 그는 자비라와 아르메니아에서 필요한 방어를 준비하고 콘스탄티노플로 떠났습니다. 도중에 마라쉬를 막 사로잡은 칼리드가 만비즈를 향해 남하하고 있을 때 아슬아슬한 탈출을 감행했습니다. 헤라클리우스는 황급히 산길을 걸었고, 킬리키아 성문을 통과하면서 "안녕, 나의 공정한 지방인 시리아와 긴 작별을 고하소서. 당신은 이제 불륜자입니다. 시리아여, 당신에게 평안이 깃들기를 바랍니다. 원수들을 위하여 당신은 얼마나 아름다운 땅이 될 것인가 ?'^[27]

비잔티움의 반격

야르무크에서 참패한 후, 비잔티움 제국의 나머지는 취약한 상태로 남겨졌습니다. 군사적 자원이 거의 남아있지 않은 상황에서 더 이상 시리아에서 군사적 재기를 시도할 수 있는 위치에 있지 않았습니다. 헤라클리우스는 자신의 나머지 제국에 대한 방어를 준비할 시간을 벌기 위해 시리아에 점령된 이슬람교도들이 필요했습니다. 그래서 그는 자비라의 기독교인들(아랍인들도 포함)에게 도움을 청했는데, 그들은 대규모 군대를 소집하여 아부 우바이다의 본부인 에메사를 상대로 진군했습니다. 아부 우바이다는 시리아 북부에서 에메사로 모든 군대를 철수시켰고, 기독교인들은 포위망을 구축했습니다. 칼리드는 요새 밖에서의 공개 전투에 찬성했지만, 아부 우바이다는 우마르에게 이 문제를 언급했고, 우마르는 이라크에서 파견되어 세 개의 다른 경로에서 자비라를 침공했습니다. 또 다른 파견대는 이라크에서 알카디시야 전투를 위해 이라크로 파견된 야르무크의 참전용사인 카카 이븐 암르 휘하에서 이라크의 에메사로 파견되었습니다. 우마르가 직접 메디나에서 1,000명의 병력을 이끌고 진군했습니다.

638년 이슬람교도들은 요새화가 잘 되어 있는 ī를 공격했습니다. 그래서 그들은 군대의 일부를 떠나 도시에 포위를 가하고 나머지는 세르세움을 쫓아갔습니다. 무슬림의 조국 침공 소식을 접한 기독교인들은 포위망을 버리고 서둘러 그곳으로 철수했습니다. 이때 칼리드와 그의 기동대가 요새에서 나와 후방에서 그들을 공격하여 군대를 초토화시켰습니다. 638년 말, 이븐 왈리드는 게르마니아도 점령했습니다.

우마르의 명령에 따라 이라크 내 이슬람 군대의 사령관인 사드 이븐 아비 와카스는 이야드 이븐 간름 휘하의 군대를 보내어 우르파까지 티그리스와 유프라테스 사이의 지역을 정복했습니다. 639년부터 640년까지 락까는 무슬림의 손에 넘어갔고,^[29] 그 뒤를 이어 동로마 제국의 마지막 근거지인 자비라의 대부분이 평화적으로 항복하고 지즈야에게 돈을 주기로 합의했습니다.

아르메니아와 아나톨리아에서의 활동

서기 640년까지 자비라 정복은 완료되었고, 그 후 아부 우바이다는 칼리드와 이야드 이븐 간름(자비라의 정복자)을 보내 그곳 북쪽의 비잔티움 영토를 침공했습니다. 그들은 독립적으로 행진하여 에데사, 아미다, 멜리텐(말라티아)과 아르메니아 전역을 점령하고 아라라트까지 점령하고 아나톨리아 북부와 중부를 급습했습니다. 헤라클리우스는 이미 안티오키아와 타르투스 사이의 모든 요새를 버리고 이슬람 지배 지역과 아나톨리아 사이에 완충 지대를 만들었습니다.

그리고 나서 우마르는 원정을 중단하고 현재 시리아의 주지사인 아부 우바이다에게 그곳에서의 통치를 강화하라고 명령했습니다. 이 결정은 칼리드를 군대에서 해임한 것으로 설명할 수 있는데, 칼리드는 군대 생활을 마감했고, 그 다음 해에는 가뭄이 뒤따랐고, 그 다음 해에는 역병이 발생했습니다.

칼리프 우스만 치세하

칼리프 우스만의 통치 기간 동안 콘스탄티누스 3세는 우마르의 통치 기간 동안 무슬림에게 빼앗긴 레반트를 탈환하기로 결정했습니다.^[30] 전면적인 침공을 계획하고 대규모 병력을 파견하여 시리아를 재탈환했습니다. 시리아의 총독 무아위야 1세는 지원군을 요청했고 우스만은 쿠파의 총독에게 현지 주둔군과 함께 북시리아의 비잔틴 군대를 물리치라고 명령했습니다.

645년에서 646년 사이에 무아위야가 임명한 수피안 빈 무지브 알-아즈디는 트리폴리를 점령하여 마침내 레반틴 해안의 비잔티움 제국의 마지막 요새를 점령했습니다.^[31]

우스만은 무아위야에게 해군 건설을 허락했습니다. 이슬람교도들은 시리아에 근거지를 둔 이 함대를 이용해 649년 키프로스, 크레타 섬, 로도스 섬을 점령했습니다. 매년 서부 아나톨리아에 대한 공습으로 비잔티움이 시리아를 탈환하려는 시도를 만류했습니다.^[30] 654년에서 655년까지 우스만은 콘스탄티노폴리스를 점령하기 위한 원정 준비를 명령했지만, 655년 그의 암살을 초래한 칼리프의 불안으로 인해 원정은 수십 년 동안 지연되었고, 우마이야스 치하에서 성공적으로 시도되지 못했습니다.

라시둔 칼리파 정부의 행정 구역

새로운 통치자들은 시리아를 4개의 구역(준드)으로 나누었습니다. 준드 디마슈크(다마스쿠스), 준드 힘스(요르단), 준드 알 우르둔(요르단), 준드 필라스틴(팔레스타인)(^[32]이후 다섯 번째 준드 친나스린이 추가됨)과 아랍 수비대는 캠프에서 떨어져 있었고, 지역 주민들을 위해 이전과 마찬가지로 생활이 계속되었습니다. 이슬람교도들은 유대인과 기독교인들을 용인했습니다. 도입된 세금은 토지 소유자와 농민이 자신의 밭의 생산성에 따라 지불하는 카라즈와 무슬림이 아닌 사람들이 국가 보호와 병역 면제의 대가로 지불하는 지즈야였습니다. 비잔티움 제국의 공무원은 새로운 제도가 도입될 때까지 유지되었고, 따라서 그리스어는 정복 후 50년 이상 동안 새로운 무슬림 영토에서 행정 언어로 남아있었습니다.

우마이야스의 부상

우트만을 살해하고 알리를 칼리프로 지명하면서 무슬림제국에서 첫 내전이 발발하자 우마이야왕조는 시리아를 핵심으로, 다음 세기에는 다마스쿠스를 수도로 삼고 라시둔 칼리프를 계승했습니다.

참고 항목

• 이슬람교의 전파
• 무슬림 정복
• 비잔티움-아랍 전쟁
• 가사니즈
• 이루다에 주
• 우마이야의 북아프리카 정복
• 레바논 § 7세기
• 레바논의 역사
• 시리아의 역사
• 요르단의 역사
• 팔레스타인의 역사
• 레반트의 역사

메모들

각주

참고문헌

• Betts, Robert B. (1978). Christians in the Arab East: A Political Study (2nd rev. ed.). Athens: Lycabettus Press. ISBN 978-0-8042-0796-6.
• Charles, Robert H. (2007) [1916]. The Chronicle of John, Bishop of Nikiu: Translated from Zotenberg's Ethiopic Text. Merchantville, NJ: Evolution Publishing. ISBN 978-1-889758-87-9.
• Meyendorff, John (1989). Imperial unity and Christian divisions: The Church 450–680 A.D. The Church in history. Vol. 2. Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press. ISBN 978-0-88141-056-3.
• Ostrogorsky, George (1956). History of the Byzantine State. Oxford: Basil Blackwell.
• Vaglieri, Laura Veccia (1960). "ʿAlī b. Abī Ṭālib". In Gibb, H. A. R.; Kramers, J. H.; Lévi-Provençal, E.; Schacht, J.; Lewis, B. & Pellat, Ch. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Volume I: A–B. Leiden: E. J. Brill. pp. 381–386. OCLC 495469456.

외부 링크

• 응용 역사 그룹의 멀티미디어 역사 튜토리얼, The Islamic World to 1600, Calgary 대학. 1600년 이슬람 세계: 튜토리얼 개요
• 에드워드 기번, 로마제국의 쇠퇴와 몰락의 역사 51장
• 존 니키우 주교 요한 연대기, Nikiu Chapters CXVI-CXI