뉴잉글랜드 바이블

New English Bible
뉴잉글랜드 바이블록
New English Bible cover.jpg
풀네임뉴잉글랜드 바이블록
약어NEB
OT 발행1970
NT 발행1961
성서 완성
출판된		1970
텍스트 기준NT: R.V.G. 태스커 그리스 신약성경. OT: Biblia Hebraica (Kittel) 제3판.
번역형동적 등가성
출판사옥스퍼드 대학 출판부, 캠브리지 대학 출판부
저작권옥스퍼드 대학 출판부 및 케임브리지 대학 출판부 1961, 1970
창조 초기에는 하나님께서 천지를 만드셨을 때 땅은 형체가 없고 공허했으며, 심연의 얼굴에는 어둠이 깔려 있었고, 수면을 휩쓸고 지나간 거센 바람도 있었다. 하나님이 "빛이 있게 하라"고 하셨는데, 빛이 있었다.
다른 번역에서는 Genesis 1:1
하나님은 세상을 너무 사랑하셔서 하나뿐인 아들을 주셨으니, 그를 믿는 사람은 죽지 않고 영원한 생명을 가질 수 있다.
다른 번역의 요한 3:16

NEB(New English Bible, New English Bible) 신약성서는 1961년에 간행되었고 구약성서(아포크리파와 함께)는 1970년 3월 16일에 간행되었다.[1] 1989년에 크게 개정되어 개정 영어 성서로 재간행되었다.

배경

영문 개정판(1935년)의 저작권이 만료될 예정이던 무렵, 현재 영문 개정판 저작권자인 옥스퍼드대 출판부(OUP)와 케임브리지대 출판부(CUP)는 영어 개정판 본문의 현대적 개정이 필요한지를 판단하기 위해 조사에 착수했다. 1946년 5월, 스털링·던블레인의 노회와 함께 스코틀랜드 교회 총회에 공고를 제출하여 철저한 '현대식 영어'로 성경을 제작하기 위해서는 번역 작업이 진행되어야 함을 알 수 있었다. 사절단의 작업이 끝난 후, 총회가 개최되었다.1946년 10월 옥스퍼드대학과 캠브리지대학 출판부에서 제안했던 개정보다는 완전히 새로운 번역이 이루어져야 한다는 결정이 내려졌다.

번역

마침 번역가 3개 위원회와 문학고문 1개 위원회가 가입되어 뉴잉글랜드 성경 제작 업무를 담당하게 되었다. 세 개의 번역 위원회는 각각 성경의 다른 부분을 담당했다. 이 세 부분은 구약성서, 아포크리파, 신약성서로 구성되었다.

번역 작업은 전형적으로 이런 방식으로 진행되었는데, 위원회 구성원 중 한 명 또는 구성원은 성경 초안(일반적으로 자신이 배정된 섹션에서)을 제작하여 분과위원회에 제출하였다. 때로는 위원회 밖의 학자를 초청하여 번역과정의 이 단계에 참여시키고, 자신이 저명한 경험이 있는 책이나 책의 초안을 제출하도록 요청하기도 했다. 그리고 나서 이 초안은 해당 위원회의 위원들에게 배포되었다. 그리고 나서 위원회의 구성원들은 만나서 초안에서 행해진 번역 선택에 대해 토론할 것이다. 이 관련 위원회의 회의에서 나온 초안은 그 후 문학 고문 위원회에 보내졌고, 문학 고문 위원회는 번역가들과 협력하여 초안을 개정할 것이다. 초안에 대한 합의가 이루어지면 최종 초안은 4개 소위원회를 총괄하는 공동위원회로 보내지게 된다.

구약성서를 위해 번역가들은 주로 루돌프 키텔이 비블리아 헤브라차 3판(1937년)에서 제시한 마소레틱 텍스트를 사용했다. 번역가들은 마소레틱 텍스트 외에도 사해 두루마리, 사마리아 펜타테우치, 그리스 셉푸아긴트, 아람어 타르굼스, 시리아크 페시타 등을 활용했다.

아포크리파를 위해 번역가들은 헨리 바클레이 스웨테가 편집한 '구약성서'를 그리스어로 따르기로 결정했다. 또한, 번역가들은 코덱스 시나티쿠스 (토빗 책에)를 사용하였다. Theodotion's translation of the Apocrypha (for The Song of the Three, Daniel and Susanna, and Daniel, Bel and the Snake (sometimes referred to as the Dragon)), Codex Vaticanus Graecus 1209 (for Sirach), Codex 248 (also for Sirach), and Robert Lubbock Bensly's Latin text The Fourth Book of Ezra for 2 Esdras.

신약성서를 위해 신 영어 성경 번역가들은 초기 그리스 신약성서 원고, 다른 언어로 번역된 초기 번역서, 초기 기독교 작가들과 연설자들의 인용문 등을 포함한 많은 문헌에 의존했다. 뉴잉글리쉬 성경의 번역자들이 붙들고 있는 본문은 R.V.G. 태스커가 편집하고 옥스퍼드 대학 출판부와 케임브리지 대학 출판부(1964)에서 출판된 그리스 신약성서에서 찾을 수 있다.

형태

뉴잉글랜드 성경의 번역가들은 동적 등가성(기능적 등가성 또는 사상적 번역이라고도 한다)이라는 번역의 원리를 이용하여 자신의 번역을 렌더링하는 것을 선택했다. C. H. 도드 공동위원회 부위원장 겸 이사는 "...번역자들이 우리의 임무는 우리가 할 수 있는 한 원본을 정확하게 이해하는 것이라고 생각했다"고 논평했다. 그리고 나서 우리 고유의 관용어로 다시 한 번 저자가 말하는 것으로 믿었던 것을 말한다."

이 번역방법은 원본 언어와 대상 언어 사이의 단어의 일치성을 강조하는 공인 버전(킹 제임스 버전), 영어 개정 버전, 미국 표준 버전, 개정 표준 버전 등의 전통적인 번역과는 대조적이다. Dodd는 계속해서 "...자유, 문자 그대로가 아니라 충실한 번역일 수도 있지만, 그럼에도 불구하고 우리가 그것을 이해할 수 있는 한"이라고 요약한다.

그 결과, 뉴잉글랜드 성경은 원저자의 생각을 현대적인 영어로 바꾸기 위해 때때로 반드시 더 패러프레이스트적이다.

리셉션

학구적인 번역가들 때문에, 뉴잉글리쉬 성경은 2차 세계대전 이후 제작될 성경의 가장 중요한 번역 중 하나로 여겨져 왔다. 성서학자 F. F. Bruce는 "뉴잉글랜드 성서의 후원자와 번역자들에게 영어권 세계는 엄청난 빚을 지고 있다. 그러나 T. S. 엘리엇은 뉴잉글랜드 성경이 "천박하고, 하찮은 것, 현학적인 것의 결합을 혐오한다"[2][3]고 평했다. Henry Gifford는 "새로운 번역가들은 경이로움을 죽인다"[4]고 주장했다.

뉴잉글리쉬 성경은 주로 영국과 유럽의 장학금으로 제작되었다(예를 들어 휘순타이드(Witsuntide)는 펜테코스트(Pentecost)가 아닌 코린토스 1인 16:8로 렌더링된다). 그러나 2차 세계대전 직후 영국과 유럽의 영어는 외국의 관용어, 특히 미국인의 관용어에 영향을 받기 시작했다. 이러한 이유로, 뉴잉글랜드 성경에서 발견되는 구절들은 영어를 말하는 많은 사람들이 이해할 수 있었다. 영국의 출판인이자 작가인 아담 니콜슨은 2003년 제임스 왕 성경에 관한 책에서 이 새로운 번역본이 '지워지거나 위협받지 않는 불안감'[5]을 가지고 있다고 비판했다.

뉴잉글리쉬 바이블은 성 포괄성 문제와 관련해 성역 번역에 성역 포함 언어가 도입되기 이전부터 제작됐다. 그것은 전통적인 문학적 방법을 사용한 대명사(다른 입자 중)를 렌더링했고, 원고의 "he"의 일반적인 용법이 충실하게 번역된 많은 이전 번역들이 뒤따랐다. 그러나 이러한 전통적 문학적 방법을 사용하는 것은 최근 일부 기독교계 사이에서 논란이 되고 있으며, 성차별적 언어를 포함하는 개정된 영어 성경이라는 제목의 새로운 영어 성경의 개정이 추진되었다.

아포크리파가 있는 NEB는 성공회의 예배에서 사용되도록 허가된 버전 중 하나이다.[6]

NEB는 일반적으로 "출판될 때 높은 평가를 받았다"[citation needed]고 하지만 "그 시대의 산물"[citation needed]이었고 "호감에서 벗어났다"[citation needed]고 말했다. 이것은 영어 성경의 개정으로 이어졌다.

기부자 및 후원자

위원회 구성원

통역을 담당하는 공동위원회 위원장

요크 대주교 도날드 코건 신자(1961–[7]1974)

구약성서위원회

W. D. McHardy, B. J. Roberts, A. R. Johnson, John Adney Emerton, C. A. Simpson, Sir Godfrey Driver (convener), L. H. Brockington, N. H. Snaith, N. W. Porteous, H. H. Rowley, C. H. Dodd (ex officio), P. P. Allen (secretary).

아포크리파 위원회

W.D. McHardy(콘베너), W. Barclay, W.H. Cadman, Dr.G.D. Caird, C.F.D. Moule, J.R.Porter, G.M. Styler 교수.

신약성서위원회

C.H.도드 교수(콘베너), G.S. 던컨 박사, W.F. 하워드, G.D. 킬패트릭 교수, T.W. 맨슨 교수, C.F.D. Moule 교수, J.A.T. Robinson 교수, G.M. Styler 교수, R.V.G. 태스커 교수.

문학 위원회

로저 마이어스 경, 바질 윌리 교수, 아서 노링턴 경, 앤 리들러, 캐논 아담 폭스, 존 캐리 박사, 번역 패널 소집단.

스콜라리 어소시에이츠

G.W. 앤더슨 교수, 매튜 블랙 목사, J.Y. 캠벨 J.A.F. 그레그, H. 세인트 J. 하트, F.S. 마쉬 교수, 존 모클라인 교수, H.G. 박사. 미참, C.R.교수님. 북쪽, O.S. 랭킨 교수, 나이젤 터너 박사

출판물

  • New English Bible. Bible Society. 1 January 1990. ISBN 978-0564002016.
  • New English Bible, with Apocrypha. OUP. 1 January 1970. ISBN 978-1117062006.

참조

  1. ^ "Britons Labored Long: New Bible Version Aims at the Young". Pittsburgh, PA, USA: Pittsburgh Post-Gazette (published 16 March 1970). Associated Press (NYC, NY, USA). 15 March 1970. p. 2. Retrieved 22 August 2019.
  2. ^ Nicolson, Adam (31 May 2004). Power and Glory: Jacobean England and the Making of the King James Bible. HarperCollins Pub Ltd. ISBN 978-0007108947.
  3. ^ Eliot, T.S. (16 December 1962). "Letter of T.S. Eliot on the style of the New English Bible". Sunday Telegraph: 7. Retrieved 22 August 2019.
  4. ^ Gifford, Henry (October 1961). "English ought to be kept down: The New English Bible: New Testament. By Oxford University Press; Cambridge University Press, 1961, 8s. 6d". Essays in Criticism (published 1 October 1961). XI (4): 466–470. doi:10.1093/eic/XI.4.466. ISSN 0014-0856.
  5. ^ Nicolson, Adam (2 August 2005). God's Secretaries: The Making of the King James Bible. NYC: HarperCollins Publishers. p. 154. ISBN 978-0060838737.
  6. ^ "Constitution of the General Convention of the Episcopal Church" (PDF). Canons of the General Convention: Title II Worship: Canon 2: Of Translations of the Bible. p. 55. Archived from the original (PDF) on 24 July 2015. Retrieved 22 August 2019.
  7. ^ Haynes, Kenneth (29 May 2008). Hill, Geoffrey (ed.). Collected Critical Writings (1st ed.). OUP. p. 289. ISBN 978-0199208470.

추가 읽기

외부 링크