커서 먼디

Cursor Mundi

'세계달리기 선수'로 번역된 커서 먼디(라틴어)는 서기 1300년경에 무명의 작가가 쓴 거의 3만 줄에 달하는 중영 역사 종교 시다.

이 시는 기독교 성경 및 기타 출처에서 기술된 세계사를 요약하고 있으며, 주로 역사학술에서 인용한 추가 자료도 수록되어 있다.[1] 완성이든 단편이든 간에 10개의 원고와 소위 '북방' 원화와 남방 각색이라는 두 가지 뚜렷한 버전에서 발견된다. 남부 적응은 "변화하는 시장에 오래된 텍스트를 맞춤화하려는 시도"[2][3]로 묘사되어 왔다.

커서 먼디는 구원의 역사 7대에 따라 구분된다.

그것은 원래 북부 잉글랜드의 어딘가에 쓰여졌다. 이것은 구성의 특성과 어휘의 분석에 의해 결정되었다. 그러나 저자가 성직자였다는 것 외에는 아무것도 알 수 없었다. 이것은 텍스트 자체로 제공된다. 그는 13세기 말과 14세기 초에 살았던 것이 틀림없다. 그의 시는 추측컨대 1300년에 배정된다. 저자가 8음절과 6음절로 번갈아 운을 맞추는 새로운 계절을 채택하는 '예수의 열정'에 대한 설명을 제외하고는 대부분 8음절로 된 커플링으로 쓰여 있다. 시인은 성경을 교회 역사의 많은 출처 중 하나로 여긴다. 그는 등장인물에 초점을 맞춘다: 예수님마리아가 중심 인물들이다.

Early English Text Society》의 서문에 따르면, 'Cursor Mundi'는 "정렬하고 백과사전적이지만 근본적으로 탐구적인 방식으로 배열된" 이야기의 가슴아프고 생생한 버전의 이야기 모음집이다. 현대의 학자는 커서 먼디의 크기와 방대한 내용을 가진 백과사전을 거의 찾을 수 없을 것이다. 사실, 이 프로젝트의 두 가지 현대적인 업무는 7권 이상에 달한다. 초기 영어 텍스트 소사이어티와 남부 버전의 텍스트(The Ottawa Project)는 단순히 텍스트의 크기 때문에 5권으로 된 것이다. 이 두 버전 모두 북방 원본을 개작한 것에 불과하다.

시는 보편적인 역사를 다루고 있지만 저자는 인간의 구원을 주제로 자신의 작품을 묶어서 결속력을 부여한다. 그는 재능 때문에 선택된 목동이다. 그는 정교한 프롤로그에서 사람들이 알렉산더 대왕, 줄리어스 æ사르, 트로이, 브루투스, 아서 왕, 샤를마뉴 등과 관련된 오래된 로맨스를 읽는 것을 좋아하는 방법과, '모수'를 사랑하는 남자들만이 존중받지만 지상의 사랑만이 허망하고 실망으로 가득 찬다는 것을 설명한다.

그러므로 나는 그 파라무어[i. e]를 축복한다. 우리 아가씨]
내가 필요로 하는 것은 내가 굴복하는 것이다.
그것은 나를 죄로부터 구해주었다.
그리고 하늘이 나를 축복해 주는 것은 내가 이기는 것을 돕는다.
그럼에도 불구하고 어머니와 메이든
그러므로 그녀는 제수의 살을 빼앗았다.

그는 이어 자신의 책이 메리를 기리는 의미로 쓰여진 책이라고 말하고, 삼위일체, 천사의 몰락, 아담, 아브라함, 그리스도의 도래, 그의 탄생, 그의 공적 생활, 그의 열정, 십자가상, 그리고 "지옥의 해로"의 모든 세계, 삼위일체, 천사의 멸망, 아담, 아브라함, 그리스도의 탄생, 지옥의 해로움에 대해 이야기하자고 제안한다. 그런 다음 부활과 승천, 우리 아가씨의 가정, 십자가의 발견, 그 다음에 적그리스도와 죽음의 날까지 갈 것이다. 저자는 또한 헌신적인 충서로, 메리가 십자가와 사상의 아래에 애도하는 것을 다룰 것을 제안한다.

þis Ilk bok es는 잉글리스 통으로 번역된다.
잉글리스 레드의 사랑을 위해 다시 꾸밀 거야
잉글리스 lede of Ingland,
공동체의 이해를 위하여.

이 책은 영어로 번역되었다.
영국인들의 사랑을 위한 조언으로,
영국인들은
모두 이해할 수 있도록

이것은 문학적 기술과 헌신적인 느낌으로 진행된다. 저자는 자신이 폭넓은 독서를 한 사람임을 보여준다. 비록 그의 주요 권위가 피터 코미스터역사학이지만, 그는 영어, 프랑스어, 라틴어로 된 많은 다른 책들을 알고 있다; 그의 작품은 모두 원래 출처를 추적한 것은 아니지만 전설의 저장고라고 여겨질 수도 있다. 작품 전반에 걸쳐 십자가의 역사에 특별한 중요성을 부여한다. 이것은 아마도 세인트 때문이다. 콘스탄티누스의 어머니 헬레나는 영국 태생이라는 평을 받고 영국에서 유난히 인기가 많았다.

케임브리지 영문학사 평론가는 저자의 '그림 같은 눈'을 칭찬한 뒤 "작품 전체를 관통하는 강한 인간성은 가장 매력적인 특징 중 하나이며, 동료들에 대한 동정이 가득했음을 보여준다"고 평했다.

그 시는 중세 영어로 쓰여져 있다. 8음절로 된 3만 줄에 가까운 이 커플은 그 시대의 노섬브리아 영어 방언의 확실한 기록으로서 언어학적으로 중요하며, 따라서 옥스퍼드 영어 사전에서 가장 많이 인용되는 단일 작품이다.

Cursor MundiThe Golden Legend와 다양한 라틴 전설적 사이클을 포함한 해학 자료들을 보간한다. 십자가의 나무의 기원에 대한 그것의 설명은 두 개의 다른 전설적인 출처를 포함하고 있다.

참조

  1. ^ 케임브리지 성경의 케임브리지 역사에서 제프리 셰퍼드 "Wyclif 이전의 영어판 성경" edd. G.W.H. Lampe (Cambridge University Press, 1969), 페이지 393.
  2. ^ 로렌스 M. 엘드레지와 앤 L. 클링크, 에드스 Cursor Mundi의 남부 버전 (University of Ottawa Press, 2000), 제 5, 페이지 11, 13–14.
  3. ^ 어니스트 마든, 커서 먼디의 서술적 통일 (Golden Coastin Press, 2012), 페이지 9.

원천

  • 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Herbermann, Charles, ed. (1913). "Cursor Mundi". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  • 전문, 오타와 대학 5, 남부 버전 (vol. 1–4 온라인, Cursor mundi 찾기)

외부 링크