요루바계 미국인

Yoruba Americans
요루바계 미국인
총인구
196,000개 (1963)
모집단이 유의한 지역
보스턴, 애틀랜타, 시카고, 필라델피아, 휴스턴, 워싱턴 D.C. 대도시권.뉴욕, 메릴랜드, 뉴저지, 플로리다, 루이지애나, 캘리포니아 그리고 대부분의 남부 주들.
언어들
영어(미국 영어), 요루바, 나이지리아 영어, 아프리카계 미국인 베르나르 영어, 프랑스어, 스페인어 및 나이지리아 피진어.
종교
기독교, 이슬람, 요루바 종교
관련 민족
아프리카계 미국인, 베냉계 미국인, 흑인 캐나다인, 나이지리아계 미국인, 나이지리아계 캐나다인, 요루바계 캐나다인, 요루바인

요루바계 미국인은 요루바계 미국인이다.요루바족(요루바족: 아우바족 ọmọ 요르바족)은 나이지리아 남서부에 주로 서식하는 서아프리카 민족으로 베냉과 토고에는 소규모 토착 공동체가 있다.가나, 시에라리온, 아이보리 코스트에도 상당한 인구가 존재한다.

역사

추가 정보:서아프리카의 노예해안과 대서양 노예무역의 요루바인

미국에 처음 도착한 요루바 사람들은 대서양 노예 무역 기간 동안 나이지리아와 베냉에서 노예로 수입되었다.[2][3]노예들의 이러한 민족성은 이그보와 함께 미국에 도착한 오늘날의 나이지리아인들의 주요 기원 중 하나였다.게다가, 현재의 베냉의 원주민 노예들은 나고와 같은 사람들로부터 환영을 받았다. (요루바 하위그룹,[4] 비록 주로 스페인어로 수출되었지만, 루이지애나가 스페인인이었을 때,[5] 스페인 사람들이 주로 수출했다.)-, 에우, 폰, 젠.베닌으로부터 현대 미국으로 수입된 노예들 중 많은 수가 다호메이 왕에 의해 팔렸다.[4][6][note 1]

노예들은 그들의 문화적 관습, 언어, 음식[8], 그리고 정신과 조상 숭배에 뿌리를 둔 종교적 신념을 가지고 왔다.[9]그래서 요루바, 폰, 겐, 베냉의 에베의 예절은 루이지애나 부두의 핵심 요소였다.[10]또한 19세기 말에 루이지애나로 이주하여 이 주의 부두에도 공헌한 아이티인들은 요루바[11] 폰과 에우를 주요 기원으로 두고 있다.요루바족과 일부 북부 나이지리아 민족은 부족의 얼굴 인식 자국이 있었다.이들은 귀환하는 노예가 자신의 민족 집단을 이전하는 것을 도울 수 있었지만, 식민지를 탈출한 노예는 거의 없었다.식민지에서 주인들은 부족 풍습의 관행을 만류하려 했다.그들은 또한 때때로 서로 다른 인종 집단의 사람들을 섞어서 그들이 반란에서 서로 소통하고 유대감을 형성하는 것을 더욱 어렵게 만들었다.[12]오늘날, 대부분의 아프리카계 미국인들은 요루바 사람들과 조상을 공유하고 있다.[13][14]

1865년 노예제 폐지 이후 요루바 조상의 많은 현대 나이지리아 이민자들이 20세기 중반부터 학부 및 대학원 졸업 후 기관에서 교육 기회를 추구하기 위해 미국으로 건너왔다.린든 B 대통령 존슨은 요루바 조상의 나이지리아인 상당수의 미국 이민을 허용한 1965년 이민 및 국적법에 서명했다.나이지리아-비아프란 전쟁 후인 1960~70년대에는 나이지리아 정부가 나이지리아 학생들을 위해 장학금을 지원했고, 이들 중 상당수는 미국 대학에 입학했다.이런 일이 일어나는 동안 여러 차례의 군사 쿠데타와 짧은 민간인 통치 기간이 있었다.이 모든 것이 많은 나이지리아 사람들을 이민으로 이끌었다.[15]이 나이지리아 이민자들의 대부분은 요루바, 이그보, 이비비오 출신이다.

저명인사

미국인의 목록
미국 주별
민족별 또는 국적별

참고 항목

메모들

  1. ^ 실제로 다호미는 아메리카 대륙의 식민지 시대와 19세기 동안 서아프리카의 주요 왕국들 중 하나로, 아메리카 대륙의 여러 지역의 유럽 무역상들과 노예 무역을 한 덕분에 18세기 후반까지 최대의 경제적 화려함에 도달했다.그의 노예의 대다수는, 그 때부터 19세기 후반까지, 요루바 출신이었다.[7]

참조

  1. ^ "Yoruba Language Joshua Project".
  2. ^ Stephen Prothero (2010). God is Not One. ReadHowYouWant.com. p. 278. ISBN 978-1-45-9602-57-1.
  3. ^ Joseph E. Holloway (2005). Africanisms in American Culture (Blacks in the diaspora). Indiana University Press. p. 250. ISBN 978-0-253-2174-93.
  4. ^ Google 도서: Creole: 루이지애나의 자유로운 색깔의 사람들의 역사와 유산시빌 킨이 썼다.
  5. ^ 데이비드 필그림 큐레이터, 짐 크로 박물관 2005년 7월 홈페이지: "Coudjo Lewis: Last African Slave in America?"페리스 클로틸드
  6. ^ EL Elemento Subsahrico EN EL Léxico Benezolano(스페인어:베네솔란 사전의 Subsaharian 요소).
  7. ^ Pableaux Johnson; Charmaine O'Brien (2000). New Orleans. Lonely Planet (World Food). p. 26. ISBN 978-1-864-5011-00.
  8. ^ Martin A. Klein (2002). The A to Z of Slavery and Abolition (Reference, Information and Interdisciplinary Subjects Series). Issue 40 of Historical dictionaries of religions, philosophies, and movements. Scarecrow Press (Pennsylvania State University). ISBN 978-0-810-8455-96.
  9. ^ Hall, Gwendolyn Midlo (1995). Africans in Colonial Louisiana: The Development of Afro-Creole Culture in the Eighteenth Century. Louisiana State University Press. p. 58.
  10. ^ "Shotgun Houses". National Park Service: African American Heritage & Ethnography. Retrieved December 3, 2014.
  11. ^ "서아프리카의 에트노니움으로는 '루쿠미'와 '나고'가 있다"
  12. ^ Fouad Zakharia; Analabha Basu; Devin Absher; Themistocles L. Assimes; Alan S. Go; Mark A. Hlatky; Carlos Iribarren; Joshua W. Knowles; Jun Li; Balasubramanian Narasimhan; Stephen Sydney; Audrey Southwick; Richard M. Myers; Thomas Quertermous; Neil Risch; Hua Tang (December 22, 2009). "Characterizing the admixed African ancestry of African Americans" (PDF). Genome Biology. Stanford University School of Medicine and the University of California, San Francisco. 10 (12): R141. doi:10.1186/gb-2009-10-12-r141. PMC 2812948. PMID 20025784. Retrieved April 13, 2015.
  13. ^ "Complex genetic ancestry of Americans uncovered". Phys.org. Science X Network. March 24, 2015. Retrieved April 13, 2015.
  14. ^ 시카고 백과사전: 시카고의 나이지리아인들은 2014년 1월 20일 웨이백머신에 보관했다.찰스 애덤스 코건과 시릴 이베가 올린 글.2013년 5월 2일부터 16시 30분까지 검색됨.

외부 링크