성경의 영어 번역

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영국인의 언어로의 부분적인 성경 번역은 고대 영어와 중세 영어로의 번역을 포함하여 7세기 후반으로 거슬러 올라갈 수 있다. 영어로 된 100개 이상의 완전한 번역이 쓰여졌다.[1][2]

미국에서는 2014년 성경을 읽은 설문 응답자 중 55%가 킹 제임스 버전을 사용했다고 보고했으며, 뉴 인터내셔널 버전은 19%가 그 뒤를 이었으며, 다른 버전은 10% [3]미만이 사용하였다.

고대 영어

존 와이클리프는 1382년에 처음으로 성경을 완전히 영어로 번역한 공로를 인정받았다. 이 이전 수 세기 동안, 많은 사람들은 성경의 많은 부분을 영어로 번역했다. 성경의 일부분은 처음에 몇몇 승려와 학자들에 의해 라틴 벌게이트에서 고대 영어로 번역되었다. 그러한 번역은 일반적으로 산문의 형태나 상호 선형의 글로스(라틴어 단어 위의 문어 번역)로 되어 있었다.[4][self-published source?]

그 기간 동안 완전한 번역은 거의 없었다. 성경책의 대부분은 따로 존재했고 개별적인 지문으로 읽혀졌다. 성경 번역에는 문자 그대로 번역한 것 외에 작가 자신의 구절 해설도 종종 포함되었다.[4]

셰르본 주교말메스베리 주교인 알델름(639–709)은 시편을 올드 잉글리쉬 번역한 것으로 생각된다.

베데(c. 672735)는 요한복음서를 '올드 잉글리쉬'로 번역한 것을 제작했는데, 요한복음서는 죽기 직전에 준비했다고 한다. 이 번역은 없어졌다; 우리는 베드의 죽음에 대한 자로우의 커트베르트로부터 그것의 존재를 알고 있다.[5]

10세기에 고대 영어의 복음서 번역이 린디스파른 복음서(Lindisfarne Gospels)에서 만들어졌는데, 이것은 체스터레 스트리트 프로보스트 알드레드가 라틴어 본문의 행 사이에 삽입한 단어의 광택이다.[6] 이것은 현존하는 복음서의 영어 번역 중 가장 오래된 것이다.[6]

웨섹스 복음서 (웨섹스 복음서라고도 한다)는 4개의 복음서를 올드 잉글리쉬의 웨스트 색슨 사투리로 풀번역한 것이다. 약 990년에 제작된 이들은 라틴어 본문 없이 4개의 복음서 모두를 영어로 번역한 최초의 번역본이다.[4]

11세기에, Abbott Elfric은 구약성서의 많은 부분을 구영어로 번역했다. 구 영어 육각본은 구약성서(육각본)의 첫 여섯 권의 조명이 들어오는 필사본이다.

중세 영어

오룸풀은 12세기의 중세 영어에 있다. 아인샴의 보조자 ,프릭의 올드 잉글리쉬의 전구처럼 성경 본문은 거의 포함하지 않고, 개인 해설에도 더 중점을 둔다. 이 문체는 많은 원작 영어 번역가들에 의해 채택되었다. 예를 들어 가나에서의 결혼 이야기는 거의 800줄이나 되지만 실제 본문의 번역은 40줄도 안 된다. 특이한 특징은 번역이 라틴어 구절을 모방한다는 점이며, 그래서 더 잘 알려지고 높이 평가된 14세기 영시 Cursor Mundi와 유사하다는 점이다.[4]

리처드 롤 (1290–1349)은 영어 시편을 썼다. 많은 종교 작품들이 롤레에게 귀속되지만, 그의 손에서 진실로 얼마나 많은 작품이 나왔는가는 의문이었다. 그의 많은 작품들은 개인적인 헌신과 관련이 있었고, 몇몇 작품들은 롤라드 족에 의해 사용되었다.[7]

신학자 존 와이클리프(c. 1320s-1384)는 현재 와이클리프의 성서로 알려진 것을 번역한 공로를 인정받고 있지만, 그 자신이 얼마나 많은 번역을 했는지는 분명하지 않다.[8] 이 번역은 두 가지 버전으로 나왔다. 초기의 본문은 라틴어의 어순을 강하게 고수하여 특징지어지며, 평신도들이 이해하기 어려웠을 것이다. 후기 본문은 영어의 토착 문법에 더 많은 양보를 했다.

초기 현대 영어와 현대 영어

런던의 세인트 토마스 병원(St Thomas's Hospital) 터는 영국에서 최초의 근대 영어 성경이 인쇄된 곳이다. (명문의 오류를 참고하십시오. 마일즈 커버데일의 성서, 1535년 사전 편찬).

초기 현대 영어

초기 현대 영어 성경 번역은 초기 현대 영어의 기간인 약 1500년에서 1800년 사이의 것이다. 이 시기는 성경을 영어로 번역한 최초의 주요 시기였다.

이 시기는 틴데일 성경의 도입으로 시작되었다.[9][self-published source?] 그의 신약성서의 첫 완결판은 1526년이었다. 윌리엄 틴데일제롬의 라틴어 번역 외에 신약성경(NT)과 구약성경(OT)의 그리스어와 히브리어 원문을 사용했다. 그는 인쇄기를 사용한 최초의 번역가였다 – 이것은 그의 신약성서 번역본 수천 권을 영국 전역에 배포하는 것을 가능하게 했다. 틴데일은 구약성서 번역을 완료하지 못했다.[10]

전체 성경을 영어로 번역한 최초의 번역본은 1535년 마일즈 커버데일에 의해 제작되었는데, 라틴 벌게이트나 독일어 본문에서 나온 자신의 번역본과 함께 틴데일의 작품을 함께 사용했다. 많은 학문적 논쟁 끝에 이것이 앤트워프에서 인쇄되었고 콜로폰은 1535년 10월 4일로 날짜를 제시한다고 결론지었다. 이 초판은 커버데일에 의해 1539년의 "위대한 성경"으로 알려진 그의 첫 번째 "공인판"으로 각색되었다.

다른 초기 인쇄본은 시로 구분되고 왕의 신권을 부정하는 최초의 성서로 유명한 제네바 성경(1560년), 엘리자베스 1세가 새로운 공인판을 만들려고 시도한 주교 성경(1568년), 그리고 1611년의 인가된 킹 제임스 성서였다.[11]

영어로 된 최초의 완전한 로마 가톨릭 성경은 두이-르하임 성서였으며, 그 중 신약성서 부분은 1582년 라임스에서, 구약성서 부분은 다소 후에 갈리칸트 플랜더스두이에서 출판되었다. 구약성서는 신약성서가 발간될 무렵에 완성되었으나, 부득이한 사정과 재정적인 문제로 거의 30년이 지나도록 출판되지 않았다. 1609년에 처음 발매된 판과 1610년에 발매된 OT의 나머지 판이다. 이 버전에서 7권의 중역학 서적들은 부록에 따로 보관하기 보다는 라틴 벌게이트에서와 같이 다른 책들 사이에 있다.[12]

현대 영어

초기 영어 성경들은 일반적으로 소수의 그리스어 문헌이나 라틴어 번역에 기반을 두고 있었지만, 현대 영어 성서의 번역은 원어(그리스어와 히브리어)의 더 다양한 원고에 바탕을 두고 있다.

번역가들은 셉투아긴트, 텍투스 콘셉투스, 마소레틱 텍스트와 같은 다양한 출처를 교차 확인하는데 많은 학문적 노력을 기울였다. 사해 두루마리 같은 비교적 최근의 발견은 추가적인 참고 정보를 제공한다. 대체 출처 중 일부에는 텍스트스 리셉터스에서만 볼 수 있는 구절(또는 때로는 전체 구절)이 포함되어 있지 않기 때문에 어떤 텍스트를 번역의 근거로 사용해야 하는지에 대한 일부 논란이 있어 왔다.[13]

어떤 이들은[9] 대체 출처가 그 시대에 사용된 본문을 제대로 표현하지 못했다고 말하는 반면, 다른 이들은[9] 대체 본문에 부적절하게 추가된 구절을 텍스트 서류가 포함하고 있다고 주장한다. 논쟁의 여지가 있는 이런 구절들은 교리의 논쟁적인 문제들의 근거가 아니다: 그것들은 추가적인 이야기나 구절의 작은 조각이 되는 경향이 있다.[9] New International Version과 같은 많은 현대 영어 번역본은 원본에서 차이가 발생하는 곳을 나타내는 제한된 텍스트 노트를 포함하고 있다.[13]

제임스 성경에는 다소 많은 텍스트 차이가 기록되어 있어 네슬레-앨런드, 테이터스 리셉터스, 다수결의 호지스판 사이의 수백 개의 신약성서 차이를 나타내고 있다. 구약성서의 차이점은 덜 문서화되었지만, 그들은 마소레틱 텍스트, 사해 두루마리, 그리고 셉투아긴트의 자음 해석 사이의 차이점에 대한 참조를 포함하고 있다. 그러나 이러한 수백 가지의 차이점에도 불구하고, 보다 완전한 목록은 대부분의 단일 권의 성경책의 범위를 벗어난다.

개별 번역

대부분의 성경 번역은 편향이나 특이성을 피하기 위해 학자들의 위원회에 의해 만들어지는 반면, 번역은 때때로 개인에 의해 만들어지기도 한다. 다음과 같이 선별된 번역은 대체로 개별 번역가의 작품이다.

로버트 알터나 N. T. 라이트와 같은 다른 사람들은 성경의 일부를 번역했다.

유대어 번역

유대인 영어 성경 번역본은 현대 영어 성경 번역본으로 히브리어 성경(타나흐)의 책들을 마소레틱 텍스트에 따라 수록하고, 토라, 네비임, 케투빔의 전통적인 분단과 순서에 따라 번역한 것이다.

유대인 번역은 또한 종종 비 유대인 번역에 반영되는 기독교적 이해와는 반대로 성경에 대한 전통적인 유대인 해석을 반영하는 경우가 많다. 예를 들어 유대어 번역은 젊은 여성으로 이사야 7장 14절에서 עמה ' 'almalmâ'를 번역하는 반면, 많은 기독교 번역은 그 단어를 처녀로 표현한다.

현대 성서학문은 기독교인과 유대인 모두에게 유사하지만, 심지어 학자들이 만든 번역물들까지도 유태인 번역의 특색 있는 특징이 있다. 여기에는 그리스도론적 해석의 회피, 마소레틱 텍스트(적어도 본문의 본문에, 새로운 유대인 출판 협회(JPS) 번역에서처럼)의 고수, 고전적인 유대인 엑세지시스(Exegesis)의 더 큰 활용 등이 포함된다. 일부 번역은 히브리어로 번역된 이름을 선호하지만, 대부분의 유대어 번역은 영국식 성서 명칭을 사용한다.

영국 유대인이 처음으로 성경을 영어로 번역한 것은 19세기 아이작 리저에 의한 것이다.

JPS는 1917년의 JPS 성경NJPS 타나크 (1985년 한 권, 1999년 두 번째 판)라는 가장 인기 있는 유대어 번역본 두 편을 제작했다.

1980년대 이후 정교회 출판사들 사이에서는 유대인뿐 아니라 정교 규범을 준수하는 번역물을 제작하기 위한 여러 가지 노력이 있었다. 이 중에는 아례 카플란살아있는 토라와 나흐, 에버렛 폭스의 진행 인 프로젝트에서 토라와 다른 부분들, 아트스크롤 타나크 등이 있다.

번역 접근법

현대 번역은 접근법의 원래 언어를 렌더링하는데 다른 접근방식을 취한다. 접근방식은 일반적으로 두 극단 사이의 척도 어딘가에 있다고 간주할 수 있다.

몇몇 번역은 강한 신학적 특색이 있어서 동기를 부여받았다. 성스러운 이름에는 하나님의 이름이 셈의 형태로 보존된다는 확신이 따른다. '정화된 성경 번역'은 예수님과 초기 기독교인들이 포도주를 마시지 않고 포도주스를 마신다는 생각을 홍보한다.[14] 여호와의 증인들신대륙 성경은 구약성서 전반에 걸쳐 테트라그램마톤여호와로 렌더링하며, 그리스어 본문에는 구약성서를 인용하는 구절을 포함하되 이에 국한되지 않는 신약성서의 여호와의 형태를 사용한다.

단일 소스 변환

대부분의 번역이 원어로 된 다양한 텍스트들을 합성하려고 시도하지만, 어떤 번역들은 또한 일반적으로 학문적인 이유로 하나의 특정한 텍스트 소스를 번역하기도 한다. 구약성경에 대한 단 한 권의 예로는 사해성경(The Sad Sea Scrolls Bible)이 있다. 마틴 아베그, 피터 플린트, 유진 울리히의 ISBN0-06-060064-0).

T. E. Clontz와 J. Clontz의 포괄적 신약성경(ISBN 978-0-97778737-1-5)은 네슬레-알랑드 27판을 준수하고 번역문에 광범위한 주석을 달아서 다양한 텍스트 출처와 가능한 대체 번역을 충분히 설명함으로써 신약성경 본문에 대한 학구적인 관점을 제시한다.[15][16]

존 콜렌버거가 편집한 비교 시편(ISBN 0-19-529760-1)은 개정된 표준판과 신영역인 Septuagint를 사용하여 마소레틱 텍스트 시편과 9월분 구절의 비교 디글롯 번역을 제시한다.

R. A. 녹스의 벌게이트 영어 번역은 단일 출처 번역의 또 다른 예다.

대체 접근 방식

대부분의 번역은 다른 번역이나 텍스트 변형이 있을 수 있는 각주에 의존하여 번역자들이 원본을 한 번 렌더링할 때 최선의 시도를 하게 한다. 대안은 증폭 성경에 의해 취해진다. 증폭된 성경이 가능한 모든 해석을 제시하여 독자가 하나를 선택할 수 있도록 하는 단어 또는 구문이 둘 이상의 의미를 인정하는 경우. 예를 들어, 증폭 성경의 처음 두 구절은 다음과 같이 읽는다.

처음에 하나님(엘로힘)은 무에서 형성을 하여 하늘과 땅을 창조하였다. 땅은 형체가 없고 공허하거나 황폐하고 공허했으며, 깊은 [형체되지 않은 대지를 뒤덮은 프라임 대양]의 얼굴에는 어둠이 드리워져 있었다. 하나님의 영은 물의 얼굴 위로 움직이고 있었다(호주하고 곱씹고 있었다).[17]

인기

복음주의 기독교 도서 판매자 협회는 미국에서 회원들이 판매한 성경 중 가장 인기 있는 버전을 나열하고 있다. 2012년 12월 29일까지 상위 5개 베스트셀러 번역(달러 및 단위 판매 기준)은 다음과 같다.[18]

  1. 새로운 국제 버전
  2. 킹 제임스 버전
  3. 뉴 리빙 번역
  4. 뉴 킹 제임스 버전
  5. 영어 표준 버전

판매는 교파나 종교적 제휴에 의해 영향을 받는다. 예를 들어, 가장 인기 있는 유대인 버전은 더 많은 관객의 순위와 경쟁하지 않을 것이다. 판매 데이터는 마케팅 방법에 의해 영향을 받을 수 있다. 일부 번역본은 특정 교단이나 지역 교회에 직접 판매되고 있으며, 기독교 서점가 중에는 개신교 성서만을 취급하는 경우도 많아 다른 성서 카논(가톨릭 성서, 정교회 성서 등)에 있는 책들은 CBA 순위에서 그렇게 높게 나타나지는 않을 수도 있다.

2014년 인디애나 대학교와 퍼듀 대학교의 종교 및 미국 문화 연구 센터가 발표한 연구에 따르면 미국인들은 성경의 버전을 다음과 같이 읽는다고 한다.[19][20]: 12–15

  1. 킹 제임스 버전(55%)
  2. 새로운 국제 버전(19%)
  3. 새로운 개정 표준 버전(7%)
  4. 뉴 아메리칸 바이블(6%)
  5. 살아있는 성경 (5%)
  6. 기타 모든 번역(8%)

참고 항목

참조

  1. ^ 영문 성경 번역 목록#완전한 성경 참조
  2. ^ "FAQ: Why are there so many different translations of the Bible?". Institute for Religious Research. 17 May 2011. Retrieved 29 September 2021.
  3. ^ "The Bible in American Life" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2014-05-30. Retrieved 2014-09-13.
  4. ^ a b c d Hall, M. Clement (2011). Murder of Richard Hunne London in the Early Reign of King Henry Viii. Lulu.com. pp. 60–61. ISBN 9781435791770.[자체 분석 소스]
  5. ^ 도비 1937.
  6. ^ a b Published on Friday 22 September 2006 16:47 (2006-09-22). "Let Gospels come home - All News". Sunderland Echo. Retrieved 2012-10-31.[영구적 데드링크]
  7. ^ Public Domain Herbermann, Charles, ed. (1913). "Richard Rolle de Hampole". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  8. ^ 폴, 윌리엄 2003. "위클리프, 존." 영어 성경 번역가 264쪽 제퍼슨, NC, 런던: 맥팔랜드와 회사
  9. ^ a b c d Outlaw, D. W. (2011-07-12). God: Trail of Evidence: The Quest for the Truth. iUniverse. pp. 139–140. ISBN 9781450294300.[자체 분석 소스]
  10. ^ "1. From Wycliffe to King James (The Period of Challenge)". Bible.org. William Tyndale (c. 1494-1536) and his New Testament (1525-1536). Retrieved 2019-01-11.CS1 maint: 기타(링크)
  11. ^ "King James Version History & Background". Encyclopedia Britannica. Retrieved 2019-01-11.
  12. ^ "Douai-Reims Bible Roman Catholic Bible". Encyclopedia Britannica. Retrieved 2019-01-11.
  13. ^ a b 새로운 국제 버전, 수정된 표준 버전, 새로운제임스 버전새로운 미국 성경 버전을 참조하십시오.
  14. ^ "The New Testament: A Purified Translation". www.biblecollectors.org. Retrieved 2019-01-11.
  15. ^ Rice, Joyce (9 January 2009). "The Comprehensive New Testament" (Book review). Forewordreviews.com. Archived from the original on 2014-03-17. Retrieved 2012-10-31.
  16. ^ Haines, Alastair (17 October 2009). "The Comprehensive New Testament, Clontz, T. E. and J. Clontz, editors" (PDF) (Book review). Review of Biblical Literature. Retrieved 2012-10-31.
  17. ^ "Genesis 1 AMP - In the beginning God (prepared, formed". Bible Gateway. Retrieved 2012-10-31.
  18. ^ "CBA Best Sellers" (PDF). CBAonline.org. Feb 2013. Archived from the original (PDF) on 2012-07-12. Retrieved 2013-02-24.
  19. ^ 오늘 크리스천 투데이의 사라 에호프 질스트라 2014년 3월 13일 가장 인기 있고 가장 빠르게 성장하는 성경 번역은 여러분이 생각하는 것이 아니다: NIV vs. KJV: 설문조사와 검색 결과 대부분의 미국인들이 읽고 있는 번역본이 실제로 서점 베스트셀러가 아니라고 한다.
  20. ^ 필립 고프, 아서 E. 판슬리 2세, 피터 J. Thesen. 2014년 3월 6일 미국 생활 성경: 종교미국 문화 연구 센터의 국립 연구, 인디애나 대학교 퍼듀 대학교 인디애나폴리스 2014-05-30년 웨이백 머신보관

추가 읽기

  • 에스포지토, 라파엘레. "영문 성경 버전의 히브리어 번역" 히브리 언어학과 백과사전. 제프리 칸의 에드. 보스턴 레이든: 브릴, 2013, 3, 페이지 847-850 ISBN 978-9004176423.
  • 대니얼, 데이비드 영어 성경: 그것의 역사와 영향. 예일대 프레스, 2003 ISBN 0-300-09930-4
  • 파울러, 데이비드 C. 초기 영문학에 나오는 성경. 시애틀: 1976년 워싱턴 대학 출판부
  • 그라부아, 아예. "Bible: 성서적 영향이 일상생활에 미치는 영향" 중세 사전. 제2권 에드 조셉 R. 스트레이어. 뉴욕: 찰스 스크리브너의 아들들, 1983.
  • 로튼, 데이비드 1066-1549년 성경을 영어로 쓴다. 케임브리지 중세 영문학사. 케임브리지: 케임브리지 UP, 1999, 페이지 454-482.
  • 레비, 버나드 S. 서문 중세 성경: 그것이 문학과 예술에 미치는 영향. 에드 버나드 S 레비. 뉴욕: 중세 & 르네상스 교과서 & 연구, 1992.
  • 마스, 에이제이.. "Bersion of Bible: English Version" 카톨릭 백과사전 제15권 뉴욕: Robert Appleton Company, 1912.
  • 폴, 윌리엄 "위클리프, 존." 영어 성경 번역가 제퍼슨, NC, 런던: 맥팔랜드 앤 컴퍼니, 2003, 페이지 263-264.
  • 뮤어, 로렌스 "성경과 논평의 번역과 패러프레이즈." 중세 영어의 글쓰기 매뉴얼: 1050-1500 에드. J. 버크 시버스 코네티컷: 코네티컷 예술 과학 아카데미, 1970, 제2, 페이지 381–409.
  • 신약성서 옥타플라: 루터 A가 쓴 틴데일왕 제임스 전통의 8개 영어판 신약성경. 위글. 뉴욕: T. 넬슨 앤 선즈, 1962년 N.B.: The eight English translations of the entire N.T. included (on quarter portions of facing pages) are those of the Bibles in English known as Tyndale's, Great Bible, Geneva Bible, Bishops' Bible, Douay-Rheims (the original Rheims N.T. thereof being included), Great Bible, Authorized "King James", Revised Version, and Revised Standard Version.
  • 스펜서, 닉 자유와 질서: 역사, 정치, 그리고 영어 성경. 런던: 호더 & 스토튼, 2011년
  • 탈리아페로, 브래드포드 B 성경판 백과사전. 루루 엔터프라이즈, 2006-2007.
  • 윌스, 개리, "야성적이고 외설적인 책" (데이비드 벤틀리 하트, 신약성서: 번역, 예일 대학 출판, 577쪽), 뉴욕 서평, vol. LXV, 2번(2018년 2월 8일), 34-35페이지. 신약성서를 해석하고 번역하는 데 있어 몇 가지 함정에 대해 논의한다.
  • 쿤스트, RC. "번역과 헤르메네오틱스의 구조" (Oxford 기사 2015).[full citation needed]

외부 링크