온두라스의 남녀 불평등

Gender inequality in Honduras
산 라몬 슐루트카의 도로변에서 쉬고 있는 한 늙은 온두라스 여성.

온두라스의 불평등은 1980년대 이후 성 불평등과 관련된 일부 분야에서 개선된 반면 다른 것들은 더 심한 불평등으로 퇴보했다. 2011년과 2019년 유엔 인간개발보고서의 수치를 비교하면 온두라스에서 성 불평등이 어떻게 유행하고 있는지 이해하는 데 도움이 된다. 2011년 성 불평등지수 인간개발보고서 순위에서 온두라스는 187개국 중 121위를 차지했다.[1] 2019년 인간개발보고서(Human Development Report)에서 온두라스는 세계 189개국 중 132위로 순위가 하락했다.[2] 국가 전체 순위가 떨어지면서 성평등을 향한 진보가 전 세계 다른 나라와 같은 수준으로 이뤄지지 않고 있음을 보여준다.

많은 불평등은 수백 년 동안 지켜온 오랜 문화적 규범과 전통에서 비롯된다. 16세기 이전 메소아메리카의 농업 사회에 대한 스페인의 식민 지배의 영향력으로 거슬러 올라간다.

온두라스의 전통적인 성 역할

온두라스 소녀. 온두라스 전통 사회 규범들은 주로 소녀들과 여성들에게 가정적인 역할을 지시한다.

전통적인 성역할은 남성들이 공적인 영역을 지배하고 여성이 가정적인 영역을 점유하고 있다: 여성들이 사회에서 전통적으로 남성적인 위치로 여겨지는 것에 참여하는 것은 매우 금기시된다. 비록 전통적으로 남성이 지배하는 이러한 위치를 차지하고 있는 여성들이 있지만, 그 대표성은 극히 낮다. 남성은 가족의 주 공급원이자 가장이 될 것으로 예상된다. 그들이 언제 출산할 수 있는지, 얼마나 많은 아이를 낳을 수 있는지, 가정을 유지하기 위해 어떤 집안일을 해야 하는지, 교육을 받을 수 있는지, 그리고 그들이 노동력에 참여할 수 있는지 여부와 같은 중요한 결정을 할 수 있는 힘을 그들에게 주는 것이다.[3]

남성이 더 많은 공간을 차지하고 더 많은 권력을 갖는 성 역할은 매우 어린 나이에 가르친다. 어린 시절, 소년들은 옷을 입지 않고 자유롭게 뛰어놀 수 있고, 감독 없이 놀 수 있으며, 좋지 않은 행동에 대한 징계도 덜 받고, 전반적으로 더 큰 자유를 누린다. 소녀들은 잘 단장하고 정성스럽게 옷을 입어야 하지만, 세심하게 감시받고, 도움이 되고 조용하게 행동할 것으로 기대되며, 자유를 거의 누리지 못한다.

온두라스 남성들은 많은 아이들을 양육할 것으로 기대되며, 남성의 혼전 성관계와 혼외 성관계에는 사회적 오명이 거의 붙어 있지 않다. 그러나 여자와 결혼할 때 남자들은 신부가 처녀가 되기를 기대한다.[4] 각종 뉴스 보도에서 보듯 사회적으로 적절한 행동이라고 여겨지는 것에 순응하지 않는 여성은 폭력을 당하는 경우가 많다. 2018년 온두라스는 388건의 여성 살해(메리암 웹스터 사전에 따르면 여성이나 여자에 대한 남성 살해)를 당했으며, 한 달에 평균 32명의 여성이 사망했다.[5]

UNAH폭력전망대 통계에 따르면 2016년 10만 명당 9.1명이던 여성 살인은 2018년 10만 명당 8.2명, 6월 현재 10만 명당 7.9명으로 줄었다. 국내 상황의 여성들이 가장 취약한 집단으로, 이 사망자의 약 40%를 차지했다.[6]

성 불평등 지수(GII)

매년 유엔은 인간 개발 보고서를 발표하고 이 보고서에서는 사회의 다양한 차원을 측정한다. 그러한 차원 중 하나는 성별 간의 불이익 수준이 입증되는 성 불평등이다. 이 지수는 생식 건강, 권한 부여, 노동 시장의 세 가지 주요 요소에서 성별 간의 단점을 보여준다. 국가는 성별 불평등 지수 에 따라 순위가 부여된다. 이 값은 0에서 1까지 측정된다. 0은 남성과 여성이 동등하게 번영하고, 1은 그 반대인 것으로, 한 성별이 다른 성별에 비해 가능한 한 적게 부양한다.

2011년 유엔 인간개발보고서에서 온두라스는 187개국 중 121위, 지수값 0.511을 부여받았지만 2019년 보고서에서는 189개국 중 132위까지 순위가 떨어졌지만, 지수값의 반대 추세는 0.479로 개선됐다.[2] 이러한 통계는 한 국가가 전반적인 성 불평등에 대해 어떻게 비용을 지불하는지, 그리고 개선되고 있는지, 보고서에 포함된 187개 국가 모두에 대해 일반적인 아이디어를 제공할 수 있다.

지수 값이 0.032로 0에 가까워짐에 따라, 이것은 한국이 비록 작지만 성 평등을 향해 진정한 개선을 하고 있음을 나타낸다. 그러나 순위 하락은 온두라스가 앞서간 다른 나라들과 같은 규모로 성평등을 향해 약진하고 있지 않다는 것을 보여준다.

생식건강

생식 건강은 대개 임신과 관련된 원인으로 사망하는 10만 명당 산모의 수인 산모 사망률을 기준으로 측정된다. 2019년 온두라스의 사망률은 129명/실종출산율 10만 명이었다.[2] 이러한 사망자 중 많은 수가 적절한 건강관리와 불법으로 수행된 낙태로 인해 발생하며, 이로 인해 여성들은 감염의 위험에 처하게 된다. 또 다른 지표는 청소년 출산율이다. 이는 사춘기 산모(15~19세) 1000명당 실제 출생아 수다. 2019년 온두라스는 72.9%[2]의 비율을 보였다. 이 같은 높은 통계는 혼전 성경험이 남성에게 높은 관심을 받고 있는 마치모 문화, 성교육과 피임약의 부족, 취약한 건강관리시스템에서 비롯됐다.[3]

자녀가 있는 여성들은 중등교육 중퇴율이 아이를 가진 청소년들 사이에서 현저히 높기 때문에 훨씬 더 가난하게 양육될 수 있는 상황에 놓이게 된다. 유엔 인간개발보고서는 또한 2011년 현재 15~49세 여성의 65%만이 어떤 형태의 피임을 사용하고 있으며 67%의 여성만이 자녀의 출산을 위한 숙련된 전문인력을 보유하고 있음을 보여준다(이 자료는 2019년 보고서에 포함되지 않았다).[1] 성적으로 활동적인 젊은 여성 중 50%는 피임약을 사용하는 반면, 결혼한 여성의 56%는 피임약을 사용한다.

이러한 낮은 피임율은 HIV/AIDS의 높은 유병률과 동일하지 않다. 여성은 0.2%, 남성은 0.3%에 불과하다. 에이즈에 감염된 남성보다 여성이 적은 것은 대개 선진국에서 발견되는 추세다. 나미비아 수녀의 말에 따르면, "어린 소녀와 여성을 매춘 노예로 파는 것은 이성애 커플들 사이에서 에이즈가 전염되는 데 큰 역할을 한다"[7]고 한다. 이런 관행이 에이즈 환자 증가로 이어지고 있다. 15~19세 소녀들 중 33%만이 HIV/AIDS에 대해 완전히 이해하고 있다고 보고했다. HIV/AIDS에 대한 지식이 완성된 소녀들의 비율은 시골 지역(42% 대 23%)보다 도시 지역에서 더 높고 부유한 가정의 여성 대 가난한 가정의 여성(48% 대 12%)[8]의 비율은 더 높다.

생식 건강의 최종적인 기여 요인은 여성이 가진 아이들의 수, 즉 합계출산율이다. 중앙정보국(CIA)의 가장 최근 통계에 따르면 온두라스의 합계출산율은 출생/여성 2.09명(2015년 기준)[9]이다. 그러나 최근 20세 미만 산모들의 출산 중 거의 45%가 나중에라도 기다리기를 원하거나 아예 원하지 않는다는 점에서 계획되지 않은 출산인 것으로 알려졌다.[8]

생식 및 성권

18세에서 24세 사이의 젊은 여성들 중 거의 50%가 더 높은 비율로 성적으로 활발해지고 더 가난한 여성들이 되었다고 보고했다. 산아제한에 대한 접근은 일반적으로 18세에서 24세 사이의 기혼 여성들과 시골 지역보다는 도시에 사는 여성들에게 더 유용하다. 온두라스의 안전한 성행위에 대한 여성들의 이해와 관련해 15~19세 여성 10명 중 9명이 콘돔을 어디서 구해야 할지 알고 있다고 보고하고 있다.[8] 이용가능성의 불평등은 일부 여성들이 콘돔을 살 여유가 없거나 그들의 성적 건강을 통제하는 파트너나 부모 때문에 콘돔을 살 자유가 없을 때 나타난다. 가장 높은 공식적인 인식은 부유한 십대들 중 하나이고, 가장 적은 양의 인식은 가장 가난한 사람들 중 하나이다.

온두라스에서는 1997년 낙태가 금지된 이후 낙태가 불법이었다. 또한, 2012년에 온두라스 대법원은 긴급 피임약의 사용을 금지하여, 그것을 불법적으로 투여하거나 받는 것은 낙태와 같은 방법으로 처벌할 수 있게 했다. 십대들은 또한 HIV/AID 검사를 받기 위해서는 부모의 동의가 있어야 한다.[8]

정부는 2010년부터 '교육으로 예방하는 장관선언문'을 체결해 성교육을 실시하는 학교를 늘리기 위해 노력했다.[8] 국제가족계획연맹(International Federation of Planned Parentials)이 수집한 자료에 따르면, 이 선언에 서명한 이후 온두라스는 '교육을 통한 예방'이라는 노력에서 51%의 진보밖에 되지 않았다. 그들은 58%[10]였던 지역 총 발전 비율에서 크게 벗어나지 않았다.

권한 부여

유엔 인간개발지수는 권한 부여 지표로 두 가지 조치를 포함하고 있다. 이들 지표는 남성 대비 여성이 차지하는 의회 의석 비율과 남성 대비 중등교육이 다소 적은 여성(25세 이상)의 비율이다. 2019년에는 여성이 의회 의석의 21.1%를 차지해 2011년보다 3.1% 증가한 것으로 나타났다. 일부 중등교육을 받은 성별의 비율에 대해서는 2011년 여성이 36.6%에 비해 31.9%로 뒤를 이었다. 그러나 2019년 25세 이상 여성의 34.2%가 중등교육을 받은 반면 남성은 32.6%로 남성을 앞질렀다. 이러한 통계는 여성들이 중등교육을 받을 기회가 더 많을 뿐만 아니라, 그러한 기회를 활용할 수 있는 능력도 가지고 있음을 시사한다.

권력화의 공통적인 형태는 정치적 경로를 통해서이다. 오늘날 여성들은 동등한 정치적 권리를 가지고 있음에도 불구하고, 그들은 여전히 정치에서 심각하게 저대표적이다. 그 이유 중 하나는 여성들이 그들의 불만이 잠재적으로 들릴 수 있는 조직화된 노동 정당에서 그들을 벗어나지 못하게 하기 위한 끊임없는 생존 투쟁이다. 만약 사람들이 그들의 곤경이 인정되길 원한다면, 그들은 전형적으로 정부의 관심을 끌기 위한 조직적인 운동이 필요하다. 또 다른 이유는 현재 대다수의 남성인 정치 권력을 쥐고 있는 사람들이 정치적 목적으로 뒷걸음질치는 여성들을 원하지 않거나 국가의 정치 권력 구조를 바꿀 준비가 되어 있지 않기 때문이다. 여성의 정치 참여나 관심의 부족은 없지만, 그들의 공직에 선출될 가능성은 매우 희박하다.[11]

아마도 권한 부여에 관한 가장 두드러진 통계인 "결정권자는 누구인가"라는 질문이 온두라스에 있는 가족들에게 제기되었고 그 중 91.3%가 그 남자가 주요 결정권자 대 8.7%의 여성이라고 대답했다.[12] 이러한 반응은 온두라스의 성 불평등 문제의 근원이 가부장제만이 수술의 유일한 길이라는 생각이며, 여성은 항상 추종자, 돌보는 사람이어야 하지만 의사 결정자는 아니라는 것을 암시한다. 온두라스의 문화에 대한 이러한 통찰이 발전의 열쇠가 될지도 모른다. 국가들은 단순히 그들의 궤도를 멈추고 변화할 수 없다. 가장 매끄러운 방법으로 옛 것과 새로운 것의 합병을 통해서만 진실되고 지속적인 변화가 이루어질 수 있다.[citation needed]

경제활동

GII의 경제활동은 오직 한 가지 통계에 근거한다. 즉, 노동력에서 여성의 비율이 남성과 비교된다. 2014년 기준 온두라스의 노동인구는 여성이 34.6%를 차지하고 있다.[13] 많은 여성들이 낮은 숙련도의 직장에서 일하며, 종종 나쁜 환경에서 일한다.[14] 온두라스 여성은 다른 중남미 여성에 비해 노동력 참여가 훨씬 적은데, 이는 온두라스가 이 지역의 다른 나라보다 보수적이기 때문이다.[15] 농촌에서의 노동 기회는 여성이 가정에 속해 있다는 것을 지시하는 직업의 부족과 사회적 관점의 결합으로 인해 여성에게 매우 제한적이다.[15]

2008년 세계 성 격차 지수에서 온두라스는 74개국 중 21위로 종합지수 가치에 올랐다.[16] 동일한 데이터에서 도출되었지만 경제 참여의 경우 기회 하위 지수에서 47위에 올랐다.[16] 그것은 일반적 웰빙 대 경제적 포함에 대해 이야기할 때 26개의 지점이 바뀐 것이다. 이는 성 불평등이 사회의 경제적 차원에서 더 낮다는 또 다른 지표다.[citation needed]

최근 일자리를 찾기 위해 농촌에서 도시로 이주하는 젊은 여성들로 구성된 이민이 급증하고 있다. 이것은 온두라스의 도시 센터들이 53% 이상의 여성들로 구성되는 것을 가져왔다.[16] 나미비아 수녀의 말에 따르면, 이것은 "최근 몇 년간 급속한 도시 성장은 여성들에게 가장 심각한 영향을 미치는 실업, 적절한 주택 부족, 기본적인 서비스 부족 등 다양한 사회 문제를 야기시켰다"[16]고 한다.

노동력참여

온두라스에는 남성이 여성보다 2배 이상 취업 가능성이 높고, 남녀의 직업이 무엇이 되어야 하는지에 대한 고정관념이 매우 강하다. 이 중 상당수는 메소아메리카인의 성 관념에서 비롯된다. 성 역할 고정관념은 어릴 때부터 강화된다. 남자아이에게는 마체, 여자아이에게는 유성이 주어진다.[citation needed]

농촌 여성들은 농업 생활에서 매우 중요한 역할을 수행하지만, 그러한 경계에서 벗어나는 것은 금지되어 있다. 여성들은 요리하고, 청소하고, 농작물을 심고, 심지어는 동물을 돌보는 일까지 하지만, 남자들만이 밭을 갈 수 있다. 고대 문화의 이러한 역할들은 오늘날에도 여전히 명백하다 - 여성들은 그들이 성취할 수 있는 것과 성취할 수 없는 것에 제한되어 있다고 여겨진다. 여성이 남성보다 훨씬 더 많은 무급 노동력을 수행함에 따라 남녀 직업의 아이디어도 무급 노동의 영역으로 이어지게 된다.[citation needed]

2011년 인간개발보고서에서 여성의 노동력 참여율은 40.1%(2009년부터 number)인 반면 남성의 노동력 참여율은 80.2%로 나타났다. 2019년 보고서에 따르면(2018년 이후 number) 여성 비율은 47.2%, 같은 추세로 증가했지만 남성은 소폭 증가해 3.5%가 83.7%로 증가했다. 비록 여성들이 지난 몇 십 년 동안 노동력 참여가 증가했지만, 그것이 반드시 노동력의 평등을 나타내는 것은 아니다.[16] 무급 노동에서 유급 노동으로 여성의 이 같은 느린 전환은 올바른 방향으로 나아가는 한걸음이지만, 임금과 일자리, 처우 대등한 싸움에서는 여전히 할 일이 많다. 전통적으로 남성이 소유하는 직업을 얻기 위해 여성들은 두 배나 열심히 일해야 하는 것 외에도, 정확히 같은 일을 하기 위해 남성들보다 적은 임금을 받는다. 여성들은 가정에서의 가장으로서 제2의 선택으로 여겨진다. 그들은 집에 머물며, 가정주부로 일하며, 지배적인 남편에게 의존하게 되는 것을 선호한다. 이러한 성역할은 직장으로 옮겨져 여성들을 직원으로써 부차적인 우선순위로 만든다.[citation needed]

비록 여성이 가장의 제2의 선택으로 여겨지지만, 여성이 주체가 되는 것은 점점 더 흔해지고 있으며, 많은 경우에 유일한 가장이 되고 있다. 자신의 노동이 중시되지 않는 나라에서 살면서 가족을 부양해야 하는 부담에 시달리는 것은 매우 어려울 수 있다. 이것은 많은 여성들이 가족을 부양하는 데 있어 혁신적이고 융통성이 있어야만 했다.[citation needed]

많은 사람들은 음식 카트를 운영하거나 길모퉁이에서 값싼 상품을 행상하는 것에 의존한다. 이것이 가족을 먹여 살리는 방법이지만, 그것은 또한 여성들에게 명분에도 해로우며 성 차이를 더욱 넓히는 데 한 몫을 하고 있다. 전반적으로 평균적인 여성은 남성 상대 여성보다 상당히 적은 수입을 올리고 있으며, 대개 혜택이 거의 없거나 거의 고용 안정성이 없는 산업으로 내몰리고 있다.[citation needed]

성별별 재산분배

말을 가진 여자

특정 집단이 가진 부의 몫은 특정 집단이 사회에서 갖는 힘의 양을 나타내는 강력한 지표가 될 수 있다. 온두라스의 여성들은 전체 재산에서 차지하는 비중이 매우 적으며, 여성들이 가진 재산 유형의 분배는 가정주부와 관리자로서의 역할을 강화한다. 이 데이터는 다양한 상품의 소유 비율을 보여준다.

주택 소유권:

여성: 38%

남자: 59% 관절: 3%

토지 소유권:

여성:12.8%

남성:87.2%

가축:

여성:13%

남자: 72%

관절: 15%

작업 동물: 여성:10%

남자: 85%

공동- 5%[12]

여성은 닭이나 돼지에 비해 소유권이 다소 우세하지만, 여성이 확실히 더 많은 소유권을 갖는 곳은 소비자용 내구재에 있다. 그들은 재봉틀, 블렌더, 다리미, 난로, 토스터기, 그리고 냉장고를 더 많이 소유하는 반면, 남자들은 컴퓨터, 자전거, 오토바이, 그리고 자동차를 소유하는 경향이 있다. 여성이 주로 소유하고 있는 자산은 남성들이 거의 독점적으로 소유하고 있는 고부가가치 품목에 비해 상대적으로 가치가 적다. 게다가, 여성들이 주로 소유하고 있는 물품들은 모두 가정 관리를 중심으로 하고 있다.[citation needed]

여기서 제공되는 기본적인 메시지는 일반적으로 여성들이 닭과 돼지를 소유한다는 것이다. 왜냐하면 그들은 닭과 돼지를 한 끼 식사로 준비할 수 있기 때문이다. 그들은 또한 바느질, 블렌딩, 다리미, 요리, 굽기, 그리고 음식을 준비하고 제공하는 데 필요한 물품들을 소유하고 있다. 그러나 그들은 자동차나 자전거를 소유하거나 이메일을 확인하거나 밭을 경작하는 수단을 통해 신체적인 이동성을 얻는 데 필요한 자산을 가지고 있지 않다. 이러한 소유권 분포는 사회에서 정형적이고 전통적인 성 역할을 강화한다.[citation needed]

여성의 교육 접근성

온두라스의 여학생들.

전통적으로 가부장적인 온두라스의 성격 때문에, 소녀들은 종종 교육적으로 불이익을 받는다. 그 이유는, 만약 시대가 어려워지고 한 가정의 한 아이만 교육을 받게 된다면, 어떤 여자 아이라도 남자 아이들보다 먼저 교육의 기회를 잃게 될 것이기 때문이다. 이는 여성이 교육 성과와 무관하게 일자리를 찾기가 훨씬 힘들기 때문이다. 수요가 많고 보수가 좋은 일자리는 주로 온두라스의 남성성과 관련이 있는데, 여기에는 중노동, 기술, 그리고 광범위한 교육이나 고급 학위가 필요한 모든 것이 포함된다.[9]

애당초 여학생들이 학교에서 퇴학당하는 주된 이유는 대개 가정을 돕기 위해서여서 교육적 성취의 차이로 이어진다. 오늘날 여학생의 기대수명이 남학생(11세)보다 높은 것으로 추정되고 있는 2013년 현재, 상황이 변하고 있다.[9] 온두라스는 남성 88.4%, 여성 88.6%로 남녀 모두 비슷한 수준의 문해율이 높다.[9]

성별/성별 기반 폭력

여성에 대한 폭력은 공공장소나 사적 공간에서 발생하며, 여성과 남성의 힘의 불평등을 보여준다. 이로 인해 여성은 남성에게 지배당하고 차별을 받게 되었고, 이러한 폭력은 여성을 "남성에 비해 종속적인 지위로" 강요하게 되었다.[citation needed]

성별에 따른 폭력의 가장 흔한 형태는 본질적으로 성적인 것이다. 당연히, 성폭력은 착취와 학대를 수반하며 "신체적이고 감정적으로 해를 끼치는 어떤 행동, 시도 또는 위협과 관련이 있다". 성폭력은 가족 내에서 강간이나 부부간 강간, 강요, 시도, 괴롭힘의 형태, 전쟁이나 고문의 무기로 발생할 수 있다. 성별/성별 기반 폭력에는 네 가지 유형이 더 있다.[citation needed]

  • 물리적 폭력
  • 정서적, 심리적 폭력
  • 유해한 전통적 관행 폭력: 이는 여성 생식기 절단(FGM), 조혼, 강제결혼, 명예살해 및 불구자살(가족에게 수치심을 주거나 수치심을 준 것에 대한 처벌로 여성을 살해함), 영아살해, 교육거부 등으로 구성된다.
  • 사회경제적 폭력: 여기에는 차별이나 기회의 부정, 성적 성향에 따른 사회적 배제, 폐쇄적인 입법 관행(여성의 사회적 또는 경제적 권리 이용 금지) 등이 포함된다.

온두라스의 경우 2011년 한 연구에 따르면 111개 국가 중 6위로 평가된다.[17] 국내 전체 살인의 9.6%가 여성인 것으로 나타났다.[18] 최근 몇 년간 여성에 대한 폭력의 비율이 증가했다. 이 나라에서, 여성 살해는 극도로 잔인하다. 때때로 시체는 불에 타거나 발과 손이 묶인 채 발견되기도 한다. 부검을 하는 동안 피해자의 사망 전에 강간 사건이 발생했다는 사실이 자주 발견된다. 온두라스에서는 어떤 형태의 강간이라도 공적인 범죄로 간주하고 피해자가 고소를 하지 않더라도 신고가 이뤄진다.[citation needed]

온두라스와 그것을 둘러싸고 있는 많은 나라에서는, 살충제에 대한 정의가 실현되지 않는다. 입장을 밝히려는 여성 인권 운동가들이 있지만, "신고된 여성 자살 사건의 3% 이상은 법원에서 해결된다"[17]는 것이다. 온두라스 정부는 증가하는 여성에 대한 폭력을 다루는 데 필요한 적절한 자원을 가지고 있지 않다. 현재 우리나라는 자살에 관한 자료를 수집할 지정된 팀이나 프로그램이 없기 때문에 이를 퇴치하기 위한 정책과 계획을 세우는 것은 거의 불가능하다.[5] 이는 가해자들에게 유죄가 선고되지 않을 것임을 알고 이러한 범죄를 저지를 수 있는 더 많은 힘과 자신감을 줄 뿐이며, 이는 온두라스에서 여성 살해를 표준으로 만든다.[citation needed]

가정폭력

온두라스 여성의 약 27%가 어떤 형태의 신체적 폭력을 견뎌냈다고 보고하고 있다. [19] 여기에는 신체적 상해, 가정 폭력, 강간, 살인 등이 포함될 수 있다. 2008년부터 2013년까지 가정폭력 사건은 390%가 증가해 절반 이상이 피해자가 법 집행에서 돌아오기 전에 만료된다.[5] 검찰은 온두라스 여성들에게 가해진 25가지 형태의 폭력을 인정하고 있다. 온두라스의 여성에 대한 폭력은 성규범, 빈곤, 군국화, 마약 밀매, 갱단, 불평등의 결과물이다. [19] 그 결과 2005년부터 2013년까지 폭력 사망자가 233%나 증가했다. 이로 인해 온두라스 여성의 폭력 사망률은 2005년 2.7명에서 2013년 14.6명으로 증가했다. [19] 이 같은 폭력 사망자의 증가폭은 현재 전쟁지역이나 무력충돌을 겪고 있는 국가들의 총 살인율보다 더 크다.

가정폭력법은 여성인권운동가들이 이를 통과시키기 위해 오랜 투쟁 끝에 발효됐다. 그것은 소녀와 여성에 대한 폭력을 직접적으로 다루는 유일한 형태의 입법이다. 이 법은 지역 당국이 대부분 간과하고 있던 가정 내 폭력을 다루는 데 초점을 맞췄다. 이 법은 경찰이 단속을 하도록 하는 것뿐만 아니라, 그 파장에 대처하기 위해 사법제도나 사회제도도 조정할 필요가 있었다. 1998년, 이 법은 통과되었고, 당국은 이렇게 널리 퍼지고 논란이 많은 문제를 다루어야 하는 어려운 임무를 맡았다. 새로운 법정 사건을 다루기 위해, 가정폭력 특별 판사들이 새로운 사건들을 다루도록 배치되었다.[20] 1998년부터 국립여성연구원(Institutio Nacional de Mujer)은 소녀와 여성의 생명을 보호하기 위해 고안된 정책의 창조, 개발, 홍보, 시행에 주력해 왔다.[5]

이 행위는 여성권리를 지지하는 다른 국제기구는 물론 여성에 대한 모든 형태의 차별 철폐에 관한 협약에서 영감을 받아 온두라스에서 여성에 대한 폭력을 줄이겠다는 주요 목표를 가지고 있었다. 또한 이 법안의 영향을 받은 사람들에게 가족 상담을 제공하는 역할을 맡은 치료사 네트워크도 있었다. 이 법안에 의해 제재를 받은 남성들도 향후 폭력사태 발생 가능성을 줄이기 위해 감시를 받았다. 이 법안은 수도와 다른 주요 도시들을 중심으로만 시행되기 시작했지만, 온두라스 전역으로 빠르게 확산되었다. 이것은 온두라스에서 성 폭력의 빈도와 수용성을 감소시키는 주요한 단계였다.[20]

여성 인권의 역사

여성단체는 1920년대부터 여성문화학회(소시에다드문화페미니나 온두레냐)가 결성돼 여성인권투쟁에 돌입했다. 한 지도자인 방문시온 파딜라는 1924년 온두라스에 대한 미국의 개입에 적극적으로 반대했다. 1950년대 들어 특히 활발해진 노동운동의 전개에도 여성은 중요한 역할을 했다. 노동조합 활동가인 글래디스 란자에 따르면, 1954년 전국 바나나 노동자 파업에서 여성들은 매우 활동적이었다.[4]

마을과 시장 출입구를 통제하고, 남자들이 술에 취하지 못하도록 술집을 닫고, 집단 주방을 운영했다. 이런 물류 작업의 범위에도 불구하고 파업 위원회에는 단 한 명의 여성도 없었다. 1950년대에는 여성들도 1955년에 얻은 여성 참정권 투쟁에 적극적이 되었다.[4] 현재 온두라스의 헌법은 양성평등을 담고 있다: 예술 60은 "성, 인종, 계급, 그리고 인간의 존엄성을 해친 다른 어떤 차별도 처벌할 수 있다고 선언된다"라고 쓰여 있다. (Se declara punliable toda paralacion por por consibo de sexo, raza, clase y cualquier otra lesiva a la gigidad humana).[21]

현재 유엔 여성부터 수백 명의 비영리 단체까지 여성과 소녀들의 삶을 위해 힘을 실어주고 싸우는 데 헌신하는 지정된 단체와 단체들이 있다.

정치의 여인

그럼에도 불구하고, 최근 몇 년간 그 수는 증가했다. 유엔인적개발지수에 따르면 2015년 여성의원 25.80%가 증가한 데 이어 여성 국회 의석점유율도 18.0%로 나타났다.[22] 다만 2019년 인간개발지수에서 여성의 국회 의석점유율은 21.2%로 낮아졌다.여성을 위한 정치적 대표성을 더 만들자는 취지로 서명한 국제협약과 우대조치들이 많았지만 그런 일은 일어나지 않았다. 정치 권력자들은 현상 변화에 대한 두려움, 그들 자신의 정치적 의제를 방해하고 권력을 나누려는 거부감 때문에 이러한 제도적 변화를 지지할 것 같지 않다.[11]

이주가 여성에게 미치는 영향

온두라스에는 많은 초국가적인 가정이 있다. 가족 구성원들(남성들)은 경제적 기회를 찾아 다른 나라로 이주한다.[23] 1950년대부터 상당한 수의 온두라인이 미국에 거주하고 있었지만 1990년대와 2000년대부터 이 숫자는 크게 증가했다. 2010년 미국에는 약 523,000명의 온두라인이 거주했으며, 그 중 대다수는 가족 전체가 아닌 개인이었다.[24] 이 숫자는 2017년 미국에 거주하는 94만 명의 온두라스인으로 크게 증가했다.[25] 이러한 대규모 이주의 결과로, 아직도 온두라스에 거주하고 있는 온두라스인들은 송금에 크게 의존하고 있다. 송금액은 2000년 이후 온두라스 경제의 어떤 분야보다 국내 수입의 큰 원천이었다. 온두라스 가구의 20%가 송금을 받고 있었다.[23] 통계는 남성이 여성보다 훨씬 더 이주할 가능성이 높다는 것을 보여준다. 송금을 받는 온두라스인의 80%는 여성이며 이는 남성보다 여성이 더 많이 남았다는 것을 보여준다. 이들 여성의 대다수는 20세에서 40세 사이이다. 송금액의 약 40%는 자녀에게서, 30%는 형제자매에게서,[26] 20%는 배우자로부터 온다. 경제 상황을 개선해야 한다는 필요에 의해 추진되는 이러한 대규모 이주는 특히 온두라스에 남겨진 여성들에게 영향을 미친다.[citation needed]

형제, 남편, 아버지, 아들 등 남성 가족이 가족을 위해 돈을 벌기 위해 미국 등 국가로 이주하면서 온두라스에 남겨진 여성들에게 경제적, 사회적, 정서적 영향이 있다. 이러한 이주는 특히 가족이 떠난 후 가장이 되는 여성들에게 영향을 미친다. 개인적인 인터뷰와 일화적인 증거는 사랑하는 사람들이 종종 위험한 여행을 떠나면서 여성들이 상당한 정신적 고통을 겪는다는 것을 보여준다. 전형적으로 이주하는 남자들은 온두라스에 남아 있는 가족들의 생존을 위해 충분한 돈을 벌기 위해 멀리 떨어져서 몇 년 동안 일해야 한다. 이 장기간의 분리와 그로 인해 야기되는 우려는 믿을 수 없을 정도로 세금 부과가 될 수 있다. 온두라스 여성들과의 인터뷰는 그들이 전형적으로 남성 가족들보다 훨씬 덜 안전하다고 느낀다는 것을 보여주었다. 한 온두라스 여성은 범인들이 그녀의 남편이 이주했다는 것을 알고 그녀의 집을 목표로 삼은 이후 도둑을 맞았었다. 게다가, 이러한 정서적 부담과 불안은 육체적 질병으로 나타난다.[23]

온두라스에 남겨진 여성들은 감정적(그리고 때로는 육체적) 과민에 대처해야 할 뿐만 아니라, 일단 남자 가족들이 이주하면 완수해야 할 과제가 더 많다. 이러한 이주들은 종종 온두라스 여성들이 성취해야 할 일과 책임의 양을 크게 증가시킨다. 이 부가적인 일의 일부는 이 여성들이 이미 가지고 있었지만 그들의 남편과 형제들과 공유했던 직업에서 비롯된다. 예를 들어, 여성들은 자녀들의 유일한 양육자가 된다 - 남편과 자녀들을 분리하는 신체적 거리 때문에 이러한 남성들이 이러한 책임을 분담하는 것을 막는다. 추가 작업은 그들의 남자 가족들이 이주하기 전에 돌보던 직업의 형태로 이루어진다. 일부 온두라스 여성들은 아이들과 그들의 집을 돌볼 뿐만 아니라, 농업과 다른 농업 직종과 같은 추가적인 과제도 해결해야 한다.[23]

이미 온두라스에 강하게 만연되어 있는 성 불평등이 미국과 같은 국가로 남성들의 이주로 인해 악화되는 몇 가지 다른 방법이 있다. 종종, 이 남자들은 국경을 안전하게 건너기 위해 "코요테"의 도움을 받아야 한다. 이 "코요테"들은 믿을 수 없을 정도로 많은 수수료를 필요로 한다. 따라서, 집에 남겨진 여성들은 그들의 남편이나 다른 남자 친척의 부채의 관리자가 된다. 이 부채의 상속은 여성들을 경제적으로 구속하고 압박할 뿐만 아니라, 가족을 부양하고 이 빚을 갚을 충분한 돈을 벌기 위해 남자들이 집을 비워야 하는 시간을 늘려주기 때문에 그들의 정서적 스트레스를 증가시킨다.[23]

게다가 여성의 노동력 증가는 정치력이나 사회력, 영향력의 증가로 이어지지 않는다. 따라서, 여성들은 늘어난 업무량을 처리하기 위해 여분의 자원, 혜택 또는 지원을 받지 않고도 추가 부담을 지게 된다. 몇몇 온두라스 여성들은 인터뷰에서 이러한 추가적인 책임을 떠맡음으로써 더 큰 힘을 얻었다고 느끼지 않는다고 밝혔다. 그들의 직업은 육체적, 감정적, 정신적, 재정적 부담이 클 뿐만 아니라, 이러한 여분의 직업은 그들의 선택이 아니었다. 몇몇 온두라스 여성들은 이러한 부담들이 그들에게 가해지는 것보다 자유롭게 선택되었다면, 그들은 더 많은 힘을 느낄 수 있을 것이라고 말했다.[23] 특히 남성들이 온두라스에서 이주한 후 여성에게 미치는 정치적 영향에 대해 더 많은 연구가 필요하다. 그 효과는 농촌과 도시마다 다를 것 같다.[citation needed]

최근 여성 이주 경향

이 섹션의 앞부분이 강조하듯이, 많은 온두라스인들은 특히 1998년허리케인 미친의 황폐화 이후 경제적인 이유로 20세기 후반과 21세기 초에 이주했다.[26] 하지만, 더 최근의 연구는 더 많은 여성과 어린이들이 이전보다 라틴 아메리카 국가에서 이주하고 있다는 것을 보여준다. 과테말라, 엘살바도르, 온두라스의 경우 특히 그렇다.[27] 온두라스에서의 이러한 새로운 이주의 경향은 특히 폭력배들로부터 성, 성 폭력의 증가에 기인한다: "강간단원들은 주로 여성과 소녀들을 상대로 강간, 납치, 고문, 성폭력, 그리고 다른 범죄들을 이용하고 있다.[27] 실제로 온두라스는 2013년 전 세계에서 7번째로 여성에 대한 성 동기 살인 비율이 높았다.[28] 많은 LGBTQ+ 여성들과 어린이들도 특히 이러한 갱들의 표적이 되고 있다. 폭력배들은 부분적으로 그들의 영토에 대한 지배권을 확립하기 위한 수단으로 폭력을 사용한다. 이렇게 늘어난 여성과 아동에 대한 폭력은 그들이 미국으로 망명하도록 이끌었다.[27]

이것은 학자들이 많은 기여 요인을 지적해 왔듯이 복잡한 문제다. 폭력이 증가하고 이에 따른 여성과 어린이들의 이주 증가의 한 가지 주목할 만한 원인은 온두라스에서 갱단원들의 오랜 처벌에 있다. 정부와 사법 제도는 이 폭력의 희생자들을 보호할 수 없다. 엘살바도르, 과테말라, 온두라스 등의 나라에서 법원이 성 동기를 유발한 살인사건의 3% 미만이 해결되고 있다.[28] 부패와 협박 모두 큰 역할을 하고, 많은 사람들이 두려움 때문에 자신들을 상대로 한 범죄를 신고하지 않는다. 온두라스에 사는 사람들이 이러한 범죄를 신고하면, 그들과 그들의 가족들은 종종 더 이상의 폭력단 폭력에 시달리게 되는데, 이것은 경찰과 정부가 예방할 수 있는 거의 무력한 것이다.[27]

여성은 온두라스에 있는 동안 폭력을 경험할 뿐만 아니라, 미국 등으로 이주하는 동안 공격에도 시달린다. 이는 온두라스에서의 그들의 처지가 너무나 감당할 수 없는 상황이라 여정에 폭력을 무릅쓰려는 의지가 강하다는 것을 나타낸다.[28] 여성들은 다른 이주민, 인간 밀수업자, 심지어 정부 공무원이나 경찰에게 성적으로나 육체적으로 학대를 당한다. 여성은 이주하는 동안 강간 시 원치 않는 임신을 예방하기 위해 피임을 하게 되는데, 이는 그들이 직면하는 위험과 절박함으로 인해 고국의 폭력으로부터 벗어나게 된다는 것을 보여준다.[28]

참고 항목

참조

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원천
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외부 링크