모팻, 새 번역
Moffatt, New TranslationMoffatt, New Translation(MNT)은 제임스 모팻트의 New Translation인 The Holy Bible Have the Old and New Testaments라는 제목의 약칭이다.
모팻은 1926년 판의 서론에서 "이 번역을 만드는 데 있어서 내가 마음 속에 담아두려고 노력한 목적은 구약성서와 신약성서의 책을 효과적이고 알기 쉬운 영어로 발표하기 위해서였다. 고전의 어떤 번역도 독자가 그것의 환경을 충분히 알고 있어서 그것의 날으는 암시들과 특징적인 은유들을 이해할 수 없다면, 그것은 사실일 것이다. 그러나 현대 연구에 의해 던져진 빛에 놓여 있는 성서 문학에 대한 학습되지 않은 기록물을 제공하기 위해 어떤 조치가 취해질 수도 있고, 나는 현대에 이루어져야 한다고 확신한다. 성경은 영어판의 위대한 산문으로 읽거나 혹은 실제로 어떤 관습적인 버전에서 읽는 사람들에게 항상 보이는 것은 아니다. 그것은 부분적으로 새로운 렌더링에 의해 제안될 수 있다. 예를 들어, 다음의 페이지, 즉 영어판의 수정이 아니라 원본을 새로 번역한[1] 것이다."
영어 성경 |
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바이블 포털 |
1901년 작품을 시작하면서 그는 신약성서를 역사적 질서로 인식한 것에 편곡하여 신약성서인 '역사적 신약성서'의 원본을 제공하였다. 신약성서의 문학이 되는 것은 그 문학적 성장 순서와 문서의 날짜에 따라 배열된다.[2]
Moffatt는 몇몇 지역의 전통적인 번역에서 출발했다. 첫째로, 그는 다큐멘터리 가설을 고수했고, 어떤 작가가 각각의 특정 부분을 썼다고 믿는지에 따라 다른 서체로 그의 성경을 인쇄했다. 둘째로, 그는 당시 대부분의 신학자들이 했던 것보다 수백년 늦게 대부분의 책들과 데이트를 했는데,[citation needed] 이것은 많은 성경책들의 역사적 정확성에 대한 그의 의심에서 비롯되었다(특히 구약성서). 마지막으로, 그는 (보통 장 순서를 바꾸면서) 성경의 본문을 다시 편곡했는데, 본문의 내용과 저술, 역사성에 대한 판단을 바탕으로 하였다. 예를 들어, 존 14는 모팻 성경에서 요한 15세, 요한 16세 다음에 온다.
그는 많은 학자들로부터[3] 반대 의견을 제기했지만 매우 인기가 있었으며 더 패러디한 번역으로 가는 경향을 보이기 시작했다.[4] 그의 번역은 C. S. Lewis로부터 찬사를 받았고, 마틴 루터 킹 주니어가 자주 사용하는 번역 중 하나였다.[5][6]
성경
- 1913년 신약성서 새로운 번역서
- 구약성서 A 새로운 번역서, Vol. 나, 제네시스-에스터 1924년
- 구약성서 A 새로운 번역본. II, Job-Malachi 1925
- 구약과 신약을 담은 성서, 1926년
- 1935년 개정된 구약과 신약고사를 담은 성경의 새로운 번역
- 단축판, 1941년
- 해설(17권), 1928-1949
- 콩코드, 1949년
- 2 R. H. Charles 1913에 의해 편집된 영어로 된 The Apocrypha의 제1권-Apocrypha와 구약성서의 Pseypigrapha에 포함된 Maccabeees.
참고 항목
참조
- ^ https://www.olivetree.com/resources/bibles/paraphrasedtranslations.php
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: 외부 링크 위치
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- ^ 신약성서
- ^ 성경: 제임스 A R 모팻의 제임스 모팻 번역, 크레겔 출판사, 그랜드 래피즈, 미시간, 1994년, 출판사 서문 페이지 14
- ^ https://www.olivetree.com/resources/bibles/paraphrasedtranslations.php
- ^ C. S. Lewis, "소개" 장의 마지막 부분에 대한 시편 반사를 참조하십시오.
- ^ King Jr., Martin Luther (1968). Strength To Love. New York: Pocket Books. p. 175.