아자메스
Azymes유대인 matzah, 고대 그리스어 단어에서 얻어지"Azymes"(무교병의 복수형)는 오래 된 영어 단어 ἄζυμος(ἄρτος)ázymos(ártos),"누룩을 넣지 않은(빵)"에 발효되지 않은 빵에 성서 시대,[1]더 용인된 용어의 현대적인 영어는 단순히 넣지 않은 빵이나 matzah지만, 거짓된 조상의 그리스 용어는 아직도 사용하는데 많은 로맨스.(응우게즈(스페인 팬 아치모, 프랑스식 진통 아지메, 이탈리아식 아지모, 포르투갈식 상 아지모, 루마니아식 아지메)이다. 이 용어는 현대 성경 번역에서는 자주 등장하지 않지만, 초기 가톨릭 영어 두에이-라임스 성경에서는 무연고 빵의 일반적인 단어였다.
형용사 형식인 "아지마이트"는 비잔틴 레테 기독교인들이 로마 레테 기독교인들을 상대로 한 욕설의 용어로 사용되었다. 동방 정교회는 성체에서 양(성체)을 위해 발효된 빵을 사용하는 고대 동양적 관습을 계속해 왔다. 로마와 동양의 교회들 사이에 심각한 신학적 논쟁이 있은 후 라틴어에서는 불연속 빵인 아자메스를 성찬에 사용하는 것 역시 둘 사이의 신학적 차이점이 되었고, 결국 동서 기독교의 대 분열로 이어진 여러 논쟁 중 하나가 되었다.054.[2]
참조
- ^ 아자메스 - 카톨릭 백과사전 기사
- ^ Ware, Timothy (1964), The Orthodox Church, London: Penguin Books, p. 66, ISBN 0-14-020592-6
