평원송

Plainsong
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플레인송(Plainsong) 또는 플레인샹(flainchant; 프랑스 플레인샹(calques; 라틴어: cantus planus.플레인송이라는 용어를 언급할 때, [1]라틴어로 쓰여진 성스러운 곡들이다.플레인송은 9세기까지 기독교 교회 음악의 전유물이었으며 다성음악의 [2]전래였다.

플레인송의 단음 구호는 비메트릭 [3]리듬을 가지고 있다.그들의 리듬은 일반적으로 후기 서양음악의 미터링된 리듬보다 자유롭고,[3] 반주 없이 불려진다.

플레인송이 들어가는 구호 멜로디는 음절, 네우마틱, 멜리스마틱 [3]세 가지가 있다.자유롭게 흐르는 [3]멜리스마의 멜로디 형태의 플레인송은 오늘날에도 여전히 중동 음악에서 연주되고 있다.

비록 가톨릭 교회와 동방 정교회는 플레인송이 시작된 지 한참이 지나서야 분리되었지만, 비잔틴의 구호는 일반적으로 플레인송으로 분류되지 않는다.

역사

리버 노멀리스(Liber Normalis)의 케리 엘레종(Orbis Factor) 샘플입니다(neume 표기).해석해서 들어봐요.

플레인송은 아마도 유대교 회당의 음악과 확실히 그리스 모달 시스템의 영향을 받은 기독교의 초기 세기 동안 발전했다.그것은 독자적인 [4]표기 체계를 가지고 있다.

교회 레퍼토리에서 구호의 수가 증가함에 따라, 관계자들은 음악을 [3]표준화할 수 있는 더 나은 방법이 필요했다.독특한 형태의 음악 표기법은 음악을 표준화하고 연주자와 관객 모두에게 [1]참고 자료를 제공하기 위해 개발되었습니다.사용된 음악 표기는 네움이라고 불리며,[3] 오늘날 우리에게 익숙한 다섯 줄짜리 스태프와 달리 네 줄짜리 스태프로 고용되어 있다.연주자가 곡의 멜로디를 식별할 수 있도록 노래의 단어 위에 두지만,[1] 노래해야 할 음조나 음정을 명시하지는 않았다.비록 쓰여진 악보 원고가 있었지만, 연주자들은 여전히 구전을 통해 구호를 외워야 했다.[1]11세기가 되어서야 악보가 [1]악보에 통합되었다.

초기의 초원문자는 대부분 전쟁, 의도적인 파괴, 그리고 물, 화재, 열악한 환경 [1]조건과 같은 자연 원인에 의해 파괴되었다.스페인의 톨레도 대성당에는 서양 기독교에 [5]바쳐진 세계 최대의 토착 평원 필사본 소장품 중 하나가 있다.그들의 컬렉션은 행렬, 미사, [5]사무실을 위한 170권의 초원송 구호로 구성되어 있다.

시편이나 다른 구호를 부르는 방법에는 응답, 역음, [1]독주 세 가지가 있다.책임 있는 노래에서, 솔리스트(또는 합창단)는 일련의 구절을 부르고, 각각의 구절마다 합창단(또는 신도)의 응답이 뒤따른다.역성가에서는 솔리스트와 합창단, 또는 합창단과 신도들이 [4]번갈아 노래한다.초기에도 이 두 가지 방법은 선율의 나침반과 노래에 대한 긴 음조를 사용하여 합창곡은 단순한 종류이며, 독주곡은 더 정교하고, 단순한 종류의 음악 작곡 양식에서 차이를 일으켰을 가능성이 있다.le 음절플레인송 공연의 마지막 형태는 합창단이나 개인 [1]연주자가 연주하는 솔로입니다.플레인 샹트의 두드러진 특징은 다양한 텍스트에 동일한 멜로디를 사용하는 것입니다.이것은 찬송가나 민요에서와 같이 같은 공식인 "시편음"이 찬송가의 모든 구절에 [2]사용되는 일반적인 찬송가에서는 매우 전형적이다.

그레고리오 성가는 그레고리오 1세 교황(기원후 6세기)의 이름을 딴 평원의 변종이다.그레고리오 1세를 성가의 발전과 연관짓는 전통은 아마도 교황 그레고리오 2세와 그의 더 유명한 전임자를 잘못 식별한 것에 기인하는 것으로 보인다.그레고리오 찬가라는 용어는 평원의 [1]동의어로 잘못 사용되는 경우가 많다.

몇 세기 동안, 다른 평탄한 스타일이 동시에 존재했다.그레고리오 성가에 대한 표준화는 12세기까지 이탈리아에서도 완성되지 않았다.플레인찬트는 고대 그리스 체계에 대한 지식이 사라진 후 처음으로 악보를 부활시킨 것을 의미합니다.

9세기 후반, 평원은 오르가눔으로 진화하기 시작했고, 이는 다성음악의 발달로 이어졌다.16세기에 다성음악이 절정에 이르렀을 때, 플레인송의 사용은 덜 매력적이었고 거의 완전히 [2]포기되었다.

특히 프랑스 북부 솔레메스 수도원의 수도승들에 의해 옛 플레인송 컬렉션의 정확한 표기법과 공연 스타일을 복원하기 위한 많은 작업이 이루어졌던 19세기에 중요한 플레인송의 부활이 있었다.제2차 바티칸 공의회와 현지 미사 도입 이후, 가톨릭 교회에서 플레인송의 사용은 감소했고 대부분 수도원[2] 수도회 및 전통적인 라틴 미사(트리덴트 미사라고도 불린다)를 기념하는 교회 사회에만 국한되었다.하지만, 교황 베네딕토 16세의 모투인 Sumorum Pontificum 이후, 트라이던트 의식의 사용은 증가했습니다; 이것은 적절한 전례 음악 사용에 대한 다른 교황의 언급과 함께, 새로운 평원의 부활을 [6][7]촉진하고 있습니다.

평원과 중세음악협회는 1888년 예배용 성가와 중세 [2]다성음악의 연주와 연구를 촉진하기 위해 설립되었다.

플레인송에 대한 관심은 1950년대 영국, 특히 구스타프 홀스트와 작가 조지 B와 관련된 좌파 종교 및 음악 단체들에 집중되었다. 체임버스.1980년대 후반, 플레인찬트는 휴식을 위한 음악으로서 일정한 인기를 얻었고, 플레인찬트의 여러 레코딩은 클래식 차트 히트곡으로 자리잡았다.

구호의 종류

다음은 그레고리오 성가를 유형별로 분류한 것이다.암브로시안이나 서고딕과 같은 다른 구호 전통은 나열된 유형 중 일부가 없을 수 있고 나열되지 않은 다른 유형이 있을 수 있습니다.

음절 문자

네우마틱

멜리스마틱 단면이 있는 네우마틱

작곡가

12세기 수녀 빙겐의 힐데가르드는 총 71개의 라틴 전례곡을 [8]작곡했다.다음은 그녀가 [8]성모 마리아에게 바친 헌신적인 작품들의 목록입니다.

책임-

  • 아베 마리, octrix
  • 오클라리시마 물질
  • 오투 일러스트라타
  • 오캄프리클로사[8]

안티폰

  • 오오브란디시마의 보석
  • 호디(눈크) 아페루트
  • 키아에르고페미나
  • 누적 프로세스 팩트루라
  • 쿰 에루부린트
  • O는 처녀를 애지중지한다.
  • 오캄 매그넘 미라큘럼
  • 오투 일러스트라타[8]

찬송가-

  • 아베제네로사[8]

시퀀스-

  • 오비르가악디아데마[8]

알레울라

  • 알레루이아, o virga mediatrix[8]

모드

플레인찬트는 모달 시스템을 채용하고 있으며, 이것은 스태프의 각 라인의 상대적인 피치를 산출하는 데 사용됩니다.플레인송에서의 모드 사용에 대한 자세한 내용은 여기를 참조하십시오.

예

"O frondens virga"
Ordo Virtutum에서
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레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g h i j k l Levy, Kenneth; Emerson, John A.; Bellingham, Jane; Hiley, David; Zon, Bennett Mitchell (2001). Plainchant. Vol. 1. Oxford University Press. doi:10.1093/gmo/9781561592630.article.40099.
  2. ^ a b c d e Bewerunge, H (1911). "Plainchant". www.newadvent.org. Retrieved 2021-02-16.{{cite web}}: CS1 maint :url-status (링크)
  3. ^ a b c d e f Forney, Kristine (2015). The enjoyment of music. Joseph Machlis, Andrew Dell'Antonio (Twelfth edition, full version ed.). New York. ISBN 978-0-393-93637-7. OCLC 900609692.
  4. ^ a b 웨버, 제롬 F. "Early Western Chant", Wayback Machine에 2013-10-24년 보관된 서양 가톨릭 예배
  5. ^ a b Noone, Michael J. (Michael John); Skinner, Graeme (2006). "Toledo Cathedral's Collection of Manuscript Plainsong Choirbooks: A Preliminary Report and Checklist". Notes. 63 (2): 289–328. doi:10.1353/not.2006.0157. ISSN 1534-150X.
  6. ^ Reid, A. (2016). "On the 10th anniversary of Summorum Pontificum, we can safely say the doomsayers are wrong". Catholic Herald.
  7. ^ BENEDICT XVI (2007). "LETTER OF HIS HOLINESS BENEDICT XVI TO THE BISHOPS ON THE OCCASION OF THE PUBLICATION OF THE APOSTOLIC LETTER "MOTU PROPRIO DATA" SUMMORUM PONTIFICUM ON THE USE OF THE ROMAN LITURGY PRIOR TO THE REFORM OF 1970". LA SANTA SEDE.
  8. ^ a b c d e f g Stark, D (2001). "The Marian music of Hildegard von Bingen". login.ezproxy.lib.uwm.edu. Retrieved 2021-02-17.{{cite web}}: CS1 maint :url-status (링크)

외부 링크