개리 윌스
Garry Wills개리 윌스 | |
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태어난 | 미국 조지아 주 애틀랜타 | 1934년 5월 22일
직업 |
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모교 | |
기간 | 1961-현재 |
제목 | 미국 정치와 정치사, 가톨릭교회 |
주목할 만한 작품 | |
주목할 만한 상 |
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배우자 | 나탈리 카발로 (m. 1959) |
개리 윌스(Garry Wills, 1934년 5월 22일 출생)는 미국의 작가, 언론인, 역사학자로 미국의 역사, 정치, 종교, 특히 가톨릭 교회의 역사를 전문으로 다루고 있다. 그는 1993년에 일반 논픽션으로 퓰리처상을 수상했다.
윌스는 50권이 넘는;의활동해 왔다.[1]평론가로 단골 썼으며 1973년부터는 개체 뉴욕 서평> 책을. 1980년 노스웨스턴대 사학과 교수로 재직하면서 현재 명예 역사학부 교수로 재직하고 있다.
초년
윌스는 1934년 5월 22일 조지아 주 애틀랜타에서 태어났다.[2] 그의 아버지 잭 윌스는 개신교 출신이었고, 어머니는 아일랜드 가톨릭 집안 출신이었다.[3] 가톨릭으로 양육되어 미시간과 위스콘신에서 자랐으며, 1951년 위스콘신 프레리뒤치엔에 있는 예수회 기관인 캄피온 고등학교를 졸업했다. 그는 예수회에 들어갔다가 탈퇴했다.
윌스는 1957년 세인트루이스 대학에서 미술학사 학위를, 1958년 사비에르 대학에서 미술 석사 학위를 취득했는데, 둘 다 철학에서 나왔다. 윌리엄 F. 버클리 주니어는 그를 23세의 나이에 내셔널 리뷰 잡지의 드라마 비평가로 고용했다. 그는 1961년 예일 대학교에서 고전학 박사 학위를 받았다.[4] 그는 1962년부터 1980년까지 존스 홉킨스 대학에서 역사를 가르쳤다.
사생활
윌스는 1959년부터 나탈리 카발로와 결혼했다; 그녀는 비행기에서 그의 첫 비행기의 승무원이었다.[5] 그들에게는 세 명의 자녀가 있다: 존, 개리, 리디아.[4][6]
훈련된 고전주의자 윌스는 고대 그리스어와 라틴어에 능숙하다. 일리노이주 에반스톤에 있는 그의 집은 영문학 전용의 개조된 침실, 라틴 문학과 미국 정치사상에 관한 책들이 들어 있는 또 다른 침실, 경제학과 종교에 관한 책들로 가득한 복도 한 복도, "상트 위에 네 권의 책꽂이를 포함해"로 가득 차 있다. 아우구스티누스"와 그리스 문학과 철학 서류가 있는 또 다른 책자.[4][7]
종교
윌스는 자신을 로마 가톨릭 신자로 묘사하며 신학교 시절 의심의 시기를 제외하고는 평생 로마 가톨릭 신자였다.[8] 그는 노스웨스턴 대학교 셰일 카톨릭 센터에서 열리는 미사에 계속 참석하고 있다. 그는 매일 묵주를 기리며 2005년에 헌신에 관한 책(The Rosary: Prayer Comes Around)을 썼다.[9]
윌스는 또한 적어도 1960년대 초반부터 교회 역사와 교회 가르침의 많은 측면을 비판자였다. 그는 특히 교황무례주의, 동성애, 낙태, 피임, 성체제에 대한 교회의 사회적 가르침, 그리고 성학대 스캔들에 대한 교회의 반응에 대해 비판해왔다.[10][11][12][13]
1961년 윌리엄 F와의 전화통화에서 버클리 주니어, 윌즈(Wills)는 유명한 마테오어 si, magistra no(문학적으로 "엄마 예스, 선생님 노")를 만들었다.[8] 교황 백과사전인 마테오 외 마기스트라에 대한 대응이자 당시 카스트로 반대 구호였던 '쿠바시, 카스트로 노'를 지칭한 이 구절은 교회의 신앙과 전통에 대한 헌신을 교회 권위에 대한 회의적인 태도와 결합했음을 의미한다.[9]
윌스는 1972년 현대 가톨릭 교회인 빈 폐허가 된 합창단에 대한 전면적인 분석과 2000년 역사 및 현대 교회인 교황의 신: 기만 구조물에 대한 전면적인 비판을 발표했다. 그는 후자의 후속작인 "왜 나는 가톨릭 신자인가"(2002)와 "예수님의 뜻"(2006), "바울의 뜻"(2006), "복음서의 의미"(2008)로 뒤를 이었다.
정치
윌스는 윌리엄 F의 초기 원생으로서 경력을 쌓기 시작했다. 버클리 주니어는 보수주의와 관련이 있었다. 그가 처음 내셔널 리뷰에 참여했을 때 그는 자신을 분배주의자라고 부르며 자신이 보수주의자인지 알지 못했다.[14] 후에 그는 한때는 국민 가톨릭 기자의 '토큰 보수주의자'로 간주되는 등 스스로 적응할 정도로 보수적이었다. 1980년대 초, 20년 동안 더 많은 자유주의적인 입장을 지지한 후, 그는 "보수주의자의 고백"이라는 제목의 책을 썼는데,[9] 이 책에서 그는 윌리엄 F와의 결별을 묘사했다. 버클리와 미국의 보수운동은 윤리적으로나 문화적으로나 보수적으로 계속 유지되고 있다.
그러나 1960년대와 1970년대에는 민권과 베트남전 반대운동에 대한 그의 보도로 인해 윌즈는 점점 더 자유로워졌다. 리차드 M 대통령에 대한 그의 전기. 닉슨, 닉슨 애제스트(1970년)는 그를 닉슨 정적들의 마스터 리스트에 올렸다.[15] 2008년 대선에서 버락 오바마를 지지했지만 2년 뒤 오바마의 대통령직은 "끔찍한 실망"[16]이었다고 선언했다.
1995년에 윌즈는 "뉴욕 서평 수정헌법 2조"에 관한 기사를 썼다. 원래는 "왜 우리에게 무기를 가질 권리가 없는가"라는 제목이 붙었지만, 그것은 윌스의 결론은 아니었다. 그는 그 기사의 출판 전에 제목을 쓰지도 않고 승인하지도 않았다.[17] 대신 윌즈는 수정헌법 제2조는 총기의 사유와 사용을 정당화하기보다는 군사적인 맥락에서만 무기를 보관하고 보유할 권리를 가리킨다고 주장했다. 게다가, 그는 군사적 맥락은 미국 정부를 전복시킬 개인의 권리를 수반하지 않는다고 말했다.
스탠더드 모델은 수정헌법 제2조에서 어떤 목적으로든 총을 소유할 수 있는 사적 권리뿐만 아니라 미국 정부를 무기로 반대할 수 있는 공공의 권리를 발견한다. 그것은 폭정이 존재할 때마다 분명히 존재하는 반란의 권리에 이 주장을 근거를 두고 있다. 그러나 정부를 전복할 권리는 정부에 의해 주어지지 않는다. 그것은 정부가 더 이상 어떠한 권한도 갖지 못할 때 발생한다. 그 존재하지 않는 권위의 권리로 한 명의 반군이라고 말할 수는 없다. 현대의 민병대들은 정부 스스로 그들에게 정부를 전복하라고 지시하고 있으며, 엉터리 학자들은 이 견해를 지지하고 있다. 그들은 헌법이 너무 엉망이어서 스스로에게 전쟁을 가장 큰 범죄로 낙인찍고 있다고 생각한다(제3조: '미국에 대한 사유는 오직 자신들에 대한 전쟁을 부과하는 것에만 해당된다.') 그리고 나서 시민들에게 이것을 제기하도록 지시한다(제2차 수정헌법 제2조). 이 교리에 따르면, 잘 규제된 집단은 자신의 통제권을 전복하는 것을 의미하며, 명령에 복종하기 위해 욕을 하는 군인은 진정한 민병대의 덕을 받을 자격이 없다.
— Garry Wills, 1995[18]
공공감정
뉴욕타임즈 문학평론가 존 레너드는 1970년 윌스가 "H. L. 멘켄, 존 로크, 앨버트 카뮈의 조합처럼 읽는다"[19]고 했다. 로마 가톨릭 언론인 존 L. 앨런 주니어는 윌즈를 "아마도 지난 50년간 미국에서 가장 뛰어난 가톨릭 지식인일 것"이라고 생각한다(2008년[update] 기준).[9] '개리 윌스의 이상한 사건'의 마틴 가드너는 "윌스가 그의 신앙에 대해 쓴 모든 것을 회색 안개처럼 맴도는 신비롭고 기묘함"이 있다고 말한다.[20]
명예
- 1978: 미국의 발명—일반 논픽션에 대한 전국 도서 비평가 서클상([21]공동 수상자, 마우린 하워드)
- 1979: 미국의 발명—Merle Curti Award
- 1982년 성십자대학 L.H.D 명예학위
- 1992년: 링컨 앳 게티스버그—전국 도서 비평가 서클상 비평상
- 1993: 링컨 앳 게티스버그—일반 논픽션[22] 부문 퓰리처상
- 1995: 베이츠 대학교 명예 학위
- 1998: 인문학[4] 국민훈장
- 2003: 미국철학회에의[23] 공헌
- 2004년: 세인트. 세인트루이스 대학 도서관 협회의[24][25] 루이스 문학상
- 일리노이주 링컨 아카데미의 수상자로 추대되어 2006년 일리노이주 주지사가 수여한 링컨훈장(주정부 최고 영예)을 커뮤니케이션과 교육 분야에서 수상했다.[26]
작동하다
- 체스터턴: 인간과 마스크, 1961년 더블데이. ISBN978-0-385-50290-0
- 성경의 동물 (1962년)
- 정치와 가톨릭의 자유 (1964)
- 로마 문화: 무기와 인간(1966), ISBN 0-8076-0367-8
- 제2차 내전: 아마겟돈에 대한 무장 (1968년)
- 잭 루비(1968), ISBN 0-306-80564-2
- 닉슨 애제스트: 자수성가한 남자의 위기(1970, 1979), ISBN 0-451-61750-9
- 맨 폐단 합창단: 의심, 예언, 급진 종교(1972), ISBN 0-385-08970-8
- 미국인들의 삶의 가치 (1973년), ISBN 0-405-04166-7
- 발명 미국: 제퍼슨의 독립선언서(1978), ISBN 0-385-08976-7
- 보수주의자의 고백, ISBN 0-385-08977-5
- 버튼(1979년), ISBN 0-8362-6108-9
- 미국 설명: 연방주의자 (1981), ISBN 0-385-14689-2
- 케네디 감옥: 권력에 대한 명상(1982) ISBN 0-316-94385-1
- 리드 타임: 기자의 교육 (1983), ISBN 0-385-17695-3
- 신시나투스: 조지 워싱턴과 계몽주의 (1984년), ISBN 0-385-17562-0
- 레이건의 미국: 무해한 가정(1987), ISBN 0-385-18286-4
- 하느님 아래: 종교와 미국 정치 (1990), ISBN 0-671-65705-4
- 링컨 앳 게티스버그: The Words That Remade America, ISBN 0-671-76956-1
- 특정 트럼펫: 리더의 부름(1994), ISBN 0-671-65702-X
- 마녀와 예수회: 셰익스피어 맥베스(1995), ISBN 0-19-508879-4
- 존 웨인의 미국: 연예인의 정치, ISBN 0-684-80823-4
- 세인트 어거스틴(1999), ISBN 0-670-88610-6
- 세인트 어거스틴의 유년기(2001년), ISBN 0-670-03001-5
- 세인트 어거스틴의 기억(2002년), ISBN 0-670-03127-5
- 세인트 어거스틴의 신(2003), ISBN 0-670-03241-7
- 세인트 어거스틴 전환(2004), ISBN 0-670-03352-9
- 필요악: 미국의 정부에 대한 불신의 역사 (1999), ISBN 0-684-84489-3
- 교황의 죄: 기만의 구조 (2000), ISBN 0-385-49410-6
- 베니스: 라이온 시티: 제국의 종교(2001), ISBN 0-684-87190-4
- 내가 가톨릭 신자인 이유(2002년), ISBN 0-618-13429-8
- 미스터 제퍼슨 대학(2002년), ISBN 0-7922-6531-9
- 제임스 매디슨(2002년), ISBN 0-8050-6905-4
- 흑인 대통령: 제퍼슨과 노예 권력 (2003), ISBN 0-618-34398-9
- 헨리 아담스와 메이킹 오브 아메리카(2005), ISBN 0-618-13430-1
- 더 로사리: 기도가 온다 라운드 (2005), ISBN 0-670-03449-5
- 예수님의 뜻(2006), ISBN 0-670-03496-7
- 폴의 의미 (2006), ISBN 0-670-03793-1
- 부시 프린지 정부(2006), ISBN 978-1590172100
- 머리와 심장: 미국 기독교(2007), ISBN 978-1-59420-146-2
- 복음서의 의미 (2008), ISBN 0-670-01871-6
- 폭탄 전력(2010), ISBN 978-1-59420-240-7
- 외부보기: 관찰자의 모험(2010), ISBN 978-0-670-02214-4
- 어거스틴의 '고백': A 전기(2011), ISBN 978-0691143576
- 베르디의 셰익스피어: 맨 오브 더 극장(2011), ISBN 978-0670023042
- 로마와 수사: 셰익스피어의 줄리어스 시저(2011), ISBN 978-0300152180
- 생명의 폰트: 암브로즈, 아우구스티누스, 세례의 신비(2012), ISBN 978-0199768516
- 왜 사제지? (2013), ISBN 978-0670024872
- 진짜 만들기: 셰익스피어 시대의 연극으로서의 정치 (2014) ISBN 978-0-300-19753-2
- 프란치스코 교황과의 가톨릭 교회의 미래(2015년 3월), ISBN 978-0525426967
- Qur'an의 의미와 왜 그것이 중요한가(2017), ISBN 978-1-101-98102-3
참조
- ^ New York Review of Books 웹사이트의 Garry Wills에 대한 저자 페이지
- ^ 미국의 도서관.Garry Wills의 전기 2009년 6월 5일 웨이백 머신에 보관되었다.
- ^ Miles, Jack. "The Loyal Opposition".
- ^ a b c d "Winners of the 1998 National Medal for the Humanities". Deconstructing Performance: Garry Wills's Eye on History. National Endowment for the Humanities.
- ^ William F. 버클리, 2006년 3월 24일 찰리 로즈 쇼에서 말한 대로 2012년 6월 6일 웨이백 머신에 보관됨
- ^ Witt, Linda (April 5, 1982). "Garry Wills Dismantles Camelot and Finds Some Prisoners Within – Jack, Bob and Ted Kennedy". People magazine.
- ^ Hoover, Bob (February 21, 2010). "Non-fiction: "Bomb Power," by Garry Wills". Pittsburgh Post-Gazette.
- ^ a b Garry Wills (2003). Why I Am a Catholic. Houghton Mifflin Harcourt. ISBN 0-618-38048-5.
- ^ a b c d Allen, John L, Jr. (November 21, 2008). "'Poped out' Wills seeks broader horizons". National Catholic Reporter.
- ^ Garry Wills (2000). Papal Sin: Structures of Deceit.
- ^ Wills, Garry (November 4, 2007). "'Abortion isn't a religious issue'". Los Angeles Times.
- ^ Wills, Garry (February 15, 2012). "'Contraception's Con Men'". New York Review of Books.
- ^ Wills, Garry (August 15, 2002). "The Bishops at Bay". New York Review of Books.
- ^ John B. Judis (1990). William F. Buckley, Jr.: Patron Saint of the Conservatives. Simon & Schuster. p. 158. ISBN 0-671-69593-2.
Wills ... did not know whether he was a conservative (he called himself a 'distributionist')
- ^ "Nixon's Enemies List Search Results". www.enemieslist.info.
- ^ Kurutz, Steven (October 20, 2010). "Garry Wills on Obama 'Disappointment' and the Tea Party 'Zoo'". The Wall Street Journal.
- ^ "To Keep and Bear Arms: An Exchange". New York Review of Books. November 16, 1995.
'I had no knowledge of the misleading cover title "Why We Have No Right to Bear Arms" before I read with dismay the printed issue. Of course the Amendment states a right that "we" do possess—but we possess it, as the Amendment itself says, in a "well-regulated militia."
- ^ Wills, Garry (September 21, 1995). "To Keep and Bear Arms". New York Review of Books.
- ^ Leonard, John (October 15, 1970). "Books of the Times: Mr. Nixon as the Last Liberal". Review of Nixon Agonistes. The New York Times.
- ^ Gardner, Martin (2003). Are Universes Thicker Than Blackberries?. W.W. Norton. ISBN 0-393-05742-9.
- ^ "National Book Critics Circle: awards". Bookcritics.org. Archived from the original on April 27, 2019. Retrieved July 21, 2016.
- ^ "Pulitzer Prize Winners: General Non-Fiction". pulitzer.org. Retrieved March 10, 2008.
- ^ "APS Member History". search.amphilsoc.org. Retrieved September 21, 2021.
- ^ "Saint Louis Literary Award - Saint Louis University". www.slu.edu.
- ^ Saint Louis University Library Associates. "Author Garry Wills to Receive 2004 St. Louis Literary Award". Retrieved July 25, 2016.
- ^ "Laureates by Year - The Lincoln Academy of Illinois". The Lincoln Academy of Illinois. Retrieved March 7, 2016.
추가 읽기
- 펄슈타인, 릭, '아메리칸 아톰' 북포럼: 릭 펄스타인은 개리 윌즈에게 "폭탄"에 대해 이야기한다.
- 델반코, 앤드류, "우파 기독교인", 뉴욕 리뷰 오브 북스, 리뷰 오브 윌스 헤드 앤 하트: 미국 기독교인
- 뉴욕 타임즈, "Featured Author" 페이지.
- 뉴욕 타임즈, 게리 윌스에 관한 기사 색인 (1983년 ~ 2008년)
- 노스웨스턴 대학교 NW 대학교 역사학부
- 샌프란시스코 그레이스 대성당에서 열린 윌스, 딘 앨런 존스(아카이브)와의 생방송 대화
- 윌스, 개리, 2007년 10월 13일, 워싱턴 D.C.에 있는 정치와 산문 서점에서 강연하여 그의 책인 Head and Heart를 홍보한다.
- 라이브러리에서 Garry Wills에 대한 작업(WorldCat 카탈로그)
외부 링크
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