에티오피아 달력

Ethiopian calendar
오늘은
[아쉬움]

에티오피아 달력(암하라어: ኢicዮዮ the the the or or or or or or or or or or or or or or or or or or or or or or or)Akka Lakkofsa Itoophiyaatti; Ge'ez: ዓዉደ ወርሕ; Tigrinya: ዓዉደ ኣዋርሕ), or Ge'ez calendar (Ge'ez: ዓዉደ ወርሕ; Tigrinya: ዓዉደ ኣዋርሕ; Amharic: የኢትዮጲያ ዘመን ኣቆጣጠር), is the official calendar in Ethiopia.에티오피아에서는 민간 달력, 에티오피아와 에리트레아에서는 교회 달력 둘 다로 사용됩니다.올해는 테와헤도 정교회(에티오피아 정교회, 에리트레아 정교회, 에리트레아 정교회, 에리트레아 정교회, 에리트레아 정교회)와 에리트레아 정교회(에리트레아 가톨릭, 에티오피아 가톨릭)에 속한 에티오피아와 에리트레아 기독교인들의 예배년이다.es. 디아스포라의 대부분의 개신교인들은 종교적 휴일에 에티오피아 달력이나 그레고리력을 선택할 수 있으며, 이에 상응하는 동쪽 기념일이 서방 세계의 공휴일이 아니라는 점을 고려할 때 이 옵션이 사용된다.에티오피아력은 알렉산드리아 콥트 정교회, 콥트 가톨릭교회의 콥트력과 더 공통점이 있는 양력이지만 율리우스력과 마찬가지로 4년마다 윤일을 더해 율리우스력으로 8월 29일이나 8월 30일에 시작한다.에티오피아력과 그레고리력 사이의 7~8년의 차이는 [citation needed]선언일을 결정하는 대체 계산에서 비롯된다.

에티오피아 달력에는 12개월의 30일과 13개월을 구성하는 5, 6일의 에파고멘탈 날짜가 있다.에티오피아 달은 콥트 달력과 같은 날에 시작되지만 이름은 게즈로 되어 있다.6번째 에파고멘날은 예외 없이 해당하는 율리우스력 윤일 6개월 전인 8월 29일에 매 4년마다 추가됩니다.따라서 에티오피아 역년의 첫 날인 1 Méskérém은 1900~2099년(그레고리안 포함) 9월 11일이다.그러나 [citation needed]그레고리 윤년이 되기 몇 년 전인 9월 12일에 해당한다.

설날

2007년 9월 11일 에티오피아 밀레니엄을 기념하기 위해 에티오피아 국가 색상의 녹색, 노란색 및 빨간색 스포츠 번팅.

에티오피아의 새해는 게이즈와 티그린야에서는 쿠두스 요한네스라고 불리는 반면, 에티오피아의 공식 언어인 암하리어에서는 엔쿠타타타쉬라고 불립니다.이 날은 그레고리력으로 9월 11일에 발생하지만 윤년 전 해인 9월 13일에 발생하는 경우는 제외한다.1998년 에티오피아 역년(Amété Möhrét)은 2005년 9월 11일 그레고리력으로 시작되었다.그러나 1992년과 1996년은 각각 '1999년 9월 12일'[citation needed]과 '2003년'의 그레고리력으로 시작되었다.

이 날짜 서신은 그레고리력 1900년에서 2099년까지 적용된다.에티오피아 달력 윤년은 예외 없이 4년마다 있는 반면, 그레고리 백년은 400으로 정확히 나누어질 수 있는 윤년일 뿐이다. 따라서 대응하는 일련의 날짜가 대부분 한 세기에 적용된다.양력 2000년은 윤년이기 때문에 [citation needed]현재의 서신 교환은 2세기 동안 지속된다.

에티오피아 역년(엘나이로즈 축제)의 시작은 8월 29일 또는 30일(율리우스 윤년 직전)이다.이 날짜는 구식 율리우스력에 해당하므로 현재 사용되는 그레고리력에서 한 해의 시작이 9월 11일 또는 12일(양력 윤년 직전의 해)로 앞당겨졌습니다.율리우스력과 그레고리력 사이의 이러한 편차는 시간이 지나면서 증가할 것이다.앞으로 수세기 동안 양력에서 에티오피아 달력 날짜 변환기로 실제 시작일을 관측할 수 있다.

시대

예식 시즌

그 연도를 나타내기 위해 오늘날 에티오피아와 에리트레아 교회의 신도들은 알렉산드리아의 아니아누스가 계산한 서기 400년 3월 25일 예수의 성령 또는 화신으로부터 유래한 화신시대를 사용한다.따라서 그 첫 번째 상용년은 서기 8월 29일에 시작되었고, 유럽에서는 결국 채택되었다.대신 서기 525년에 디오니시우스 엑시구스가 만든 계산으로, 아니아누스가 했던 것보다 8년 일찍 고령을 내렸다.이로 인해 에티오피아의 연도 숫자는 1월 1일부터 9월 10일까지 또는 9월 11일까지의 그레고리 연도 숫자보다 8년 적으며, 이후 나머지 그레고리 연도 숫자보다 7년 적습니다.

과거에는 에티오피아, 에리트레아, 악숨 왕국에서도 년수를 매기는 여러 시대가 널리 사용되었다.

세계 달력

한 때 동방 기독교에 의해 널리 사용되었고 여전히 이집트 콥트 정교회에서 사용되고 있는 가장 중요한 시대는 디오클레티아누스 시대로도 알려진 순교자의 시대 또는 디오클레티아누스와 순교자의 시대로 328년 10월 29일에 첫 해가 시작되었다.

그레고리력과 율리우스력 설날 각각, 31⁄2~4개월 후 순교시대와 안노도미니의 차이는 285년(285=15×19)이다.이는 서기 525년에 디오니시오스 엑시구오스가 디오클레티아 시대의 기존 13개의 메토닉 주기(15×19 + 13×19 = 532)에 15개의 메토닉 주기를 더하여 중세 부활절 주기 전체를 얻기로 결정했기 때문인데, 중세 부활절 주기 전체는 순교자 247년(= 13×20)이 DXI년과 같다.532는 20년의 메톤 주기와 28년의 태양 주기의 산물이기 때문이다.1년에 13개월이 있다.

파노도로스에 따르면 Anno Mundi

서기 400년경, 파노도로스라는 알렉산드리아의 수도승이 기원전 5493년 8월 29일 탄생일을 알렉산드리아 시대(세계의 해인 Anno Mundi =)로 정했다.서기 6세기 이후 이집트, 에티오피아, 에리트레아 연대기학자들이 이 시대를 사용했다.이 시대의 12번째 532년 주기는 서기 360년 8월 29일에 시작되었고, 따라서 순교 시대로부터 4×19년 후에 시작되었다.

아니아노스에 따르면 Anno Mundi

아니아노스 주교는 새해 첫날인 3월 25일(위 참조)에 Annocation 스타일을 선호했다.그리하여 그는 파노도로스 시대를 기원전 5492년 3월 25일로 약 6개월 앞당겼다.에티오피아 달력에서 이것은 15 Magabit 5501 B.C.(E.C.)[1]에 해당합니다.안노문디 시대는 19세기 [2]후반까지 사용되었다.

윤년 주기

4년의 윤년 주기는 4명의 에반젤리스트와 관련되어 있습니다.에티오피아 윤년 후의 첫 해는 존년, 그 다음 매튜년, 그 다음 마크년입니다.6번째 기이한 날이 있는 해는 전통적으로 루크 해로 지정된다.

율리우스력처럼 4년의 윤년 주기에는 예외가 없지만 그레고리력과는 다르다.

몇달.

게에즈어, 티그린야어, 암하리어
(괄호 안에 암하라 접미사를 포함)		 콥트어 줄리안
(구 달력)
개시일		 그레고리오
개시일
[1900년 3월부터 2100년 2월까지]		 그레고리 시작일
에티오피아 윤일 후 1년에
매스크래엠 (መ스크래엠) 타우트(Thout) 8월 29일 9월 11일 9월 12일
【q】mt(i)(【i】) 파오피(Paopi) 9월 28일 10월 11일 10월 12일
ə다르(ኅ田) 하토르(ϩ () 10월 28일 11월 10일 11월 11일
Taḫśaś ( ታኅሣሥ) 코이악(Koiac) 11월 27일 12월 10일 12월 11일
【rr(i)】(ር) 토비( ( () 12월 27일 1월 9일 1월 10일
예카짓(Tn)Lékatit) (라카티) (라카티) 메시르(Meshir) 1월 26일 2월 8일 2월 9일
마기가비트(Megabit) 파렘핫(Paremhat) 2월 25일 3월 10일 3월 10일
미야즈야(宮ya) 파르무티(Parmouti) 3월 27일 4월 9일 4월 9일
G (nbo(t) (ግን) 파슈온족(파슈온족) 4월 26일 5월 9일 5월 9일
세네(ሰ () 파오니(Paoni) 5월 26일 6월 8일 6월 8일
아멜(ሐ () 에피피프(Epip) 6월 25일 7월 8일 7월 8일
네하세(ሐase) 메소리(메모리) 7월 25일 8월 7일 8월 7일
【아그】남자/아그메(ጐጳ/ጳጳ) Pikougi Enavot (Ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲁⲃⲟⲧ) 8월 24일 9월 6일 9월 6일

이 날짜들은 1900년 3월부터 2100년 2월까지만 유효합니다.이는 1900년과 2100년이 양력에서는 윤년이 아닌 반면 에티오피아력에서는 여전히 윤년이기 때문에 1900년 이전과 2100년 이후의 날짜가 상쇄된다는 것을 의미하기 때문이다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ "Ring in the New". 10 September 2004. Retrieved 8 February 2017.
  2. ^ "Walters Ms. W.850, Ethiopian Gospels". Retrieved 8 February 2017. Church of Madhane Alam in Majate, 1892–1893, known from the endnote on fol. 95r, which gives a record in Amharic of a land grant to the church of Mǝğäte Mädḫane ‛Aläm, enacted in the Year of Matthew, 7385 Anno Mundi (= 1885 EC = 1892–1893 AD)

원천

  • "에티오피아 달력", 부록 IV, C.F. 베킹엄과 G.W.B. 헌팅포드, 인도의 성직자 존(캠브리지:Hakluyt Society, 1961).
  • 긴젤, 프리드리히 카를, 라이프치히, 1906년-1914년, 라이프치히, 3권

외부 링크