남편

Husband
신혼부부가 신부에게 키스하다.

남편부부 관계에 있는 남성으로 밸러스트라고도 할 수 있다. 배우자 등에 대한 남편의 권리와 의무, 지역사회와 법률에서 남편의 지위는 사회와 문화에 따라 다르며 시간이 지나면서 달라졌다.

일부일처제 문화에서 결혼에는 오직 두 당사자가 있을 뿐인데, 결혼중혼과 일부다처제에 대한 법에 의해 시행된다. 전통적으로 남편은 가장으로 여겨졌고, 일부 문화권에서는 계속 이어지는 역할인 유일한 부양자 또는 가장이 될 것으로 기대되었다(때로는 가정주의라고 표현되기도 한다). 오늘날 남편이 반드시 가정의 가장으로 여겨지는 것은 아니며, 특히 그의 배우자가 경제적으로 더 보람 있는 직업이나 직업을 가지고 있다면 더욱 그렇다. 이런 경우 부부에게 자녀가 생기면 남편이 전업주부로 간주되는 경우가 드물지 않다.

법적으로 인정된 이혼이나 배우자의 죽음으로 결혼생활이 끝나야만 배우자와 헤어지고 그에게 적용되는 것을 중단하는 그런 남자에게 이 용어가 계속 적용된다. 배우자의 죽음으로 남편을 홀아비로 부르고, 이혼 후에는 전 배우자의 전 남편으로 부를 수 있다.

어원 및 어원

남편이란 용어는 중세 영어 후세밴드를 일컫는 말로 올드 잉글리쉬 후스보엔다(Hus, "house" + Bondi, buandi, 현재 bua, "to day" , 그래서 어원학적으로 "house"를 가리킨다.

참고 항목: torp

관련 용어

유효한 결혼식이 끝나면 결혼 당사자들은 기혼자의 지위를 얻고, 결혼이 지속되는 동안 남자를 남편이라고 부른다. 이성결혼에서는 여자를 아내라고 부르고, 남자들끼리의 동성결혼에서는 각각의 남자를 남편이라고 부른다.

'남편'은 신랑감으로 가까운 사이지만, 후자는 결혼식에 남자 참가자로 참여하고, 남편은 결혼 후 유부남으로 결혼 기간 동안 결혼 생활을 한다. 남편이라는 용어는 유부남성의 제도화된 역할을 말하는 반면, 아버지라는 용어는 그의 자손의 맥락에서 남성을 지칭하는 것으로, 결혼식이 일어났음을 나타낼 수도 있고 그렇지 않을 수도 있는 상태를 말한다.

일부 이성혼의 경우, 결혼 전, 곧 태어날 남편이나 그의 가족은 지참금을 받았거나, 신부값을 지불해야 하거나, 둘 다 교환되었을 수도 있다. 지참금은 가구설립을 뒷받침할 뿐 아니라 남편이 아내에게 중대한 범죄를 저질렀을 경우 아내나 가족에게 지참금을 돌려줘야 한다는 조건의 역할을 했다. 결혼 기간 동안 그들은 남편에 의해 양도할 수 없게 되었다.[1] 그는 아내(혹은 아내), 그 다음에는 과부(혹은 과부), 그녀를 지참자로 부양하기 위해 둔감(흔히 그의 재산의 1/3 또는 1/2을 남겨둘지도 모른다.[2]

그들이 결혼했다는 사실을 나타내는 외적인 상징으로서, 각 배우자는 보통 약지에 결혼반지를 끼는데, 이것이 왼손이든 오른손이든 국가의 전통에 달려 있다.

'남편'은 더 나아가 배우자와 자식에 관계된 제도화된 형태를 가리키는데, 이는 아버지와 달리 사람을 자식들의 문맥에 집어넣는 용어다. 또한 14세기에 가계의 돌봄을 언급했던 비슷한 가정생활을 비교해보라.[3] 그러나 오늘날은 "자원의 통제 또는 현명한 사용"을 의미하며, 보존과 농업에서 동식물의 재배, 그리고 그 직업에 대한 과학을 의미한다.[4]

서양 문화

이력현황

서소와 그의 아내

전근대 이성애자 연합(전근대 로마, 중세, 초기 현대사)에서 남편은 아내와 아이들뿐만 아니라 자신의 영역의 하인과 동물을 보호하고 지원할 의무가 있었다. 아버지('패트론'으로서)는 아내(이 문화권에서는 일부다처제가 존재하지 않았다)와는 달리 많은 권위를 부여받았다.[5]

중세 시대와 초기 유럽 역사에서 사랑으로 결혼하는 것은 흔치 않았지만, 그렇게 하는 것은 영향력 있는 이상이 되었다.[6][7] 이 기간 동안 이성혼 관계에 있는 남편이 법적으로 독립적이라고 인정받지 못한 아내보다 사회에서 더 많은 기회를 가졌다.[8]

동시대적 지위

현대 세속화된 서구 문화에서 배우자의 권리는 평등하게 만들어졌다. 민혼은 일반적으로 부유한 배우자 '빵왕'에게 이혼 후에도 전 배우자에게 위자료를 지급하도록 강요한다(법률과 이혼도 전세계 참조).

결혼의 법적 지위는 각 배우자가 장애인이 되었을 때(예: 혼수상태일 때) 상대방을 대신하여 발언할 수 있도록 한다. 또한 남편은 자신이 자동으로 친부로 가정되는 주에서 배우자의 자녀(렌)에 대한 책임을 진다.[9]

종교

이슬람교

이슬람 부부 법학에서는 남편이 가정과 아내의 보호자로 간주된다. 보호자로서 남편은 자신이 이행할 것으로 기대되는 다양한 권리와 의무를 가지고 있기 때문에 가족의 법적, 경제적 문제뿐만 아니라 가족 내에서도 아내나 아내의 그것과는 다른 기회를 제공받는다. 이슬람 율법과 문화에서 대부분의 경우처럼 모든 것이 쿠란과 연관되어 있다.

많은 이슬람교도들은 완벽하게 평등한 관계에 동의할지도 모른다.[10] 이슬람교는 일부다처제를 제한하는 유일한 주요 종교로, 남편이 그들 모두에게 정의를 행할 수 있다면, 한 남자의 아내의 수를 4명으로 제한한다. 예를 들어 천주교와 같은 일부 종교는 일부 다처제, 혹은 심지어 연쇄적 일부일처제에 상한선을 두어 죽음이 그들을 갈라놓을 때까지 배우자 한 명을 허용하고 이혼도 받아들이지 않는다. 이슬람교의 가르침에 따르면 무슬림 남성은 정당한 이유가 있어야 하며, 다시 결혼해야 한다면 (힘 없이) 기존 아내의 허락을 받아야 한다. 이슬람은 결혼이라는 유대 밖의 어떤 친밀한 관계도 몹시 싫어한다.

결혼반지를 끼는 전통을 채택하지 않는 한 남편으로서의 위상을 보일 만한 외부 징후는 없다.

힌두교

힌두교 남편은 전통적으로 아내를 집으로 데려간다. 그는 그녀를 부양하고 그의 능력을 증명할 것으로 기대된다. 힌두교에서의 결혼은 세븐 출생(सात birthsमोंंंंंंंंंाााााााा)과의 관계다. 1951년 이전에는 힌두교 결혼에서 이혼이 허용되지 않았다.

1951년 이후 다시 한번 현대에는 사회와 법관할권을 통한 여성의 동등한 권리가 주어진다. 힌두교에서는 지역별로 보면 같은 사트 페라스가 아그니쿤드(약화) 주변에서 결혼 절차를 다르게 지켜 부부가 된다.

브리태니커 백과사전에서는 "힌두교 율법에서는 공동 가족의 남자 구성원들이 아내, 과부, 자녀들과 함께 공동 재산에서 부양할 권리가 있다"[11]고 언급하고 있다.

불교와 중국의 민속 종교

중국의 가족법은 공산혁명으로 바뀌었고, 1950년 중화인민공화국은 부부 재산의 소유와 관리에 관하여 배우자에게 동등한 권리를 주는 조항을 포함하는 포괄적 결혼법을 제정하였다.[12]

기독교

기독교에서, 성경에 따르면 이성결혼을 하는 남편에게는 다음과 같은 여러 가지 의무가 있다.

  • 평생 동안 신부를 하나님께 바치는 것은 최대한 거룩하고 도덕적인 것이다.[13]
  • 아내를 육체적으로, 감정적으로 그리고 "영적으로" 보호하기 위해서입니다.[14]
  • 자기보다 더 중요한 그녀를 세면서 그의 삶을 "내려"하는 것이다.[15]
  • 아내와 가족을 위해 가장 좋은 곳으로 이끌기 [16]위해서죠
  • 그가 신의 힘을 빌릴 수 있는 최고가 되는 것.[17]
  • 그녀로부터 그의 몸을 숨기지 않기 위해서.[18]

다른 문화

일본에서는, 1898년의 메이지 민법 제정에 앞서, 여성의 토지나 돈 등 재산은 모두 개인 의복과 거울 받침대를 제외하고는 남편에게 넘어갔다.[19]

충실도 기대

일반적으로 배우자가 배우자가 아닌 다른 사람과 성관계를 맺지 않을 것이라는 기대가 있지만, 역사적으로 대부분의 문화에서 이러한 기대는 간통을 금지한 법적 법규상 명백한 상황인 아내의 경우처럼 강하지 않았으며, 'aggravatin'이 있어야만 남성의 간통이 범죄화되는 경우가 많았다.g' 정황은 존재했는데, 예를 들어 그가 그의 정부를 부부 집에 데려왔거나, 공적인 스캔들이 있었던 것 같다.[20] 이중 잣대는 영국이나 호주 등 여러 나라의 이혼법에서도 뚜렷하게 나타났는데, 이는 그 자체로 간통의 근거였던 여성 간통과 특정 상황에서만 근거였던 남성 간통을 구분한 것이다.[21] 이 이중잣대는 오늘날에도 세계 여러 곳에서 계속 나타나고 있다. 예를 들어 필리핀에서 아내는 간통죄(남편 이외의 남자와 한 가지 성관계를 한 행위만 한 것에 한하여)로 기소할 수 있는 반면, 남편은 보다 느슨하게 규정되어 있는 후궁죄 관련 죄로만 기소할 수 있다(내정을 집안에 두거나 동거하는 것을 필요로 한다).그것은 그녀 또는 추잡한 상황에서 성관계를 갖는 것.[22][23]

이러한 충절의 기대를 저버리는 것을 흔히 간통 또는 혼외 성관계라고 한다. 역사적으로 간통은 심각한 범죄, 때로는 범죄로 여겨져 왔다. 그것이 그렇지 않더라도, 그것은 여전히 법적, 특히 이혼의 결과를 가져올 수 있다. 간통죄는 재산정산에서 고려해야 할 요소가 될 수 있으며, 아동의 지위, 양육권 등에 영향을 미칠 수 있다.

참고 항목

참조

  1. ^ 브리태니카 2005, 지참금
  2. ^ "Dower - Definition of dower by Merriam-Webster". m-w.com.
  3. ^ Wiktionary 가정부를 참조하십시오.
  4. ^ 메리암-웹스터 대학사전
  5. ^ "The History of Rome, by Theodor Mommsen Book I Chapter 5 Section 2". About.com Ancient/Classical History.
  6. ^ "SGN Page 6". www.sgn.org.
  7. ^ 윌리엄 C. 혼, 지옥의 천국 만들기: 영국 결혼, 시, 1650–1800 아테네(조지아), 1993년
  8. ^ 윌리엄 블랙스톤, 영국법률 평론
  9. ^ 둥지에 있는 쿠쿠의 알, 2007년 슈피겔 07
  10. ^ 헤바 G. Kotb MD, 이슬람 성리학 2011년 7월 9일 웨이백 머신, 박사 논문, 마이모니데스 대학교, 2004년
  11. ^ 브리태니카, 가족법의 경제적 측면 (가족법에서)
  12. ^ 브리태니카 2004, 결혼에 대한 법적 제한 (가정법에서)
  13. ^ "Ephesians 53A26-27 ESV - - Bible Gateway". www.biblegateway.com. Retrieved 1 June 2016.
  14. ^ "Ephesians 5:28 In this same way, husbands ought to love their wives as their own bodies. He who loves his wife loves himself". biblehub.com. Retrieved 1 June 2016.
  15. ^ "Ephesians 5:25 Husbands, love your wives, just as Christ loved the church and gave himself up for her". biblehub.com. Retrieved 1 June 2016.
  16. ^ "Ephesians 5:29 After all, no one ever hated their own body, but they feed and care for their body, just as Christ does the church--". biblehub.com. Retrieved 1 June 2016.
  17. ^ "Galatians 5:22 But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, forbearance, kindness, goodness, faithfulness". biblehub.com. Retrieved 1 June 2016.
  18. ^ "1 Corinthians 7:5 Do not deprive each other except perhaps by mutual consent and for a time, so that you may devote yourselves to prayer. Then come together again so that Satan will not tempt you because of your lack of self-control". biblehub.com. Retrieved 1 June 2016.
  19. ^ 브리태니카, 결혼에 대한 법적 제한 (가정법에서)
  20. ^ 구글북스 19세기 유럽여성과 성취
  21. ^ http://www.aifs.gov.au/institute/seminars/finlay.html
  22. ^ "Gender Equality in Philippines - Social Institutions and Gender Index (SIGI)". genderindex.org. Archived from the original on 30 April 2013. Retrieved 22 June 2013.
  23. ^ "A brief discussion on Infidelity, Concubinage, Adultery and Bigamy". Philippine e-Legal Forum. Archived from the original on 21 October 2014. Retrieved 22 June 2013.

추가 읽기