생모리스

Saint Maurice
이 기사는 로마 군단 지도자에 관한 것이다.기타 용도는 Saint-Maurice(동음이의 설명)를 참조하십시오.
생모리스
Mathis Gothart Grünewald 011.jpg
마티아스 그뤼뉴발트의 세인트 모리스(가운데) 16세기
순교자
태어난c. 3세기
테베, 이집트
죽은c. 287
아가우눔, 알페스 그라이에 엣 발리스 포에나과
존경의 대상
캐논화된조립 전
주요 신사성모 마리아 수도원 모리스, 아가움(961년까지), 마그데부르크 대성당(961-현재)
잔치
  • 9월 22일 (가톨릭)
  • 12월 27일 (정통)
  • 타우트 25(콥트 정교회)
특성깃발; 병사; 다른 병사들과 함께 처형되는 병사, 기사; 완전한 갑옷을 입고 깃발과 손바닥을 들고 있는 사하라 이남 아프리카인; 가슴에 붉은 십자가를 두른 기사; 성모리스와 라자루스 기사단의 배지
후원.고산군; 아펜젤 인너로덴;[1] 군대; 무장군; 부르군트인; 카롤링거 왕조;[1] 오스트리아; 직물 제조업자;[2] 경련; 염료; 통풍; [1]사보이 가문; 보병; 롬바르드; 메로빙거 왕조;[1] 이탈리아 피에몬트; 교황청 스위스 근위대; 생모리스; 스위스; 모리츠[1]사르디니아; 군인; 독일 스타츠술자; 칼장수; 직공; 신성로마제국

세인트 모리스(또한 모리츠, 모리스, 모리셔스)는 3세기에 전설적인 로마 테반 군단을 이끌었던 이집트의 군사 지도자였고, 그 순교 집단에서 가장 사랑 받고 널리 존경받는 성인 중 한 명이다.그는 여러 직업, 지역, 왕국의 수호성인이다.

전기

초기 생활

고지학적 자료에 따르면, 모리스는 이집트 신왕국 (기원전 1575-1069년)의 수도였던 상부 이집트의 고대 도시 테베에서 서기 250년에 태어난 이집트인이다.그는 테베(룩소르) 지역에서 자랐다.

직업

모리스는 로마 군대에서 군인이 되었다.그는 테반 군단의 지휘관이 될 때까지 계급이 올라 약 천 명의 군단을 이끌었다.그는 초기 기독교가 로마 제국에 위협적인 존재로 여겨지던 시기에 인정받은 기독교인이었다.하지만, 그는 그의 [citation needed]시대의 이교도 사회 안에서 쉽게 움직였다.

전적으로 기독교인들로 구성된 이 군단은 이집트의 테베에서 갈리아로 소집되어 바고대에 [2]의한 반란을 진압하는 막시미아누스 황제를 도왔다.테반 군단은 알프스를 가로지르는 세인트버나드 고갯길을 통과하라는 명령을 받고 파견되었다.전투에 들어가기 전에, 그들은 이교도 신들에게 제물을 바치고 황제에게 경의를 표하라는 지시를 받았다.모리스는 그의 부하들에게 로마에 대한 군사적 충성을 맹세했다.그는 신을 섬기는 것이 다른 모든 것을 대신한다고 말했다.그는 기독교 군인들에게 무모한 살육에 관여하는 것은 상상할 수 없다고 말했다.그와 그의 부하들은 로마의 [3]신들을 숭배하는 것을 거부했다.

순교

하지만 막시미안이 그들에게 몇몇 지역 기독교인들을 괴롭히라고 명령했을 때, 그들은 거절했다.막시미안은 그 부대를 처벌하라고 명령하면서 10명 중 1명꼴로 죽였는데, 이는 사형으로 알려진 군벌이었다.더 많은 명령들이 뒤따랐고, 남자들은 모리스의 권유로 준수를 거부했고, 두 번째 징계가 내려졌다.테반 기독교인들이 동료 기독교인들을 공격하는 것을 거부하자 막시미아누스는 그의 군단의 나머지 모든 구성원을 처형하라고 명령했다.아구눔으로 알려진 스위스에서 이런 일이 일어난 곳은 현재 스위스 생모리스로, 세인트모리스 수도원이 있는 곳이다. 모리스.

리옹의 주교 에우체리우스 (434–450년경)가 동료 주교 살비우스에게 보낸 공개 서한에 담긴 그들의 순교에 대한 가장 초기의 이야기를 읽는다.또 다른[citation needed] 버전에서는 군단이 막시미아누스의 명령을 거부한 것은 죄 없는 기독교인들이 그들이 막 파괴한 마을에 살았다는 것을 발견한 후이거나, 로마 신들에게 제물을 바치는 것을 거부했을 때 황제가 그들을 처형한 것을 발견한 후였다.

레거시

존경

성모리스는 독일 신성로마제국의 수호성인이 되었다.926년, 파울러 헨리 (919–936년)는 심지어 모리스의 창, 검, 박차에 대한 대가로 현재의 스위스 칸톤인 아르가우를 수도원에 양도했다.세인트 모리스의 칼과 박차들은 1916년까지 오스트리아-헝가리 황제들의 대관식에서 사용된 레갈리아 중 일부였고, 황제좌의 가장 중요한 기장들 중 하나였다.게다가, 몇몇 황제들은 세인트 모리스의 제단 앞에서 기름을 부었다. 베드로 대성당.[1]929년, 파울러 헨리는 마그데부르크에서 왕실 회의를 열었다.동시에 모리셔스 클로스터를 기리는 모리셔스 클로스터가 설립되었습니다.961년, 신성 로마 황제 오토 1세는 그의 무덤을 위해 의도했던 마그데부르크 대성당을 짓고 풍요롭게 만들고 있었다.그러기 위해서

961년, 그리고 그의 통치 25년, 모든 귀족들이 참석한 가운데 크리스마스의 밤샘에 성인의 몸을.모리스는 레겐스버그에서 성인의 동반자들과 다른 성인들의 일부와 함께 그에게 인도되었다.마그데부르크에 보내진 이 유물들은 도시의 모든 시민들과 그들의 동포들의 모임에서 큰 영광으로 맞이되었다.그들은 여전히 그곳에서 [4]조국의 구원을 위해 존경받고 있다.

모리스는 이탈리아에서 전통적으로 완전한 갑옷을 입고 붉은 십자가가 새겨진 모습으로 묘사된다.민속 문화에서 그는 전쟁에 가지고 나왔다고 여겨지는 성창의 전설과 연결되었다; 그의 이름은 십자가에서 예수의 옆구리를 관통한 창이라고 주장되는 몇몇 유물 중 하나인 비엔나의 성창에 새겨져 있다.세인트 모리스는 그의 이름을 세인트 모리스에 부여했다. 모리츠뿐만 아니라 프랑스어권 국가의 생모리스라고 불리는 많은 장소들.인도양 섬나라 모리셔스는 오렌지 공 모리스의 이름을 따왔으며, 모리스 자신의 이름을 따지 않았다.

650개가 넘는 성 모리스에게 바쳐진 종교 재단은 프랑스와 다른 유럽 국가들에서 발견될 수 있다.스위스에서만 아르가우 7개, 루체른 6개, 솔로투른 4개, 아펜젤 이너로덴 1개가 있다(사실 그의 축제일은 아펜젤 이너로덴의 [1]주 휴일이다).특히 눈에 띄는 것은 생모리스앙발레의 교회와 수도원, 엥가딘의 성 모리츠 교회, 아인시델른 수도원 예배당입니다.이 교회에서는 그의 이름이 계속 크게 존경받고 있습니다.그를 위해 황금 양털 기사단, 모리스와 라자루스 기사단, 그리고 성 [1]모리스 기사단을 포함한 여러 기사단도 설립되었습니다.게다가, 프랑스의 52개의 마을과 마을이 그를 기리기 위해 [5]명명되었다.

모리스는 또한 뉴올리언스 제9구 가톨릭 교구와 교회의 수호성인이었으며 세인트 아라비 마을의 일부를 포함했습니다. 버나드 패리쉬.이 교회는 1856년에 건설되었지만 2005년 8월 29일 허리케인 카트리나의 바람과 홍수로 파괴되었다.구리로 도금된 첨탑이 건물에서 날아갔다.이 교회는 이후 2008년에 폐교되었고,[6][7] 지역 교구는 2011년에 이 교회를 팔려고 내놓았다.2014년까지 지역 변호사가 지역 예술 단체를 위해 이 건물을 구입했고,[6][8] 그 후 이 건물은 예술의 장이자 허리케인으로 인해 옮겨진 침례교회의 예배 공간이 되었다.

1941년 7월 19일, 교황 비오 12세는 성 모리스가 이탈리아 군대의 [9]알피니의 수호 성인으로 선언하였다.알피니 가족은 그 이후로 매년 모리스의 축제를 기념해 왔다.

알렉산드리아 콥트 정교회의 Synaxarium에는 그의 [10][11][12]이름을 딴 여러 콥트 교회가 있지만 성 모리스에 대해서는 언급되어 있지 않다.

유령

라우스의 성모님 유령에는 성모리스의 유령도 포함되어 있었다.그는 골동품 감독복을 입고 나타나 근처 예배당이 헌납된 사람이 자신이라고 브누아테 렌큐렐에게 말했다.그는 (그녀가 보지 못한 우물에서 물을 길어오기 전에) 그녀에게 물을 길어주겠다고 그녀는 지역 경비병을 피해 계곡으로 내려가 예수의 어머니인 성모 마리아를 봐야 한다고 말했다.그리고 메리는 천국에 있었고 [13]지구에 나타날 수 있었다.

세인트 콥트 아이콘.모리스와 테반 군단
죽어가는 생모리스, 유제프 메호퍼의 스테인드글라스 상세, 1898년–1899년 프리부르 대성당

후원.

모리스는 사보이 공국(프랑스)과 발레(스위스)뿐만 아니라 군인, 대장간, 군대, 보병들의 수호성인이다.1591년 사보이 공작 샤를 에마누엘레 1세는 발레의 [14]아가운 수도원에서 성모리스의 유물을 의기양양하게 반환하도록 주선했다.

그는 또한 직조공과 염색공의 수호성인이다.만레사(스페인), 피에몬트(이탈리아), 몬탈바노 조니코(이탈리아), 스키아비 디 아브루초(이탈리아), 스타츠울자(독일), 코부르크(독일)가 상트페테르부르크(독일)를 선택했다.모리스는 그들의 수호성인이기도 하다.성 모리스는 또한 오늘날 에스토니아와 라트비아의 [15]미혼 상인들의 역사적인 군사 기사단인 블랙헤드 형제단의 수호 성인입니다.2008년 9월 이탈리아 아브루초 시에 모리스의 일부 유물이 새 도서관으로 옮겨져 다시 세워졌다.

그는 또한 독일 바이에른의 코부르크 마을의 수호성인이기도 하다.그는 특히 맨홀 뚜껑과 도시의 문장에 유색인종으로 묘사되어 있다.그곳에서 그는 "Cocburger Mohr"(영어:'코부르크 무어').[16]

묘사

세인트루이스의 모습을 그린 가장 오래된 작품.Maurice는 어두운 피부색의 아프리카인으로 [17]12세기부터 거슬러 올라간다.성모리스가 기사[18] 갑옷을 입은 흑인 아프리카인으로 묘사된 현존하는 가장 오래된 이미지는 13세기 중반에 마그데부르크 대성당을 위해 조각되었다. 그곳에서 신성 로마 황제 오토 1세의 무덤 옆에 전시되어 있다.서양 미술의 검은 이미지 장 드비스는 성인의 인기에 대한 문서 출처를 설명하고 실례를 [19][20]들어 문서화했다.

새로운 대성당이 케퍼른베르크 대주교 (1205–32년)의 통치하에 지어졌을 때, 모리스의 수장이라는 유물이 성지에서 조달되었다.

성모리스의 이미지는 구드 수칼레드레프센에 의해 자세히 조사되었는데, 그는 모리스의 이미지가 [21]베저강과 엘베강 사이에서 독일에서 처음 묘사된 이후 존재해왔고, 룩셈부르크 왕가의 제국주의적 야망과 관련이 있는 보헤미아로 퍼져나갔다는 것을 증명했다.Supale-Redlefsen에 따르면, Maurice의 이미지는 1490년에서 1530년 사이에 절정에 달했다.

수칼레 레들프슨에 따르면 성인의 이미지는 16세기 중반 대서양 노예 무역의 발달로 훼손되었다.중세 초기처럼 다시 한번 검은색은 정신적 어둠과 문화적 '다른 것'[22]과 관련지어졌다.뉴욕 메트로폴리탄 [23]미술관의 루카스 크래나흐 대제(1472–1553)의 모리스 목화에 유화가 있다.

코버그 시의 문장은 1493년에 부여되었기 때문에 마을의 수호자인 세인트 모리스에게 경의를 표했습니다.1934년, 나치 정부는 "흑인" 독일 인종에 대한 어떠한 미화도 금지했고, 그들은 문장을 [24]안쪽에 나치 스와스티카가 그려진 수직 검으로 교체했다.원래의 문장은 제2차 세계대전이 끝난 1945년에 복원되었다.오늘날 세인트 모리스의 실루엣은 맨홀 뚜껑뿐만 아니라 도시의 [25]문장에서도 주로 찾아볼 수 있다.

역사성

주요 기사:테반 군단

테반 군단의 이야기가 역사적 사실에 근거한 것인지, 만약 그렇다면 어느 정도인지에 대해서는 연구자들 사이에 의견이 분분하다.리옹의 Eucherius의 설명은 Bollandist Hippolyte Delehaye에 의해 역사적 [26]로맨스로 분류되었다.도널드 F.재발견된 잃어버린 군단의 오라일리는 동전, 파피루스, 그리고 로마 군대 목록으로부터 나온 증거들이 테반 [27]군단의 이야기를 뒷받침한다고 주장한다.

제네바 대학의 데니스 반 베르켐은 테바 군단의 전설에 대한 에우체리우스의 발표는 지역 [28]전통에 기초한 것이 아니라 문학 작품이라고 제안했다.그 수도원의 계좌들은 특별히 저 모든 병사들이 집합적으로 처형되었다;Freising의 12세기 주교 오토 그의 Chronica(duabus civitatibus[29]에 위한 많은 그리고 비록 사람은 나중에, 죽음과 Galliae 보에서 체포되 일부 Agaunum에, 처형됐다 탈출했다 썼다 말하지 않는다.nna그리고 콜로니아 아그리피나.[30]

갤러리

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메모들

  1. ^ a b c d e f g h 아티야, 아지아 S., ed.콥트 백과사전 제5권, 1572쪽뉴욕, 맥밀런 출판사, 1991년 ISBN0-02-897034-9.
  2. ^ a b 머시먼, 프란시스 "성모리스", 가톨릭 백과사전 제10권 뉴욕시: Robert Appleton Company, 1911. 2013년 3월 6일
  3. ^ "Maurice – Our Patron Saint".
  4. ^ Thietmar of Merseburg (2001). Ottonian Germany: The Chronicon of Thietmar of Merseburg. David A. Warner (tr., ed.). Manchester: Manchester University Press. p. 104. ISBN 0-7190-4925-3.
  5. ^ 버틀러의 삶, 새 풀판, 206쪽 9월호MN, Collegeville: The Liturical Press, 1999.ISBN 0-8146-2385-9.
  6. ^ a b McCausland, Phil (15 October 2014). "St. Maurice in the Lower 9th to host installation, and worshipers have a place". The New Orleans Advocate. Retrieved 1 August 2020.
  7. ^ Pope, John. "Archdiocese of New Orleans will sell or lease 13 empty properties, including 7 churches". The Times-Picayune. Archived from the original on 29 January 2011. Retrieved 1 August 2020.
  8. ^ MacCash, Doug (10 August 2015). "9th Ward Improv Opera marks the 10th anniversary of Hurricane Katrina". The Times-Picayune. Retrieved 1 August 2020.
  9. ^ Esercito 이탈리아노:I Patorni delle Armi Corpi e Specialita - 글리 알피니
  10. ^ "Saint Maurice of Theba". Coptic Orthodox Church Network. Jersey City, NJ: St. Mark's Coptic Orthodox Church. 1992. Retrieved 1 August 2020.
  11. ^ "Saint Maurice". Coptic Orthodox Diocese of Los Angeles. Retrieved 1 August 2020.
  12. ^ "Saint Maurice". Pomona, CA: Saint Maurice Coptic Orthodox Church. Retrieved 1 August 2020.
  13. ^ '라우스의 성모', 매그니컬랫 제XL권, 제5권, 제1권XXXVI호, 5호
  14. ^ Vester, Matthew (2013). Sabaudian Studies: Political Culture, Dynasty, and Territory (1400–1700). Truman State University Press. p. 151. ISBN 978-1-61248-094-7.
  15. ^ 라누, 엘레나, 1993년탈린의 살아있는 과거제3판탈린: Perioodika 출판사. 페이지 23-29.
  16. ^ "Stadtwappen: Coburger Mohr (Heiliger Mauritius) Ferienwohnung Müller" (in German). 2021-01-18. Retrieved 2021-03-02.
  17. ^ "Saint Maurice ca. 1520-25". Metropolitan Museum of Art. Retrieved February 16, 2020.
  18. ^ Supale-Redlefsen과 Robert Supale, (c1987), 모리셔스 데 헤일리제 모어 / The Black Saint Maurice,휴스턴, 텍사스 메닐 재단, 19페이지
  19. ^ Hampton, Grace; Devisse, Jean; Mollat, Michel (1981). "[Review] The Image of the Black in Western Art, Volume II". The Journal of Negro History. The Journal of Negro History, Vol. 66, No. 1. 66 (1): 51–55. doi:10.2307/2716883. JSTOR 2716883.
  20. ^ Selzer, Linda Furgerson (1999). "Reading the painterly text: Clarence Major's 'The Slave Trade: View from the Middle Passage". African American Review. African American Review, Vol. 33, No. 2. 33 (2): 209–229. doi:10.2307/2901275. JSTOR 2901275. Retrieved 2007-08-22.
  21. ^ Supale-Redlefsen과 Robert Supale, 모리셔스 der hilige Mohr/ The Black Saint Maurice.Genoveva Nitz의 서문과 서문의 영문 번역.(휴스턴/주리히) 1988년St. 205개 이미지 카탈로그.모리스도 포함되어 있다.
  22. ^ 도로시 길러맨, Supale-Redlefsen 1988의 Speculum 65.3 리뷰(1990년 7월:764).
  23. ^ "Lucas Cranach the Elder and Workshop - Saint Maurice - The Metropolitan Museum of Art".
  24. ^ Lips, Julius E. (1937). The Savage Strikes Back. Yale University Press. p. xxv.
  25. ^ "Stadtwappen: Coburger Mohr (Heiliger Mauritius) Ferienwohnung Müller" (in German). 2021-01-18. Retrieved 2021-03-02.
  26. ^ "CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: St. Ursus".
  27. ^ O'Reilly, Donald F., Lost Legion Recoveryed, 펜 & Sword Military ISBN 9781848843783
  28. ^ 1956년 바젤 테반 군단의 순교자 반 베르켐 데니스
  29. ^ Ottonis excopi frisingensis Chronica; sive, Historia de duabus civitatibus.Ed. Adolf Hofmeister, Hannoverae Impensis Bibliopoli Haniani Hannovor(1912).Bk. III, 제21장, 176-177페이지
  30. ^ 도널드 F.오라일리.테반 레지옹 오브 세인트모리스.비질리아 크리스티아나제32권 제3호 1978년 9월

외부 링크

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위키소스는 1911년 세인트 모리스에 관한 브리태니커 백과사전 기사의 본문을 가지고 있다.