알마이다
Al-Ma'idah![]() |
المائدة 알마지다 음식과 함께 펼쳐진 식탁 | |
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분류 | 메디난 시 |
기타 이름 | 더 페스티발 |
포지션 | 주즈 6-7 |
히즈브 | 11~13년 |
No. 루쿠스 자손 | 16 |
No. 시로 된. | 120 |
No. 사이다 자손 | 없는 |
쿠란 |
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알마이다(아랍어: ٱلائةة, mm;ة, al-maʾidah; 뜻: "식탁" 또는 "식탁")는 쿠란의 제5장(수라)으로 120절(아야트)이 있다. 폭로의 시기와 배경(asbab al-nuzul)에 대해서는 메카 대신 메디나에서 드러난 것으로 추정되는 '메디난 수라'이다.
이 장의 주제는 금지된 동물과 예수와 모세의 사명을 포함한다. 90절은 "술주정자"를 금지한다. 8절 "국민의 증오가 불의에 이끌지 않도록 하라"[1]는 구절을 담고 있다. 알 타블리 67절은 고별 순례와 가디르 쿰과 관련이 있다.[Quran 5:67]
구절(Q5:32-33)은 "누군가 사람을 죽이면 온 백성을 죽인 것과 같다" "누군가 생명을 구했다면 온 백성의 생명을 구한 것과 같다"와 같은 축약된 형식을 사용하여 살인을 규탄하는 것으로 인용되어 왔다. 이 구절은 탈무드의 구절과 비슷하다.[Quran 5:32][Quran 5:33]
요약
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3b/1879-Ottoman_Court-from-NYL.png/220px-1879-Ottoman_Court-from-NYL.png)
- 1 계약을 이행해야 한다.
- 2 합법적인 고기
- 3 이교도 순례자들은 추행을 당하지 않는다.
- 4 이슬람 완성—코란의 마지막 폭로, 특정 종류의 음식, 게임, 그리고 금지된 많은 것.
- 5명의 이슬람교도들은 유대인과 기독교인의 음식을 먹고, 그들의 여성과 결혼하는 것을 허락했다.
- 6 정화의 법칙
- 7-8 아카바의 언약을 떠올린 신도들, 회교도들은 참된 증언을 감수하고 국민의 증오가 정의롭지 못한 것을 막아서는 안 된다.
- 9-11 이슬람교도들은 형제들과의 오래된 다툼을 잊어야 한다.
- 12 이슬람교도들에 대한 신의 은총
- 13-15 노출된 유대인과 기독교인의 불복종
- 16-18 유대인과 기독교인들은 이슬람교를 받아들이도록 권유 받는다.
- 19-20 그리스도의 신성은 부정되었다.
- 하나님의 자녀가 아닌 유대인과 기독교인 21명
- 22 무함마드는 워너로 보냈다.
- 23-29 이스라엘 카데시바네아 반란
- 30-34 카인과 아벨의 이야기 35-36 살인의 죄
- 37-38 배신을 동반한 절도죄의 처벌
- 39 신자들은 종교를 위해 싸우라고 권했다.
- 40-41 이피델의 처벌
- 42-44 절도죄
- 45-55 무함마드는 법, 복음, 쿠란으로 유대인과 기독교인을 심판한다.
- 56명의 이슬람교도들은 유대인, 기독교인들과 교제하는 것을 금지했다.
- 57-58 위선자들은 위협했다.
- 59-61 신도들이 경고하고 지시했다. 책의[2] 백성들의 운명
- 62-63 이슬람교도들은 이교도들과 교제하지 않는다.
- 64-65 유대인들은 권하고 경고하였다.
- 66-69 유대인의 위선과 불신이 꾸짖었다.
- 유대인과 기독교인을 믿겠다는 70가지 약속
- 71 무함마드는 설교할 것을 요구했다.
- 72 그는 유대교와 기독교의 경전을 증명한다.
- 73 유태인, 사비아인, 기독교인 구원을 믿는 것
- 74-75 유대인들은 하나님의 예언자들을 배척하고 죽였다.
- 76-81 트리니티와 그리스도의 소십의 교리는 거절했다.
- 82-84 그들의 예언자들에게 저주받은 불순종 유대인
- 85-88 유대인의 증오와 기독교인의 우정 비교
- 89~90명의 무슬림들이 합법적인 음식 등을 사용한다.
- 91 위증죄로 고발
- 92-94 와인 및 제분 금지
- 95-97 순례 중 사냥과 게임에 관한 법률
- 98-100 순례와 그 의식들이 한데 어우러졌다.
- 101-102 선지자는 질문으로 괴롭히지 않는다.
- 102-104 히텐 아랍 관습 비난
- 105-107 증인에 의해 증명될 유언장
- 108 추종자들의 성격을 모르는 예언자들은
- 109-110 예수—그의 기적—하나님의 은혜.
- 111 예수의 사도들은 이슬람교도였다.
- 112-114 예수가 사도들을 위해 마련한 식탁
- 115-118 예수님은 신도들에게 자신과 어머니를 숭배하라고 가르치지 않았다.
- 119 참신자의 포상
- 120 신은 주권자다.
엑세게시스
익살알딘 3절
이 구절에는 '오늘날에는 너희의 종교를 믿지 못하는 자들이 너희의 종교를 믿지 아니하는 자들이 있으니, 그들을 두려워하지 말고, 나를 두려워하는 자들이 있다. 이 날은 내가 너의 종교를 완성하고 너를 위한 나의 호의를 완성하고 너를 위한 이슬람교를 종교로 선택했다."[Quran 5:3] 이 구절은 진실한 하디스에 보도된 바와 같이 아라파트에서 다음과 같이 밝혀졌다.
내레이티드 '우마르 빈 알카타브: 한번은 유대인이 나에게 말했다. "오, 신자들의 우두머리여! 너희 성서에 너희(무슬림)들이 다 읽는 구절이 있는데, 그것이 우리에게 밝혀졌으면 그날을 축일로 삼았을 것이다.''우마르 빈 알카탑이 물었다. 유대 사람이 대답하였다. `오늘 나는 너희를 위하여 너희의 종교를 완성하고, 너희를 위하여 나의 은총을 완성하고, 너희를 위하여 이슬람교를 너희의 종교로 정하였구나.'(5:3) 우마르가 대답하였다. `분명히 우리는 이 구절이 언제 어디에서 예언자에게 공개되었는지 알고 있다. 금요일이었고 예언자는 아라파트(즉 하지의 날)에 서 있었다.
— Bukhari
27-31 카인과 아벨
이 이야기는 코란 5장 27절 31절에 등장한다.[4]
그들에게 아담이 낳은 두 아들의 역사도 진실과 함께 전하라. 그들이 제물을 바쳤는데, 그 제물은 그들 중 한 사람에게서 받아들여졌고, 다른 한 사람으로부터 받아들여지지 않자, 가인은 그의 형에게 말하였다. 나는 반드시 그대를 죽일 것이다. 아벨이 대답하였다. 하나님께서는 오직 경건한 자의 제물을 받아들이십니다.
— The Quran, translated by George Sale
네가 나를 죽이려고 손을 들어준다면, 나는 너를 죽이려고 내 손을 들어주지 않을 것이다. 나는 만물의 주 하나님을 두려워하며, 네가 내 죄와 네 죄에 짐을 지고 불의 거주자가 되었으면 좋겠다. 악한 자들의 보상이 바로 그것이다.' 그러나 그의 영혼은 그를 자기 형을 죽이도록 부추겼다. 그는 그를 죽이고 패자 중의 하나가 되었다. 하나님께서 까마귀 한 마리를 보내어 땅을 긁어모으시고, 동생의 시체를 어떻게 가리는지를 보여주시니, 그가 말하기를 `나에게 화가 있다! 내가 이 까마귀처럼 되어 형의 몸을 덮지 않았을 수 있었을까?' 그는 후회하게 되었다.
— The Quran, translated by Muhammad Abdel-Haleem
히라바 시 33회
쿠라니크 장 알마이다(Q5:33)의 이 구절은 히라바 시(아야트 알히라바)로 알려져 있으며,[5] "하나님과 그의 전령사와 전쟁을 하고 땅에 무질서를 전파하기 위해 노력하는 자"에 대한 처벌을 명시하고 있다.[6] 동사명사 형식(즉, ḥirabah)은 이슬람 법학의 고전과 현대 서적에서 자주 사용되지만, 쿠란에서는 ḥirabah라는 단어와 루트 동사 ḥaraba라는 단어가 나오지 않는다.([7]유아리부나는 쿠란 5:33-4에서 사용되는 형식이다.)
초기 이슬람 소식통에 따르면 이 구절은 우레이나 부족의 일부 구성원들이 이슬람교도의 소유물을 훔치기 위해 이슬람교로 개종한 척하고 신앙에 대해 가르치기 위해 파견된 어린 목동 한 명을 살해한 뒤 밝혀졌다. 그러나 이 구절의 넓고 강한 언어에 비추어 볼 때 우마야드(Umayyad)를 시작으로 하는 여러 국가 대표들은 대체로 반군에 적용한다고 단언해 왔다.[8]
삼엽근 ḥrb의 본뜻은 일부의 부나 재산을 멸시하고, 또한 싸움을 하거나 죄업을 저지르는 것이다. 쿠란은 2:279절과 5:33-34절에서 "두 가지 의미 모두"를 반복한다.[9]
51 유대인과 기독교인을 우군으로 삼지 말라.
- ㄱ) 참된 신자들이여, 유대 사람이나 그리스도인을 네 친구를 위해 데려가지 말아라. 그들은 서로 친구로 삼지 말아라. 그러나 너희 가운데서 누가 그들을 그의 친구를 위해 데려갔느냐 ? 그는 분명히 그들 가운데 한 사람이다. 베릴리 신은 불공평한 사람들을 지시하지 않는다.
일부 이슬람 강경파들은 비 이슬람교도들과의[citation needed] 친밀한 관계를 비난하고 비 이슬람교도들이 이슬람 국가에서 지도자가 되는 것을 금지하기 위해 이 구절을 사용했다.[11] 그러나 샤피 우스마니 같은 다른 이슬람 학자들은 이것이 "이슬람의 간결한 특징"을 혼동할 수 있는 "차별적인 친밀감"만을 금지하는 것으로 보는 반면 다른 모든 공평한 관계는 허용된다.[12] 가미디는 이슬람에 대한 그의 잇맘 알-후자 해석의 맥락에서 이 구절의 주제를 오직 이슬람 예언자 시대의 유대인과 기독교인으로 제한한다.[13] 다른 이들은 호전적인 비 이슬람교도들만이 여기서 언급되고 있다고 주장한다.[14] 51절은 샨 1 하문에 보존되어 있다.[15]
54절
- ㄱ) 참된 신자들이여, 너희 가운데서 누가 그의 종교를 배반하든지, 하나님은 분명히 다른 사람들을 데려오셔서, 그가 사랑하며, 그를 사랑하게 하시며, 그 신자들에게 겸손하게 대하시되, 불신자들에게는 엄하게 대하시며, 그들은 하나님의 종교를 위해 싸우며, 타락자의 오보를 두려워하지 않으신다. 이것이 바로 하나님의 보상이요, 하나님은 넓고 지혜로우시니, 그가 간청하는 사람에게 주십니다.[16]
54절은 또한 "믿고 있는" 사람들이 누구인지에 관해서도 흥미롭다; 어떤 사람들은 그것을 아부 무사 알 아사리라고 본다.[17][Quran 5:54] 54절은 샨 1 하문에 보존되어 있다.[18]
시아의 견해
이 구절의 시아 해석에 대해 하나님께서는 '와일라야'(신자들의 수호신)를 하나의 프로젝트임을 의미하는 단수형 '왈리유쿰'을 사용하셨습니다. 즉 사신의 '와야아'와 알리의 '와야아'는 하나님의 윌라야의 뿌리에서 생겨나는 것이다. 이 구절의 맥락에서 '왈리(wali)'라는 단어는 하나님께서 그의 전령들 중 어느 한 사람도 추종자들의 친구나 도우미라고 말씀하시는 쿠란에는 단 한 구절도 없기 때문에 '친구'를 의미할 수 없다. 나아가 이 구절이 친구나 조력자의 뜻에서 '와일라야'를 내포했다면 '왈리유쿰'이라는 단수형은 사용하지 않았을 테지만 신의 '우정'이 독특하기 때문에 복수형 '올리야유쿰'이 적합할 것이다.[citation needed]
타히르 울 카드리는 이 구절에 대해 다음과 같이 쓰고 있다.[19] 암마르 빈 야시르에 기인한 하디스는 다음과 같이 보도했다.[citation needed]
수니파는 이것을 다른 시각으로 보는 경향이 있다.
시아들은 이것을 사히로 보는 경향이 있다.
72절과 73절
쿠란: 한 백과사전은 "쿠란이 기독교의 관습에 반대하는 것은 기독교의 교리, 예수, 마리아, 그리고 성도들을 '알라를 폄하하는 것'라고 말한다. 삼위일체를 믿는 것은 정당화될 수 없다. 예수는 그런 개념을 결코 묵인하지 않았을 것이기 때문이다."[20] 사이히 인터내셔널에서 : "(72) '알라는 메시아의 아들이며, 메시아는 메리아의 아들'이라고 말하는 사람을 확실히 믿지 못했으며, 메시아는 '이스라엘 어린이 여러분, 알라, 나의 주님과 주님을 경배하라'고 말했다. 실로 다른 사람을 알라와 교제하는 자 - 알라는 그를 천국으로 금지시켰고, 그의 피난처는 불이다. 그리고 가해자들에게는 어떤 조력자도 없다.(73) 그들은 확실히 누가 알라는 세 사람 중 세 번째라고 말하는지를 믿지 않았다. 그리고 하나님을 빼고는 신이 없다. 그리고 그들이 하는 말을 거역하지 않으면, 그들 가운데서 불신자들이 반드시 고통스러운 벌을 받게 될 것이다.[21][Quran 5:72–73]
90절
90절에는 "정말로 주정뱅이들, 노름들, 돌 제단 위에 [알라가 아닌 다른 사람에게] 바치는 것, 그리고 활을 흩뜨리는 것은 사탄의 일에서 탈피한 것일 뿐이니, 성공을 거둘 수 있도록 피하라"고 적혀 있다. 이는 더 쿠란의 무슬림들이 술과 도박을 피하도록 한 명백한 판결이다.[22]
참고 항목
참조
- ^ 클리어 쿠란 무스타파 카타브 박사
- ^ 조지 세일 Q5:60, 50개 이상의 번역, islamawakened.com
- ^ Wherry, Elwood Morris (1896). A Complete Index to Sale's Text, Preliminary Discourse, and Notes. London: Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co.
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- ^ Abel. "Abel - Ontology of Quranic Concepts from the Quranic Arabic Corpus". Corpus.quran.com. Retrieved 2015-12-17.
- ^ El Fadl, Khaled Abou (2006). "Rebellion". In Jane Dammen McAuliffe (ed.). Encyclopaedia of the Qurʾān. Vol. 4. Brill. p. 364.
Q 5:33 [...] The verse (known as āyat al-hirāba)
- ^ 자베드 아마드 가미디, 미잔, 이슬람의 형법, 알-마위드 2007-01-27 웨이백 머신에 보관
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Neither the word hirabah nor the triliteral root verb haraba occurs in the Quran, although the verbal noun form (i.e. hirabah) is frequently used in classical and modern books of Islamic jurisprudence.
- ^ El Fadl, Khaled Abou (2006). "Rebellion". In Jane Dammen McAuliffe (ed.). Encyclopaedia of the Qurʾān. Vol. 4. Brill. p. 364.
- ^ Amin, ElSayed (2014). Reclaiming Jihad: A Qur'anic Critique of Terrorism. Kube Publishing. pp. 132–3. ISBN 9780860375982. Retrieved 9 November 2015.
- ^ 조지 세일 Q5:51, 50개 이상의 번역, islamawakened.com
- ^ McBeth, John (8 November 2016). "Blasphemy probe rocks Indonesia's secular foundations". The National. Retrieved 18 November 2016.
- ^ Shafi, Muhammad. Ma'ariful Qur'an. p. 187.
Muslims can deal with non-Muslims in the spirit of tolerance, sympathy, goodwill, equity, justice, favour and kindness, almost every-thing within that line of conduct. In fact, they should do that for they have been taught to do that. But, what is not permitted is the kind of fast friendship and indiscriminating intimacy which may garble the distinctive hallmarks of Islam. This is the issue known as the 'Tark al-Muwālāt' to refrain from deep (friendship) in Islamic terminology.
- ^ Ghamidi, Javed Ahmed. Al-Bayan.
- ^ "Surah 5:51, 3:28, 4:144 Explained". Discover The Truth. 2017-01-23. Retrieved 2020-06-05.
- ^ 베남 사데기 & 모헨 고다르지, "사나와 쿠란의 기원", 더 이슬람 87세(2012년), 37세.
- ^ 조지 세일 번역
- ^ 애쉬아리스의 찬양을 받은 아하디스
- ^ 베남 사데기 & 모헨 고다르지, "사나와 쿠란의 기원", 더 이슬람 87세(2012년), 37세.
- ^ 가디르 선언문, By Dr. Tahir al-Qadiri, 페이지 48 & 49 [1] 웨이백 머신에 2006-10-20 보관 [2]
- ^ Leaman, Oliver, ed. (2006). "The Qur'an: an Encyclopedia" (PDF). Routledge. pp. 144–145. ISBN 0-415-32639-7. Retrieved 22 November 2014.
- ^ 사히 인터내셔널
- ^ "Surah Maidah Transliteration". My Islam. April 19, 2019. Retrieved April 19, 2019.
외부 링크
The Holy Qur'an (Maulana Mahmad Ali)/5에 관련된 작품. 위키소스의 음식
- 쿠란 5호 클리어 쿠란 번역
- Q5:51, 50개 이상의 번역, islamawakened.com