존 제파냐 홀웰

John Zephaniah Holwell
존 제파냐 홀웰
John Zephaniah Holwell.jpg
태어난1711년 9월 17일
더블린
죽은1798년 11월 5일
피너
직업외과의사

존 제파냐 홀웰 FRS(1711년 9월 17일 ~ 1798년 11월 5일)는 외과의사, 영국 동인도 회사의 직원, 임시 벵골 주지사(1760년)이다. 그는 또한 인도 고대 유물을 연구한 최초의 유럽인 중 한 명이었고 동물 권리와 채식주의를 초기에 옹호했다.

전기

홀웰은 1757년 6월 캘커타 블랙홀 생존자였는데, 영국 피실험자 등이 하룻밤 사이에 환기가 잘 되지 않는 작은 방에 처박혀 많은 사망자가 발생한 사건이다. 이 사건에 대한 하웰의 설명(1758)은 영국에서 널리 퍼졌고 일부는 이것이 동인도 회사의 인도 정복에 대한 지지를 얻었다고 주장한다. 그 사건에 대한 그의 설명은 그의 생전에 공개적인 질문도 받지 않았고 그가 죽은 후 1세기가 넘도록 의심받지 않았다. 하지만, 최근 몇 년 동안, 많은 역사학자들이 이 사건에 대한 그의 견해를 문제 삼았다.[1][2][3]

캘커타에 있는 홀웰의 기념비

medicine,[4][5]의 천연두 우두 접종의 연습에 대한 묘사의 결과로 현대 사학자들에게 Holwell가 중요한 근원 18세기 벵골에서, 회계를 매너 Inoculating의 중소 폭스 동 인도 제도에 대한 연습과 모드 그 부분에서 그 병은 대우하는 것을 관찰.(Lond1767년).[6]

더블린에서 태어나 런던에서 자랐고 가이 병원에서 의학을 공부했다.[7] 그는 영국 동인도 회사에 외과 의사로 취직하여 1732년 인도로 파견되었다. 그는 1749년까지 이 자격으로 복무했다. 1751년 벵골 24파르가나스 지구의 제민다르에 임명되었다.[7] 그 후 윌리엄 요새 평의회(칼쿠타)의 일원으로 활동하였으며, 1756년 시라지 우드 다울라(Siraj Ud Daulah)에 대항하여 정착촌을 방어하였다. 이후 1760년 로버트 클라이브의 뒤를 이어 벵골 임시 총독이 되었으나, 1761년 헨리 반시타트가 벵골 총독으로 임명되는 것에 대해 이의를 제기하여 평의회에서 해임되었다. 그는 1767년 왕립 협회의 회원으로 선출되었다.

힌두교 연구

홀웰은 힌두교를 공부한 최초의 영국인 여행자 중 한 명이었다.[8] 그는 힌두교 경전이 성경의 은밀한 의미를 완성하고 풀어냈다고 믿게 되었다. 그는 그의 작품인 흥미로운 역사적 사건, 벵골 지방과 인도스탄 제국 (1765–1771)의 제2권과 제3권에 이것에 대해 썼다. [8]

하웰은 전이(영혼의 전이)를 믿는 사람이었다.[8] 그는 브라만족의 근본 교리가 하나님(영원한 자)이 천사 같은 존재들을 창조하였지만 그렇게 반란을 일으켰기 때문에 낙원을 되찾기 위해 일련의 부활을 거치면서 은혜로 보답할 수 있는 가능성으로 벌을 받는다는 결론에 이르렀다. 그는 모든 동물과 인간이 타락한 천사라는 견해를 가지고 있었다.[8]

하웰은 그리스인과 이집트인들이 브라만족의 전이신앙에 대한 믿음을 가져갔다고 제안했다. 홀웰은 모든 종교는 많은 공통점을 가지고 있지만 힌두교 경전만이 모든 진실을 완전히 표현하고 있다고 말했다. 그는 인간의 창조와 멸망에 대한 모세의 버전은 "우리의 믿음을 얻기 위해 이해할 수 없는 많은 어려움으로 가득 차 있다"고 썼고, 인간은 타락한 천사라는 힌두교 교리를 통해서만 이해할 수 있게 되었다.[8]

하웰은 채식주의자였고 동물은 영혼이 없는 기계라는 데카르트적 관점에 반대했다.[8] 그는 동물이 인간이 지배하거나 이용하기 위해 만들어진 것이 아니라고 주장했다. 그는 고기와 동물을 죽이는 것은 인간의 본성을 침해하는 것이며 도덕적, 육체적 악의 원인이라고 말했다.[8]

홀웰은 인간이 타락한 천사들인 아담과 이브가 창조되기 훨씬 전에 하늘에서 인간의 멸망이 일어났기 때문에 전이현상이 원죄의 문제를 설명한다고 믿었다. 기독교에 관해서 하웰은 기독교 신자임을 밝혔는데, 이것은 영혼의 전이에 대한 믿음과 힌두교에 대한 그의 열정과 일치했다.[8]

출판물

Holwell 기준:

  • 블랙홀에 질식사했던 영국 신사들과 다른 사람들의 개탄스러운 죽음에 대한 진정한 이야기 (런던, 1758년)
  • 흥미로운 역사적 사건들, 벵골 지방과 인도스탄 제국에 관한 것 동인도 회사의 명예로운 이사들에게 계절에 맞는 힌트와 통찰력을 가지고 있다. 신화와 우주론, 금식, 그리고 샤스타 추종자들의 축제처럼 말이다. 그리고 전이현상에 관한 논문은, 일반적으로 잘못은 있지만, 피타고라스 교리(Phitagorean principle, 1765-1771)라고 한다. (London, 1765-1771)
  • 동인도 지역의 작은 수두 예방접종 방법에 대한 설명과 그 질병의 치료방법(런던, 1767년)에 관한 연구

참조

  1. ^ Bayon, H. P. (November 1944). "John Zephaniah Holwell (1711-1798) and the Black Hole of Calcutta". Proceedings of the Royal Society of Medicine. 38 (1): 15–18. doi:10.1177/003591574403800103. PMC 2181149. PMID 19992966.
  2. ^ Adamson, Kohleun (2005). Replacing Emotional Biases: A Critical Look at the Accounts of John Zephaniah Holwell.
  3. ^ Dalley, Jan (2006). The Black Hole: Money, Myth and Empire. London: Penguin Books. ISBN 0-670-91447-9.
  4. ^ Wujastyk, Dominik (2001). "`A Pious Fraud': The Indian Claims for Pre-Jennerian Smallpox Vaccination". In G. J. Meulenbeld and Dominik Wujastyk (ed.). Studies in Indian Medical History (in English and Sanskrit) (2 ed.). Motilal Banarsidass. pp. 121–154. Retrieved 3 January 2014.
  5. ^ Boylston, Arthur (July 2012). "The origins of inoculation". Journal of the Royal Society of Medicine. 105 (7): 309–313. doi:10.1258/jrsm.2012.12k044. PMC 3407399. PMID 22843649.
  6. ^ Holwell, John Zephaniah (1767). An Account of the Manner of Inoculating for the Small Pox in the East Indies with Some Observations on the Practice and Mode of Treating that Disease in those Parts. London: T. Becket & P. A. de Hondt.
  7. ^ a b McCabe, Joseph (1920). "Holwell, John Zephaniah". A Biographical Dictionary of Modern Rationalists. London: Watts & Co. pp. 356–357. OCLC 262462698.
  8. ^ a b c d e f g h 트라우트만, 토마스 R. (1997년). 아리아인과 영국인 인도. 캘리포니아 대학 출판부 68-72쪽 ISBN 0-520-20546-4

참고 항목

  • Urs 앱(2010). 동양주의의 탄생. 필라델피아: 펜실베이니아 대학교 출판부(ISBN 978-0-8122-4261-4); 홀웰에 관한 66페이지 분량의 장(pp. 297–362)을 수록하고 있다.
  • Dalley, Jan (2006). The Black Hole: Money, Myth and Empire. London: Penguin Books. ISBN 0-670-91447-9.