스코틀랜드계 아일랜드계 미국인

Scotch-Irish Americans
스코틀랜드계 아일랜드계 미국인
스코틀랜드계 아일랜드계 미국인
총인구
2,500,076(0.7%) 단독 또는 조합

977,075명(0.3%) "스코치 아일랜드인" 단독
2021년 추정치, 자체[1]

스코틀랜드-아일랜드 총계 추정치
27,000,000 (2004)[2][3]
미국 인구의 최대 9.2%(2004년)[4]
인구가 많은 지역
캘리포니아, 텍사스, 노스캐롤라이나, 플로리다, 펜실베이니아
어퍼 사우스, 애팔래치아, 오자르크족, 뉴잉글랜드 북부의 역사적인 인구
언어들
영어(미국 영어 방언), 얼스터 스코트어, 스코트어
종교
대부분 칼뱅주의자(예수교장로회 신자), 침례교 신자, 퀘이커교 신자, 소수 감리교 신자, 성공회 신자
관련 민족
얼스터 개신교도, 얼스터 스코틀랜드인, 영국계 아일랜드인, 영어, 위그노트, 영국계 미국인, 웨일즈, 맨스, 아일랜드계 미국인, 스코틀랜드계 미국인, 영국계 미국인, 미국인 혈통

스코틀랜드계 아일랜드인(또는 스코틀랜드계 아일랜드인) 미국인들은 18세기와 19세기 동안 얼스터 (아일랜드 최북단 지방)에서 미국으로 이주한 얼스터 개신교도의 후손들입니다.그들의 조상들은 17세기에 주로 스코틀랜드 저지대북잉글랜드에서 얼스터로 이주했습니다.[5][6]2017년 미국 공동체 조사에서 539만 명(인구의 1.7%)이 스코틀랜드 혈통을 보고했으며, 스코틀랜드계 아일랜드인의 혈통과 더 구체적으로 확인된 300만 명(인구의 0.9%)이 추가로 보고되었으며, "미국계"라고 주장하는 많은 사람들이 실제로 스코틀랜드계 아일랜드인의 혈통일 수 있습니다.[7][8][9]

스카치아일랜드어라는 용어는 주로 미국에서 사용되며,[10] 비슷한 혈통을 가진 영국이나 아일랜드 사람들은 얼스터 스코트인으로 확인됩니다.많은 사람들이 미국으로 떠났지만 100,000명이 넘는 스코틀랜드 장로교 신자들이 1700년에 아직도 얼스터에 살고 있었습니다.[11]이 시기의 많은 영국 태생의 정착민들 또한 장로교 신자였습니다.1630년대 찰스 1세 왕이 이 장로교 신자들을 영국 국교회로 강제 이주시키려 했을 때, 많은 사람들은 종교의 자유가 더 큰 북미로 재이주를 선택했습니다.이후 아일랜드의 반체제 개신교에 대한 영국 국교회의 통제를 강요하려는 시도는 대서양을 횡단하는 식민지로의 이민을 더욱 확산시켰습니다.[12]

용어.

이 용어는 아일랜드의 스코틀랜드 가톨릭 신자들에게 처음 사용된 것으로 알려져 있습니다.1573년 4월 14일, 아일랜드에 정착한 스코틀랜드 출신의 "갤러글라스" 용병들의 후손들을 언급하는 편지에서, 영국의 엘리자베스 1세는 다음과 같이 썼습니다.

솔리 보이 맥도넬이라는 귀족과 스코틀랜드계 아일랜드인...[13]

이 용어는 1689-90년 메릴랜드의 진술서에 최초로 알려진 미국인 언급이 등장하기 전까지 1세기 이상[14] 사용되었습니다.[15][citation needed]

제임스 레이번(James Leyburn)에 따르면, 스코틀랜드와 아일랜드에서 일반적으로 알려지지 않은 미국주의이며 영국 역사가들이 거의 사용하지 않는다고 합니다.[16]그것은 1850년 이후 미국에서 흔해졌습니다.[17]스코틀랜드계 아일랜드인들 중 일부는 스코틀랜드 혈통이 거의 없거나 전혀 없기 때문에 이 용어는 다소 모호합니다. 수많은 반체제 가족들이 잉글랜드 북부, 특히 노섬벌랜드컴벌랜드 국경 지역에서 얼스터로 이주되기도 했습니다.[18] 적은 수의 이주자들은 웨일즈, 섬, 그리고 영국의 남동쪽에서 왔고,[19] 다른 사람들은 플랑드르, 독일 팔츠, 그리고 프랑스 (데이비 크로켓의 프랑스 위그노 조상들과 같은)에서 온 개신교 난민들이었습니다.[20]이들 서로 다른 민족 집단을 하나로 묶은 것은 칼뱅주의 종교적 신념의 기반이었고,[21] 기존 교회(이 경우 잉글랜드 교회아일랜드 교회)와의 분리였습니다.즉, 얼스터 플랜테이션 오브 얼스터에 있는 큰 민족적 스코틀랜드 요소는 정착촌에 스코틀랜드적인 성격을 부여했습니다.

북아메리카에 도착했을 때, 이 이주자들은 처음에는 스카치라는 수식어 없이 단순히 아일랜드인으로 확인되었습니다.1840년대 아일랜드 대기근 이후 아일랜드 이민이 급증한 이후 1세기가 지나서야, 초기 이민자들의 후손들은 더 새롭고, 가난하며, 대부분 가톨릭 이민자들과 구분하기 위해 자신들을 "스코치 아일랜드인"이라고 부르기 시작했습니다.[22][23]처음에는 스코틀랜드계 아일랜드인들이 수십 년 전에 주로 애팔래치아 지역의 오지에 정착했기 때문에 두 그룹은 미국에서 거의 교류하지 않았습니다.가톨릭 아일랜드의 새로운 물결은 주로 보스턴, 뉴욕, 찰스턴, 시카고, 멤피스, 뉴올리언스와 같은 항구 도시에 정착했는데, 이 도시들은 대규모 이민자 커뮤니티가 형성되고 일자리가 증가하고 있었습니다.아일랜드의 새로운 이주민들 중 상당수는 19세기에 운하철도와 같은 대규모 인프라 프로젝트의 일자리에 이끌려 내륙으로 이주했습니다.[24]

스코틀랜드-아일랜드어의 사용법은 19세기 말에 비교적 최근 버전의 용어로 발전했습니다.초기에 인용된 두 가지 사례로는 1) "미국에서 '스코츠 아일랜드인'으로 알려진 인종의 [25]무덤에 사는 노인" (1870)과 2) "코크란 박사는 위엄 있는 존재였으며, 아름답고 화려한 혈색을 지니고 있었으며, 이는 그의 스코틀랜드-아일랜드 혈통을 증명해주는 특징들이었다" (1884) 등이 있습니다.[26]얼스터 스코트어(Ulster-Scots, 또는 "Ullans")에서, 스코틀랜드계 아일랜드인들은 스카치 에어리쇼아메리키(Scotch Airish h'Amerkey)라고 불립니다.[27]

20세기 영국 작가 킹슬리 에이미스는 "아무도 버터스콧이나 홉스콧이나 스코틀랜드 소나무에 대해 말하지 않는다"며 스코틀랜드 사람들이 스코틀랜드에서 자신들을 언급하는 반면, 스코틀랜드 사람들은 스코틀랜드에서 자신들을 언급하는 것을 암시적으로 언급하면서 스코틀랜드 아일랜드 전통적인 관습을 지지했습니다.전통적인 영어 용법 스카치는 "콤파운드와 세트 프레이즈"에서 계속 적절합니다.[28]

스코틀랜드 아일랜드어의 역사

스코틀랜드 에든버러 브리태니커 백과사전 제4판(1800년)에서는 스코틀랜드어를 형용사로 사용하고, 제7판(1829년)에서는 스코틀랜드어로 현대화한 예.

"스코틀랜드"라는 단어는 19세기 초까지 사람들을 포함한 "스코틀랜드의" 것들에 선호되는 형용사였으며, 그 이후에 "스코틀랜드"라는 단어로 대체되었습니다.스코틀랜드 사람들은 스스로를 스코틀랜드인, 명사, 또는 형용사적으로/집합적으로 스코틀랜드인 또는 스코틀랜드인이라고 말합니다."Scotch"를 형용사로 사용하는 것은 현재 더 일반적으로 모욕적인 것으로 여겨지는 영국과 아일랜드에서는 [29]사라졌지만, 미국에서는 지명, 식물 이름, 개 품종, 테이프 종류 등에서 여전히 사용되고 있습니다.

메리엄-웹스터 사전에서는 1744년에 처음 등장했다고 언급하지만, 스카치-아일랜드라는 미국 용어는 의심할 여지 없이 더 오래된 것입니다.1689년 3월 15일자 윌리엄 특허의 진술서에 따르면, 메릴랜드주 서머셋 카운티에 사는 매슈 스카브로 씨를 상대로 한 소송에서, 특허 씨는 스카브로 씨로부터 "개나 스카치 아일랜드 개를 죽이는 것보다 나를 죽이는 것은 더 이상 죄가 되지 않는다"는 말을 들었다고 합니다.[30]

레이번은 1744년 이전에 미국에서 사용된 초기 용어로 다음을 인용합니다.[31]

  • 가장 이른 것은 1695년 6월 메릴랜드주 장관 토머스 로렌스 경이 "스코틀랜드계 아일랜드인이 많은 도체스터와 서머셋의 두 카운티에서는 린넨과 모직 제조업으로 옷을 입는다"고 한 보고서입니다.
  • 1723년 9월 델라웨어주 뉴캐슬에 있는 임마누엘 교회의 교구장인 조지 로스 목사는 "그들은 스스로를 스카치 아일랜드식이라고 부르고 미국 땅을 밟은 교회에 대항하는 가장 쓰라린 철도 운전자들이라고 부릅니다."라고 그들의 반영국 교회 입장을 언급했습니다.
  • 델라웨어 루이스 출신의 또 다른 잉글랜드 교회 성직자는 1723년에 "대다수의 아일랜드인들(보통 스코틀랜드계 아일랜드인)이 아일랜드 북부에서 자신과 가족을 이식했다"고 언급했습니다.

옥스포드 영어 사전에 따르면 스카치 아일랜드어라는 용어가 처음 사용된 것은 1744년 펜실베니아에서라고 합니다.

  • 1744 W. MARSHE Jrnl. 6월 21일 매사추세츠 역사학회 소장품.(1801) 제1대 7세. 177: "[펜실베니아 랭커스터의] 주민들은 주로 하이네덜란드계, 스코틀랜드계 아일랜드인, 일부 영국인 가족들, 그리고 믿지 않는 이스라엘 사람들입니다.그것의 인용은 그 이후부터 19세기 후반까지의 예들을 포함합니다.

역사학자 데이비드 해켓 피셔는 '알비온의 씨앗: 미국4대 영국 민속'에서 이렇게 주장합니다.

어떤 역사학자들은 이러한 이민자들을 "얼스터 아일랜드인" 또는 "북아일랜드인"으로 묘사합니다.많은 사람들이 얼스터 지방에서 항해한 것은 사실입니다... 스코틀랜드의 저지대, 영국의 북부, 아일랜드 해의 모든 면에서 유입된 훨씬 더 큰 흐름의 일부입니다.많은 학자들은 이 사람들을 스코틀랜드계 아일랜드인이라고 부릅니다.그 표현은 미국주의이며, 영국에서는 거의 사용되지 않으며, 그것에 애착을 가지고 있는 사람들로부터 많은 반감을 사고 있습니다."우리는 Eerish bot Scoatch가 아닙니다."라고 그들 중 한 명이 펜실베니아에서 말하는 것이 들렸습니다.[32]

피셔는 "국경"(역사적으로 전쟁으로 파괴된 영국-스코틀랜드 국경을 일컫는 말)을 "백컨트리"(그가 미국 역사에서 파악한 아일랜드와 영국의 4대 문화 흐름 중 하나)의 조상으로 말하는 것을 선호합니다.그는 이 국경들이 상당한 영국스칸디나비아의 뿌리를 가지고 있었다고 지적했습니다.그는 그들이 스코틀랜드 하이랜더나 아일랜드어(즉, 게일어를 사용하며 대부분 로마 가톨릭)와 같은 게일어를 사용하는 집단과는 상당히 다르다고 설명합니다.

이 용어의 사용 예는 얼스터의 역사에서 찾아볼 수 있는데, "스코치 아일랜드인"으로 알려진 얼스터 장로교 사람들은 이미 이동하며 그들의 땅을 개간하고 지키는 것에 익숙했습니다."[33]

많은 사람들은 그러한 구분이 사용되어서는 안되며, 스카치 아일랜드어라고 불리는 것들은 단순히 아일랜드어라고 주장합니다.[10]다른 아일랜드인들은 아일랜드어라는 용어를 게일어 원주민의 용어로 제한하고, 얼스터 개신교영국인으로 묘사하는 것을 선호합니다. (적어도 아일랜드 자유국이 영국으로부터 해방된 이후로, 많은 얼스터 개신교인들은 아일랜드인보다 자신들을 선호했습니다.)비록 울스터멘은 아일랜드 북부에 대한 권리를 유지하면서 원주민인 게일스와 구별을 유지하기 위해 채택되었습니다.)[34][35]그러나 1944년 한 학자가 관찰한 바와 같이, "200년 이상 스카치 아일랜드라고 불렸던 이 나라 [미국]에서, 그들에게 그들이 여기서 알려지지 않은 이름을 지어주는 것은 말도 안 되는 일입니다."여기 그들의 이름은 스카치 아일랜드어입니다. 우리가 그들을 그것으로 부르자."[36]

이주

1710년부터 1775년까지 200,000명 이상의 사람들이 얼스터에서 미국의 13개 식민지로 이주했습니다.가장 많은 사람들이 펜실베이니아로 갔습니다.그 기지에서 일부는 남쪽으로 버지니아, 캐롤리나스, 그리고 남쪽을 가로질러 애팔래치아 지역에 대규모로 집중되었습니다.다른 이들은 서부 펜실베니아, 오하이오, 인디애나 그리고 중서부로 향했습니다.[37]

대서양 횡단 흐름은 미국 독립 혁명에 의해 중단되었지만, 1783년 이후에 재개되었고, 1783년과 1812년 사이에 총 100,000명이 미국에 도착했습니다.그 때까지 젊은 하인들은 거의 없었고 더 많은 성숙한 장인들이 되었고, 그들은 산업혁명이 미국에서 시작되면서 많은 사람들이 숙련된 노동자, 감독, 기업가가 되었던 피츠버그, 필라델피아 그리고 뉴욕을 포함한 산업 중심지에 정착했습니다.[citation needed] 또 다른 50만명은 1815년에서 1845년까지 미국으로 왔습니다; 또 다른 900명,000은 1851-99년에 왔습니다.[citation needed]그 이주는 스코틀랜드계 아일랜드 문화를 결정적으로 형성했습니다.[37]

미국 인종 그룹의 하버드 백과사전에 따르면, 1790년에 아일랜드 출생 혹은 혈통의 미국 거주자가 400,000명이었고, 이 그룹의 절반은 얼스터의 후손이었고, 절반은 아일랜드의 다른 세 지방 출신이었습니다.[38]

별도의 이주는 많은 사람들을 캐나다로 데려왔는데, 캐나다 시골인 온타리오노바스코샤에 그들이 가장 많이 살고 있습니다.[citation needed]

오리진스

영국과 아일랜드의 섬들이 가까웠기 때문에, 아일랜드가 빙하가 후퇴한 후 처음 정착한 이후부터 양방향으로 이주가 일어나고 있었습니다.아일랜드 출신의 게일족은 달 리아타 왕국의 일부로 현재의 스코틀랜드 남서부를 식민지로 삼았고, 결국 스코틀랜드 전역의 픽트족 원주민 문화와 혼합되었습니다.[citation needed]아일랜드 게일족은 이전에 로마인들에 의해 스코티라고 불렸고, 결국 그들의 이름은 스코틀랜드 왕국 전체에 적용되었습니다.[citation needed]

스코틀랜드-아일랜드의 기원은 주로 스코틀랜드 저지대와 잉글랜드 북부, 특히 수세기 동안 분쟁이 있었던 지역인 영국-스코틀랜드 국경 양쪽의 국경 지대에 있는 국경 지대에 있습니다.[39]중세 영국과 스코틀랜드의 전쟁이 거의 끊이지 않는 상황에서, 국경에 있는 사람들의 생계는 경쟁하는 군대에 의해 황폐화되었습니다.나라들이 전쟁을 하지 않을 때에도 긴장감은 여전했고, 어느 한 나라나 다른 나라의 왕권은 종종 약했습니다.존재의 불확실성은 국경의 사람들로 하여금 스코틀랜드 고원씨족 제도와 유사한 가족 유대 체계를 통해 안전을 추구하게 만들었습니다.보더 리버(Border Reivers)로 알려진 이 가족들은 생존하기 위해 자신들의 힘과 교활에 의존했고, 소를 급습하고 도둑질하는 문화가 발달했습니다.[40]

아일랜드 지도.카운티들은 초록색 얼스터에 있는 카운티들을 포함한 얇은 검은 선들로 표시되어 있고, 현대의 북아일랜드 영토는 얼스터 카운티들 중 여섯 개와 다른 세 개를 나누는 섬을 가로지르는 무거운 검은 경계로 표시되어 있습니다.

비록 정치적으로 별개로 남아 있지만, 스코틀랜드, 영국 (당시에는 웨일즈를 포함한다고 여겨짐, 1535년에 합병됨), 그리고 아일랜드는 1603년 스코틀랜드의 왕 제임스 6세가 엘리자베스 1세의 뒤를 이어 영국과 아일랜드의 통치자가 되었을 때 왕관 연합과 함께 단일 군주에 의해 지배를 받게 되었습니다.불안정한 국경 지역에 더하여, 제임스는 아일랜드에서 엘리자베스의 분쟁을 이어 받았습니다.1603년의 아일랜드 9년 전쟁의 종결과 1607년의 백작들의 비행 이후, 제임스는 1609년에 아일랜드의 북부 얼스터 지방으로 영국과 스코틀랜드의 개신교 정착자들의 체계적인 플랜테이션에 착수했습니다.[41]얼스터 플랜테이션보더 리버 가족들을 아일랜드로 이주시켜 앵글로-스코틀랜드 국경 국가에 평화를 가져다 주고 아일랜드 원주민들을 억압할 수 있는 전투원들을 제공하는 방법으로 여겨졌습니다.[42][43]

스코틀랜드인과 영국인들이 얼스터에 처음으로 유입된 것은 1606년 제임스에 의해 임대된 개인 지주들에 의해 원주민 아일랜드인들이 제거된 이스트 다운의 땅에 정착하는 동안입니다.[44]이 과정은 1609년 제임스의 공식 농장과 함께 가속화되었고, 이후 아일랜드 남부 연합 전쟁 동안 더욱 강화되었습니다.스튜어트 왕조가 내전으로 무너진 첫 번째 왕국은 아일랜드였는데, 아일랜드 가톨릭교도들은 부분적으로 가톨릭교에 반대하는 언사에 자극을 받아 1641년 10월 반란을 일으켰습니다.[45]

찰스 1세토머스 웬트워스가 스코틀랜드의 코벤터 운동을 진압하기 위해 아일랜드 가톨릭 신자들로 유인된 군대를 만들자는 제안에 대한 반응으로 스코틀랜드 의회는 "아일랜드에서 포퍼리의 소멸"을 달성하기 위해 아일랜드를 침공하겠다고 위협했습니다(리처드 벨링스의 해석에 따르면,당대의 유력한 아일랜드 정치인)이것이 아일랜드에서 야기한 공포는 반란이 발발하자 대부분 얼스터에 있는 개신교 영국인과 스코틀랜드인 정착민들에 대한 대량학살의 물결을 일으켰습니다.전쟁의 이 국면에서 양측은 극도의 잔인함을 보였습니다.약 4,000명의 정착민들이 학살당했고, 12,000명이 그들의 집에서 쫓겨난 후 강제로 사망했을지도 모릅니다.이로 인해 아일랜드 가톨릭 난민들이 탈출하면서 아일랜드 인구는 25%[46] 감소했습니다.

윌리엄 페티가 집계한 개신교 신자 37,000명의 숫자는 10배 정도로 너무 높습니다. 확실히 더 최근의 연구에 따르면 훨씬 더 현실적인 수치는 대략 4,000명의 사망자라고 합니다.[47]한 악명 높은 사건에서, 포타다운의 개신교 주민들은 포로로 잡혔고 마을의 다리 위에서 학살되었습니다.[48]정착민들은 아일랜드 민간인들에 대한 공격으로 더블린 행정부와 마찬가지로 친절하게 대응했습니다.라슬린등지에서 민간인 학살이 발생했습니다.[49]

1642년 초, 코베넌트인들은 반란의 발발 이후 그들을 공격했던 아일랜드의 반란군들로부터 스코틀랜드의 정착민들을 방어하기 위해 얼스터로 군대를 보냈습니다.스코틀랜드군의 원래 의도는 아일랜드를 재정복하는 것이었지만, 병참과 보급 문제로 인해 얼스터 동부의 기지를 훨씬 넘어서 진격할 수 있는 위치에 있지는 않았습니다.코베넌트 부대는 내전이 끝날 때까지 아일랜드에 남아있었지만, 1646년 벤버브 전투에서 원주민 얼스터 군대에 패배한 후 캐릭퍼거스 주변의 수비대에 갇혀있었습니다.전쟁이 끝난 후, 많은 군인들이 얼스터에 영구히 정착했습니다.얼스터로 스코틀랜드인들의 또 다른 주요 유입은 수 만 명의 사람들이 아일랜드로 오기 위해 스코틀랜드의 기근으로부터 달아난 1690년대에 발생했습니다.

아일랜드에 도착한 지 몇 세대 후, 상당수의 얼스터 스코트인들은 18세기 내내 북아메리카 식민지인 그레이트브리튼으로 이주했습니다(1717년과 1770년 사이에만 약 250,000명이 미국에 정착했습니다).[50]커비 밀러에 따르면 이민자와 망명자들은 다음과 같습니다. 아일랜드와 아일랜드의 북미 대탈출(1988), 개신교는 아일랜드 인구의 3분의 1이었지만, 1700년부터 1776년까지 이민을 떠난 전체 이민자의 4분의 3은 장로교 신자였습니다.18세기 동안 얼스터 스코트인들이 미국으로 대규모 이주를 하게 된 또 다른 요인들은 가뭄과 그들의 지주들에 의해 부과된 임대료 상승이었습니다.

17세기 동안, 스코틀랜드노섬브리아 장로교, 영국 침례교, 프랑스와 플랑드르 위그노, 독일 팔라틴칼뱅주의 반대파에 속한 정착자들의 수는 얼스터 지방의 개신교 정착자들 중 다수가 되었습니다.그러나 장로교와 다른 반대자들은 가톨릭 신자들과 함께 기성 교회의 구성원이 아니었고 결과적으로 영국 국교회아일랜드 국교회의 구성원들에게만 모든 권리를 주는 형법에 의해 법적으로 불이익을 받았습니다.[citation needed]

아일랜드 교회의 구성원들은 대부분 17세기와 18세기 아일랜드의 엘리트를 형성한 영국계 개신교 정착자들인 개신교 승천자들로 구성되었습니다.이런 이유로 19세기까지 아일랜드 가톨릭에 대한 일반적인 두려움에도 불구하고, 얼스터의 장로교와 개신교 승천교 사이에는 상당한 부조화가 있었습니다.이 결과, 가톨릭 원주민 아일랜드인과 함께, 많은 얼스터 스코트인들은 계몽주의 시대에 영감을 받은 평등주의공화주의적 목표를 지지하기 위해 아일랜드 연합에 가입하고 1798년 아일랜드 반란에 참여하기 위해 종교적 차이를 무시했습니다.[citation needed]

미국인 거주지

미국 인구조사국 미국사회조사 2013-2017 5년 추정에 따르면 인구 백분율에 따른 미국 카운티는 스코틀랜드계 아일랜드인과 미국인 혈통을 자가 식별합니다.[51]스코틀랜드계 아일랜드인과 미국인의 혈통이 미국 전체에 비해 통계적으로 과대하게 나타나는 카운티들은 짙은 오렌지색입니다.
미국 인구조사국에 따르면 인구의 백분율로 아일랜드 혈통을 스스로 확인하는 주.[51]아일랜드 혈통이 미국 전체에 비해 통계적으로 지나치게 많이 나타나는 주들은 완전한 녹색을 띠고 있습니다.[clarification needed]
리서치 센터에 따르면, 아일랜드계 미국인들이 자기 정체성을 가진 가톨릭 신자들로 지나치게 대표되는 미국의 주들이 있습니다.[52]가톨릭 신자들이 미국 전체에 비해 통계적으로 지나치게 많이 대표되는 주들은 선명한 빨간색입니다.
퓨 리서치 센터에 따르면, 아일랜드계 미국인들이 자기 정체성을 가진 개신교인들에 의해 과대 대표되는 미국의 주들입니다.[53][54]개신교가 전체적으로 미국에 비해 통계적으로 지나치게 많이 대표되는 주들은 선명한 파란색을 띠고 있습니다.
1909년 하와이에서 스코틀랜드계 아일랜드계 미국인 소년

학자들은 20만 명 이상의 스코틀랜드계 아일랜드인들이 1717년에서 1775년 사이에 아메리카로 이주했다고 추정합니다.[55]늦게 도착한 그룹으로서, 그들은 영국 식민지의 해안 지역의 땅이 이미 소유되었거나 너무 비싸다는 것을 발견했고, 그래서 그들은 땅을 덜 비싸게 얻을 수 있는 더 산이 많은 내부로 빠르게 떠났습니다.이곳에서 그들은 미국의 첫번째 국경에 살았습니다.초기 개척 생활은 힘들었지만, 가난과 어려움은 그들에게 익숙했습니다.촌뜨기라는 용어는 종종 가난, 후진, 폭력을 암시하는 산에 있는 그들의 후손들에게 적용되어 왔습니다.

스코틀랜드계 아일랜드인 정착자들의 첫 물방울이 뉴잉글랜드에 도착했습니다.그들의 전투력과 개신교 교의로 가치가 있는 그들은 코튼 매더와 다른 지도자들의 초청을 받아 국경의 정착과 확보를 도왔습니다.이 자격으로, 메인 주와 뉴햄프셔에, 특히 1718년 이후에, 많은 영구 정착지들이 스코틀랜드계 아일랜드인들이었고, 많은 지명들과 북부 뉴잉글랜드인들의 성격이 이 사실을 반영합니다.스코틀랜드계 아일랜드인들은 감자를 아일랜드에서 가져왔습니다 (그 감자는 남미에서 유래되었지만, 유럽에서 가져오기 전까지는 북미에서 알려지지 않았습니다).메인 주에서 그것은 주요 작물이 되었고 경제적 기반이 되었습니다.[56]

1717년부터 약 30년 동안 얼스터 이민자들의 주요 입국 지점은 펜실베니아의 필라델피아와 델라웨어의 뉴캐슬이었습니다.[citation needed]스코틀랜드-아일랜드는 서쪽으로 앨러게니 산맥을 넘어 버지니아, 노스캐롤라이나, 사우스캐롤라이나, 조지아, 켄터키, 테네시까지 방사되었습니다.[57]전형적인 이주는 외부 사람들을 피해 함께 정착하고, 함께 예배하고, 결혼한 관련 가족들의 소규모 네트워크를 포함했습니다.[58]

펜실베이니아 버지니아 주

대부분의 스코틀랜드계 아일랜드인들은 필라델피아에 상륙했습니다.많은 현금 없이, 그들은 전형적인 서부의 "스쿼터", 식민지의 변경 경비원이 되었고, 역사학자 프레드릭 잭슨 터너가 "변경부의 최첨단"이라고 묘사한 것이 되었습니다.[59]

스코틀랜드계 아일랜드인들은 델라웨어 강을 따라 벅스 카운티로 이동했고, 서스퀘한나컴벌랜드 계곡을 따라 평원을 찾아 통나무집, 그들의 방앗간, 그리고 장로교 교회를 세웠습니다.[citation needed]체스터, 랭커스터, 그리고 도핀 카운티가 그들의 거점이 되었고, 그들은 챔버스버그, 게티스버그, 칼라일, 그리고 요크와 같은 마을들을 지었습니다; 다음 세대는 펜실베니아 서부로 이주했습니다.[60]

값이 싼 농장을 필요로 하는 아이들의 수가 많았기 때문에, 스카치 아일랜드인들은 독일인들과 퀘이커 교도들이 이미 정착한 지역을 피하고, 남쪽으로, 셰난도아 계곡을 거쳐, 블루리지 산맥을 통해 버지니아로 이주했습니다.[citation needed]이 이주자들은 랭커스터에서 게티스버그를 거쳐 버지니아주 스턴턴을 거쳐 버지니아주 빅릭(현재 로어노크)에 이르는 그레이트 웨건 로드를 따라 이동했습니다.여기서 길은 갈라졌는데, 황야의 길은 정착민들을 서쪽으로 테네시와 켄터키로 데려갔고, 주요 도로는 남쪽으로 캐롤라이나로 이어졌습니다.[61][62]

아메리카 원주민과의 갈등

스코틀랜드계 아일랜드인들이 펜실베이니아와 버지니아 서부의 변경지대에 정착했기 때문에, 그들은 프랑스와 인디언 전쟁폰티악 전쟁에 큰 영향을 받았습니다.[63]스코틀랜드-아일랜드인들은 토착 부족들과 자주 충돌했고, 뉴햄프셔에서 캐롤라이나에 이르는 국경에서 대부분의 전투를 했습니다.[64][65]스코틀랜드계 아일랜드인들은 또한 토착 부족들과 식민지 정부들 사이의 무역과 협상을 다루는 중간자가 되었습니다.[66]

특히 평화주의자 퀘이커 교도의 지도자들이 민병대에 대한 규정을 두지 않은 펜실베이니아에서, 스코틀랜드계 아일랜드인들의 정착촌은 자주 파괴되었고, 레나페(델라웨어), 쇼니, 세네카, 그리고 서부 펜실베니아와 오하이오 주의 다른 부족들의 공격으로 인해 정착민들은 죽임을 당하거나, 붙잡히거나, 피난을 강요당했습니다.[67]필라델피아에서 60마일 이내에서 토착민들의 공격이 일어났고, 1763년 7월 펜실베이니아 의회는 700명의 민병대가 방어용으로만 사용되도록 하는 것을 승인했습니다.컴벌랜드 보이즈와 팩스턴 보이즈라는 두 개의 레인저 부대로 구성된 민병대는 곧 그들의 권한을 초과하여 레나페 마을에 대한 공격적인 공격을 시작했습니다.[68]

팩스턴 보이즈의 지도자들은 "적대적인" 부족들이 펜실베니아 정부의 보호 하에 있던 랭커스터 카운티에 정착한 서스퀘해녹(코네스토가)의 "우호적인" 부족으로부터 정보와 지원을 받고 있다는 정보를 받았습니다.1763년 12월 14일, 약 50명의 팩스턴 보이즈가 펜실베이니아주 밀러스빌 근처의 코네스토가 타운으로 가서 6명의 코네스토가를 살해했습니다.펜실베이니아 당국은 나머지 14명의 코네스토가스를 랭커스터 작업장에 보호구류했지만 팩스턴 보이즈가 침입해 1763년 12월 27일 14명을 모두 살해하고 토벌했습니다.[69]

1764년 2월, 주로 스코틀랜드계 아일랜드인들로 구성된 백여 명의 백여 명의 시골 정착민들과 함께 팩스턴 보이즈는 그곳에 피난처를 제공받은 모라비안 인디언들을 죽일 목적으로 필라델피아로 진군했습니다.벤자민 프랭클린 대표단을 이끌고 필라델피아 저먼타운에서 행진자들을 만났습니다.협상 후 팩스턴 보이즈는 그들의 불만을 문서로 풀어 제출하기로 합의했습니다.

미국 독립 혁명

미국 독립선언문에는 56명의 대표 서명이 포함되어 있었습니다.서명자 중 8명은 아일랜드 혈통이었습니다.[citation needed]조지 테일러제임스 스미스라는 두 명의 서명자가 얼스터에서 태어났습니다.나머지 다섯 명의 아일랜드계 미국인 조지 리드, 토마스 맥킨, 토마스 린치 주니어, 에드워드 러틀리지, 찰스 캐롤은 아일랜드 이민자들의 아들 또는 손자였고, 적어도 맥킨은 얼스터 혈통을 가지고 있었습니다.[citation needed]

스코틀랜드 하일랜드 사람들과는 대조적으로, 스코틀랜드계 아일랜드 사람들은 일반적으로 1770년대에 영국으로부터 미국 독립을 열렬히 지지하는 사람들이었습니다.펜실베이니아, 버지니아, 대부분의 캐롤라이나에서는 혁명에 대한 지지가 "사실상 만장일치"였습니다.[61]헤센의 한 장교는 "이 전쟁은 미국의 반란이 아니라 스코틀랜드의 장로교의 반란에 불과합니다."[61]라고 말했습니다.영국의 한 소장은 영국 하원에서 "반군 대륙군의 절반이 아일랜드 출신"이라고 증언했습니다.[71]스코틀랜드계 아일랜드인 인구가 많은 노스캐롤라이나주 메클렌버그 카운티는 1775년 메클렌버그 선언에서 영국으로부터의 독립을 위한 최초의 선언을 할 예정이었습니다.[disputed ]

버지니아와 노스캐롤라이나의 스코틀랜드계 아일랜드인 "오버마운틴 맨"은 1780년 킹스 마운틴 전투에서 승리한 민병대를 형성했고, 영국은 남부 전역을 포기하는 결과를 가져왔고, 일부 역사가들은 "미국 독립의 전환점"을 찍었습니다.[72][73]

충성파

높은 수준의 애국심에 대한 한 가지 예외는 충성심이 강한 노스캐롤라이나-사우스캐롤라이나 경계를 따라 카타우바 강 하류에 위치한 왁스호 정착지였습니다.이 지역은 스코틀랜드계 아일랜드인의 정착기를 두 차례 경험했습니다.1750년대에서 1760년대 사이에, 스코틀랜드계 아일랜드인 2세와 3세가 펜실베이니아, 버지니아, 노스캐롤라이나에서 이주했습니다.이 특별한 그룹에는 대가족이 있었고, 그룹으로서 자신과 다른 사람들을 위한 상품을 생산했습니다.그들은 일반적으로 애국자들이었습니다.

혁명 직전, 아일랜드에서 찰스턴을 거쳐 두 번째 이민자 흐름이 왔습니다.이 집단은 비싼 땅을 살 여유가 없었기 때문에 낙후된 지역으로 강제로 이주했습니다.이 집단의 대부분은 전쟁이 시작되었을 때 왕권에 충성하거나 중립을 지켰습니다.1780년 찰스 콘월리스가 오지로 진군하기 전, 왁스쇼 정착지의 남성들 중 3분의 2가 군 복무를 거부했습니다.왁스호 전투에서 영국군이 미군 포로를 학살한 사건은 극심하게 분열된 지역에서 반영 감정을 불러왔습니다.많은 사람들이 영국에 대항하여 무기를 들기로 선택한 반면, 영국인들 스스로는 국민들이 편을 선택하도록 강요했습니다.[74]

위스키 반란

1790년대 미국의 새 정부는 미국 독립 전쟁 동안 각 주들이 축적한 빚을 떠맡았고, 의회는 그 빚을 갚기 위해 위스키에 세금을 부과했습니다.대형 생산업체들은 갤런당 6센트의 세금을 부과받았습니다.스코틀랜드계(종종 스코틀랜드계 아일랜드인) 혈통을 가진 더 먼 지역에 위치한 소규모 생산자들은 갤런당 9센트의 높은 세율로 세금을 부과받았습니다.이 시골 정착민들은 처음에는 현금이 부족했고, 곡물을 시장에 내놓을 수 있는 실질적인 수단이 부족했습니다. 곡물을 발효시켜 비교적 음용할 수 있는 술로 증류하는 것 외에는 말이죠.[75]

펜실베이니아에서 조지아에 이르기까지 서부 카운티들은 연방 세금 징수원들을 괴롭히기 위한 캠페인을 했습니다."위스키 보이즈"는 메릴랜드, 버지니아, 노스캐롤라이나, 사우스캐롤라이나, 조지아에서도 폭력 시위를 벌였습니다.이 시민 불복종은 결국 위스키 반란의 무력 충돌로 끝이 났습니다.조지 워싱턴 대통령은 칼라일에서 펜실베이니아주 베드포드까지 1만 3천 명의 병사를 대동하고 서부 펜실베이니아 폭동 진압 계획이 완료된 곳에서 필라델피아로 돌아갔습니다.[76]

미국의 문화와 정체성에 미치는 영향

저자이자 미국 상원의원인 짐 은 그의 책 Born Fighting(2004)에서 친척에 대한 충성심, 정부의 권위와 법적 규제에 대한 극도의 불신, 그리고 무기를 소지하고 그것들을 사용하려는 성향과 같은 스코틀랜드계 아일랜드인들에게 그가 부여하는 성격적 특징들이 미국의 정체성을 형성하는 데 도움이 되었다고 주장하는 논문을 제시했습니다.웹의 책이 출간된 바로 그 해, 배리 A. 반은 "남쪽의 켈트 유산 재발견"이라는 제목의 두 번째 책을 출간했습니다.그의 이전 저서인 "From Where They Came"(1998)에서와 같이, 반은 이러한 특징들이 고지대 남부에 자국을 남겼다고 주장합니다.2008년, 반은 "얼스터 스코트랜드를 찾아서"라는 제목의 책으로 그의 초기 작업을 이어갔습니다. 대서양 횡단 사람들의 탄생과 지질학적 상상은 이러한 특성들이 어떻게 보수적인 투표 패턴과 성경 벨트를 특징짓는 종교적 소속에서 발현될 수 있는지에 대해 공언합니다.

철강공업

철과 철강 산업은 1830년 이후에 빠르게 발전했고 1860년대에 이르러 산업 아메리카의 지배적인 요소들 중 하나가 되었습니다.잉엄(1978)은 가장 중요한 중심지인 피츠버그와 소도시에서 산업의 리더십을 조사했습니다.그는 전국적인 철강 산업의 리더십이 "대개 스코틀랜드계 아일랜드인"이었다고 결론짓습니다.잉엄은 스코틀랜드계 아일랜드인들이 19세기 내내 결속되어 있었고 "그들만의 독특함을 개발했다"는 것을 발견했습니다.[77]

1800년 이후 새로운 이민자들이 피츠버그를 스코틀랜드계 아일랜드인들의 주요 거점으로 만들었습니다.예를 들면 토마스 멜런 (b.얼스터(Ulster; 1813–1908)는 1823년 아일랜드를 떠나 알루미늄과 석유와 같은 산업과 은행에서 중심적인 역할을 했던 유명한 멜론 씨족의 창시자가 되었습니다.Barnhisel(2005)이 발견한 바와 같이, James H. Laughlin(b.존스 앤드 로플린 스틸 컴퍼니의 얼스터(Ulster, 1806년 ~ 1882년)는 "피츠버그 사회의 스코틀랜드-아일랜드 장로교 지배층"을 구성했습니다.[78]

세관

고고학자들과 민속학자들은 스코틀랜드 아일랜드의 민속 문화를 말의 패턴과 민요뿐만 아니라 주거와 같은 물질적인 상품의 측면에서 조사해왔습니다.대부분의 연구는 애팔래치아에서 이루어졌습니다.[79]

스코틀랜드-아일랜드의 국경 기원은 애팔래치아 산맥의 전통 음악과 민속에 대한 연구에 의해 뒷받침되며, 18세기에 주로 스코틀랜드-아일랜드인들에 의해 정착되었습니다.음악학자 세실 샤프(Cecil Sharp)는 이 지역에서 수백 곡의 민요를 수집했으며, 사람들의 음악적 전통이 "영국의 북쪽, 또는 스코틀랜드의 하이랜드가 아닌 저지대를 그들이 원래 이주한 나라로 가리키는 것 같다"고 관찰했습니다.애팔래치아의 곡조는...게일어를 사용하는 하이랜더의 그것보다 일반적인 영어 민요조와 훨씬 더 친화력이 있습니다."[80]

비슷하게, 산악 민속의 요소들은 스코틀랜드 저지대에서 있었던 사건들로 거슬러 올라갑니다.예를 들어 애팔래치아의 아이들은 20세기 초에 "너는 착해야 한다, 그렇지 않으면 클래버스가 너를 얻을 것이다"라는 경고를 자주 받았다고 기록되어 있습니다.산악 지역 주민들에게 "클래버스"는 단순히 아이들을 일렬로 세우는 데 사용되는 보기꾼에 불과했지만, 그들에게는 이 문구가 그가 종교를 탄압하려고 했던 장로교 스코틀랜드 저지대 사람들에 의해 "피투성이의 클래버스"라고 불렸던 17세기 스코틀랜드인 클래버하우스의 존 그레이엄(John Graham)에서 유래했습니다.[81]

주택

그들이 지은 돌집들에 관해서, "홀-파일러" 평면도(한 층에 두 개의 방, 양쪽 끝에 굴뚝이 있는)는 얼스터의 상류층들 사이에서 일반적이었습니다.스코틀랜드계 아일랜드 이민자들이 18세기에 그것을 가져왔고 테네시, 켄터키 그리고 다른 곳에서 일반적인 평면도가 되었습니다.석조 가옥들은 짓기 어려웠고, 대부분의 개척자들은 단순한 통나무집에 의존했습니다.[82]

퀼트

웨스트 버지니아의 스카치 아일랜드 퀼트는 조각난 블록 퀼트 구조에 대한 독특한 해석을 개발했습니다.그들의 퀼트는 지리적으로나 철학적으로 주류 사회의 변방에서 생활하는 지속적인 조건인 스코틀랜드 아일랜드 사회 역사를 반영하는 미학을 구현합니다.강력한 친족구조 안에서 개인의 자율성과 주체성을 강조하는 문화적 가치는 스코틀랜드-아일랜드 퀼팅 기법과 관련이 있습니다.이러한 퀼트의 두드러진 특징은 1) 반복되는 패턴으로 조각되지만 도형-지상 관계의 변화에 따라 다양하며, 때로는 동일한 값의 색상과 인접한 인쇄 직물의 사용에 의해 가려지기도 하며, 2) 대조적인 경계의 부족, 3) 통일된 올-오버 퀼트 패턴,일반적으로 "fans" 설계 또는 동심원 호의 행.

언어사용

Montgomery(2006)는 오늘날의 남부 산 거주자들의 발음, 어휘, 문법적 구별을 분석하고 스코틀랜드계 아일랜드인 조상들의 패턴을 추적합니다.[84]그러나 Crozier(1984)는 소수의 어휘적 특성만이 스코틀랜드-아일랜드어의 미국 문화 동화에서 살아남았다고 말합니다.[85]

스코틀랜드계 아일랜드계 미국인 수

연도 미국의 [86][87][88]총인구
1625 1,980
1641 50,000
1688 200,000
1700 250,900
1702 270,000
1715 434,600
1749 1,046,000
1754 1,485,634
1770 2,240,000
1775 2,418,000
1780 2,780,400
1790 3,929,326
1800 5,308,483

1790년 인구

출처: Kory L의 미국 계보 안내서.메이린크와 로레토 데니스 슈커스, 다음은 1790년 이전에 미국에 온 새로운 입국자들의 원산지들입니다.*로 표시된 지역은 그레이트브리튼 왕국(1801년 이후 그레이트브리튼 아일랜드 연합 왕국)의 일부이거나 지배를 받았습니다.1790년 인구 3,929,326명의 조상은 1790년 인구조사에서 성을 추출하고 출신 국가를 부여함으로써 다양한 출처에 의해 추정되었습니다.

미국 인종 그룹의 하버드 백과사전(Thernstrom, S 1980, "Irish", p. 528)에 따르면, 1790년 아일랜드 태생 또는 혈통의 미국인은 400,000명이었습니다; 이들 중 절반은 얼스터의 후손이었고, 절반은 아일랜드의 다른 지방의 후손이었습니다.

주별 스코틀랜드-아일랜드 원산지 인구 1790명

인구조사국1790년 인구조사에 기록된 모든 백인 가장의 이름을 학술적으로 분류함으로써 아일랜드 얼스터 지방에 뿌리를 둔 식민지 미국인의 인구를 공식적으로 추정했습니다.정부는 1920년대 National Origines Formula 이민 할당량을 계산하기 위한 기준으로 인구의 기원에 대한 정확한 추정을 요구했습니다(즉, 연간 이민자 할당량의 어느 정도를 아일랜드 자유 국가에 할당할 것인지, 영국의 일부로 남아있던 북아일랜드와는 반대로).최종 보고서는 1790년 미국 인구의 약 10%가 아일랜드에 뿌리를 두고 있으며, 그 중 약 3/5이 얼스터 출신이며, 아래 주별로 나누어 추정했습니다.

1790년 인구조사United States 기준 미국 대륙의 스코틀랜드계 아일랜드계 미국인 Northern Ireland추정 인구[89]

주 또는 준주 Ulster 얼스터
Northern Ireland스카치 아일랜드의
# %
코네티컷. 4,180 1.80%
델라웨어 주 2,918 6.30%
조지아 6,082 11.50%
켄터키 테네시 6,513 7.00%
메인 주 7,689 8.00%
메릴랜드 주 12,102 5.80%
매사추세츠 주 9,703 2.60%
뉴햄프셔 주 6,491 4.60%
뉴저지 주 10,707 6.30%
뉴욕 16,033 5.10%
노스캐롤라이나 주 16,483 5.70%
펜실베이니아주 46,571 11.00%
로드아일랜드 주 1,293 2.00%
사우스캐롤라이나 주 13,177 9.40%
버몬트 주 2,722 3.20%
버지니아 주 27,411 6.20%
Thirteen Colonies 1790년 인구 조사 지역 190,075 5.99%
Ohio 노스웨스트 준주 307 2.92%
New France 프렌치 아메리카 220 1.10%
Spanish Empire 스페인령 아메리카 60 0.25%
미국 190,662 5.91%
미국의 역사적 인구
국가 1790년 이전의 이민자들 인구 1790-1
----
잉글랜드* 230,000 2,100,000
아일랜드* 142,000 300,000
스코틀랜드* 48,500 150,000
웨일즈* 4,000 10,000
기타 -5 50만(독일인, 네덜란드인, 위그노인, 아프리카인) ---- 1,000,000
950,000 3,929,326

지리적 분포

해안이 이미 심하게 정착한 것을 발견하고, 아일랜드 북부에서 온 대부분의 정착민 집단은 애팔래치아 지역과 오하이오 계곡에 거주하는 서부 산악지대로 이주했습니다.다른 사람들은 북부 뉴잉글랜드, 캐롤라이나, 조지아 그리고 북부 노바스코샤에 정착했습니다.[citation needed]

2000년 미국 인구조사에서 430만 명의 미국인(미국 인구의 1.5%)이 스코틀랜드계 아일랜드인의 조상이라고 주장했습니다.[citation needed]

스코틀랜드계 아일랜드인의 조상이 가장 많은 지역

저자 짐은 미국에서 스코틀랜드계 아일랜드인의 유산을 가진 사람들의 진정한 숫자는 2,700만 명에 달한다고 제안합니다.[90]

스코틀랜드계 아일랜드인 인구가 가장 많은 주:[91]

스카치 아일랜드의 비율이 가장 높은 주:

2020년 스코틀랜드 혈통 인구

2020년 기준으로 50개 주와 DC에 걸쳐 스코틀랜드계 아일랜드계 미국인의 분포는 다음 표와 같습니다.

주별United States 스코틀랜드계 아일랜드계 미국인 Northern Ireland추정 인구[92][93]
번호 백분율
앨라배마 주 70,047 1.43%
알래스카 9,509 1.29%
애리조나 주 55,674 0.78%
아칸소 주 32,957 1.09%
캘리포니아 207,590 0.53%
콜로라도 주 64,292 1.13%
코네티컷. 18,614 0.52%
델라웨어 주 6,409 0.66%
컬럼비아 구 4,553 0.65%
플로리다 주 161,840 0.76%
조지아 117,791 1.12%
하와이 6,226 0.44%
아이다호 주 16,784 0.96%
일리노이 주 69,649 0.55%
인디애나 주 53,213 0.79%
아이오와 주 23,671 0.75%
캔자스. 29,839 1.02%
켄터키 주 60,155 1.35%
루이지애나 주 32,530 0.70%
메인 주 20,261 1.51%
메릴랜드 주 40,362 0.67%
매사추세츠 주 43,520 0.63%
미시간 주 69,227 0.69%
미네소타 주 27,518 0.49%
미시시피 주 42,127 1.41%
미주리 주 66,127 1.08%
몬태나 주 15,598 1.47%
네브래스카 주 14,782 0.77%
네바다 주 18,756 0.62%
뉴햄프셔 주 16,088 1.19%
뉴저지 주 31,731 0.36%
뉴멕시코 주 15,953 0.76%
뉴욕 67,664 0.35%
노스캐롤라이나 주 242,897 2.34%
노스다코타 주 4,002 0.53%
오하이오 주 107,534 0.92%
오클라호마 주 40,409 1.02%
오리건 주 50,957 1.22%
펜실베이니아주 140,542 1.10%
로드아일랜드 주 5,243 0.50%
사우스캐롤라이나 주 114,048 2.24%
사우스다코타 주 5,208 0.59%
테네시 주 140,265 2.07%
텍사스 주 249,798 0.87%
유타주 26,440 0.84%
버몬트 주 7,402 1.19%
버지니아 주 122,569 1.44%
워싱턴 84,650 1.13%
웨스트버지니아 주 32,436 1.79%
위스콘신 주 23,629 0.41%
와이오밍 주 8,070 1.39%
미국 2,937,156 0.90%

종교

18세기에 북아메리카로 이주한 스코틀랜드계 아일랜드인들은 부분적으로 그들의 장로교에 의해 정의되었습니다.[94]얼스터 플랜테이션의 많은 정착민들은 칼뱅주의 사상을 표방하는 반대파와 비순응파 종교집단 출신이었습니다.이들은 주로 저지대 스코틀랜드 장로교인들을 포함했지만, 영국 청교도퀘이커 교도, 프랑스 위그노 교도, 독일 팔라틴 교도들도 포함되었습니다.이 칼뱅주의 단체들은 교회 문제에 있어서 자유롭게 어울렸고, 이 단체들이 가톨릭 아일랜드와 영국 성공회 양쪽 이웃들에 대항하여 자신들을 연합했기 때문에, 종교적 믿음이 국적보다 더 중요했습니다.[95]

그들이 신세계에 도착한 후, 주로 장로교 스코틀랜드계 아일랜드인들은 버지니아와 캐롤라이나의 산악 오지로 더 멀리 이동하기 시작했습니다.오지에 정착지가 많이 생기면서 대학 교육을 받은 자격 있는 성직자들에 대한 새로운 요구를 충족시키기 위한 장로회의 능력에 부담이 되었습니다.침례교감리교와 같은 종교 단체들은 성직자들이 서품을 받는 데 필요한 고등 교육 요건이 없었고, 이 단체들은 증가하는 스코틀랜드계 아일랜드인 정착지들의 요구를 충족시키기 위해 목사들을 기꺼이 제공했습니다.[96]1810년경에는 침례교와 감리교가 대다수였고, 스코틀랜드계 아일랜드인의 후손들은 오늘날 대부분 침례교 또는 감리교로 남아있습니다.[97]Vann(2007)은 18세기 상남부의 성경벨트를 규정하는 데 스코틀랜드-아일랜드인이 주요한 역할을 했다는 것을 보여줍니다.그는 그들이 추구했던 높은 교육 수준, 옛 나라에서 가져온 그들의 "지질학적 사고 세계", 그리고 변경 종교로 옮겨진 그들의 정치적 독립을 강조합니다.[98]

프린스턴

1746년, 스코틀랜드계 아일랜드 장로교 신자들은 후에 프린스턴 대학으로 이름을 바꾼 뉴저지 대학을 설립했습니다.임무는 뉴 라이트 장로교 목사들을 훈련시키는 것이었습니다.이 대학은 스코틀랜드 아일랜드계 미국인들의 교육적인 중심지이자 종교적인 중심지가 되었습니다.1808년까지 장로교 내에서 대학에 대한 신뢰의 상실은 별도의 프린스턴 신학교의 설립으로 이어졌지만, 수십 년 동안 프린스턴 대학에 대한 장로교의 통제는 계속되었습니다.한편, Princeton Seminary는 Charles Hodge의 지도 아래 20세기에 근본주의 개신교를 형성한 보수주의 신학을 시작했습니다.[99]

연합개혁교회

더 큰 장로교 교회가 스코틀랜드계 아일랜드인과 뉴잉글랜드 출신의 양키즈인이 섞여 있었던 반면, 몇몇 더 작은 장로교 단체들은 거의 전적으로 스코틀랜드계 아일랜드인으로 구성되어 있었고, 그들은 더 넓은 미국의 종교 문화에 동화되는 과정을 보여주고 있습니다.Fisk(1968)는 구 북서부 지역의 어소시에이트 개혁 교회가 1782년 어소시에이트와 개혁 장로교 연합에 의해 설립된 것에서부터 1858년 세컨더 스코치 아일랜드 연합체와 합병되어 연합 장로교를 설립하기까지의 역사를 추적하고 있습니다.그것은 서부 개혁 시노드가 되었고 중서부를 중심으로 남아있습니다.1820년 동방교회가 양키족의 특성을 가진 더 큰 장로교회로 동화되는 방향으로 이동했기 때문에 모체에서 탈퇴했습니다.서방의 개혁적 연합 시노드는 스코틀랜드계 아일랜드인의 뿌리를 가진 이민자 교회의 성격을 유지하고 웨스트민스터 기준을 강조하며 공적 예배에서 시편만을 사용했으며 안식년주의자였으며 강력한 폐지론자이자 반 가톨릭주의자였습니다.1850년대에 그것은 동화의 많은 증거들을 보여주었습니다.그것은 더 큰 에큐메니컬적 관심, 서양과 도시들의 복음화에 더 큰 관심, 스코틀랜드-아일랜드 과거의 독특한 특징들을 유지하는 것에 대한 감소된 관심을 보였습니다.[100]

주목할 만한 사람들

미국 대통령들

미국의 많은 대통령들은 얼스터에서 태어난 세 명의 부모를 포함하여 얼스터와 조상의 관계를 맺고 있습니다.[101]세 명의 대통령은 적어도 한 명의 부모가 얼스터에서 태어났습니다.앤드류 잭슨, 제임스 뷰캐넌 그리고 체스터 아서.미국의 아일랜드식 개신교 투표는 가톨릭 아일랜드식 투표만큼 많이 연구되지 않았습니다.1820년대와 1830년대에 잭슨 지지자들은 제임스 녹스 폴크의 지지자들과 마찬가지로 그의 아일랜드 배경을 강조했지만,[original research?] 1840년대부터 미국의 개신교 정치인이 아일랜드인으로 인식되는 것은 흔하지 않은 일이었습니다.대조적으로 캐나다에서 아일랜드 개신교는 20세기까지 결속력 있는 정치 세력으로 남아 있었으며, 이는 당시 캐나다 보수당, 특히 오렌지 인스티튜트와 동일시되었지만 오늘날의 정치에서는 덜 분명합니다.

모든 미국 대통령의 3분의 1 이상이 아일랜드 북부 지방(얼스터)에서 상당한 조상의 출신을 가지고 있었습니다.빌 클린턴 대통령은 얼스터를 두 차례 방문한 자리에서 그 사실과 그 지방과의 조상들과의 관계에 대해 자랑스럽게 말했습니다.대부분의 미국 시민들처럼, 대부분의 미국 대통령들도 조상들의 기원이 담긴 "용융 냄비"의 결과입니다.

클린턴은 얼스터에서 미국으로 이민 온 사람들의 후손으로 적어도 17명의 최고 경영자 중 한 명입니다.많은 대통령들이 전형적으로 잭슨, 존슨, 맥킨리, 윌슨과 같은 얼스터-스콧 성을 가지고 있지만, 루즈벨트와 클리블랜드와 같은 다른 대통령들은 덜 명확한 연관성을 가지고 있습니다.

앤드루 잭슨
제7대 대통령, 1829–1837: 그는 그의 부모가 예전에 보니를 떠난지 2년 후 사우스 캐롤라이나의 얼스터 스캇 왁스호즈 지역에서 태어났습니다.마을의 한 유산 센터는 "올드 히코리"의 유산에 경의를 표합니다.앤드류 잭슨(Andrew Jackson)은 그 후 테네시(Tennessee)로 이주하여 중요한 정치적, 군사적 경력을 시작했습니다.[101] (Tennessee) 미국 상원의원, 1797–1798 & 1823–1825; 테네시 주의 대규모 의회 지역구 출신 미국 하원의원, 1796–1797; 테네시대법원 판사, 1798–1804; 플로리다 주의 군사 주지사, 1821–1821; 미군 소장, 1814–18)21; 미국 자원봉사 소장, 1812–1814; 테네시민병대 소장, 1802–1812; 테네시 주 민병대 대령, 1801–1802)
제임스 폴크
제11대 대통령, 1845–1849: 그의 조상들은 1680년에 콜레인에서 이주하여 노스캐롤라이나주 메클렌버그 카운티의 강력한 정치적 가족이 된 최초의 얼스터-스코츠 정착민들 중 한 명이었습니다.그는 테네시로 이사를 갔고 대통령직을 얻기 전에 주지사가 되었습니다.[101] (미국 하원 13대 의장, 1835–1839, 9대 테네시 주지사, 1839–1841, 1825–1833, 테네시 6대 하원의원, 1833–1839, 테네시 9대 하원의원)주 대표, 1823-1825 참조)
제임스 뷰캐넌
15대 대통령, 1857년 ~ 1861년: 통나무집(펜실베니아 머서즈버그에 있는 그의 오래된 학교로 이전)에서 태어난 "올드 벅"은 그의 기원을 소중히 여겼습니다: "나의 얼스터 피는 값을 매길 수 없는 유산입니다.그의 아버지는 아일랜드 도네갈 카운티라멜턴에서 태어났습니다.뷰캐넌 가족은 원래 스코틀랜드 스털링셔 출신으로 지금도 조상의 집이 남아있습니다.[101] (미국 17대 국무장관, 1845–1849; 미국 펜실베니아주 상원의원, 1834–1845); 펜실베니아주 제3선거구 출신의 미국 하원의원, 1821–1823; 펜실베니아주 제4선거구 출신의 미국 하원의원–1831; 미국 주러시아 제국 공사, 1832–1833; 미국 주영국 아일랜드 공사, 1853–1856; 펜실베니아대표부, 1814–1816)
앤드루 존슨
17대 대통령, 1865-1869: 그의 할아버지는 1750년경 앤트림 라른 근처의 마운트힐을 떠나 노스캐롤라이나에 정착했습니다.앤드류는 그곳에서 재단사로 일했고 부통령으로 선출되기 전까지 테네시주 그린빌에서 성공적인 사업을 운영했습니다.그는 아브라함 링컨(Abraham Lincoln)의 암살 이후 대통령이 되었습니다. (16대 미국 부통령, 1865년, 미국 테네시 주 상원의원, 1857년, 1857년, 15대 테네시 주지사, 1843년-1853년, 테네시 상원의원, 1841년-1843년, 테네시 주 하원의원,1835–1837 & 1839–1841; 테네시주 시장 그리빌, 1834–1838; 테네시주 올더먼, 1828–1830; 테네시주 군수, 1862–1865; 북군 준장, 1862–1865)
율리시스 S. 그랜트[102]
18대 대통령, 1869–1877: 그의 외증조부인 존 심슨의 집은 타이론 카운티데르게나에 있으며, 두 번의 대통령직을 역임한 승리한 남북전쟁 사령관의 다사다난한 삶에 대한 전시회가 열리는 곳입니다.그랜트는 1878년에 조상의 고향을 방문했습니다.존 심슨의 집은 아직도 타이론 카운티에 있습니다.[103](미국 전쟁 장관 대행, 1867–1868; 미국 육군 사령관, 1864–1869; 미국/연합군 중장, 1864–1866; 미국 육군 소장, 1862–1862; 미국 육군 준장, 1861–1854; 미군 대위, 1853–1854; 미 육군 브레벳 대위, 1847–1848; 미 육군 2 중위, 1843–1853)
체스터 A.아서
제21대 대통령, 1881년-1885년: 가필드가 사망한 후 그가 대통령직을 승계한 것은 얼스터-스코츠 출신의 사람들이 백악관을 점령한 25년의 시작이었습니다.그의 가족은 1815년 앤트림 카운티 컬리배키 근처의 드레인을 떠났습니다.지금은 아서 조상의 집과 함께 그의 삶과 시간에 헌신하는 해석 센터가 있습니다.[101](미국 제20대 부통령, 1881년, 뉴욕 포트 콜렉터, 1871년-1878년, 뉴욕 경비대 쿼터마스터 장군, 1862년-1863년, 뉴욕 경비대 경감, 1861년-1863년)
그로버 클리블랜드
제22대와 제24대 대통령, 1885-1889년, 1893-1897년 뉴저지에서 태어난 그는 1790년대 앤트림 카운티에서 이주한 상인 애브너 닐의 외손자였습니다.그는 연임하지 않은 유일한 대통령입니다.[101](제28대 뉴욕 주지사, 1883년-1885년; 제34대 뉴욕 버팔로 시장, 1882년 뉴욕 보안관 이리 카운티, 1871년-1873년)
벤자민 해리슨
제 23대 대통령, 1889-1893: 그의 어머니 엘리자베스 어윈은 그녀의 두 증조부인 제임스 어윈과 윌리엄 맥도웰을 통해 얼스터 스코츠에 뿌리를 두고 있습니다.해리슨은 오하이오에서 태어났고, 백악관으로 이어진 인디애나 정치계에서 경력을 시작하기 전까지 연합군에서 준장으로 복무했습니다.[101] (미국 인디애나주 상원의원, 1881-1887; 미국 육군 Brevet 준장, 1865; 미국 육군 대령, 1862-1865; 미국 육군 대위, 1862)
윌리엄 매킨리
제25대 대통령, 1897년~1901년 : 오하이오에서 앤트림 카운티 발리머니 근처의 코나거 출신 농부의 후손으로 태어난 그는 자신의 조상을 자랑스럽게 여겼고 19세기 후반에 열린 스코틀랜드-아일랜드 전국 의회 중 하나에서 연설을 했습니다.그의 두 번째 대통령 임기는 암살자의 총탄에 의해 단축되었습니다.[101](제39대 오하이오 주지사, 1892-1896; 오하이오 제18구 출신 미국 하원의원, 1887-1891; 오하이오 제20구 출신 미국 하원의원, 1885-1887; 오하이오 제18구 출신 미국 하원의원, 1883-1884; 오하이오 제17구 출신 미국 하원의원, 1881-1883; U.오하이오 제16선거구 미국 하원의원 1879-1881; 오하이오 제17선거구 미국 하원의원 1877-1879; Union Army Brevet 준장 1865; Union Army Colonel 1862-1865; Union Army Captain 1862)
시어도어 루스벨트
1901-1909년 제26대 대통령: 그의 어머니 밋티 불로치는 1729년 5월 앤트림 글레노에서 이주한 얼스터 스코틀랜드인 조상들이 있었습니다.루스벨트는 "아일랜드 장로교"를 "대담하고 강인한 인종"으로 칭송했습니다.[104]하지만, 그는 또한 이렇게 말한 사람이기도 합니다: "하지만 하이픈으로 속은 미국인은 전혀 미국인이 아닙니다.이는 하이픈 앞에 독일어, 아일랜드어, 영어, 프랑스어를 하이픈 앞에 두는 사람과 마찬가지로 "원주민"을 하이픈 앞에 두는 사람에게도 해당됩니다.[105] (*이러한 맥락에서 루즈벨트는 미국 인디언이 아닌 "토착주의자"를 의미했습니다.) (1901년 미국 25대 부통령, 1899년~1900년 뉴욕 33대 주지사, 해군 차관보), 1897–1898; 뉴욕시 경찰위원회 위원장, 1895–1897; 뉴욕주 의회 소수당 대표, 1883; 뉴욕주 의회 의원, 1882–1884)
윌리엄 하워드 태프트
27대 대통령, 1909–1913: 미국에서 태프트 가문의 최초 조상으로 알려진 로버트 태프트 주니어는 1640년경 카운티 Louth(그의 아버지 Richard Robert Taft도 1700년 사망)에서 태어나 1675년 매사추세츠주 브레인트리로 이주하여 1680년 매사추세츠주 멘돈에 정착했습니다. (제10대 대법원장, 19211930년; 제42대 미국 전쟁장관, 1904-1908년; 제1대 쿠바 임시 총독, 1901-1903년; 제1대 필리핀 총독, 1892-1900년; 제6대 미국 법무장관, 1890-1892년)
우드로 윌슨
제28대 대통령, 1913년-1921년: 얼스터-스콧 가문의 양가 혈통, 그의 뿌리는 매우 강하고 그에게 소중했습니다.그는 타이론 카운티 스트라베인 근처의 데갈트 출신 프린터의 손자로, 그의 전 집은 방문객들에게 개방되어 있습니다.[101] (제34대 뉴저지 주지사, 1911-1913; 프린스턴 대학교 총장, 1902-1910)
해리 S.트루먼
제33대 대통령, 1945-1953: 얼스터-스콧의 양가 혈통.[101] (제34대 미국 부통령, 1935-1945년 미주리주 상원의원, 1927-1935년 미주리주 잭슨 카운티 재판장, 1932-1953년 미 육군 예비역 대령, 1925-1932년 미 육군 예비역 소령, 1920-1925년 미 육군 예비역 소령)1919년 미국 육군 소령; 1918년-1919년 미 육군 대위; 1917년-1918년 미 육군 1 중위; 미주리 주방위군 상병, 1905년-1911년)
린든 B.존슨
제36대 대통령, 1963-1969: 1590년 스코틀랜드 덤프리스셔로 거슬러 올라가는 부계 혈통을 가진 얼스터-스코틀랜드 혈통 (미국 37대 부통령, 1961-1963;[106] 미국 상원 다수당 대표, 1955-1961; 미국 상원 소수당 대표, 1953-1953; 미국 상원 다수당 원내대표, 1951-1953; 미국 텍사스 출신 미국 상원의원, 1949-1961)1937년-1949년 텍사스 제10선거구 출신; 미 해군 예비역 사령관, 1940년-1964년)
리처드 닉슨
37대 대통령, 1969-1974: 닉슨의 조상들은 18세기 중반에 얼스터를 떠났습니다. 퀘이커 밀하우스 가족은 앤트림 카운티킬데어 카운티와 유대관계가 있었습니다.[101](제36대 미국 부통령, 1953-1961년; 캘리포니아 출신 미국 상원의원, 1950-1953년; 캘리포니아 제12의회 지역구 출신 미국 하원의원, 1953-1966년; 미국 해군 예비역 중장, 1945-1953년; 미국 해군 예비역 중위, 1943-1945년; 미국 해군 예비역 중위 J.G., 1942–1943)
지미 카터
39대 대통령, 1977-1981: 카터의 친조상 중 일부는 앤트림 카운티, 런던데리 카운티, 아마 카운티에서, 일부 외조상은 런던데리 카운티, 다운 카운티, 도네갈 카운티에서 기원했습니다.[107][108](제76대 조지아 주지사, 1971-1975, 조지아상원의원, 1963-1967, 미 해군 예비역 J.G. 중위, 1953-1961, 미 해군 중위 J.G., 1949-1953, 미 해군 중위, 1946-1949)
조지 H W 부시
41대 대통령, 1989-1993: 얼스터-스콧 혈통.[109] (43대 미국 부통령, 1981-1989, 중앙정보국장, 1976-1977, 제2대 미국 베이징 연락사무소장, 1971-1973, 제10대 유엔주재 미국대사, 1967-1971, 미국 해군 중위)J.G.(J.G., 1942-1945)
빌 클린턴
제42대 대통령, 1993–2001: 얼스터-스코츠 혈통.[109](제40대 제42대 아칸소 주지사, 1979-1981, 1983-1992; 제50대 아칸소주 법무장관, 1977-1979)
조지 W 부시
제43대 대통령, 2001-2009: 얼스터-스코츠 혈통. [109](제46대 텍사스 주지사, 1995-2000);텍사스 주방위군 중위, 1968년 ~ 1974년)
버락 오바마
제44대 대통령, 2009-2017: 스코틀랜드계 아일랜드인의 어머니 쪽 혈통. [110][111](미국 일리노이주 상원의원, 2005-2008; 일리노이주 상원의원, 1997-2004)

참고 항목

참고문헌

  1. ^ "IPUMS USA". University of Minnesota. Retrieved October 12, 2022.
  2. ^ 본 파이팅: '스코틀랜드-아일랜드의 형태를 갖춘 미국' (뉴욕: 브로드웨이 북스, 2004), 전면 플랩: '오늘날 2,700만 명 이상의 미국인들이 잉글랜드와 스코틀랜드의 국경을 따라 수세기에 걸친 지속적인 전쟁으로 핏줄이 얼룩진 스코틀랜드인들에게 그들의 혈통을 추적할 수 있습니다.그리고 나중에 북아일랜드의 잉글랜드 얼스터 플랜테이션의 쓰라린 정착지에서.'ISBN 0-7679-1688-3
  3. ^ Webb, James (October 23, 2004). "Secret GOP Weapon: The Scots Irish Vote". The Wall Street Journal. Retrieved September 7, 2008.
  4. ^ Statistical Abstract of the United States: 2004–2005 (PDF) (Report). United States Census Bureau. August 26, 2004. p. 8. Retrieved June 6, 2019.
  5. ^ Dolan, Jay P. (2008). The Irish Americans: A History. Bloomsbury Press. p. x. ISBN 978-1596914193. The term [Scotch-Irish] had been in use during the eighteenth century to designate Ulster Presbyterians who had emigrated to the United States. From the mid-1700s through the early 1800s, however, the term Irish was more widely used to identify both Catholic and Protestant Irish. As long as the Protestants comprised the majority of the emigrants, as they did until the 1830s, they were happy to be known simply as Irish. But as political and religious conflict between Catholics and Protestants both in Ireland and the United States became more frequent, and as Catholic emigrants began to outnumber Protestants, the term Irish became synonymous with Irish Catholics. As a result, Scotch-Irish became the customary term to describe Protestants of Irish descent. By adopting this new identity, Irish Protestants in America dissociated themselves from Irish Catholics... The famine migration of the 1840s and '50s that sent waves of poor Irish Catholics to the United States together with the rise in anti-Catholicism intensified this attitude. In no way did Irish Protestants want to be identified with these ragged newcomers.
  6. ^ 학자들의 추정치는 다양하지만, 여기에 몇 가지가 있습니다: "25만 명 이상", 피셔, 데이비드 해켓, 앨비언의 씨앗: 미국 옥스퍼드 대학 출판부(1989년 3월 14일), p. 606; "200,000", 라우즈, 파크 주니어, 위대한 마차 도로, 디츠 프레스, 2004, p. 32. "... 1717년에서 1800년 사이에 25만 명이 미국으로 떠났습니다.20,000명은 영국계 아일랜드인, 20,000명은 게일계 아일랜드인, 그리고 나머지 얼스터-스코츠 또는 스코치-아일랜드인...", Blethen, H.T. & Wood, C.W., 얼스터에서 캐롤라이나까지, 노스캐롤라이나 기록물 및 역사 부서, 2005, p. 22; "100,000 이상", 그리핀, 패트릭, 이름 없는 사람들, 프린스턴 대학 출판부, 2001, p. 1; "200,000", 레이번, 제임스 G.., 스코틀랜드-아일랜드어: 사회사, 노스캐롤라이나 대학 출판부, 1962, p. 180; "225,000", 한센, 마커스 L., 대서양 이주, 1607–1860, 케임브리지, 매스, 1940, p. 41; "250,000", 더너웨이, 웨이랜드 F.콜로니얼 펜실베이니아의 스코틀랜드-아일랜드, 계보 출판사(1944), p. 41; "300,000", Bark, O.T. & Lefler, H.T., 콜로니얼 아메리카, 뉴욕(1958), p. 285.
  7. ^ 2017 American Community Survey 1-Year 추정치 아카이브 2020-02-13 오늘 - 미국 인구조사국
  8. ^ Leyburn, James G. (1962). The Scotch-Irish: A Social History. Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press. p. xi. ISBN 978-0807842591. [The Scotch-Irish] were enthusiastic supporters of the American Revolution, and thus were soon thought of as Americans, not as Scotch-Irish; and so they regarded themselves.
  9. ^ Carroll, Michael P. (2007). American Catholics in the Protestant Imagination: Rethinking the Academic Study of Religion. Baltimore: Johns Hopkins University Press. pp. 25–26. ISBN 978-0-8018-8683-6. ...the character traits associated with "being Irish", in the minds of Protestant Americans, continue to resonate with the rhetoric of the American Revolution and with the emphases of evangelical Christianity. In all three contexts— Scotch-Irishness, the American Revolution, and evangelical Christianity— there is an emphasis on rugged individualism and autonomy, on having the courage to stand up for what you believe, and on opposition to hierarchical authority. The result is that...claiming an Irish identity is a way for contemporary Protestant Americans to associate themselves with the values of the American Revolution, or, if you will, a way of using ethnicity to 'be American.'
  10. ^ a b 레이번 1962, 페이지 327.
  11. ^ 존 셰리, "얼스터와 아일랜드 하원의 스코틀랜드 장로교 네트워크, 1692-1714". 의회, 유산대표 33.2 (2013): 120-139 p. 121.
  12. ^ 스코틀랜드계 아일랜드 장로교 신자: 얼스터에서 록브리지까지, 안젤라 M.1993년 10월 3일.루츠웹
  13. ^ Leyburn, op. cit., 329에서 인용된 것과 같은 특허롤즈의 달력.
  14. ^ H. Dalrymple, 1698년부터 1718년까지의 회기법원의 결정, Bell and Bradfutte(스코틀랜드 에딘버그, 1792)에 의한 편집, 1:73/29.고대 스코틀랜드어 사전, s.v.tough 참조.
  15. ^ "윌리엄 패튼은 제임스 민더스에 근무하고 있었고 어느 날 밤 제가 근무하고 있었습니다. 매트 씨: 스카브로가 sd 민더스의 집에 들어와 제가 근무하는 동안 제 옆에 자리를 잡았습니다. sd 민더스는 그에게 그가 왔냐고 물었고, 그는 다시 대답을 했고, sd는 그 남자, 즉 나를 로그라고 부르는 것은 나를 떠나게 만들고, 또한 그의 일을 그의 일로 만든다고 말하면서 말했습니다.집집마다 나와 아내 그리고 아이들을 영원히 망치게 할 것입니다.저는 스카브로 씨(?)라고 대답했고, 그는 대답했습니다. "이 악당아, 너를 채찍질하고 내 아내가 너를 채찍질하게 만드는 것에 대해." 그리고 저는 만약 제가 언제든지 (너를) 학대한 적이 있거나, 어떤 사람이 듣는 것을 듣고 있다면, 나는 너 자신의 만족을 충분히 줄 것이라고 대답했습니다. (스카브로 씨가 말한 것)이 스카치 아일랜드 개는 당신이었어요. 그가 나를 죽이는 것은 죄가 되지 않는다며 내 얼굴에 한 방을 날린 것은 개나 스카치 아일랜드 개를 죽이는 것보다 더 이상 내 얼굴에 한 방을 날린 것입니다.이제 당신의 신에게 로그에게 가서 나를 위한 영장을 가지고 내가 그것에 대답할 것이라고 말합니다." Wm. 특허.
  16. ^ 레이번 pxi.
  17. ^ 레이번 페이지 331호
  18. ^ Rowse, A. L. (1972) [1955]. The Expansion of Elizabethan England. New York: Charles Scribner's Sons. p. 28. ISBN 9780684130637. This the Grahams did not grasp, and the government swept down on them with a measure for transplanting them to Ireland, where James's epoch-making Plantation of Ulster was transforming the landscape. A tax was levied on Cumberland to pay for their removal, "to the intent their lands may be inhabited by others of good and honest conversation". Three boat-loads of them left from Workington in 1606 and 1607 ...
  19. ^ Robinson, Philip S. (2000) [1984]. The Plantation of Ulster: British Settlement in an Irish Landscape, 1600–1670 (2nd ed.). Ulster Historical Foundation. p. 113. ISBN 978-1903688007. Areas of English settlement in County Londonderry, north Armagh, south-west Antrim and Fermanagh support the assumption that most non-Presbyterian British were of English stock. In places these "English" settlers included Welsh and Manx men.
  20. ^ 로빈슨, 필립, 얼스터 플랜테이션 오브 얼스터, 세인트 마틴 프레스, 1984, 109-128 페이지
  21. ^ Hanna, Charles A., The Scotch-Irish: 또는 브리튼, 북아일랜드, 북미의 스코틀랜드, G. P. Putnam's Sons, New York, 1902, p. 163
  22. ^ 패트릭 피츠제럴드, "스코틀랜드 아일랜드와 18세기 아일랜드 디아스포라"역사 아일랜드 7.3 (1999): 37–41.
  23. ^ Dolan, Jay P (2008). "Preface". The Irish Americans: A History. Bloomsbury. p. x. ISBN 9781608190102. Retrieved August 13, 2015.
  24. ^ 레이번 1962, 페이지 327-334.
  25. ^ Somers, Robert (1965) [1870]. The Southern States since the War, 1870–71. University of Alabama Press. p. 239.
  26. ^ 미국 역사 잡지 1884 페이지 258 참조
  27. ^ 미국 대통령, 얼스터-스콧스 에이전시.2011년 10월 27일 회수.
  28. ^ Kingsley Amis, The King's English: A Guide to Modern Usage, St. Martin's Griffin, 1999, pp. 198–199.
  29. ^ "6 times it's OK to use the word Scotch and why you don't want to get it wrong". Irish News. The Irish News Ltd. November 17, 2017.
  30. ^ "Ancestry.com". Homepages.rootsweb.ancestry.com. Retrieved June 4, 2012.
  31. ^ 레이번 1962, 페이지 330.
  32. ^ 피셔, 618쪽.
  33. ^ Bardon, Jonathan (1992). A History of Ulster. Belfast: Blackstaff Press. p. 210.
  34. ^ 제임스 지레이번 (1962)."스코틀랜드 아일랜드인"스코틀랜드 아일랜드에서: 사회사.노스캐롤라이나 대학 출판부.
  35. ^ Walker, Brian M. (June 10, 2015). "We all can be Irish, British or both". Belfast Telegraph. Independent News & Media.
  36. ^ 웨이랜드 F.Dunaway, The Scotch-Irish of Colonal America, 1944, North Carolina 대학 출판부
  37. ^ a b Jones, Maldwyn A. (1980). "Scotch-Irish". In Thernstrom, Stephan; Orlov, Ann; Handlin, Oscar (eds.). Harvard Encyclopedia of American Ethnic Groups. Cambridge, MA: Harvard University Press. p. 895-908. ISBN 978-0674375123. OCLC 1038430174.
  38. ^ Blessing, Patrick J. (1980). "Irish". In Thernstrom, Stephan; Orlov, Ann; Handlin, Oscar (eds.). Harvard Encyclopedia of American Ethnic Groups. Cambridge, MA: Harvard University Press. p. 529. ISBN 978-0674375123. OCLC 1038430174.
  39. ^ 데이비드 해켓 피셔, 앨비언의 씨앗, 옥스포드, 1989, p. 618
  40. ^ George MacDonald Fraser, The Steel Bonnets, Harper Collins, 1995.
  41. ^ 패트릭 마크로리, 데리 포위전, 옥스포드, 1980, pp. 31-45
  42. ^ George MacDonald Fraser, The Steel Bonnets, HarperCollins, 1995, pp. 363, 374-376
  43. ^ 패트릭 마크로리, 데리 공성전.', 옥스포드, 1980, 페이지 46.
  44. ^ 필립 로빈슨, 얼스터 플랜테이션 오브 얼스터, 세인트 마틴 프레스, 1984, pp. 52-55
  45. ^ 존 케니언, 제인 올마이어, 존 모릴, 에드. (1998)남북전쟁: 영국, 스코틀랜드, 아일랜드의 군사사 1638–1660.옥스퍼드 대학 출판부. 278쪽.
  46. ^ 존 케니언, 제인 올마이어, 존 모릴, 에드. (1998)남북전쟁: 영국, 스코틀랜드, 아일랜드의 군사사 1638–1660.옥스퍼드 대학 출판부. 278쪽.
  47. ^ 직원, 러프 커넌의 비밀 BBC, 현지의 유산 영국 역사, BBC 웹사이트2007년 12월 17일 접속
  48. ^ "The Rebellion of 1641-42". Libraryireland.com. Retrieved June 4, 2012.
  49. ^ Royle, Trevor (2004). Civil War: The Wars of the Three Kingdoms 1638–1660. London: Abacus. p. 143. ISBN 978-0-349-11564-1.
  50. ^ 앨리스터 맥레이놀즈."스콧스 아일랜드인".Wayback Machine, nitakeacloserlook.gov.uk 에서 2009-02-16 보관
  51. ^ a b "B04006 – PEOPLE REPORTING SINGLE ANCESTRY 2013-2017 American Community Survey 5-Year Estimates". U.S. Census Bureau. Archived from the original on January 17, 2015. Retrieved June 3, 2019.
  52. ^ "Catholics - Religion in America: U.S. Religious Data, Demographics and Statistics". Pew Research Center. Retrieved June 3, 2019.
  53. ^ "Evangelical Protestants - Religion in America: U.S. Religious Data, Demographics and Statistics". Pew Research Center. Retrieved June 3, 2019.
  54. ^ "Mainline Protestants - Religion in America: U.S. Religious Data, Demographics and Statistics". Pew Research Center. Retrieved June 3, 2019.
  55. ^ "...1717년 여름...", 피셔, 데이비드 해켓, 앨비언의 씨앗: 미국의 네 의 영국 민속길, 옥스포드 대학 출판부(1989년 3월 14일), 606쪽.그러나 그것은 1717년에 급증하기 시작했습니다.", Blethen, H.T. & Wood, C.W., From Ulster to Carolina, North Carolina Division of Archives of Archives and History, 2005, p. 22; "1718년과 1775년 사이", Griffin, Patrick, The People with No Name, Princeton University Press, 2001, p. 1. 등.
  56. ^ 뉴잉글랜드 스코치아일랜드의 A.L. 페리 목사님:미국의 스코틀랜드 아일랜드어에서 따옴: 피츠버그에서 열린 제2차 의회의 의사진행과 연설, 1890.
  57. ^ 크로지어 1984; 몽고메리 1989, 2001
  58. ^ 러셀 M.레이드, "스코틀랜드-아일랜드 국경지대의 교회 신도, 지속적인 결혼과 이주", 가족사 저널, 1988 13(4): 397-414,
  59. ^ 칼 비트케, 우리는 미국을 지었습니다. 이민자의 사가 (1939) p. 51.
  60. ^ 더너웨이, 식민지 펜실베니아의 스코틀랜드계 아일랜드인 (1944)
  61. ^ a b c 레이번 1962, 페이지 305
  62. ^ Rouse, Parke Jr., The Great Wagon Road, Dietz Press, 2004
  63. ^ Edwin Thomas Schock, Jr. "3세기의 학문을 통한 코네스토가 대학살의 역사학", Lancaster County Histor Society 1994 96(3): 99-112
  64. ^ 레이번 1962, 페이지 228
  65. ^ 레이 앨런 빌링턴, 웨스트 익스팬션 (1972) pp 90-109; 토비 조이스, "유일한 좋은 인디언은 죽은 인디언입니다":Sheridan, Irish-America and the Indians", 역사 아일랜드 2005 13(6): 26-29
  66. ^ 제임스 E.Doan, "아일랜드인과 스코틀랜드인은 어떻게 인디언이 되었는가: 식민지 무역상과 대리인 그리고 남동부 부족", New Hibernia Review 1999 3(3): 9-19
  67. ^ 케빈 케니, 평화의 왕국 로스트: 팩스턴 소년들과 윌리엄 펜의 신성한 실험의 파괴, 옥스포드 대학 출판부, 2009, 119-126쪽.
  68. ^ 케니, 평화의 왕국 로스트, 69-75쪽.
  69. ^ 케니, 평화의 왕국 로스트, 130-146쪽
  70. ^ 케니, 평화의 왕국 로스트, 161-171쪽
  71. ^ Philip H. Bagenal, The American Irish and 그들이 아일랜드 정치에 미친 영향, 런던, 1882, pp 12-13.
  72. ^ 존 C. 캠벨, 서던 하이랜더와 그의 조국, (1921)
  73. ^ Theodore Roosevelt, The Winning of the West (1906)
  74. ^ 피터 N. 무어(2006), "혁명 사우스 캐롤라이나의 충성의 지역적 기원:사례 연구로서의 왁스호즈", 사우스 캐롤라이나 역사 잡지 107(1): 26–41
  75. ^ Chernow, Ron (2010). Washington. New York: Penguin Press. pp. 721–725. ISBN 978-0-14-311996-8.
  76. ^ Chernow, Ron (2010). Washington. New York: Penguin Press. pp. 721–725. ISBN 978-0-14-311996-8.
  77. ^ John Ingham, The Iron Barons (1978) pp 7 and 228 인용
  78. ^ Gregory Barnhisel (2005), James Laughlin, New Directions, and the Remaking of Ezra Pound p.
  79. ^ 오드리 J. 호닝(Audrey J. Horning), "신화, 이주, 그리고 물질 문화:고고학과 얼스터가 애팔래치아에 미친 영향", 역사고고학 2002 36(4): 129-149
  80. ^ Olive Dame Campbell & Cecil J. Sharp, 122곡의 노래와 발라드, 그리고 323곡의 Tunes, G. P. Putnam의 아들들, 1917, p. xvii.
  81. ^ 새뮤얼 틴데일 윌슨, 남부 산악인, 뉴욕: 장로교 가정 선교, 1906, 페이지 24.
  82. ^ 캐롤린 머레이-울리, "센트럴 켄터키의 석조 주택:얼스터 젠트리의 주거, 1780-1830", 이스트 테네시 역사 저널, 200677 (부록): 50-58
  83. ^ 폰 발렌타인, "미학과 민족:웨스트버지니아의 스코틀랜드 아일랜드 퀼트", 1994년 15:7-44 발견
  84. ^ 마이클 몽고메리, "스코틀랜드 아일랜드어는 당신의 영어 실력은 어떤가요?"이스트 테네시 역사 저널 200677 (부록): 65-91
  85. ^ Alan Crozier, "미국 영어에 대한 스코틀랜드-아일랜드의 영향", 미국 연설 1984 59(4): 310-331
  86. ^ "U.S. Federal Census :: United States Federal Census :: US Federal Census". 1930census.com. Retrieved August 27, 2014.
  87. ^ "United States Timeline population". Members.aol.com. Retrieved June 4, 2012.
  88. ^ "United States population 1790-1990" (PDF). Retrieved June 4, 2012.
  89. ^ American Council of Learned Societies. Committee on Linguistic and National Stocks in the Population of the United States (1932). Report of the Committee on Linguistic and National Stocks in the Population of the United States. Washington, D.C.: U.S. Government Printing Office. OCLC 1086749050.
  90. ^ "Born Fighting: How the Scots-Irish Shaped America". Powells.com. August 12, 2009. Retrieved May 26, 2012.
  91. ^ Data Access and Dissemination Systems (DADS). "American FactFinder - Results". Archived from the original on February 12, 2020.
  92. ^ "Table B04006 - People Reporting Ancestry - 2020 American Community Survey 5-Year Estimates, All States". United States Census Bureau. Archived from the original on July 17, 2022. Retrieved October 30, 2022.
  93. ^ "Table B04006 - People Reporting Ancestry - 2020 American Community Survey 5-Year Estimates". United States Census Bureau. Archived from the original on July 13, 2022. Retrieved October 30, 2022.
  94. ^ 레이번 1962, 페이지 273
  95. ^ Hanna, Charles A., The Scotch-Irish: 또는 브리튼, 북아일랜드, 북미의 스코틀랜드, G. P. Putnam's Sons, New York, 1902, p. 163
  96. ^ 그리핀, 패트릭, 이름 없는 사람들: 아일랜드의 얼스터 스코트어, 미국의 스코트어 아일랜드어, 그리고 영국 대서양 세계의 창조, 프린스턴 대학 출판부, 2001, pp. 164-165
  97. ^ 레이번 1962, 페이지 295
  98. ^ Barry Vann, "아일랜드 개신교인과 성경벨트의 창조", Trans Atlantic Studies 저널, 2007 5(1): 87-106
  99. ^ Thomas Jefferson Wertenbaker, "뉴저지 대학과 장로교", 장로교 역사학회지, 1958 36(4): 209-216
  100. ^ 윌리엄 L.Fisk, "구 북서부의 연합개혁교회: 이민자 문화의 장", 장로교사지, 1968 46(3): 157-174
  101. ^ a b c d e f g h i j k "Ulster-Scots and the United States Presidents" (PDF). Ulster-Scots Agency. Retrieved July 12, 2010.
  102. ^ Thompson, Joseph E., "미국 정책과 북아일랜드: 평화구축의 사가", Praeger(2001년 3월 30일), p. 2, 그리고 Howe, Stephen, "아일랜드와 제국: 아일랜드 역사와 문화의 식민지 유산", Oxford University Press, 미국(2002년 3월 14일), p. 273.
  103. ^ "Grant Ancestral House". Discovernorthernireland.com. Retrieved June 4, 2012.
  104. ^ Theodore Roosevelt, The Winning Of The Winning Of The West, 1권, Kessinger 출판, 2004, p. 77
  105. ^ "Theodore Roosevelt's "Hyphenated Americanism" Speech, 1915". Archived from the original on January 25, 2009. Retrieved July 12, 2010.
  106. ^ "John Johnson". Geneanet. Retrieved July 1, 2017.
  107. ^ Jeff Carter. Ancestors of Jimmy and Rosalynn Carter. p. 74.
  108. ^ Melvin Ember, Carol R. Ember. Cultures of the world: selections from the ten-volume encyclopedia of world cultures. p. 1129.
  109. ^ a b c "About the Ulster-Scots".
  110. ^ Stead Sellers, Frances; Blake, Aaron (July 28, 2016). "Our first black president plays up his Scots-Irish heritage — and it has everything to do with Trump". The Washington Post. Retrieved July 1, 2018.
  111. ^ Drabold, Will; Villa, Lissandra (July 27, 2016). "Read President Obama's Speech at the Democratic Convention". Time. Retrieved July 1, 2018.

추가열람

  • 케네디, 빌리.신앙과 자유: The Scots-Irish in America (1999; ISBN 1-84030-061-2) 짧고 대중적인 연대기; 그는 지리적 지역에 관한 몇 권의 유사한 책들을 가지고 있습니다.
  • 케네디, 빌리.캐롤라이나 주의 스코틀랜드계 아일랜드인 (1997; ISBN 1-84030-011-6)
  • 케네디, 빌리.셰난도아 계곡의 스코틀랜드계 아일랜드인 (1996; ISBN 1-898787-79-4)
  • 루이스, 토마스 A.West From Shenandoah: 스코틀랜드계 아일랜드인 가족의 미국을 위한 싸움, 1729–1781, A Journal of Discovery (2003; ISBN 0-471-31578-8)
  • 레이번, James G. Scotch-Irish: A Social History (1999; ISBN 0-8078-4259-1) 1940년 이후 학계 문헌과 접촉하지 않음
  • Leyburn, James G. (December 1970). "The Scotch-Irish". American Heritage. Vol. 22, no. 1. Retrieved October 19, 2018.
  • McDonald, Forrest; McWhiney, Grady (May 1975). "The Antebellum Southern Herdsman: A Reinterpretation". Journal of Southern History. 41 (2): 147–66. doi:10.2307/2206011. JSTOR 2206011. 영향력이 큰 경제적 해석; 대부분의 학술 도서관을 통해 JSTOR에서 온라인으로.그들의 켈트족 해석에 따르면, 스코틀랜드계 아일랜드인들은 다른 켈트족 집단들과 닮았다고 합니다. 그들은 (영국의 평화로운 농부들과는 대조적으로) 양치기들과 전쟁을 했고, 이 전통을 미국에 가져왔다고 합니다.제임스 웹은 이 논문을 대중화시켰습니다.
  • McWhiney, Grady; Jamieson, Perry D. (1984). Attack and Die: Civil War Military Tactics and the Southern Heritage. University of Alabama Press. ISBN 978-0817302290.
  • McWhiney, Grady (1989). Cracker Culture: Celtic Ways in the Old South. University of Alabama Press. ISBN 978-0817304584. 문화 민속의 주요 탐방로.
  • 미거, 티모시 J.아일랜드계 미국인 역사에 대한 콜롬비아 가이드.(2005), 개요 및 참고문헌; 가톨릭 신자 포함.
  • Miller, Kerby, ed. (2001). Journey of Hope: The Story of Irish Immigration to America. Chronicle Books. ISBN 978-0811827836. 기본 문서의 주요 출처입니다.
  • Miller, Kerby (1988). Emigrants and Exiles: Ireland and the Irish Exodus to North America. Oxford University Press. ISBN 978-0195051872. 영향력이 큰 연구죠
  • 포터, 롤.사람들의 거리두기: Eastern Ohio의 Scotch-Irish (1999; ISBN 1-887932-75-5) 매우 상세한 연대기.
  • 퀸란, 키어란.Strange Kin: Ireland and the American South (2004), 켈트 논문에 대한 비판적 분석.
  • 셸링, 랭킨.보이지 않는 아일랜드: 19세기 미국 이주에서 개신교인을 찾아서(McGill-Queen's Press-MQUP, 2015).
  • Sletcher, Michael, "Scotch-Irish", Stanley I. Kutler, ed., 미국역사사전, (10 vol., New York, 2002).

외부 링크