막키카 2세
Makkikha II3월 막키카 2세 | |
|---|---|
| 전 동양의 총대주교 | |
| 교회 | 동방교회 |
| 참조 | 셀레우치아크테시폰 |
| 설치된. | 1257 |
| 기간이 종료됨 | 1265 |
| 전임자 | 사브리쇼 5세 |
| 후계자 | 덴하 1세 |
| 기타 게시물 | 니시비스 주 |
| 개인내역 | |
| 태어난 | 13세기 |
| 죽은 | 1265 |
| 거주지 | 바그다드 칼리팔 궁전 |
막키카 2세(마키카 2세)는[1] 1257년부터 1265년 사망할 때까지 동방교회 총대주교였다. 그는 사브리쇼 5세 이븐 알 마시히의 뒤를 이어 덴하 1세가 뒤를 이었다.
원천
막키카의 가부장제에 대한 간략한 설명은 자코비타인 작가 바 헤브라에우스(1280)fl.의 성전 연대기와 14세기 네스토리아 작가 ʿAmr과 Sliba의 성전사에 실려 있다.
막키하 선거
막키카는 1257년의 가부장제 선거에서 자신의 주요 경쟁자인 대도시와 미래의 총대주교인 아르빌의 덴하를 총대주교로 선출하기에는 너무 위험했던 몽골족들의 친구라고 비방함으로써 승리했다. 이 시기 동방교회의 가부장적 선거에서는 뇌물수수가 흔했다. 막키하 당선에 대한 설명은 바르 헤브라에우스가 다음과 같이 전한다.
네스토리아 카톨릭 신자 사브리쇼 바르 마시히가 사망한 같은 해, 즉 아랍인 654년[AD 1256/7]의 주교들이 바그다드에 모였고, 카톨릭 신자들의 선거를 둘러싸고 바그다드 사람들과 주교들 사이에 다툼이 일어났다. 어떤 남자들은 일람의 메트로폴리탄인 엘리야를, 다른 남자들은 니시비스의 메트로폴리탄인 막키카를, 그리고 다른 사람들은 여전히 아르빌의 메트로폴리탄인 덴하를 선호했다. 그들끼리 6개월을 다투고 나서, 칼리프에게 뇌물을 바치는데 있어서 서로 값을 치르기 시작했고, 그래서 약속된 돈의 액수가 4만 5천 개의 금 디나르까지 불어나기 시작했다. 그리고 그들은 이 금액을 먼저 모금하여 건네준 사람이 족장이 될 것이라는 말을 들었다. 아르빌의 마르덴하가 이 돈을 마련하여 4천 개의 금으로 된 디나르를 계약금으로 넘겨 주었으나, 그의 적들은 그를 비방하여 '그는 타르타르 왕들의 친구인데, 지금 그에게서 받는 돈은 곧 당신에게서 두 배로 돌려받을 것이다'라고 하였다. 칼리프의 참모들은 이러한 중상모략을 믿었고, 이에 따라 세 명의 메트로폴리탄 사람들은 칼리프의 궁전으로 소환되었는데, 그곳에서 그의 어린 동료인 에르빌 대신 나이든 메트로폴리탄인 니시비스에 대한 지도부를 수여하는 칙령이 낭독되었다. 그리고 막키하에게 전공을 주고 미트레를 머리 위에 얹어 놓고, 전공을 머리 위로 들고 있는 두 명의 귀족과 함께 노새를 타고 다니게 하였다. 그래서 그는 제3병동 교회로 내려갔고, 아버지들은 그와 함께 셀레우치아로 가서 사순절 다섯째 일요일에 그를 거룩하게 하였다. 그들은 마르 덴하에게 그의 금을 돌려주었고, 얼마 지나지 않아 바그다드에 타르타르인들이 도착하자 카톨릭 신자 막키카는 자신이 빌린 돈을 갚아야 할 필요가 없게 되었다.[2]
막키카의 총대주교
막키카는 몽골 일카나이트와 우호적인 관계를 맺고, 몽골 훌라구의 네스토리아 기독교인 아내 도쿠즈 하툰의 개입으로 모든 기독교인들이 목숨을 건진 바그다드 포위전에 관여한 것으로 잘 알려져 있다.[3][4] 바그다드가 함락된 이듬해 몽골의 통치자 훌라구는 막키카에게 왕궁을 제의하고, 그를 위해 성당을 짓도록 명령했고, 이후 10년 동안 왕궁은 가부장적 거처가 되었다.[5][6]
참고 항목
메모들
참조
- Abbeloo, J. B., Lamy, T. J., Bar Hebraeus, Chronicon Eclesictum (3권, Paris, 1877년)
- 아스마니, J. A., 드 카톨릭의 수 족장(De Catholicis seu Chaldaeorum et Nestorianorum) (롬, 1775년)
- Baum, W. & Winkler, D. W., The Church of the East: 간결한 역사(런던 & 뉴욕: 테일러 프랜시스, 2003년)
- 브룩스, E. W. 엘리애 메트로폴리테 니시베니 오푸스 크로놀로지움(Rrome, 1910)
- 기스몬디, H, 마리스, 암리, 엣 살리배: 데 가부장제 네스토리아노름 코멘타리아 1세: 암리엣 살리배 텍투스 (롬, 1896년)
- 기스몬디, H, 마리스, 암리, 엣 살리배: 데 가부장제 네스토리아노름 코멘타리아 2세: 마리스 문자 아라비아루스 et versio 라티나 (롬, 1899년)
- 제임스 A. 몽고메리, 야발라하 3세의 역사 (뉴욕: 컬럼비아 대학 출판부, 1927).
- E. A. 월리스 버즈, 쿠빌라이 칸의 승려들 (런던: 종교 단체, 1928).
- Paul Bedjan, Histoire de Mar Jab-Alahaha, Paratricarche, (1888, 2차 개정 1995; 고르기아스, 2007) 몽고메리와 버동의 번역이 바탕이 되는 시리악 텍스트.
- 그레고리 바헤브라에우스, 크로니콘 에클레시아툼, 에드. J. B. 압벨루스와 T. J. 라미, (파리: 메이슨뉴브, 1877), 3:2. 451ff.
- 폴츠, 리처드, 뉴욕 실크로드의 종교: Palgrave Macmillan, 2010, ISBN978-0-230-62125-1
- 룬시만, 스티븐, 십자군의 역사
- 아랍인의 눈을 통한 마알루프, 아민, 십자군
