아프리카계 독일인

Afro-Germans
아프리카계 독일인
아프로도이체
총인구
1,000,000
인구가 많은 지역
함부르크, 프랑크푸르트, 다름슈타트, 뮌헨, 브레멘, 베를린, 쾰른, 마인츠

아프로-독일인([1]Afro-Germans) 또는 흑인 독일인(Black Germans)은 사하라 이남의 아프리카 혈통을 가진 사람들로, 독일의 시민 또는 거주자입니다.

제2차 세계 대전 이후 점령군의 중심지였던 함부르크와 프랑크푸르트와 같은 도시들은 상당한 아프로-독일 공동체를 가지고 있습니다. 현대 무역과 이주로 프랑크푸르트, 베를린, 뮌헨, 쾰른과 같은 지역 사회에는 아프리카계 독일인이 증가하고 있습니다. 2020년 기준 인구 83,000,000명의 국가에서 아프리카계 독일인은 약 1,000,000명으로 추정됩니다.[a]

역사

1600년부터 1800년대 후반까지의 아프리카-독일 교류

1600년경 함부르크 쳄바틀라우프에 사는 아프리카인

1720년대 동안 가나 태생의 안톤 빌헬름 아모는 독일 공작의 후원을 받아 유럽 대학에 입학한 최초의 아프리카인이 되었고, 학업을 마친 후에는 철학을 가르치고 글을 썼습니다.[5] 나중에, 아프리카인들은 주로 골드 코스트에 많은 독일 영지가 설립된 아프리카 서부 해안에서 노예로 끌려왔습니다. 프로이센의 프리드리히 빌헬름 1세가 1717년 아프리카에 있는 가나 그로 ß 프리드리히스부르크 영지를 매각한 후, 새로운 소유주들은 "12명의 흑인 소년, 그 중 6명은 금 체인으로 장식된" 왕에게 보내는 계약에 구속되었습니다. 노예가 된 아이들은 포츠담과 베를린으로 끌려왔습니다.[6]

1884년에서 1945년 사이의 아프리카인과 독일인의 상호작용

참고 항목: 독일 제국과 독일 식민지 제국
폴 프리드리히 마이어하임: 인더 티어부드(In the menagerie), 베를린, 1894

1884년 베를린 콩고 회의에서 당시 주요 강대국들이 모두 참석한 가운데, 유럽 국가들은 아프리카를 자신들이 통제할 수 있는 영향권으로 나누었습니다. 독일은 아프리카 오대호 지역과 서아프리카의 식민지를 통제했고, 그 곳에서 수많은 아프리카인들이 처음으로 독일로 이주했습니다. 독일은 식민지 행정과 경제를 위해 원주민 전문가를 임명했고, 많은 아프리카 젊은이들이 교육을 받기 위해 독일로 갔습니다. 일부는 독일 학교와 대학에서 고등교육을 받았지만 대다수는 장교 또는 국내 선교 교사로서 선교 훈련 및 식민지 훈련 센터에서 훈련을 받았습니다. 아프리카인들은 독일-아프리카 연구소와 식민지 행정부에서 아프리카 언어의 통역사로 자주 일했습니다. 다른 사람들은 독일 보호군이었던 아스카리의 일원으로 독일로 이주했습니다.

베를린의 아프리카니쉬 비에르텔도 식민지 시대의 유산으로, 독일 식민지 제국과 연결된 국가와 지역의 이름을 딴 거리와 광장이 다수 있습니다. 현재 베를린의 아프리카 유산 주민들의 상당 부분이 거주하고 있습니다.

식민지의 혼혈 부부들은 결혼 무효화, 혼혈 자녀들의 비합법적인 선언, 독일 시민권 박탈을 포함한 여성 차별 반대 운동에서 강력한 압력을 받았습니다.[7] 1907년 독일에 의해 나마족이 몰살되는 동안 독일 식민지 담당 국장인 베른하르트 데른부르크는 "일부 동물과 마찬가지로 일부 토착 부족은 파괴되어야 합니다."라고 말했습니다.[8]

아프리카계 독일인 이그나티우스 포르투나(† 1789), 캄머모흐르
독일 식민지 모험가 에른스트 헨리치, c. 1880
1884년 2월 브란덴버거 골드코스트 내부

바이마르 공화국

1914년에 독일에 의해 식민지화된 지역이 노란색으로 표시된 아프리카 지도.

제1차 세계대전 동안 벨기에, 영국, 프랑스는 아프리카에 있는 독일의 식민지를 장악했습니다. 독일 내 아프리카 식민지의 상황은 다양하게 변화했습니다. 예를 들어, 식민지 독일 신분증을 소지한 아프리카인들은 "이전 보호국의 일원"으로서 대우를 받을 자격이 있는 지위를 가지고 있었습니다. 베르사유 조약 (1919) 이후, 아프리카인들은 각자의 위임 국가의 시민이 되도록 격려받았지만, 대부분은 그들이 있는 곳에 머무르는 것을 선호했습니다. 수많은 탄원서(독일 토골과 P에 의해 잘 문서화되어 있음)에서. 세발드와 카메룬을 위한 A. 뤼거), 그들은 독일 대중에게 식민지의 상황을 알리려고 노력했고, 독일의 도움과 지원을 계속 요청했습니다.

아프리카인들은 독일어와 Duala: Elolombeya 카메룬(카메룬의 태양)으로 출판된 2개 국어 정기 간행물을 설립했습니다. 1929년 9월 17일, 흑인 독일인들로 구성된 정치 단체가 파리에 본부를 둔 인권 단체인 Ligue de défense de la race nègre (영어: League for Defense of the Defense of the Defense of the Negro Race)의 독일 지부를 Liga zur Vertidigung der Negerrasse로 설립했습니다.[9]

나치 독일

주요 기사: 나치 독일의 흑인 박해
나치 정권하에서 서자로 분류되어 유전적으로 부적합했던 어린 라인란트.

독일의 아프로-독일인들의 조건은 나치 시대에 더 나빠졌습니다. 귀화한 아프리카계 독일인들은 여권을 잃었습니다. 노동 조건과 여행은 아프리카계 독일인 음악가, 버라이어티, 서커스 또는 영화 전문가들에게 매우 어렵게 만들었습니다. 나치 정책 때문에 고용주들은 아프로-독일 노동자들을 유지하거나 고용할 수 없었습니다.[10][11]

독일의 아프리카계 독일인들은 사회적으로 고립되어 있었고 뉘른베르크 법에 의해 아리아인들과 성관계와 결혼하는 것이 금지되어 있었습니다.[12][13] 이른바 라인란트 망나니들에 대한 지속적인 차별로 나치 관리들은 라인란트의 500여명의 아프리카계 독일인 어린이들에게 강제 살균을 가했습니다.[14] 아프리카계 독일인들은 유대인, 로마인과 함께 "인종에 기반을 둔 국가의 적"으로 여겨졌습니다.[15] 나치는 원래 추방(그리고 나중에 말살)을 통해 독일 국가에서 유대인과 로마인을 제거하려고 했지만, 아프로-독일인은 강제 살균을 통해 분리되어 결국 말살될 예정이었습니다.[15]

이 시기를 살았던 일부 흑인 독일인들은 그들의 경험에 대해 나중에 썼습니다. 1999년 한스 마사쿼이는 나치 치하의 독일에서의 삶에 대해 "목격자가 될 운명"을 출간했고, 2013년 다큐멘터리 영화 "Pages in the Factory of Dreams"의 주요 증인이기도 한 테오도르 원자 미카엘은 자서전 "Deutsch Sein Und Schwarz Dazu"를 출간했습니다.[16][17]

1945년 이후

참고 항목: 브라운 베이비
슈테피 존스, 2011 FIFA 여자 월드컵 조직위원장, 2016년부터 2018년까지 독일 여자 축구 국가대표팀 감독

제2차 세계대전이 끝나자 연합군의 점령군이 독일로 들어왔습니다. 미국, 영국, 프랑스 군대에는 아프리카계 미국인, 아프로-카리브인 또는 아프리카 혈통의 수많은 군인들이 포함되어 있었고, 그들 중 일부는 독일계 여성을 둔 자녀를 낳았습니다. 당시 이들 군대는 일반적으로 비동족화 규칙을 유지하고 민간인과 군인의 결혼을 억제했습니다. 이 혼혈 아프리카계 독일인 아이들 중 약 8,000명이 전쟁 직후에 태어났고, 1945년 민족적으로 동질적인 서독에서 태어난 전체 출생의 약 1%를 차지했습니다. "[18]대부분의[18] 독일계 미혼모들은 "갈색 아기"를 가졌지만, 수천 명이 미국 가정에 입양되어 미국에서 자랐습니다. 종종 그들은 성인이 될 때까지 완전한 조상을 배우지 못했습니다.

냉전이 끝날 때까지, 미국은 독일 땅에 10만명 이상의 미군을 주둔시켰습니다. 이 사람들은 독일에서 그들의 삶을 시작했습니다. 그들은 종종 가족들을 데려오거나 독일계 아내와 아이들과 함께 새로운 가족을 세웠습니다. 서독의 연방 정부는 "혼혈 흑인 어린이"라고 표현한 그 아이들을 독일에서 격리하거나 제거하는 정책을 추구했습니다.[19]

흑인 미국인 작가이자 활동가인 오드레 로드는 1984년부터 1992년까지 베를린 자유 대학교에서 가르쳤습니다. 종종 "베를린의 해"라고 불리는 독일에 있는 동안, 그녀는 "아프리카 독일인"이라는 용어를 인종, 성별, 성적 성향의 교차성을 다루는 운동으로 만드는 것을 도왔습니다. 그녀는 메이 아이임과 이카 휘겔-마샬과 같은 흑인 독일 여성들에게 가시성을 확보하기 위한 수단으로 시와 자서전을 쓰고 출판할 것을 권장했습니다. 그녀는 교차하는 세계 페미니즘을 추구했고 독일에서 그 운동의 옹호자 역할을 했습니다.

이민

참고 항목: 유럽 이주위기와 독일 이민

1981년부터 독일은 일자리를 구하던 아프리카 국가들, 대부분 나이지리아와 가나에서 이민을 왔습니다. 가나 사람들 중 일부는 독일 대학으로 유학을 왔습니다.

아래는 독일에서 가장 큰 (사하라 이남) 아프리카 그룹입니다.

출생국 독일의 이민자 (2021년 인구조사)
나이지리아 83,000
에리트레아 75,000
가나 66,000
카메룬 41,000
남아프리카 공화국 34,000
소말리아 30,000
에티오피아 27,000
케냐 22,000
포장이요 20,000
감비아 16,000
앙골라 15,000
기니 17,000
세네갈 15,000
콩고킨샤사 14,000
콩고-브라자빌 10,000
우간다 6,500
코트디부아르 6,000
수단 5,000
르완다 5,000
시에라리온 4,000
탄자니아 4,100
말리 4,000
베냉 3,000
라이베리아 2,000
부르키나파소 2,100
모잠비크 2,100
부룬디 1,000
잠비아 1,000

문학계의 아프리카계 독일인

1493년 코부르크의 국장, 성 모리스의 모습
  • Edugyan, Esi (2011). Half Blood Blues. Serpent's Tail. p. 343. 나치 독일의 다인종 재즈 그룹에 관한 소설. 밴드의 젊은 트럼펫 연주자는 라인랜드 바스타드로 결국 나치에게 끌려가고, 밴드의 다른 멤버들은 아프리카계 미국인입니다.
  • Jones, Gayl (1998). The Healing. Boston: Beacon Press. ISBN 978-0-8070-6314-9. 신앙 치유자이자 록 밴드 매니저에 관한 소설로, 아프리카계 독일인 캐릭터인 요제프 에헬리히 폰 프렘드가 등장하며, 차익거래에서 일하고 훌륭한 경주마를 소유하고 있는 부유한 사람입니다.
  • Massaquoi, Hans J. (1999). Destined to Witness: Growing Up Black in Nazi Germany. W. Morrow. ISBN 978-0060959616. 독일 함부르크에서 태어난 한스 J. 마사쿼이가 모물루 마사쿼이의 손자인 독일인 어머니와 바이족의 라이베리아인 아버지에게 쓴 자서전.
  • Ika Hügel-Marshall. (2008) Marshall은 자서전 "Daheim underwegs: 아인도이체 레벤(Ein deutsches Leben), "보이지 않는 여성: 독일에서 흑인으로 자라기"라는 제목의 영어 번역본. 그녀는 "직업 아기"로 성장한 자신의 삶의 경험과 자라면서 자신의 정체성을 찾기 위한 고군분투에 대해 자세히 설명합니다. 마셜은 그녀가 자란 사회가 그녀에게 어떻게 그녀의 안색을 증오하도록 가르쳤는지, 그리고 흑인인 그녀의 아버지를 만난 것이 그녀의 유산에 새로운 자부심을 심어주었는지에 대해 자세히 설명합니다. 자서전은 미국에 있는 그녀의 아버지에 대한 정보를 찾기 위한 고군분투와 마침내 그녀의 미국 가족을 만나게 되는 것으로 끝이 납니다.
  • 일조마 만골드. (2017) Mangold는 1970년대 독일에서 성장한 내용을 담은 자서전 "Das Deutsche Krokodil"을 영어로 번역하여 "독일 악어: 문학 회고록"(2021)이라고 썼습니다.

아프로-독일 정치 집단

흑인들의 이니셔티브 (Initiative Schwarzer Deutscher)

  • 이 계획은 독일의 흑인들을 지원하는 정치 공동체를 만들었습니다. 그것의 주요 목표는 사람들이 서로에게 그리고 같은 경험을 공유하지 않는 사람들에게 그들의 목소리를 들을 수 있는 기회를 주는 것입니다. ISD 모임이 제공하는 공간에서 아프로-독일인들은 비슷한 상황에 있을 수 있는 사람들과 그들에게 지원을 제공할 수 있는 사람들과 연결할 수 있습니다.
  • ISD의 가르침은 현재의 정치를 이해하는 데 있어 역사의 역할을 강조합니다. 독일이 과거(특히 남서부 아프리카에서) 수많은 잔혹행위를 저질렀지만, 오늘날에도 여전히 고통받는 지역사회에 배상금을 지급할 생각이 없다는 믿음 때문입니다. ISD는 이러한 배상금 지급의 중요성은 부서지고 차별적인 시스템에 대한 구조적 변화에 대한 것이라고 지적합니다.
  • ISD는 적극적인 지원, 언론을 통한 캠페인, 정부에 대한 지원을 통해 독일의 차별과 싸웁니다.

현대 독일에서 주목할 만한 아프로-독일인

아미나타 투레, 슐레스비히홀슈타인 주 정부 장관.

정치와 사회생활

예술, 문화, 음악

아프로-독일인의 문화 생활은 매우 다양하고 복잡합니다. MTV와 Viva의 등장으로 미국 대중문화의 인기는 독일 미디어와 문화에서 아프로-독일의 대표성을 촉진했습니다.

메이 아이임 (1960-1996)은 아프로-독일의 시인, 교육자, 활동가였습니다. 그녀는 Farbekennen이라는 책의 공동 편집자였습니다.[21] 그의 영어 번역본은 Show Our Colors: Afro-German Women Speak Out으로 출판되었습니다.

아프리카-독일 음악가들은 다음과 같습니다.

영화와 텔레비전

Logo of SFD - Schwarze Filmschaffende in Deutschland
SFD 로고 - 독일 슈바르츠 필름샤펜데

독일의 SFD-Shwarze Filmschaffende in Deutschland (독일의 흑인 영화 제작자)는 베를린에 기반을 둔 감독, 제작자, 시나리오 작가 및 배우를 위한 전문 협회입니다. 그들은 베를리날레 영화제에서 "새로운 관점" 시리즈를 조직했습니다.[1]

영화 및 텔레비전 분야의 아프리카계 독일인은 다음과 같습니다.

스포츠

참고 항목

메모들

  1. ^ 독일의 인구조사는 인종을 범주로 사용하지 않습니다.[2] 확장된 이주자 배경을 가진 사람의 수(mit Migrationshindgrundim weiteren Sinn, 독일 밖에서 태어난 조부모가 한 명 이상 있다는 의미)는 529,000명으로 주어집니다.[3] 독일 흑인 이니셔티브("흑인 독일 이니셔티브")는 독일 흑인의 수를 약 1,000,000명으로 추정하고 있습니다.[4]

참고문헌

  1. ^ a b Wolf, Joerg (2007-02-23). "Black History Month in Germany". Atlantic Review. Archived from the original on 2011-07-18. Retrieved 2009-10-20.
  2. ^ Mazon, Patricia (2005). Not So Plain as Black and White: Afro-German Culture and History, 1890–2000. Rochester: University of Rochester Press. p. 3. ISBN 1-58046-183-2.
  3. ^ "Bevölkerung in Privathaushalten nach Migrationshintergrund im weiteren Sinn nach Geburtsstaat in Staatengruppen". Statistisches Bundesamt.
  4. ^ "Zu Besuch in Neger und Mohrenkirch: Können Ortsnamen rassistisch sein?". 2020-12-30. Rund eine Million schwarzer Menschen leben laut ISD hierzulande.
  5. ^ Lewis, Dwight (8 February 2018). "Anton Wilhelm Amo: The African Philosopher in 18th Europe". Blog of the APA. Retrieved 24 December 2023.
  6. ^ 프렘 포다르, 라지브 파트케와 라르스 젠슨, 탈식민 문학의 역사적 동반자 - 유럽 대륙과 그 식민지, 에든버러 대학 출판부, 2008, 257페이지
  7. ^ 흑백처럼 평범하지 않다: 아프로-독일 문화와 역사, 1890–2000, Patricia M. Majón, Reinhild Steingröver, p. 18.
  8. ^ 벤 키어난, 피와 토양: 현대 대량학살 1500–2000, 페이지 417.
  9. ^ Robbie Aitken (October 2008), "From Cameroon to Germany and Back via Moscow and Paris: The Political Career of Joseph Bilé (1892–1959), Performer, "Negerarbeiter" and Comintern Activist", Journal of Contemporary History, vol. 43, no. 4, pp. 597–616, doi:10.1177/0022009408095417, ISSN 0022-0094, S2CID 144721513
  10. ^ Rosenhaft, Eve (January 28, 2016). "What happened to black Germans under the Nazis". The Independent.
  11. ^ Swift, Jaimee A. (April 18, 2017). "The Erasure of People of African Descent in Nazi Germany". AAIHS.
  12. ^ "The Nuremberg Race Laws". United States Holocaust Memorial Museum. Archived from the original on 2010-01-27.
  13. ^ S. H. Milton (2001). Robert Gellately; Nathan Stoltzfus (eds.). Social Outsiders in Nazi Germany. Princeton University Press. pp. 216, 231. ISBN 9780691086842.
  14. ^ Evans, Richard J. (2005). The Third Reich in Power. Penguin. pp. 526–8. ISBN 1-59420-074-2.
  15. ^ a b 시몬 질리오티, 베렐 랑. 홀로코스트: 독자. 미국 매사추세츠주 몰든, 영국 옥스퍼드, 호주 빅토리아주 칼튼: 블랙웰 출판사, 2005. 14쪽.
  16. ^ 독일의 센과 슈바르츠 다주. 에린너룽게인스 아프로도이첸. 도이체 타셴부흐 베를라그, 뮌헨 2013년 10월,ISBN 978-3-423-26005-3.
  17. ^ "Book Review: Memories of Theodor Wonja Michael". The African Courier. Reporting Africa and its Diaspora!. Retrieved 2021-06-02.
  18. ^ "친절한 독일 가족에 의해 입양된 갈색 아기들", 제트, 1951년 11월 8일. 1권, 2권, 15권. 2021년 11월 7일 구글 북스에서 검색. ISSN 0021-5996.
  19. ^ 독일 여성 연감 2005: 독일 문학과 문화의 페미니스트 연구, 마조리 겔루스, 헬가 W. 크래프트 69페이지
  20. ^ Singh, Rajnish (13 November 2020). "Pierrette Herzberger-Fofana: Standing up for justice". The Parliament Magazine. Retrieved 20 November 2020.
  21. ^ "Über uns" (in German). Retrieved 2022-09-17.

추가읽기

  • 메이 아이임, 카타리나 오군토예, 다그마르 슐츠. 우리의 색을 보여주는 것: 아프로-독일 여성들은 말한다 (1986). 애머스트: 매사추세츠 대학교 출판부, 1992.
  • 캠프, 티나. 다른 독일인 흑인 독일인과 제3제국의 인종, 성별, 기억의 정치. 앤아버: 미시간 대학교, 2004.
  • El-Tayeb, Fatima. 유럽의 다른 사람들: 포스트 내셔널 유럽에서 민족성을 억누르는 것. 미네소타주 미니애폴리스: 미네소타 대학교 출판부, 2011.
  • 하인, 달린 클라크, 트리카 다니엘 키튼, 스티븐 스몰, eds. 흑인 유럽과 아프리카 디아스포라. 어바나: 일리노이 대학교 출판부, 2009.
  • 미국 현대 독일학 연구소. 독일인이 누구입니까? 독일의 아프리카인에 대한 역사적 그리고 현대적 관점 에드 르로이 홉킨스. 워싱턴 D.C: 미국 현대 독일학 연구소, 존스 홉킨스 대학, 1999.
  • 렘케 무니즈 드 파리아, 야라 콜레트. "독일의 "갈색 아기들"은 반드시 도움을 받아야 합니다! 그럴래요?': 아프로-독일 아이들을 위한 미국 입양 계획, 1950–1955." Calaloo 26.2 (2003): 342–362.
  • 마존, 패트리샤 M., 라인힐트 슈타인뢰버, eds. 흑백처럼 평범하지 않음: 아프로-독일 문화와 역사, 1890–2000. 로체스터, 뉴욕: 로체스터 대학교 출판부, 2005.
  • 웨헬리예, 알렉산더 G. 축음기: 소닉 아프로모더니티의 그루브. 듀크 대학 출판부, 2005.

외부 링크