나마스테

Namaste
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웃는 얼굴로 손을 맞잡고 나마스테를 맞이하는 인도의 일반적인 문화 제스처

Namaste (/ˈnʌməsteɪ/,[1] Devanagari: नमस्ते), sometimes called namaskar and namaskaram, is a customary Hindu[2][3][4] non-contact manner of respectfully greeting and honoring a person or group, used at any time of day.[5]인도 아대륙과 네팔과 인도 디아스포라에서 발견된다.나마스테는 보통 가볍게 절을 하고 손을 모으고 손바닥을 맞댄 채 손가락을 위로 향하게 하고 엄지손가락을 가슴 가까이 대고 말한다.이 몸짓은 안잘리 무드라라고 불리며, 그것을 통합한 서 있는 자세는 [6]플라나마사나이다.

어원, 의미, 기원

왼쪽: 힌두교 신 쿠베라와 나마스테 포즈(13세기 인도 카르나타카 소마나타푸라 체나케사바 사원).나마스테 또는 안잘리 무드라는 힌두교의 역사적인 사원 구조에서 흔히 볼 수 있다.
오른쪽 : 현관 기둥 릴리프 (인도 케랄라주 트리치타트 마하 비슈누 사원).

나마스테(나마스 + te)는 산스크리트어에서 유래한 말로 나마스라는 단어와 2인칭 대명사 [7]te의 합성어이다.nama takes라는 단어는 sound te [8][9]앞에 sandhi를 붙입니다.

그것은 베다 문헌에서 볼 수 있다.힌두교 경전 리그베다(Rigveda)에는 '비바하 수타(Vivaha Sukta)', 10.85[10].22절 등 나마스크리타(Namaskara)는 '예찬, 경건, 경건, 경건, 경건, 아타(Atharvavada), 타이티리야(Tiitiya Samhya)는 '경'의 의미로 등장한다.그것은 베다 문헌과 마하바라타와 [11][12]같은 베다 이후의 문헌에서 존경, 숭배, 존경, "오마주 제의"와 "숭배"의 표현이다.나마스테라는 말은 리그베다 8.75.10절,[13] 아타르바베다 6.13.2절, 타이티리야 삼히타 2.6.11.2절, 그리고 많은 초기 힌두교 [14]문헌에서 이 의미를 가지고 나타난다.그것은 또한 힌두 [15]사원의 수많은 고대와 중세 조각과 만다파 구호 예술품에서 발견됩니다.

나마스테 차림의 네팔 신부가 결혼식 하객을 맞으며 포즈를 취하고 있다.

인도학자 스티븐 필립스에 따르면, "te and tvam"이라는 용어는 산스크리트어로 "you"의 비공식적이고 친숙한 형태이며, 일반적으로 익숙하지 않은 성인들에게는 사용되지 않는다.친숙한 사람, 친밀한 사람, 신성한 사람,[16][17] 어린이를 위해 예약되어 있습니다.인사말에서 tvam의 dative 형식을 사용함으로써 단어에 2차적인 은유적 의미가 내재되어 있다.필립스는 [16]이것이 나마스테의 실용적인 의미인 "신부에 대한 (마음의) 자녀에 대한 인사"의 기초라고 말한다.

현대에서 nama means는 '절', '부복', '복례', '찬양'[18]을 의미하며 te는 '당신에게'를 의미한다.그러므로 나마스테는 문자 그대로 "너에게 절을 한다"[19]는 뜻이다.힌두교에서 그것은 또한 "신성과 자아(atman, Self)는 당신과 나 사이에 동일하다"는 믿음을 반영하는 영적인 중요성을 가지고 있으며 [20][5][21]"나는 당신 안에 있는 신에게 절한다"는 의미를 내포하고 있다.사회학자 Holly Oxhandler에 따르면, 이것은 "내 안의 신성한 것은 네 안의 신성한 것을 인식한다"[22]는 뜻의 힌두어이다.

3명 이상에게 나마 and와 둘러싸인 2인칭 복수대명사 [7]vaḥ의 조합인 나모바 which를 사용하는 경우는 그다지 일반적이지 않다.nama takes라는 단어는 sandhi를 namo로 발음하기 전에 사용합니다.[8]나모 vam은 두 사람이 부르는 경우로, nama and와 2인칭 이중대명사 [7]vam의 조합은 Namo vam입니다.

역사

인더스 문명 발굴을 통해 많은 남녀 테라코타 형상이 나마스테 [23][24]자세를 취하고 있는 것이 밝혀졌습니다.이 고고학적 발견들은 기원전 3000년에서 [25][26]2000년 사이인 것으로 추정됩니다.

6~7세기 CE 라지발로찬 비슈누 사원, 라짐, 차티스가르 작품 속 나마스테 제스처

안잘리 무드라

나마스테를 할 때 손을 접는 동작을 안잘리 무드라라고 [27]한다.이 무드라는 나마스테와 더불어 바라타나탐과 [28]같은 인도 고전 무용과 요가 [29]연습에서 볼 수 있는 자세 중 하나이다.인도 사원의 부조물이나 만다팜의 조각품, 입구와 [30][31]샤이즘의 링고바무르티와 같은 도상학에서 널리 발견된다.안잘리 무드라는 비언어적 제스처라는 점에서 나마스테와 다른 반면 나마스테는 제스처가 있든 없든 말할 수 있다.바우믹과 고빌에 따르면 안잘리 무드라와 나마스카라 무드라는 매우 비슷하지만 미묘한 차이가 있다.안잘리무드라의 엄지손가락 뒤쪽은 가슴을 향하고 다른 손가락과 수직인 반면 나마스카라무드라의 엄지손가락은 다른 [32]손가락과 일직선이 됩니다.

안잘리 무드라는 나티야 샤스트라 (기원전 200–200 CE)의 9.127~128절과 같은 산스크리트 문서와 데바타 무르티 프라카라나 5.67절과 같은 6세기 이후의 사원 건축 문서와 시트라스라 불리는 그림에 묘사되어 있다.인도의 고전 춤 텍스트인 나티야 샤스트라는 두 손을 경건한 상태에서 포개고 있는 자세이며, 이것은 신 앞에서 기도하고, 경건한 사람을 맞이할 때, 그리고 친구들에게 인사할 때 사용된다고 묘사하고 있다.나티야 샤스트라는 더 나아가 사원 안에서 기도를 하려면 안잘리 무드라를 머리 근처나 그 위에 놓아야 하고, 존경할 만한 사람을 만나는 동안 얼굴이나 턱 앞에 놓아야 하며,[33][34] 가슴 근처에 있는 친구를 위해서는 안잘리 무드라를 놓아야 한다고 말한다.

사용하다

이 제스처는 인도 아대륙, 아시아의 일부, 그리고 남아시아와 동남아시아 출신 사람들이 이주한 [20]곳 너머에서 널리 사용되고 있다.나마스테는 친척, 손님 또는 [35]낯선 사람에게 인사하고 인사하고 환영하는 존경스러운 형태로 사용됩니다.어떤 맥락에서, 나마스테는 한 사람에 의해 제공되거나 주어지는 도움에 대한 감사를 표현하기 위해, 그리고 다른 사람의 관대한 [36]친절에 대한 감사를 표현하기 위해 사용된다.

나마스카는 또한 사원이나 공식적인 푸자의 장소 안에서 사용되는 16개의 우파차라의 일부입니다.학자들은 신 숭배의 맥락에서 나마스테는 손님이나 다른 사람을 맞이하는 것과 같은 기능을 가지고 있다고 [37][38]결론짓는다.그것은 한 사람으로부터 다른 사람에게 공손함, 예의, 명예, 그리고 환대를 표현한다.그것은 작별 인사에도 사용된다.이것은 타이티리야 우파니샤드와 같은 고대 힌두교 경전에서는 아티티 데보 바바(말 그대로 손님을 [39][40]신처럼 대한다)로 표현되기도 한다.

나마스테는 프라나마의 6가지 형태 중 하나이며, 인도의 일부 지역에서는 이 용어들이 [41][42]동의어로 사용된다.

베냐민 네타냐후 이스라엘 총리는 나마스테가 비접촉 인사 형태이기 때문에 2020년 코로나 바이러스 대유행 당시 악수 대신 이 제스처를 바이러스 [43]확산을 막기 위한 수단으로 사용할 것을 제안했다.

갤러리

  • A side view of a Hindu man in namaste pose

    나마스테 포즈를 취한 힌두교 남성의 측면도

  • The ninth line from the top, last word in the Rigveda manuscript above is namas in the sense of "reverential worship"

    위 리그베다 필사본의 위로부터의 아홉 번째 줄, 마지막 단어는 "재림 숭배"라는 의미에서 나마스이다.

  • Statue with namaste pose in a Thai temple

    태국 사원에 있는 나마스테 포즈의 조각상

  • Namaste statue in Bali, Indonesia

    인도네시아 발리의 나마스테상

  • Namaste (yakshi salabhanjika), c. 100 BCE, Satna, Madhya Pradesh

    나마스테(약시 살라반지카), 기원전 100년, 마디야 프라데시 사트나

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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외부 링크

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