에데사의 타데우스
Thaddeus of Edessa에데사의 타데우스 생아다이 ܡܝܝܝܝܝܝ | |
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태어난 | 서기 1세기 |
죽은 | 서기 2세기 |
다음에서 존경됨 | 아시리아 동방교회 로마 가톨릭교회 칼데안 성당 시로 말라바르 가톨릭교회 시리아 정교회 동방 정교회 동양 정교회 백인 알바니아 교회 |
잔치 | 8월 5일 |
동방 기독교 전통에 따르면 에데사의 타데우스(시리아크: :ܡܝ ܝ,,, 마르 아다이 또는 모 아데이, 때때로 라틴어화된 아데우스)[1]는 예수의 70대 제자 중 한 명이었다. 그는 십이 사도 중 한 사람인 타드대우스와 동일할 가능성이 있다.[2] 그의 학예는 일찍부터 전설과 조작으로 가득 차 있다. 성자 자신도 완전히 허구일지도 모른다.[3]
인생
타드다우스는 다양한 동양의 기독교 전통을 바탕으로, 당시 시리아의 도시였던 에데사(현재의 터키)에서 태어난 유대인이었다. 그는 축제를 위해 예루살렘으로 왔고, 침례자 요한의 설교를 들었다. 포러너 존(John the Forerunner). 요르단 강에서 세례를 받은 세례자 요한의 세례를 받은 후 팔레스타인에 남았다. 그는 나중에 만나 예수의 추종자가 되었다. 그는 예수가 도시와 장소에서 설교하기 위해 짝을 지어 보낸 70명의 제자 중 한 명으로 뽑혔다.[4]
오순절과 예수의 승천 이후 타데우스는 메소포타미아, 시리아, 페르시아에서 복음을 전하기 시작했다.[4] 타드다우스는 에데사에서 사제 서품을 하사하고, 많은 것을 기독교로 개종하여 그곳에 교회를 세웠다. 또한 베이루트로 가서 설교하였고, 그곳에 교회를 세웠다.[citation needed]
The Syriac liturgy referred to as the Liturgy of Addai and Mari originated around the year 200 AD and is used by the Assyrian Church of the East and the Chaldean Catholic Church (both of which are based in Iraq); it is also used by the Eastern Syriac Churches in India which trace their origins to Thomas the Apostle, namely, the Chaldean Syrian ChurCh와 Syro-Malabar Catholic Church.[citation needed]
그의 잔치는 기독교 달력 8월 5일에 거행된다.[5]
아다이와 압가르 왕의 치유
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개요 |
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동방 정교회 신자들 가운데 성 아다이는 성도가 보낸 그리스도의[6] 제자였다. 사도 토마스는 병든 오스루네의 아브가 5세를 치료하기 위해 에데사에게로 갔다. 그는 전도하기 위해 남아서, 아브가르 또는 아그바르, 또는 라틴어 버전 "Acbar"로 개종했고[7], 생 아그개이와 생 마리 등 그의 민족을 개종시켰다.[citation needed]
압가루스 5세와[8][9][10] 예수가 어떻게 대응했는지에 대한 이야기는 4세기에 카이사리아의 교회 역사학자 에우세비우스에 의해 처음 재조명되었다.[11] 전설의 기원에서, 에우세비우스는 압가르와 예수 사이에 전해진 공식적인 서신을 담는 것으로 알려진 문서들을 보여주었고, 그는 그의 교회 역사에서 그것들을 광범위하게 인용할 수 있을 만큼 그들의 진위를 충분히 확신했다. 에우세비우스에 따르면:
열두 사도 중 한 사람인 토마스는 신성한 충동으로 그리스도의 70명의 제자들 가운데서도 번호가 매겨진 타드데우스를 에데사에게 보내 그리스도의 가르침 전도사 겸 전도사로 삼았다. (히스토리아 에클레시아스타, 나, 시이)
치유의 이야기와 타데우스의 전도 노력은 아르메니아 남부, 메소포타미아 북부, 안티오키아 동쪽의 시리아에 기독교 공동체가 성장하는 결과를 낳았다. 타드데우스의 이야기는 시리아크 문서인 아다이의 교리(Truth of Addai)에 구체화되어 있는데,[12] 이 문서에는 아다이의 역할을 재조명하고, 기독교 신앙을 전파하기 위해 그를 파견한 72 사도 중 한 사람으로 만든다.[13] 그 전설이 기적적인 이미지로 알려진 시리아로 돌아왔을 때, 그것은 기적적인 사건의 조직으로 수놓아졌다.[14] 그 이야기는 시리아인 에프렘에 의해 정교하게 다시 팔렸다.[citation needed]
다양한 전통
성 아다이는 제1차 제임스의 종말론과 제2차 제임스의 종말론에도 등장한다.[15]
로마 가톨릭 전통에서 그와 성 마리는 페르시아인과 아시리아인의 후원자로 여겨진다.[5]
참조
- ^ 찰스 조지 헤르베르만, 가톨릭 백과사전 (Universal Knowledge Foundation, 1913), 페이지 136.
- ^ "Judas, Thaddeus, Addai: possible connections with the vicissitudes of the Edessan and Constantinopolitan Mandylion and any research perspectives". Bari. 4–5 September 2014.
- ^ 데이비드 윌름스허스트, 마티어드 교회: 동방 교회의 역사 (동서출판, 2011), 페이지 10.
- ^ a b 미국 정교회 "아포슬 타드데우스"
- ^ a b "Saint Who? Saints Addai and Mari". Magnificat. Magnificat USA. 20 (12): 76. January 2019.
- ^ Sengstock, Mary C. (1982). Chaldean-Americans: Changing Conceptions of Ethnic Identity. Center for Migration Studies. ISBN 9780913256428.
- ^ Herbermann, Charles George (1913). The Catholic Encyclopedia. Encyclopedia Press. p. 282.
- ^ Bowman, Alan; Garnsey, Peter; Cameron, Averil (2005). The Cambridge Ancient History: Volume 12, The Crisis of Empire, AD 193-337. Cambridge University Press. ISBN 9780521301992.
- ^ Skolnik, Fred; Berenbaum, Michael (2007). Encyclopaedia Judaica. Macmillan Reference USA. ISBN 9780028659435.
- ^ Roberts, John Morris; Westad, Odd Arne (2013). The History of the World. Oxford University Press. ISBN 9780199936762.
- ^ 에우세비우스, 교회사, 1.13과 3.1
- ^ Noegel, Scott B.; Wheeler, Brannon M. (2010-04-01). The A to Z of Prophets in Islam and Judaism. Scarecrow Press. p. 89. ISBN 9781461718956.
- ^ 루크 10:1 – 20
- ^ 월터 바우어, 초대 기독교의 정교회, 헤리시 (영어 1971년) (온라인 텍스트)
- ^ 로버트 아이젠만, 예수의 형제 제임스 : 초기 기독교와 사해 두루마리를 푸는 열쇠, 1997년(바이킹 펭귄) 특히 "타드데우스, 유다 토마스와 오스르호아인의 개종"이라는 절, 페이지 189fff.