카시크

Cacique
칸가폴, 테후엘체 족장, 18세기.

카시크(라틴 아메리카 스페인어: [kasisike];포르투갈어: 카시키(kɐsiki, kasiksiki, 여성형식: cacica)는 타이노족 부족장, 바하마, 대앤틸리스 제도, 소앤틸리스 제도 북부 유럽 접점에 거주하는 원주민이다.그 용어는 스페인어로 타이노어 kasike를 번역한 것이다.

카치크는 처음에 스페인어로 "왕"[1] 또는 "왕자"[2][3]로 번역되었다.식민지 시대에 정복자들과 그들을 따르는 관리자들은 서반구에서 그들이 마주치는 실질적으로 원주민 집단의 지도자를 지칭하기 위해 이 단어를 일반적으로 사용했다.히스패닉과 루소폰 국가들에서 이 용어 카우딜로와 유사한 정치적 보스카키히모 [4]체제에서 권력을 행사하는 것을 의미하게 되었다.

스페인 식민지 시대의 카시크

'카시케'라는 말은 '집안살이를 하다'[5]는 뜻의 '카시콴'에서 유래했다.1555년에 그 단어는 "프린스"[6]로 정의된 영어에 처음 들어갔다.타이노 문화에서 카시케 계급은 세습되었고[7] 때로는 민주적인 수단을 통해 확립되었다.타이노족은 대부분 평화적인 문화였기 때문에 카시케 부족의 중요성은 전투 능력보다는 종족의 규모에 따라 결정되었다.타이노 카시케들은 또한 그들을 타이노 사회의 엘리트 계층으로 특징지을 수 있는 몇 가지 특권을 누렸다: 그들은 다른 마을 사람들의 주변 원형 오두막이 아닌 마을 중심에 있는 더 큰 직사각형 오두막에서 살았고, 그들은 아레토스와 의식 구기 경기를 [8]볼 수 있는 장소를 예약했다.가장 중요한 것은, 카시케의 말은 법이었고 그들은 이 권력을 행사하여 세련된 정부를 감독하고, 사회적 [9]존재의 모든 측면에 정교하게 관여했다.

하투이 기념비 명판
투팍 아마루 2세, 안데스 쿠라카 또는 카치크 1781년 대규모 반란을 이끈

스페인 사람들은 카시케를 번역했고 스페인 아메리카 [10]원주민 집단의 지역 지도자를 지칭하기 위해 카시케라는 용어를 사용했습니다.처음에는 스페인에 반대하지 않던 카리브해 카시크족은 중간상인이 되어 스페인과 공동체를 연결하는 역할을 했다.그들의 협력은 종종 잠정적이었다.초기 카키크들의 대부분은 결국 반란을 일으켰고, 결과적으로 전투나 [11]사형에 의해 죽음을 맞이했다.이러한 초기 식민지 시대의 카키 중 가장 유명한 두 사람은 지금의 쿠바에서 온 하투이와 히스파니올라 [12]섬의 엔리키요이다.두 사람 모두 현재 쿠바와 도미니카 공화국에서 각각 국가적 영웅이다.

스페인인들은 중앙 멕시코의 훨씬 더 계층적으로 조직된 토착 문명의 지도자들을 초안했을 때 더 큰 성공을 거두었다.이러한 중앙 멕시코의 불상사는 새로운 식민지 지배 체제에서 보다 효과적이고 충성스러운 중개자로서의 역할을 했다.원주민 지도층의 위계질서와 명명법은 보통 주어진 공동체 내에서 살아남았고 스페인인들의 카치케의 지명은 보통 주어진 원주민 지도체제의 세습 또는 가능성이 있는 후보와 일치하지 않았다.

결과적으로, 식민지 지배자들과 기꺼이 협력하려는 엘리트 원주민들은 지도력에 대한 [13]더 나은 세습이나 전통적인 주장을 가진 경쟁자들을 대체했다.스페인인들은 원주민 귀족들을 유럽식 귀족으로 인정했고, 식민자들 사이에서 카시크의 지위는 (그의 가족과 함께) 스페인 귀족들존댓말을 허용받음으로써 지지를 받았다.

식민지의 중간상인으로서, 카시크들은 종종 그들의 지역사회에 유럽의 물질 문화를 소개한 첫 번째 사람이었다.이것은 그들이 지은 스페인식 집들, 그들을 채운 스페인식 가구들, 그리고 그들이 어디에서나 입었던 유럽식 패션에서 볼 수 있다.그들은 양과 소 목장주, 양잠업으로 스페인의 상업적인 사업에 종사했다.많은 사람들은 심지어 이러한 우려들을 운영하기 위해 흑인 노예를 소유했다.caciques는 또한 연락하기 전에 알려지지 않은 새로운 특권을 획득했습니다.여기에는 칼이나 총기를 소지하고 말이나 [14]노새를 탈 수 있는 권리도 포함되어 있었다.몇몇 카시케들은 카시카즈고라고 불리는 사유지에 부수되어 있었다.이들 멕시코 사유지의 많은 기록은 빈쿨로스(Vinculos)[15][16][17] 섹션에 있는 멕시코 국립문서보관소에 보관되어 있다.스페인 스타일의 도시 정부(카빌도)의 설립은 전통적인 통치를 대체하는 메커니즘으로 작용했다.스페인의 카빌도[18] 선거 조작은 전통적이고 세습적인 가계의 고분고분한 의원들을 카빌도 [19]시의회에 배치했다.

멕시코 중부의 식민지 시대 말기에 카치케라는 용어는 왕조적 의미를 잃었고, 한 학자는 "카치케의 지위는 어느 정도 가족의 위신을 지탱할 수 있지만, 더 이상 그 자체로 주요 [20]권위의 계급으로 간주될 수 없다"고 지적했다.특권의 회복을 호소하는 1769년 뉴 스페인 총독에게 보낸 카시크 가문에 의해 다음과 같은 기대가 제시되었다: "카시크 가문은 공공 행사에서 평민과 분리되어야 한다. 그는 마을 정부에서 일하는 것이 면제되었다; 그는 조공과 다른 강요로부터 면제되었다; 그는 면책되었다.그는 일요일 예배와 반쪽짜리 실물을 지불하지 않았다; 그의 하인들은 공동체 노동에 대한 책임이 없었다; 그는 채무와 그의 재산에 대한 투옥으로부터 면제되었다; 그는 심각한 범죄로 감옥에 갈 수 있었지만 공공 감옥에 갈 수 없었다; 그리고 카시케의 이름은 공식 등록부에 귀족들 사이에 등록되었다; 그리고 "이 모든 비밀들.일렉은 카시크의 아내나 과부에게도 똑같이 적용되어야 한다.1821년 멕시코가 독립하면서 식민지 시대의 마지막 특권이 마침내 [21]폐지되었다.

스페인 식민지 아메리카의 다른 지역과 달리, 안데스 지역에서는 지역 용어인 쿠라카가 카치크보다 더 선호되었다.잉카 제국을 정복한 후, 새로운 페루 총독령을 관리하는 스페인인들은 스페인 [22]군주에게 충성을 맹세하는 한 쿠라카족이나 카치카족에게 그들의 귀족 칭호와 지방 통치 특권을 유지하도록 허락했다.

1781년, 투팍 아마루의 반란은 잉카 왕가의 후손이라고 주장하는 쿠라카에 의해 주도되었다. 마지막 잉카 왕가인 투팍 아마루의 후손이다.1825년 독립하면서 시몬 볼리바르는 귀족 칭호를 폐지했지만 쿠라카스의 권력과 위신은 대반란 [23]이후 이미 쇠퇴하고 있었다.구라카 반란은 스페인 식민지 지배 초기부터 일어났으며, 투팍 아마루 2세의 1781년 봉기 이후 수십 년 동안 투팍 카타리나 마테오 푸마카와 봉기 같은 다른 반란이 남미 독립 전쟁의 첫 번째 주요 전투였다.

1890년경 마푸체 카시크(롱코).

카키스모카우딜리스모

cacique, caciquismo("상사의 지배")라는 용어의 연장은 지역 정치 지도자인 caciques가 지배하는 정치 체제를 나타낼 수 있다.멕시코 독립 후 이 용어는 "원주민" 지도자의 의미를 유지했지만, "지역" 또는 "지역" 지도자의 일반적인 용법도 사용되었습니다.[24][25]어떤 학자들은 카우딜로와 그들의 통치인 카우딜리스모,[26] 그리고 카치키스와 카치키즘을 구별한다.아르헨티나의 지식인 카를로스 옥타비오 붕게는 카키즘을 무정부상태와 정치적 혼란에서 벗어나 멕시코의 포르피리오 디아스(재위 1876-1911)[27]와 같은 "문명화된 카키즘"의 형태로 진화했다고 보았다.아르헨티나 작가 페르난도 N.A.Cuevillas는 cacquismo를 "폭군의 특별한 상표에 지나지 않는다"[28]고 본다.

스페인에서는 19세기 후반과 20세기 [29]초에 카키즘이 나타났다.작가 라몬 아칼 곤살레스는 스페인 북서부의 갈리시아가 수세기에 걸쳐 카키즘과 족벌주의의 결과로 계속 목이 졸린 성장 상태에 머물러 왔다고 본다."갈리시아는 여전히 시대착오적인 카스트의 [30]카스트로 고통받고 있습니다." 스페인의 권력자 엘 카우딜로 프란시스코 프랑코(1892-1975)는 갈리시아의 페롤에서 태어났습니다.

필리핀에서 카시크 민주주의라는 용어베네딕트 [31]앤더슨이 만들었다.그것은 국가의 많은 지역에서 지역 지도자들이 거의 군벌형 [32]권력을 가진 매우 강한 정치 체제를 묘사하는 데 사용되어 왔다.필리핀은 16세기 후반부터 미국이 지배권을 갖게 된 1898년 스페인-미국 전쟁까지 스페인의 식민지였다.미국 행정부는 그 후 많은 상업, 정치, 행정 개혁을 도입했다.그들은 때때로 상당히 진보적이었고 필리핀의 정부와 상업의 현대화를 지향했다.하지만, 많은 현지 인구보다 더 나은 교육을 받고 더 나은 유대감을 가진 필리핀 전통 엘리트들은 종종 그들의 지위를 강화하기 위해 변화를 이용할 수 있었다.

학술적 문헌에는 타키키즘의 기원에 대한 합의가 없다.Murdo J. McLeod는 cacique와 caudillo라는 용어가 "추가적인 정밀 조사가 필요하거나, 또는 아마도 그것들은 다양한 설명과 과정으로 인해 너무 늘어나서 다소 공허한 일반화가 되었을 [33]것"이라고 제안합니다.

타이노스

스미소니언 매거진의 푸에르토리코 지역별 지도

아메리카의 주목할 만한 토착 카키

「 」를 참조해 주세요.

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