독일계 멕시코인
German Mexicans멕시코 시티의 판테온 데 돌로레스 독일 구역 입구 | |
| 총인구 | |
|---|---|
| 다양한 추정치: | |
| 인구가 많은 지역 | |
| 멕시코시티, 멕시코 북부, 소코누스코 | |
| 언어들 | |
| 멕시코어 스페인어,[5] Plautdietch,[5] Nederdütsch,[5] 독일어,[5] 러시아어,[5] 영어[5] | |
| 종교 | |
| 로마 가톨릭교회, 개신교, 유대교 | |
| 관련 민족 | |
| 기타 독일인 및 기타 독일인 디아스포라 |
대부분의 문서화된 독일계 민족은 19세기 중후반에 멕시코에 도착했고 포르피리오 디아스의 정부 정책에 의해 자극을 받았습니다.그들 중 많은 사람들이 당시 멕시코의 자유주의 정책을 이용하여 상인, 산업 및 교육 벤처 사업에 뛰어들었습니다.하지만, 다른 사람들은 직원이나 [6]농부로서 자본이 전혀 또는 많은 돈 없이 도착했습니다.대부분은 멕시코시티와 주변의 푸에블라주, 베라크루스주, 북부의 소노라주, 시날로아주, 할리스코주, 치와와주에 정착했습니다.이후 정착민들은 유카탄 반도를 향해 남쪽으로 향했습니다.상당한 수의 독일 이민자들도 두 차례의 세계 [7]대전 동안과 이후에 도착했습니다.독일-멕시코 관계의 역사적인 강점은 멕시코가 브라질, 아르헨티나, [8]칠레에 이어 모든 라틴 아메리카에서 네 번째로 많은 독일인 인구를 갖게 하는 데 기여했습니다.
현대 멕시코 문화에 대한 독일의 영향은 맥주, 치즈, 목공업과 같은 주요 수출품과 함께 그들의 유제품, 양조 및 음악 엔터테인먼트 산업에서 볼 수 있습니다.그러나 주류 문화에 가장 주목할 만한 독일의 영향은 테하노, 반다, 란체라, 노르테뇨 등의 북부 지역 음악 하위 장르입니다.저지 독일어의 방언인 Plautdietch 언어는 네덜란드와 프로이센 이민자의 후손인 멕시코 메노파에 의해 널리 사용됩니다.다른 독일의 도시들은 북부와 남부의 누에보레온주, 할리스코주, 시날로아주, 유카탄주, 치아파스주, 퀸타나로오주, 그리고 푸에블라의 다른 지역들에 위치해 있으며, 독일의 문화와 언어는 서로 다른 정도로 보존되어 있습니다.
독일계 멕시코인 공동체는 멕시코 사회 전체에 크게 통합되었지만 일부 문화적 특성을 유지하고 있으며, 멕시코 사회에 문화적, 산업적 영향을 미치고 있습니다.특히 제1차 세계 대전 이후, 멕시코 시티, 할리스코, 시날로아, 누에보 레온, 푸에블라, 그리고 치아파스의 마야인들과 함께, 강렬한 문화적 변화 과정을 관찰할 수 있습니다.민족주의적 메스티자제 선전의 역사적 성공을 고려할 때, 현대 멕시코 문화에 대한 독일의 기여를 대중 의식에서 인정하는 것은 침묵했습니다.독일인들과 연관되었던 이러한 사회적, 문화적, 그리고 정체성의 측면들은 이제 더 큰 메스티소 [9]정체성의 특징으로 보입니다.
식민지 개척과 이민
멕시코의 독일인 정착지는 그들이 텍사스가 스페인 통치하에 있을 때 텍사스에 정착했던 때로 거슬러 올라가지만, 독일인들의 첫 영구적인 정착지는 1830년대 초에 프리드리히 에른스트와 찰스 포드트란에 의해 설립된 오스틴 카운티의 인더스트리였다, 그 당시 멕시코 통치하에 있었습니다.에른스트는 그의 고향 올덴부르크에 있는 친구에게 편지를 썼고, 그것은 그곳의 신문에 실렸습니다.텍사스에 대한 그의 묘사는 독일 이민자들을 그 지역으로 끌어들이는 데 매우 영향력이 있어서 그는 "텍사스로의 독일 이민의 아버지"로 기억됩니다.
많은 독일인들, 특히 멕시코 편에 섰던 로마 가톨릭교도들은 미국이 1848년 멕시코-미국 전쟁에서 멕시코를 패배시킨 후 텍사스를 떠나 현재의 멕시코의 나머지 지역으로 갔습니다.
1865년과 1866년에, 총 543명의 독일어를 사용하는 사람들(남자, 여자, 아이들)이 함부르크에서 유카탄의 [10]산타 엘레나와 푸스투니치 마을로 특별히 데려왔습니다.이것은 멕시코 제2제국과 멕시코 황제 막시밀리안 1세의 치세 동안 추진된 외국의 식민지화 프로젝트로, 유카탄 주의 통치 기관이었습니다.이 사람들의 대다수는 농부들과 장인들이었습니다: 바퀴달린 사람들, 신발 만드는 사람들, 캐비닛 만드는 사람들 등등.[11]
다른 식민지들은 독일 식물학자 칼스 [12]사르토리우스에 의해 베라크루스의 엘 미라도르에, 그리고 후안 라이크니츠 남작 (요한 폰 락니츠)에 의해 타마울리파스 주에 [13]1833년에 설립되었습니다.
하시엔다로 알려진 사르토리우스의 정착지는 독일 다름슈타트에서 온 200명 이상의 정착민들을 끌어들였습니다.하시엔다는 막시밀리안 1세에 의해 여러 번 방문되었고, 사르토리우스는 제국 아래에서 농업 장관이 되었습니다.

1890년, 블랑케아미엔토 운동의 일환으로, 포르피리오 디아스와 오토 폰 비스마르크는 450명의 독일 가족들을 치아파스 주 타파쿨라 근처의 소코누스코로 보내 남부 멕시코의 농업 잠재력을 이용하기 위해 협력했습니다.광범위한 커피 재배는 빠르게 소코누스코를 가장 성공적인 독일 식민지 중 하나로 만들었고, 1895년과 1900년 사이에 11,500,000kg의 커피가 수확되었습니다.핀카(주)는 치아파네코 고원에 세워졌으며 함부르크, 브레멘, 뤼베크, 아르고비아, 비스마르크, 프로이센, 게르마니아, 하노버와 같은 독일 이름이 붙여졌습니다.
원래 북부 독일과 네덜란드에서 온 약 6,000명의 러시아 메노나이트들이 1920년대에 [14]캐나다에서 북부 멕시코로 이주했습니다.오늘날, 멕시코에는 약 115,000명의 메노나이트 후손들이 있습니다. 그들은 플라우디에치 방언을 보존하고 그들의 재산에 농업과 종교적 관행을 유지했습니다.독일계 멕시코인 메노나이트는 그들의 공동체 규칙에 따라 주로 사업, 문화, 그리고 때로는 배우자를 찾기 위한 목적으로 스페인어를 말할 수 있습니다.몇몇 메노나이트 식민지들은 역사적으로 특히 기독교 내전 동안 종교적 열정의 희생자였습니다.대부분의 식민지가 약간 고립되고 멕시코 정부에 의해 호의적으로 간주되면서 이러한 주장은 입증되지 않은 채로 남아 있지만, 이러한 비판과 같은 컬트 문화는 현대까지 지속됩니다.멕시코에서 가장 번영한 메노나이트 식민지는 치와와 (쿠아우테모크), 듀랑고 (파토스 (누에보 이상), 누에보 함부르크고), 사카테카스 (라 혼다), 시날로아, 아과스칼리엔테스, 캄페체 주에 있습니다.
1942년 추축국에 선전포고를 하기 전후로, 항구 당국은 유대인 문제의 논쟁적인 특성과 카리브해 정책에서 증가하는 반유대주의 때문에 비공식적이긴 하지만 1937년 유대인 독일 난민을 받아들이기 시작했습니다.가장 주목할 만한 예는 멕시코가 독일계 유대인을 세인트루이스로 맞이한 것입니다.이민자가 된 이후의 루이스는 1939년 [15]쿠바 관리들에 의해 거부되었습니다.전쟁 중 도착한 사람들의 부정확하고 왜곡된 등록에 대해 할당된 중립성에 대한 정부의 입장은 18,000건에 불과하지만 지역사회 및 교구 보고서는 100,[12]000건 이상을 인용하고 있습니다.공식적인 정부 보고서와는 달리, 멕시코의 유대인과 폴란드-가톨릭 공동체는 1937년과 1944년 사이에 수만 명의 새로운 유대인-독일인과 폴란드인이 도착했다고 인용했습니다.멕시코는 1933년과 1945년 사이에 1,850명의 유대인 난민들만 받아들였지만 1938년과 1945년 사이에 스페인의 충성파 난민들에게 최소 16,000명의 이민 비자를 발급했고 1939년과 1941년 사이에 가톨릭 폴란드 난민들에게 1,400개 이상의 비자를 발급했습니다.이 비자들 중 많은 수가 스페인을 통해 도망치는 유대인 독일인들에 의해 실제로 사용된 것으로 추정되며, 배를 타고 "코요테"[16]를 통해 밀입국한 밀입국자들도 포함됩니다.멕시코 외교관 길베르토 보스케스 살디바르도 지하 프랑스 철도망을 통해 도주하는 독일계 유대인을 구출하는 데 중요한 역할을 했습니다.비시 프랑스가 된 항구 도시 마르세유의 영사로서, 보스케스는 영사관 직원들에게 멕시코로 도망치기를 원하는 난민들에게 비자를 발급하라고 지시했습니다.그의 노력은 스페인의 프랑코 독재 정권에서 탈출한 다른 난민들뿐만 아니라 수만 명의 유대인들의 생명을 구했습니다.보스케스는 또한 마르세유 근처의 성과 여름 휴가 캠프를 빌려 난민들을 수용했으며 국제법상 그 재산이 멕시코 영토를 구성한다고 주장했습니다.1943년, 게슈타포는 보스케스와 그의 가족, 그리고 40명의 영사 직원들을 체포했고 멕시코 정부가 [7]죄수 교환을 통해 그들을 석방할 때까지 1년 동안 독일에 구금했습니다.
문화유산
누에바 알레마니아 마을의 집들은 북부 독일의 건축 양식을 닮았고, 이 지역의 많은 정착자들은 함부르크, 브레멘, 그리고 뤼베크 도시에서 왔습니다.산 루이스 포토시, 시날로아 (마사틀란), 베라크루스에서 바이에른의 정착민들은 검은 숲에서 발견된 것과 유사한 구조물을 지었습니다.산 루이스 포토시에 있는 독일 문화 센터 건물은 바덴바덴 남작의 소유였던 바이에른 저택입니다.독일 이민자들은 브라질과 아르헨티나의 독일 이민자들의 노력과 유사하게 현대 멕시코 의식에서 스포츠를 대중화하는 데 도움을 주는 현재는 없어진 축구 클럽 게르마니아 FV를 설립했습니다.
독일인의 뿌리는 1830년대경 텍사스와 멕시코 북부에 독일인 이민자들이 많기 때문에 멕시코 음악에서 특히 두드러집니다.독일제 아코디언의 유통업자들은 19세기 후반으로 거슬러 올라가 크고 튼튼한 작은 "붐 박스"를 공격적으로 판매했습니다.오늘날, 독일 음악(특히 폴카)에서 부분적으로 유래한 다양한 중첩된 음악 스타일에는 테자노, 콘준토, 텍스-멕스, 퀘브라디타, 반다, 란체라, 그리고 노르테뇨가 포함됩니다.이러한 음악 스타일은 특히 멕시코 북부와 멕시코 유산의 이민자 인구가 많은 미국의 장소에서 인기가 있습니다.이러한 스타일의 음악에 수반되는 많은 춤 동작들은 또한 바케로[17] 문화에서 흔히 발견되는 스퀘어 댄스 전통처럼 전통적인 폴카 스텝 춤에 뿌리를 두고 있습니다.

옥토버페스트는 주로 멕시코 시티, 치와와, 그리고 빅토리아 드 듀랑고에서 전국에 걸쳐 독일계 멕시코인 공동체가 있는 몇몇 대도시에서 개최됩니다.독일계 멕시코인들은 멕시코 치즈와 양조 산업의 발전에 중요했습니다.몬테레이, 누에보 레온, 시날로아의 마자틀란에서 양조 산업은 유명한 바이에른 스타일의 흑맥아 양조 [18]기술을 가져온 독일계 이민자들에 의해 크게 발전했습니다.독일 이민자들의 유입과 두 명의 독일 양조장 주인 없이는 아무 곳도 여행하지 않았던 막시밀리안 황제의 짧은 오스트리아 통치 (19세기 중반),멕시코는 오늘날까지도 맥주 소비가 와인과 [19]양주 소비를 능가하는 유일한 라틴 아메리카 국가 중 하나로 느껴지고 있는 멕시코 전체의 노력으로서 양조 기술을 공고히 하는 데 도움을 주었습니다.네그라 모델로와 도스 에키스 암바르와 같은 브랜드는 모두 비엔나 스타일로 알려진 어두운 라거의 악성 하위 세트에서 파생되어 멕시코 맥주에 지속적인 영향을 미쳤습니다.맥주 생산은 멕시코의 주요 산업 중 하나이며 10억 달러가 넘는 가장 큰 수출품입니다.
독일계 멕시코인 인구는 특히 멕시코 남부, 특히 치아파스주, 유카탄주, 그리고 1890년대 후반 독일 농부들과 산업가들이 이주하도록 장려되었던 퀸타나 로주에서 널리 퍼져 있습니다.오토 폰 비스마르크와 포르피리오 디아스가 독일 식민지에 협력한 후,[20] 주에 현대적인 커피 농장과 식품 가공 시설을 개발하기 위해 설립되었습니다.독일계 멕시코인들은 치아파스의 소코누스코 지역의 인구의 많은 소수를 차지하고 있으며, 치아파스 지역의 인구의 대부분을 차지하는 마야인들과 독일인들이 섞여 있습니다.멕시코 자율대학(UNAM)의 연구에 따르면 타파쿨라 시와 주변 소코누스코 지역에서는 메스티소 혼합 인구가 스페인 유산보다 독일 유산이 더 많이 집중되어 있으며, 16만 명에 달하는 주민들이 독일 유산을 모른다고 언급했습니다.독일의 많은 원래 농장과 시설들은 에히도와 개인 벤처 둘 다로 계속 운영되고 있습니다.
독일에서 기원한 성씨는 유카탄 반도뿐만 아니라 소노라, 시날로아, 치와와, 나야리트, 할리스코와 같은 멕시코 북부 지역에서 흔히 발견될 수 있습니다.히스패닉화된 독일 성씨의 철자도 19세기의 동화 운동으로 인해 상당 부분 존재합니다.독일 유대인들 사이에서 이름을 바꾸는 것은 또한 식민지 시대와 2차 세계 대전 동안 유대인-독일 이민 물결에서 그랬던 것처럼 반유대주의를 부정하는 역사적인 방법입니다.예를 들어, 독일 성 "솔스"는 "솔리스"가 되었고 "베르그만"은 "부르고스" 또는 "벨트란"이 되었습니다.많은 성직자들과 이민 관리들이 단순히 사람들의 이름을 식별할 수 있는 표식의 이름을 따서 이름을 지어서 "알레만", "루비오", "루테라노", "비스마르카", "브루차", "프리다부르고" 등과 같은 이름을 만들어냈음에도 불구하고 성을 히스패닉화하는 식민지 관행이 발생했습니다.하지만, 전통적인 독일어 이름은 유카탄과 같이 역사적으로 중요한 인구를 가진 특정 지역에 여전히 존재하는데, 유카탄에서는 2012년 조사에 따르면 56번째와 82번째로 가장 흔한 성이 "켈레"와 "피게"로 기록되었습니다.
미디어에 대한 독일의 영향은 예술, 철학, 정치, 그리고 엔터테인먼트와 같은 분야에서 현대 문화에 미치는 영향에서 두드러집니다.독일 혈통의 가장 주목할 만한 예술가는 다른 사람들 중에서 프리다 칼로입니다.
인구통계학 및 조상
현재 멕시코에는 11,398명의 독일인이 거주하고 있습니다.[21]멕시코 주재 독일 대사관은 오늘날 [3]독일계 멕시코인이 7만 5천 명 더 있는 것으로 추정하고 있습니다.수십 년간 메스티자에 기반한 동화 관행 때문에, 많은 현대 멕시코인들은 자신들의 유럽 민족 [citation needed]배경에 대해 주장하지 않거나 무지합니다.그럼에도 불구하고, 멕시코는 브라질, 아르헨티나, [8]칠레 다음으로 라틴 아메리카에서 네 번째로 많은 독일인 인구를 가진 나라로 남아 있습니다.
교육과 언어

독일어를 공부하는 언어로서 독일어는 멕시코에서 믿을 수 없을 정도로 인기가 있으며, 독일어는 프랑스어 바로 다음으로 두 번째로 일반적으로 공부되는 외국어입니다."Estudios de Inglesy Aleman" 또는 "English & German Studies"는 멕시코의 교육 기관 중에서 매년 가장 일반적인 10개의 전공 안에 드는 경우가 많습니다.북서 멕시코로의 독일인 이주의 역사적 추세는 시날로아, 소노라, 치와와, 듀랑고, 나야리트, 할리스코 및 바하 캘리포니아 수르의 중등 교육 기관이 독일 민족 관계를 회복하기 위한 지역 사회 노력에 투자하는 현대 언어 부흥 프로그램을 반영합니다.이 작업의 대부분은 유럽 중심의 부흥 프로그램의 불균형한 자금 지원에 목소리를 높여온 멕시코시티와 남부 멕시코의 원주민 활동가들의 분통을 터뜨리고 있습니다.
20세기 전환기에 제도혁명당의 성공적인 "메스티자제" 선전 노력에 이어, 유럽 이민자들은 새로운 국가 정체성을 위해 사회에 동화되고 그들의 문화 유산을 부인하도록 장려되었습니다.결과적으로, 독일 혈통의 문서화된 멕시코인들은 거의 독일어를 말할 수 없으며, 대부분의 독일어를 사용하는 이민자들은 집과 아이들 모두에게 스페인어로만 말하기를 선택합니다.하지만, 21세기에, 독일어는 한때 문화적 유대를 잃었던 멕시코-독일 공동체의 최근 요구와 함께 언어 활성화의 긍정적인 추세를 보고 있습니다.DNA 서비스의 출현과 함께, 이러한 공동의 노력은 전통적인 민족주의 정체성 정치를 거부하고 조상들의 주장을 지지하기 위해 멕시코 젊은이들에 의해 주도된 더 큰 운동의 일부로 보입니다.
그럼에도 불구하고, 이 나라는 현재 라틴 아메리카에서 브라질 다음으로 두 번째로 많은 독일어 학교를 보유하고 있습니다.멕시코에는 현재 국제 또는 민간 기관을 포함하지 않고 3,000개 이상의 공립 독일어 학교가 있습니다.가장 주목할 만한 것은 다음과 같습니다.
1993년에 설립된 콜레지오 알레만 쿠아우테모크 행크는 티후아나 콜로니아 히포드로모에 있는 독일의 국제 학교입니다.학교 설립은 중국계 멕시코인들이 약 21만 6천 명에서 60명으로 기록된 독일계 멕시코인들보다 수적으로 많음에도 불구하고 중국어 학교를 설립하려는 시도에서 역사적으로 연방 교육 시스템에 의해 부정되어온 티후아나의 중국계 멕시코인 공동체들의 지역적인 항의로 논란을 일으켰습니다.1992년 티후아나 인구 [22]조사 당시 000.
1894년에 설립된 멕시코시티의 칼레지오 알레만 알렉산더 폰 훔볼트는 2012년 기준으로 약 12,000명의 학생이 재학 중인 독일 밖에서 가장 큰 학교입니다.등록된 학생들은 유치원을 시작하거나 1학년으로 편입하지 않는 한 표준 독일어에 유창하다는 것을 증명해야 합니다.멕시코에서 가장 유명한 독일 프로그램인 이 학교는 지속적으로 많은 유명인사들과 [23]정치인들의 등록된 아이들을 끌어들입니다.
Collegio Humboldt Puebla는 1911년 독일어 사용 전통을 유지하기 [24]위한 공동체 노력으로 10명의 초등학생과 독일어 교사와 함께 처음 설립되었습니다.이 학교는 현재 그레이터 [23]푸에블라의 쿠아틀란코에 있는 독일 국제 학교입니다.
콜레지오 알레만 데 과달라하라()는 독일 할리스코주 과달라하라에 있는 국제 학교입니다.이 학교는 독일, 스위스, 오스트리아와 같은 집단 국가에서 온 가장 많은 독일어를 사용하는 국제 학생들을 가진 북미 기관으로 남아 있습니다.
작은 독일 학교는 1917년에 Humboldt 학교의 분교로서 과달라하라에 설립되었습니다.그들은 그들의 최고의 유치원과 초등학교에 포함시켰고 12명의 선생님들에 의해 가르침을 받은 120명의 학생들을 세었습니다.1942년 멕시코의 참전은 과달라하라에 있는 첫 번째 독일 학교의 종말을 의미했습니다.1979년까지, 학교는 교육 [25]위원회에 의해 완전히 관여된 행정적 감독 하에 멕시코 교육 시스템에 다시 설립되었습니다.그 이전에는 독일어가 멕시코의 공식적인 교육 프로그램 외에 외국어로만 교육되었지만 현재는 교육의 주요 언어입니다.훔볼트 프로그램은 미국에서 가장 큰 독일 K-12 교육 시스템으로 남아 있으며, 각 캠퍼스는 매년 평균 3,000명의 인증된 이중 언어 학생을 졸업합니다.Collegio Aleman Alexander von Humboldt만 해도 2000년 [26]이후 156,000명 이상의 인증된 유창한 졸업생을 자랑합니다.
저명인사


| 이민 1세대
| 2세대
|
참고 항목
레퍼런스
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진일보한 내용
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