사브리쇼 2세
Sabrisho II사브리쇼 2세는 831년부터 835년까지 동방교회 총대주교였다. 그는 칼리프 알마아문(813–33)과 알무아타심(833–41)의 통치 기간 동안 앉아 있었다.
원천
사브리쇼의 총대주교에 대한 설명은 야코비타인 작가 바 헤브라에우스(플로리트 1280)의 성전 연대기와 네스토리아 작가 마리(12세기), am암르(4세기), 슬리바(44세기)의 성전사에 실려 있다.
사브리쇼의 총대주교
사브리쇼의 총대주교에 대한 간략한 설명은 바르 헤브라에우스에 의해 전해진다.
그 뒤에 (이쇼 바르눈) 사브리쇼가 앉아 있었는데, 사브리쇼는 이전에 하란 주교와 그 당시 다마스쿠스의 메트로폴리탄이었다. 그는 아랍인 [AD 832/3] 217년에 셀레우키아에서 카톨릭 신자로 봉헌되었고, 4년 동안 직책을 다하다 세상을 떠났다.[1]
훨씬 더 실질적인 설명은 마리(Mari)에 의해 제공된다.
사브리쇼는 벳누하드라 출신으로, 니시비스의 대도시 유와니스에 의해 하란 주교로 봉헌되었고, 티모시에 의해 다마스쿠스의 대교구장으로 이관되었다. 그는 교회 의식의 전문가였지만, 달리 재능은 없었다. 그는 다마스쿠스 방문을 계기로 자신의 스위트룸에 있는 알마쉬문과 일부 기독교인들에게 성대한 환영을 베풀어 모두의 감사를 받았다. 그는 아랍인 217년에 총대주교로 선출되어 성직자로 임명되었고, 곧이어 대수도원으로 가서 페르시아 시대에 세워진 고대 수도원 마르 페티온의 수도원 교회를 복원하였다. 알 만수르가 자신의 도시[바그다드]를 건설하고 그 안에 살기 위해 사람들이 몰려왔기 때문에 사브리쇼는 그 교회들을 헐어버렸다. 많은 사람들이 그 안에 쪼그리고 앉아 있을 것을 고려 중이었으나 성소와 제단을 그대로 두고 고해성사와 포르티코를 재건했기 때문이다. 그는 또한 학교를 세우고, 그곳에 학자들을 모았다. 다윗의 아들 알리와 ㄱ) ㄴ) ㄴ) ㄷ) 이사가 그 통치자였고, 족장께서 그 자리에 앉으셨다. 그는 그 학교의 수입에서 그 수도원에서 통역 무역을 하고 있는 데이어 살립이라고도 알려진 수도원의 수도승들에게 매달 4개의 디나르의 보조금을 지급했다. 그는 또한 마을을 건설하고, 스스로 절약하며, 그가 학교, 교회, 순례자들을 위한 환대에 쓴 그들의 수입으로 많은 돈을 모았다. 그는 4년 1개월 동안 직책을 다하다 세상을 떠났고, 클릴리쇼의 수도원에 안장되었다.[2]
사브리쇼의 통치의 보다 넓은 맥락은 프랑스의 학자 장 모리스 피에에에 의해 설명되어 왔으며, 그는 또한 알-마-문, 알-무-타심과의 관계에 대한 평가를 내렸다.[3] 그의 통치에 대한 현대적인 평가는 데이비드 윌름스허스트의 <마티레드 교회>에서도 찾아볼 수 있다.[4]
참고 항목
메모들
참조
- Abbeloo, J. B., Lamy, T. J., Bar Hebraeus, Chronicon Eclesictum (3권, Paris, 1877년)
- 아스마니, J. A., 드 카톨릭의 수 족장(De Catholicis seu Chaldaeorum et Nestorianorum) (롬, 1775년)
- 브룩스, E. W. 엘리애 메트로폴리테 니시베니 오푸스 크로놀로지움(Rrome, 1910)
- 피이, J. M., 크리티엔스 시리아키 수레 압바시데스 (Louvain, 1980)
- 기스몬디, H, 마리스, 암리, 엣 살리배: 데 가부장제 네스토리아노름 코멘타리아 1세: 암리엣 살리배 텍투스 (롬, 1896년)
- 기스몬디, H, 마리스, 암리, 엣 살리배: 데 가부장제 네스토리아노름 코멘타리아 2세: 마리스 문자 아라비아루스 et versio 라티나 (롬, 1899년)
