구자라트인

Gujarati people
구자라티스
ગુજરાતીઓ
총인구
c.7000만[1]
인구가 많은 지역
인디아63,872,399[2]
파키스탄3,500,000[3]
미국1,520,000[4]
영국864,000[5]
캐나다209,410[6][nb 1]
호주.108,341[7]
케냐72,000[8][9]
방글라데시60,000[10]
오만45,000[11]
남아프리카 공화국40,000[citation needed]
포르투갈30,000[12]
뉴질랜드28,000[13]
언어들
구자라트 주
종교
대다수:
힌두교의
소수자:
관련 민족

구자라트인(Gujarati people) 또는 구자라트인(Gujaratis)은 인도 아대륙의 한 지역에 거주하거나 그들의 혈통이나 유산을 추적할 수 있는 인도-아리아 민족 언어 집단입니다.그들은 주로 인도-아리아 언어구자라트어를 사용합니다.구자라트인들은 주로 구자라트에 거주하는 반면, 그들은 전세계적으로 디아스포라를 가지고 있습니다.인도의 구자라티스와 디아스포라는 유명한 기업가와 기업가이며 높은 사회적 자본을 유지하고 있습니다.[14]마하트마 간디바야브하이 파텔을 포함한 많은 유명한 독립운동가들은 구자라트인이었습니다.[15][16][17][18]

지리적 위치

주로 경제적인 이유로 상당한 이주가 있었음에도 불구하고, 인도의 구자라트인들 대부분은 서부 인도의 구자라트 주에 살고 있습니다.[19]구자라트인들은 또한 인접한 뭄바이 대도시와 이전 포르투갈의 식민지 소유였던 다드라, 나가르 하벨리, 다만, 디우연합 영토에 있는 인구의 상당 부분을 형성하고 있습니다.[20]인도의 다른 지역에는 매우 큰 구자라트 이민자 커뮤니티가 있는데, 특히 뭄바이,[21] 푸네, 델리, 콜카타, 첸나이, 방갈로르[22]코치와 같은 기타 도시에 있습니다.[23][24]역사를 통해서 말입니다.[25]구자라트인들은 인도의 가장 위대한 상인, 산업가, 사업가로서[26] 명성을 얻었으며, 따라서 전 세계, 특히 피지, 홍콩, 말라야, 동아프리카, 남아프리카 공화국과 같은 대영제국의 일부였던 지역으로의 이주에 앞장서 왔습니다.[27]이 많은 국가들의 디아스포라와 초국가적 네트워크는 1세기 이상으로 거슬러 올라갑니다.[28][29]최근 수십 년간, 더 많은 수의 구자라트인들이 영국, 호주, 뉴질랜드, 캐나다 그리고 미국과 같은 영어권 국가들로 이주해 왔습니다.[30][31]

역사

로마 카사나텐세 도서관(Codex Casanatense 1889)에 있는 16세기 포르투갈어 원고인 "Figurae variae Asiae et Africae"(오늘날 구자라트 주)에 나오는 캄베이 왕(오늘날의 구자라트 주)

인도에서 실시된 인류학 조사에서 약 60%의 사람들이 그들의 지역사회가 그들의 주나 지역으로 이주해 왔다고 주장합니다.구자라트에서는 그 숫자가 약 70%입니다.그 주에서는 186개의 힌두교 공동체 중 124개가 이주자의 과거를 주장합니다.예를 들어, 아우디치야 브라만족은 오늘날의 우타르 프라데시에서 이주를 주장합니다.구자라트의 이슬람교도들과 함께, 86개 공동체 중 67개가 이주자의 과거를 주장하고 있습니다.[32]

루도비코 바르테마와 같은 초기 유럽 여행자들은 구자라트를 여행했고 구자라트 사람들에 대해 썼습니다.그는 자이나교가 구자라트에 강력한 영향력을 가지고 있음을 지적하고 구자라트가 그들의 친절한 마음씨 때문에 무굴에게 그들의 왕국을 빼앗겼다고 주장했습니다.구자라티스에 대한 그의 설명은 다음과 같습니다.[33]

피를 가진 것은 아무것도 먹지 않고 살아있는 것은 절대 죽이지 않는 특정 종족...이 사람들은 무어인도 이교도도도 아닌...그들이 침례를 받으면, 그들은 모두 그들의 일의 덕으로 구원을 받을 것입니다. 그들은 남에게 하지 않는 일을 절대로 하지 않기 때문입니다.

1790년과 1791년에, 전염병이 구자라트의 많은 지역을 황폐화 시켰고, 수라트에서만 100,000명의 구자라트 사람들이 목숨을 잃었습니다.[34]

1812년에 발생한 선페스트는 구자라트 인구의 절반 가량을 사망하게 했다고 알려져 있습니다.[35]

구자라트 상업사

인도 서부 해안의 항구들은 수 천년 동안 무역에 종사해 왔습니다.중세와 근대 초기 동안, 디우, 수랏, 만다비, 캄베이, 그리고 포르반다르와 같은 구자라트의 항구들이 중요해졌습니다.이들 항구에서 활동하는 구자라트 상인들은 인도양뿐만 아니라 동남아시아에서도 활동했습니다.말라카에는 15세기에 1000명의 구자라트 상인이 거주했고, 벵골만인도네시아 군도에서 1000명의 상인이 활동한 것으로 추정됩니다.대부분의 구자라트 상인들은 이슬람교도들이었지만 종교적 금지에도 불구하고 힌두교와 자인들도 있었습니다.[36]동남아시아에서 활동하는 구자라트 상인들은 주로 인도의 목화를 동남아시아로 수출하고 그 후 페르시아로 수출하는 것을 조건으로 했습니다.수랏은 이 무역의 주요 항구였습니다.[37]구자라티스는 인도의 해양 무역에서 큰 역할을 했습니다.포르투갈 탐험가인 바스코 가마잔지바르펨바의 구자라트와 킬와, 바가모요, 몸바사, 말린디와 같은 마을에서 동아프리카 해안을 따라 온 무슬림과 힌두교 항해자들과 상인들의 존재에 주목했습니다.[38]구자라트 상인들의 국제 무역은 1400년대 초 구자라트 술탄국의 등장과 함께 증가했습니다.이 무역은 인도로부터 면과 유리구슬을 받는 대가로 아프리카로부터 온 금, 상아, 노예들이 참여했습니다.[39]역사적으로 인도양 무역에서 활동한 중요한 구자라트 무역상들은 자인, 힌두 바티아, 로하나, 이슬람교도 코자, 메몬, 보라, 그리고 파르세 공동체 출신들을 포함했습니다.[40]자인족은 솔란키 시대에 아라비안과 홍해 항구와의 무역에 적극적인 무역업자였습니다.포르투갈인들은 또한 아랍 상인들보다 자인들을 더 좋아했습니다.[41]

사회계층화

본질적으로 중상주의였던 정통 구자라트 사회는 역사적으로 민족종교적 노선을 따라 조직되었고 마하잔 (길드 집회)[43][44]의 힘으로 존재하게 되었고,[42] 16세기 무굴 제도인 나가르셰 (길드 집회의 우두머리)를 위해 존재하게 되었습니다.구자라트 부르주아 지역의 다민족, 다종교 공동체에 대한 상업적인 일들은 시국 정치가 도입되기 훨씬 전에 이루어졌습니다.[45][46]역사적으로, 수많은 신앙과 카스테에 속한 구자라트인들은 힌두교도들과 자인들사기꾼들과 중개인들과 같은 직업들을 지배했던 반면, 이슬람교도들, 힌두교도들파르시들이 해상 무역을 주로 지배했던 문화적 혼합주의로 인해 악화된 포괄적인 기후에서 번성했습니다.이것은 종교적 상호의존, 관용, 동화 그리고 공동체의 결속을 궁극적으로 오늘날의 구자라트 사회의 특징으로 이끌었습니다.[47][48][49]

종교

구자라트인들은 대부분 힌두교도들입니다.또한 소수이슬람교도, 자인, 기독교인, 시크교도, 불교도, 유대인, 바하이 ʼ 신앙의 추종자들도 있습니다.

힌두교 공동체

구자라트의 주요 공동체는 전통적인 농업주의자(파티다르, 콜리 등), 무역업자(바니아, 바티아, 소니 등), 선원 및 해산물 수출업자 카르와, 아티잔 & 비즈니스 공동체(프라자파티, 바리야 가문, 신디 모치, 브라만 공동체(조시, 아나빌, 나가르, 모드, 슈리말리 등), 기타 농업 공동체(C.C. 등) 등이 있습니다.하란, 라바리, 바르바드), 족보 공동체(바로트 등), 크샤트리야 공동체(콜리 타코르,[53] 바누샬리, 추드하리쟈츠, 라지푸츠, 케이티 다르바르스, 카라디아, 나다, 다비, 추다사마, (아히르, 구르자), 로하나, 마허 등), 부족 공동체(빌스, 메그왈, 콜리스, 가미트, 콘카니, 바리 등), 데비푸작(다타니야, 단타니, C)후나라, 파트니).[citation needed]

무슬림 공동체

구자라트 이슬람교도의 대다수는 수니파 이슬람교도들입니다.소수 공동체로는 트웰버, 니자리 이스마일리스, 다우디 보라, 코자, 파탄, 샤이크, 말리크 등이 있습니다.

디아스포라

구자라트인들은 아라비아해에 근접함으로써 자연스럽게 상업 문화가 생겨났기 때문에, 예멘 오만[54][55] 바레인,[56] 쿠웨이트, 잔지바르[57] 그리고 페르시아만[58] 있는 다른 나라들로 항해와 해외 이주의 오랜 전통을 가지고 있습니다.[59]구자라트인의 인구가 가장 많은 나라는 파키스탄, 영국, 미국, 캐나다 그리고 남아프리카와 동아프리카의 많은 나라들입니다.[60]전 세계적으로 구자라티스는 전 세계 인도 디아스포라의 약 33%를 차지하는 것으로 추정되며, 유엔에 의해 주권국으로 지정된 190개국 중 129개국에서 찾아볼 수 있습니다.[61]NRG(Non Resident Gujaratis)는 사업, 송금, 자선 활동의 형태로 고국과 적극적인 관계를 유지하고 있으며, 국가가 통치하는 국내 문제에 정치적으로 기여하고 있습니다.[62][63][64]

디아스포라의 구자라트인 부모들은 그들의 언어가 생존하지 못할 가능성에 대해 불편해 합니다.[65]한 연구에서, 80%의 말라얄리어 부모들이 "아이들이 영어를 더 잘 할 것"이라고 느낀 것에 비해, 칸나다어 부모들의 36%와 구자라트어 부모들의 19%만이 그렇게 생각했습니다.[65]

파키스탄

1944년 봄베이에서 마하트마 간디와 함께한 진나

파키스탄 신드 에는 주로 여러 세대에 걸쳐 정착한 구자라트 무슬림들의 대규모 공동체가 있습니다.지역 지도자들은 카라치에 3,500,000명의 구자라트어 사용자가 있다고 말합니다.[66]1947년 인도 분할 이전에는 구자라트인의 중요한 공동체들이 이곳에 존재했습니다.그들 중 많은 수가 1947년 인도 분할과 파키스탄 건국 이후 이주했습니다.이 파키스탄 구자라트인들은 주로 이스마 ʿī ī, 코자, 다우디 보라, 춘드리가르, 차로타르 수니파 보라, 카트리 무슬림 쿠치 메몬스카티아와리 메몬스에 속합니다. 그러나 많은 구자라트인들은 파키스탄의 작은 힌두 공동체의 일부이기도 합니다.그들 중 다수는 달릿 커뮤니티에 속해있습니다.[67][68]파키스탄의 유명한 구자라티스는 무하메드 알리 진나(파키스탄의 아버지), 이브라힘 이스마일 순드리가르(파키스탄의 제6대 총리), 아담지 하지 다우드 경(자선사업가), 아부 바크르 오스만 미타(소장), 압둘 라자크 야쿠브(자선사업가), 자베드 미안다드(파키스탄 크리켓 선수),[69] 압둘 사타르 에디(인도주의자), 압둘 가파르 빌로 등이 있습니다.o (자선가), 람잔 치파 (자선가), 타푸 자베리 (파키스탄 패션 및 예술 사진작가), 페르베즈 후드호이 (파키스탄 핵물리학자),[70] 디팍 바르돌리카르 (시인).

스리랑카

스리랑카에는 상대적으로 많은 수의 구자라트 이슬람교도들이 정착하고 있습니다.이들은 주로 다우디 보라와 메몬 공동체를 대표하며, 스리랑카에도 소수의 신디족이 살고 있습니다.이들 커뮤니티는 주로 무역업에 종사하고 있으며, 최근에는 다양한 업종과 분야로 다양화되고 있습니다.구자라트 이슬람교도들은 1880년대 후반에 인도와 실론(스리랑카) 사이의 무역로를 시작했습니다.1947년 인도 분할 이후 많은 수의 구자라트 이슬람교도들이 이주했습니다.이 공동체들은 스리랑카의 사회 복지 활동으로 잘 알려져 있습니다.또한 구자라트 이슬람교도들은 스리랑카에서 대기업을 개발함으로써 사업과 다양한 무역에서 우수성을 보여주었습니다.그들 중 소수는 ExolankaBrandix입니다.이러한 공동체의 구성원들은 일상 생활에서 인도 구자라트 문화를 유지하고 있습니다.보라스구자라트어를 구사하며 시아파를 따르고 메몬인메몬어를 구사하며 수니파 하나피 이슬람을 따릅니다.

미국

구자라트인들은 인도로부터 대규모 이민이 인도 이외의 지역에서 가장 많은 대도시 구자라트 인구를 [71][72][73][74]가진 뉴욕으로 계속됨에 따라 전 세계 많은 도시 지역에서 높은 인구 통계학적 인지도를 얻었습니다.

미국은 파키스탄 다음으로 두 번째로 많은 구자라트 디아스포라를 가지고 있습니다.20만 명 이상의 인구가 가장 많이 집중되어 있는 곳은 뉴욕 메트로폴리탄 지역이며, 특히 뉴저지 저지 시의 인도 광장과 중앙 뉴저지 주의 미들섹스 카운티에디슨의 성장하는 구자라티 디아스포라 중심지에 있습니다.인도에서 미국으로의 중요한 이민은 1965년의 획기적인 이민국적법 이후 시작되었습니다.[75][76]1965년 이후의 초기 이민자들은 고학력 전문가들이었습니다.미국 이민법이 부모, 자녀, 특히 형제자매의 이민을 가족 상봉에 근거하여 후원하는 것을 허용하기 때문에, 그 수는 급격히 증가했습니다.[77]많은 구자라트인들은 동아프리카의 이전 영국 식민지에서 직접적으로 왔거나 영국을 거쳐 동아프리카에서 직접 왔기 때문에 두 번 또는 세 번 이주했습니다.[78]구자라트족의 기업 성향을 감안해 다수가 가게와 모텔을 개업했습니다.그들이 미국 인구의 약 0.1%만을 차지할지 모르지만, 구자라트계 미국인들은 미국 내 환대 시장의 40% 이상을 장악하고 있으며, 순자산은 미화 400억 달러 이상이고 100만 명 이상의 직원을 고용하고 있습니다.[79][80][81]구자라티스, 특히 파티다르사마즈는 서브웨이 던킨도너츠와 같은 패스트푸드 체인점의 프랜차이즈 기업으로도 지배적입니다.[82]구자라트 이민자 세대의 후손들은 의사, 기술자, 정치인 등 전문 분야로의 진출도 높았습니다.

유명한 구자라트계 미국인으로는 수니타 윌리엄스(NASA 우주비행사), 아미 베라(미국 의회),[83] 레슈마 사우자니(미국 정치인),[84] 소날 샤(백악관 경제학자 겸 백악관 대변인),[85] 라즈 샤(트럼프 대통령 시절 백악관 대변인), [86]로히트 비아스(인도계 미국인 기자), 바라트 데사이(최고경영자 신텔),[87] 비오메시 조시(포브스),[88] 라즈 바브(라즈 바브) 등이 있습니다.sar (스포츠)[89] Halim Dhanidina (캘리포니아의 첫 무슬림 판사), Savan Kotecha (Grammy가 미국 작곡가로 지명된),[90] 그리고 할리우드 여배우인 시탈 셰스[91] 누린 드울프.[92] 펜, 배우, 작가, 공무원.

유럽

영국

유럽에서 가장 큰 힌두교 사원인 런던 네스덴에 있는 스와미나라얀 사원

구자라트인들은 영국과 오랜 관계를 맺어왔습니다.원래의 동인도 회사는 1615년 구자라트의 항구도시 수랏공장 (무역초소)을 세웠습니다.이는 인도에 대한 영국의 첫번째 실질적인 관여의 시작이었고 결국 영국령 인도 제국의 형성으로 이어졌습니다.구자라트인들의 해외 디아스포라 규모는 파키스탄과 미국에 이어 영국에서 세 번째로 큽니다.약 800,000명의[93] 구자라트인의 인구는 영국에 살고 있는 인도인 공동체의 거의 절반 이상을 구성합니다(120만명).구자라티스는 19세기 인도에 영국령 인도 제국이 설립되면서 처음 영국으로 건너갔습니다.샤임지 크리슈나 바르마와 같은 이 공동체의 저명한 구성원들은 인도 독립 운동 동안 식민지 권력에 정치적 압력을 행사하는 데 중요한 역할을 했습니다.

오늘날 영국의 구자라티 디아스포라는 주로 동아프리카, 포르투갈, 인도양 제도의 이전 영국 식민지 출신 이민자들의 2세와 3세 후손들입니다.그들 중 대부분은 영국인임에도 불구하고 1962년, 1968년, 1971년의 이민법 이후 영국으로의 접근을 제한했습니다.그러나 대부분은 결국 쿼터 바우처 제도에 근거하여, 또는 우간다의 경우 1972년 8월 우간다 통치자인 이디 아민의 추방 명령 이후 난민으로 인정되었습니다.

영국의 구자라트인들은 영국 사회의 분위기에 동화된 부유한 중산층으로 여겨집니다.[94][95]그들은 구멍가게에 혁명을 일으키고 영국의 낡은 소매법을 영원히 바꾸어 놓은 영국 경제에 활력을 불어넣은 것으로 유명합니다.[96][97]인구통계학적으로, 힌두교인들은 상당수의 자인들과 이슬람교도들,[98] 그리고 더 적은 수의 구자라트 기독교인들과 함께 다수를 형성합니다.[99]그들은 주로 그레이터런던, 이스트미들랜즈, 웨스트미들랜즈, 랭커셔, 요크셔와 같은 대도시 지역에 정착합니다.[93]구자라트인의 인구가 많은 도시로는 레스터와 런던 자치구인 해로우, 바넷, 브렌트가 있습니다.또한 다다바이 나브로지, 샤푸르지 사클라트발라, 페로제샤 메타의 지나간 시대로 거슬러 올라가는 작지만 활기찬 구자라트어를 사용하는 조로아스터교인들의 파르시 공동체가 이 나라에 있습니다.[100]힌두교도들과 이슬람교도들은 그들 각자의 공동체의 필요를 충족시키기 위해 카스트나 공동체 연합, 사원, 모스크를 설립했습니다.구자라티스에게 인기 있는 잘 알려진 사원은 런던 Neasden에 있는 BAPS 스와미나라얀 사원입니다.레스터에 있는 구자라트 무슬림 공동체를 위한 인기 있는 모스크는 마스지드 우마르입니다.레스터에는 자인 사원이 있으며 자인 사마즈 유럽의 본부이기도 합니다.[101]슈리 프라자파티 협회는 이미 동아프리카에서 번창하고 있는 자선단체입니다. 동아프리카는 영국에 13개 지부가 있으며 구자라트 공동체의 지원에 크게 의존하고 있습니다.

영국의 구자라트 힌두교도들은 그들의 고향에서부터 많은 전통을 유지해왔습니다.그 공동체는 그들의 종교적 필요를 충족시키는 100개 이상의 사원들로 종교적으로 남아있습니다.나브라트리, 다사라, 디왈리 등 힌두의 주요 축제들은 모두 영국에서 자란 세대에서부터 많은 열정을 가지고 기념되고 있습니다.구자라트 힌두교도들도 어느 정도 카스트 소속을 유지하고 있는데, 대부분의 주요 카스트들은 레스터와 런던 교외와 같은 구자라트 인구가 많은 각 인구 중심지에 그들만의 공동체 협회를 가지고 있습니다.파티다르는 쿠치 르바 파텔스를 포함한 디아스포라에서 가장 큰 공동체를 형성하고 있으며,[102] 사우라슈트라 출신의 로하나스가 그 뒤를 이었습니다.[103]다양한 지역 배경의 구자라티 라지푸트들은 쉬리 마허 사마즈 영국과 [104]구자라티 아리아 크샤트리야 마하사바 영국과 같은 카스트에 의존하는 여러 독립적인 영국 조직에 소속되어 있습니다.[105]

내도가미는 특별히 그들의 공동체를 위해 헌신하는 결혼 서비스의 존재와 함께 영국의 구자라트 이슬람교도들에게 중요한 존재로 남아있습니다.[106]영국의 구자라트 무슬림 사회는 문자 그대로 공동의 연대를 의미하는 자마트 반디의 관습을 지켜왔습니다.이 제도는 공동체적 연대의 전통적인 표현입니다.공동체의 업무를 규제하고 공동체 규약 위반에 대한 제재를 적용하기 위해 마련됐습니다.이스마 ʿī ī, 코자, 다우디 보라, 수니파 보라, 메몬과 같은 구자라트 이슬람 공동체는 이슬람 사원과 각 공동체를 위한 커뮤니티 센터를 운영하는 카스트 협회를 가지고 있습니다.

1990년대에 인도가 IT 강국으로 부상하면서 구자라티스와 소프트웨어 기술을 가진 다른 인도인들이 영국으로 새로운 이민을 오게 되었습니다.[citation needed]

2005년, 구자라트 연구 협회는 구자라트인들에 대해 행해지고 있는 연구에 대한 인식을 높이기 위해 결성되었습니다 - 그들의 후원자는 Lord Bhikhu Parech입니다.

벨기에

두 구자라트 기업 공동체인 Palanpuri Jains와 Surat 출신의 Kathiawadi Patels가 벨기에의 다이아몬드 산업을 지배하게 되었습니다.[107]그들은 이전에 벨기에에서 이 산업을 지배했던 정교회 유대인 공동체를 대체했습니다.[108]

포르투갈

1961년 인도가 포르투갈 고아를 인수하면서 당시 포르투갈 식민지였던 모잠비크의 인도인들은 삶을 어렵게 만들었습니다.다른 아프리카 국가들처럼 모잠비크의 독립은 많은 구자라트인들이 포르투갈로 이주하게 만들었습니다.[109]많은 힌두 구자라트인들은 1990년대 이후 포르투갈에서 영국으로 이주했습니다.[110]

캐나다

다방면의 저널리스트알리 벨시나이로비에서 태어나 토론토에서 자랐으며 현재는 뉴욕시에 거주하고 있습니다.

캐나다는 남부 이웃과 마찬가지로 큰 구자라트 공동체의 본거지입니다.2021년 캐나다 인구조사에 따르면 구자라트계 캐나다인은 약 210,000명이며 캐나다 인구의 약 0.6%를 차지합니다.[6][nb 1]그들 대다수는 토론토와 교외 지역에 살고 있습니다 - 뉴욕 메트로폴리탄 지역 다음으로 북미에서 두 번째로 큰 구자라트 공동체의 본거지입니다.구자라트 힌두교도들은 펀자비 시크교도 다음으로 캐나다의 인도 사회에서 두 번째로 큰 언어/종교 집단이며 토론토는 북미에서 가장 큰 나브라트리아스 가르바 축제의 본거지입니다.[111]이슬람교도인 이스마일리 코자는 전체적으로 약 80,000명으로 추정되는 캐나다 디아스포라의 중요한 부분을 형성하고 있습니다.[112]그들 중 대부분은 1970년대에 난민으로 혹은 우간다와 동아프리카의 다른 나라에서 온 이민자로 캐나다에 도착했습니다.[113][114]

유명한 구자라트계 캐나다인으로는 나히드 넨시(제36대 캘거리 시장),[115] 바라트 마스라니(TD Bank Group CEO),[116] 자인 베르지(CNN 저널리스트),[117] 알리 벨시( CNN, 현 MSNBC 저널리스트),[118] 이완 만지(캐나다 배우), 아반 조기아(캐나다[119][circular reference] 배우), 리치 메타(캐나다 영화감독), 나즈네 컨트랙터(캐나다 여배우), 이슈 파텔(BAFTA-애니메이션 감독상 수상자), 아리프 비라니(파크데일-하이 파크의 국회의원),[120] 라힘 재퍼(에드먼턴-스트라스코나의 국회의원), [121]오마르 사치나(CTV 뉴스 앵커),[122] 프라샨트 파탁(투자가 겸 자선가) 등이 수상자로 선정됐습니다.[123]

지방영토별 구자라트계 캐나다인 (1991-2021)[nb 1]
현/
영지
2021[6] 2016[124] 2011[125] 2006[126] 2001[127] 1996[128] 1991[129]: 184
Pop. % Pop. % Pop. % Pop. % Pop. % Pop. % Pop. %
온타리오. 143,240 1.02% 103,890 0.78% 87,805 0.69% 76,910 0.64% 53,485 0.47% 40,605 0.38% 32,110 0.32%
앨버타 주 24,780 0.59% 18,005 0.45% 11,875 0.33% 9,170 0.28% 8,685 0.3% 8,025 0.3% 6,545 0.26%
영국의
컬럼비아 주
14,340 0.29% 11,500 0.25% 9,325 0.21% 10,410 0.26% 10,520 0.27% 10,080 0.27% 8,120 0.25%
퀘벡 주 10,640 0.13% 7,950 0.1% 7,485 0.1% 7,155 0.1% 7,005 0.1% 5,450 0.08% 4,040 0.06%
서스캐처원 6,965 0.63% 3,320 0.31% 765 0.08% 320 0.03% 310 0.03% 385 0.04% 405 0.04%
매니토바 주 6,535 0.5% 3,905 0.31% 1,460 0.12% 960 0.08% 550 0.05% 480 0.04% 735 0.07%
노바
스코샤
1,475 0.15% 240 0.03% 105 0.01% 230 0.03% 115 0.01% 150 0.02% 140 0.02%
신규
브런즈윅 주
765 0.1% 110 0.02% 105 0.01% 175 0.02% 85 0.01% 85 0.01% 105 0.01%
에드워드 왕자
섬.
325 0.22% 5 0% 5 0% 0 0% 0 0% 0 0% 0 0%
뉴펀들랜드
래브라도
255 0.05% 70 0.01% 50 0.01% 50 0.01% 85 0.02% 70 0.01% 110 0.02%
유콘 65 0.16% 50 0.14% 0 0% 0 0% 0 0% 0 0% 0 0%
북서쪽
준주
25 0.06% 15 0.04% 15 0.04% 20 0.05% 10 0.03% 0 0% 10 0.02%
누나부트 주 10 0.03% 10 0.03% 5 0.02% 0 0% 10 0.04% 해당 없음 해당 없음 해당 없음 해당 없음
캐나다 209,410 0.58% 149,045 0.43% 118,950 0.36% 105,395 0.34% 80,835 0.27% 65,345 0.23% 54,210 0.2%

동아프리카

동아프리카의 이전 영국 식민지에는 남아시아 혈통의 주민들이 많이 살고 있었습니다.주요 이민은 주로 구자라트 출신이었고 펀자브 출신은 적었습니다.그들은 인도에서 대영제국에 의해 제국의 사무직이나 건축이나 농사일과 같은 비숙련되고 반숙련된 육체노동을 하기 위해 그곳으로 데려왔습니다.1890년대에 32,000명의 영국 인도 노동자들이 케냐의 항구 도시 몸바사에서 시작하여 빅토리아 호수의 케냐 쪽의 키수무에서 끝나는 우간다 철도의 건설을 위해 당시 영국령 동아프리카 식민지로 고용되었습니다.살아남은 인디언들의 대부분은 집으로 돌아왔지만, 6,724명의 사람들이 그 노선이 완성된 후 아프리카 오대호에 남기로 결정했습니다.

이 지역의 많은 아시아인들, 특히 구자라트인들은 무역업을 하고 있었습니다.그들은 많은 카스테스와 쿰스 뿐만 아니라 모든 종교의 구자라트인을 포함했습니다.이 직업들에서 인도인들의 대표성이 높았기 때문에 케냐, 우간다, 탕가니카의 인도인들을 가게 주인으로 보는 고정관념이 일반적이었습니다.많은 사람들이 영국의 은행에서 일했습니다.그들은 또한 관리자, 교사, 관리자로서 숙련된 노동직에서 일했습니다.구자라트와 다른 남아시아 사람들은 국민 소득의 5분의 1을 받으면서 인구의 1%를 차지할 정도로 경제에 큰 영향을 미쳤습니다.예를 들어, 우간다에서는 메타마드바니 가문이 제조업의 대부분을 지배했습니다.게이트형 민족 공동체는 엘리트 의료와 학교 교육 서비스를 제공했습니다.또한 우간다의 관세제도는 역사적으로 남아시아 무역상들의 경제적 이익을 지향해 왔습니다.[130]가장 오래된 자인 해외 디아스포라 중 하나는 구자라트인이었습니다.그들의 수는 1960년대 초 동아프리카 국가들의 독립 당시 45,000명으로 추정되었습니다.[131]이 공동체의 대부분의 구성원들은 원래 사우라슈트라잠나가르 지역에서 온 할라리 비자 오쉬왈 자인 공동체를 말하는 구자라트인에 속했습니다.[131][132]

동아프리카 국가들은 1960년대 초에 영국으로부터 독립했습니다.그 당시 대부분의 구자라트인과 다른 아시아인들은 영국인으로 남기로 선택했습니다.당시 아프리카 정치인들은 아시아인들의 경제적 착취를 고발하고 아프리카화 정책을 도입했습니다.1968년 우간다의 "상업과 산업의 아프리카화" 위원회는 광범위한 인도주의적 제안을 했습니다.1969년 경제 및 직업 활동에서 인디언의 역할을 제한하기 위해 노동 허가 및 무역 허가 제도가 도입되었습니다.인도인들은 각계각층에서 차별과 차별을 받았습니다.[133]1960년대 중반에 많은 아시아인들이 벽에 쓰인 글을 보고 영국이나 인도로 이주하기 시작했습니다.하지만, 영국의 제한적인 이민 정책은 1971년 이디 아민이 집권할 때까지 동아프리카 아시아인들의 대이동을 막았습니다.그는 인도인 혐오증을 이용했고 인도 소수민족에 대한 고정관념과 희생양을 포함한 인도인에 대한 선전을 퍼뜨렸습니다.인도인들은 그들의 직업에 대해 "유일한 상인"과 "육종"이라는 고정관념을 가지고 있었습니다.인도인들은 "두카왈라스"(아민 시대에 반인도적인 비방으로 변질된 직업 용어)라는 꼬리표가 붙었고, 인종 정체성이나 충성심 없이 우간다를 전복시키기 위해 "항상 속임수를 쓰고 음모를 꾸미는" 고정관념을 가지고 있었습니다.아민은 이 선전을 "탈인도화" 운동을 정당화하기 위해 사용했고, 결국 우간다의 인도 소수 민족을 추방하고 인종 청소하는 결과를 낳았습니다.[133]

케냐

구자라티와 다른 인디언들은 19세기 말 영국 식민지 당국이 철도를 부설하면서 나라를 개방하기 시작하면서 케냐 식민지로 이주하기 시작했습니다.그러나 상인들의 작은 식민지가 수백 년 전부터 케냐 해안의 몸바사와 같은 항구 도시들에 존재했습니다.[134]한 세기 전에 영국과 함께 도착한 이민자들이 케냐 시골에서 사업을 시작한 첫 번째 사람들이었습니다.이 두칸왈라 혹은 가게 주인들은 주로 구자라트인들이었습니다. (대부분 자인들과 힌두교도들 그리고 소수의 이슬람교도들)그 후 수십 년에 걸쳐 주로 구자라트인뿐만 아니라 상당한 수의 펀자브인 인구가 증가했습니다.1960년대 케냐 독립 이후 인구가 감소하기 시작했습니다.그 당시 구자라트인의 대다수는 영국 시민권을 선택했고 결국 그곳으로, 특히 레스터런던 교외와 같은 도시로 이주했습니다.동아프리카 개발에 크게 기여한 구자라트계의 유명한 케냐인으로는 타카르 바파, 마누 [135]찬다리아, 아툴 샤, 발루바이 [136]파텔, 빔지 데파르 샤(포브스),[137] 나우샤드 메랄리(포브스),[138] 식민지 지배 기간 동안 오늘날의 케냐 개발에 큰 역할을 [139]한 인도 자선가 알리바이 물라 지반지 등이 있습니다.[140][141]

우간다

우간다에는 인도계 사람들로 이루어진 작은 공동체가 살고 있지만, 우간다 통치자 이디 아민이 구자라트를 포함한 대부분의 아시아인들을 추방했던 1972년 이전에 비해 그 공동체는 훨씬 더 작습니다.[142]19세기 후반, 대부분 시크교도들은 1901년까지 몸바사에서 키수무까지, 1931년까지 캄팔라까지 우간다 철도를 건설하기 위해 영국 제국의 건설업자 알리바이 물라 지반지의 도움을 받아 3년 계약을 체결했습니다.일부는 사망했고, 다른 일부는 계약이 끝난 후 인도로 돌아갔지만, 거의 남아있지 않았습니다.그들은 "여객 인디언"이라고 불리는 구자라트 상인들과 합류했는데, [143]이들은 계약 노동자들의 경제적 필요를 충족시키고 경제적 기회를 이용하기 위해 온 힌두교와 이슬람교의 자유 이주자들이었습니다.

1972년 추방 이후 대부분의 인도인들과 구자라트인들은 영국으로 이주했습니다.아가 칸의 노력으로 인해 우간다에서 온 많은 코자 니자리 이스마일리 난민들이 캐나다로 망명을 제안 받았습니다.[144]

탄자니아

인도인들은 19세기 구자라트 상인들의 도착을 시작으로 탄자니아에서 오랜 역사를 가지고 있습니다.[145]탄자니아에는 현재 50,000명 이상의 인도계 사람들이 살고 있습니다.그들 중 많은 사람들이 무역업자들이고 탄자니아 경제의 상당 부분을 장악하고 있습니다.그들은 잔지바르의 무역을 점차 통제하게 되었습니다.그 후 건설된 많은 건물들이 섬의 중심 무역지인 스톤 타운에 여전히 남아있습니다.

남아프리카 공화국

2009년 남아공과 함께 훈련한 아믈라.

남아프리카의 인도인 공동체는 150년 이상 되었고 더반 시와 그 주변에 집중되어 있습니다.[146]19세기 후반에 온 이민자 개척자 구자라티스의 대다수는 새로운 무역과 직업의 기회를 추구하며 남아프리카에 도착하고 정착하기 위해 그들의 여행비와 교통수단을 지불한 승객 인도인들이었습니다.열악한 환경에서 나탈 식민지의 사탕수수 농장에서 일하도록 운송된 인도인 노동자 계급의 운명과는 다르게.초기에 더반에서 운항했던 여객인도인들은 내륙으로 확대되어 남아프리카 공화국(트랜스발)까지 진출하여 요하네스버그와 더반 사이의 주요 도로에 정착지에 공동체를 설립했습니다.부유한 구자라트 무슬림 상인들이 나탈에서 억압적인 식민지 입법으로부터 차별을 경험하기 시작한 후,[147] 그들은 메몬 사업가의 사건을 대리하기 위해 젊은 변호사 마하트마 간디의 도움을 구했습니다.Umar Hajee Ahmed Jhaveri는 결과적으로 남아프리카 공화국 인도 의회의 초대 의장으로 선출되었습니다.남아프리카의 인도인들은 전통적으로 계약 노동자(주로 타밀나두 출신, UP과 비하르 출신)와 상인(구자라트 출신)으로 양분될 수 있었습니다.

남아프리카 구자라티 디아스포라의 특징은 많은 양의 남부 구자라티와 불균형적으로 많은 양의 수르티 수니파 보흐라와 하티아와리 메몬스를 포함합니다.아파르트헤이트 이후, 상당수의 새로운 이민자들이 많은 구자라트인들을 포함하여 남아프리카의 여러 지역에 정착했습니다.

인도인들은 남아프리카 공화국의 반(反)아파르트헤이트 운동에 중요한 역할을 해왔습니다.[148]많은 사람들이 리보니아 재판 이후 넬슨 만델라와 함께 투옥되었고, 많은 사람들이 인종 차별을 끝내기 위해 싸우다가 순교했습니다.구자라티 출신의 주목할 만한 남아프리카 인디언들은 아흐메드 티몰(활동가),[149] 유수프 다두(활동가),[150] 아흐메드 카트라다(활동가),[151] 아미나 카찰리아(활동가), 덜라 오마르(활동가) 등 마르크스주의 자유 투사들과 [152]아흐메드 데다트(선교사), 임란 가르다(알자지라 잉글리쉬), 하심 암라(크리켓터) 등입니다.[153]

모잠비크

1800년대 후반, 바니야 공동체에 속한 많은 구자라트 힌두교도들이 모잠비크 남부, 특히 인함바네 지방과 루랑소 마르케 지방으로 이주하여 사업을 운영했습니다.이것은 디우에서 다양한 장인 카스트들의 힌두교도들이 그 지역으로 이주한 것으로 이어졌습니다.이후 1800년대에 인접한 남아프리카 공화국과 보어 공화국의 식민지 당국에 의해 부과된 이민 제한은 모잠비크를 사우라슈트라(즉, 라지코트와 포르반다르)와 수랏 지역에서 온 많은 구자라트 힌두교도들이 선호하는 목적지로 만들었습니다.[154][155]

1961년 인도가 포르투갈 고아를 인수하면서 당시 포르투갈 식민지였던 모잠비크의 인도인들은 삶을 어렵게 만들었습니다.다른 아프리카 국가들처럼 모잠비크의 독립은 많은 구자라트인들이 포르투갈로 이주하게 만들었습니다.[109]

오만

페르시아만 입구에서 전략적으로 중요한 위치를 차지하고 있는 오만은 역사의 대부분 동안 중세 구자라트 상인들을 위한 무역과 상업의 주요 중심이었고 다양한 다른 민족 집단들과 함께 구자라트인들은 수도인 무스카트를 설립하고 정착시켰습니다.[156]오만에 정착한 초기 인도 이민자들 중 일부는 16세기까지 오만에서 강력한 영향력을 가진 쿠치바티아스였습니다.[157]19세기 전환기에 구자라트인들은 현 통치자의 증조부인 파이살투르키가 그의 모국어인[158] 아랍어와 함께 구자라트어와 스와힐리어를 구사했고 오만의 술탄 시드 사이드 (1791년-1856년)는 그의 수도를 무스카트에서 아라비아 본토에서 2천 마일 이상 떨어진 잔지바르로 옮기도록 설득당했습니다.술탄에게 돈을 빌려준 시브지 [159]토판과 빔지 가문의 권유로현대에는 유명한 구자라트의[160] 킴지 가문 출신의 사업재벌 카낙시 킴지가 술탄으로부터 셰이크 칭호를 부여받았는데, 이 칭호는 힌두 공동체의 일원으로서 최초로 사용된 것입니다.[161][162]무스카티 마하잔은 1세기 전에 설립된 가장 오래된 상인회 중 하나입니다.[163][164]

동남아

구자라트는 15세기와 16세기에 동남아시아와 교역이 활발했으며, 이 지역에서 이슬람교를 확립하는 데 중추적인 역할을 했습니다.[165]Miller(2010)는 수마트라(인도네시아), 술라웨시(인도네시아), 필리핀의 토착 문자가 구자라트 문자의 초기 형태에서 유래했다는 이론을 제시했습니다.토메 피레스는 1512년 이전에 말라카(말레이시아)에 천 명의 구자라트인이 있었다고 보고했습니다.[166]구자라트어는 싱가포르와 말레이시아에서 계속 사용되고 있습니다.[167][168]

홍콩

홍콩의 구자라트 공동체는 작지만, 그럼에도 불구하고 수년간 홍콩의 발전과 성장에 기여했습니다.

홍콩대학:1911년 홍콩의 구자라티 파르시 사업가 호르무스지 나오로지 모디 경은 홍콩 대학을 건설하기 위해 150,000 홍콩 달러를, 기타 비용으로 30,000 홍콩 달러를 기부했습니다.

스타 페리: 도랍지 나오로지 미타이왈라는 1888년에 구룡 페리 회사를 설립하여 구룡과 홍콩 섬 사이의 승객과 화물(특히 빵)을 운송하고 있습니다.그 회사는 1898년에 스타 페리로 이름을 바꾸었고, 오늘날 홍콩 전역의 승객들을 운송합니다.

러튼지 병원:뭄바이의 구자라트 파르시 가문에서 태어난 Jehangir Hormusjee Ruttonjee는 1892년 아버지와 함께 홍콩으로 이주했습니다.러튼지는 결핵과 싸우기 위해 현재 러튼지 병원인 러튼지 요양원을 짓는데 많은 돈을 기부했습니다.

구자라트인들은 또한 이 도시의 다이아몬드 무역을 지배하고 있습니다.2012년 현재 홍콩의 350개 다이아몬드 회사가 구자라티스에 의해 소유되고 있습니다.

말레이시아

말레이시아에는 약 31,500명의 구자라트인이 있는 것으로 추정됩니다.이 커뮤니티의 대부분은 무역업자로 일하고 멜라카, 조지 타운, 쿠알라룸푸르, 이포와 같은 말레이시아의 도시 지역에 정착했습니다.[168]

문화

문학.

"진실에 관한 나의 실험들"에서 발췌 - 원작 구자라트어로 된 마하트마 간디의 자서전.

구자라트 문학의 역사는 서기 1000년까지 거슬러 올라갈 수 있습니다.그 이후로 문학은 현재까지 번성하고 있습니다.구자라트 문학의 유명한 수상자는 야베르흐와 메가니, 아비나쉬 비아스, 헴찬드라차랴, 나르신 메타, 굴랍다스 브로커, 아호, 프레만과 바트, 샤말 바트, 다야람, 달파트람, 나르마드, 고바르드한람 트리파티, 마하트마 간디, K. M. 문시, 우마샨카르 조시, 수레쉬 조시, 판날랄 파텔, 이무딘 칸지 바비 사헵(루스와 마할루미), 란잔 바갓라젠드라 케사블랄 샤라구베어 차우다리시탄슈 야샤산드라 메타와

Kavi Kant, Kalapi, Abbas Abdulali Vasi는 구자라트어 시인들입니다.구자라트 사히티야 패리샤드의 회장이었던 구자라트어를 사용하는 파르시 아르데샤르 하바르다르는 민족주의 시인이었습니다.그의 시, Jya Jya Vases Ek Gujarati, Tya Tya Sadakal Gujarat (구자라트가 사는 곳에는 영원히 구자라트가 있습니다)는 구자라트 민족의 자부심을 묘사하고 있고 구자라트에서 널리 인기가 있습니다.[170]

구자라트 비디야 사바(Gujarat Vidhya Sabha), 구자라트 사히티야 사바(Gujarat Sahitya Sabha), 구자라트 사히티야 파리지사드(Gujarat Sahitya Parishad)는 구자라트 문학의 확산을 추진하는 아메다바드 소재 문학 기관입니다.사라스와티찬드라고바르드한람 트리파티의 소설입니다.Harindra Dave, Suresh Dalal, Jyotindra Dave, Dinkar Joshi, Prahlad Brahambatt, Tarak Mehta, Harkisan Mehta, Chandrakant Bakshi, Vinod Batt, Kanti Batt, Makarand Dave, 그리고 Varsha Adalja와 같은 작가들은 구자라티 사상가들에게 영향을 미쳤습니다.

스와미나라얀 파라한소는 브라만난드, 프레만난드와 마찬가지로 바차나무트와 같은 산문과 바잔의 형태로 된 시로 구자라트어 문학에 기여했습니다.카티아와르고이누르'라는 칭호를 받은 정신적 신비주의자 스와미 간지는 자인 철학에 문학적 기여를 하고 라트나트라야를 선전했습니다.[171]

구자라트 극장은 바바이 덕분에 많은 빚을 졌습니다.바바이는 무대극의 음악 공연입니다.Ketan Mehta와 Sanjay Leela BhansaliBhavni Bhavai, Oh Darling과 같은 영화에서 Bhavai의 예술적 사용을 탐구했습니다. Ye Hai India와 Hum Dil De Chuke Sanam.데이로(Dayro)는 인간의 본성을 반영하여 노래하고 대화하는 것을 포함합니다.

구자라트어는 자인 학자인 슈리마드 라즈찬드라와 판디트힘마탈 제탈랄 샤가 쓴 아드히아트미크 문학에 의해 풍부해졌습니다.이 문학은 시의 형식과 산문의 형식을 모두 갖추고 있습니다.[172]

요리.

베드미는 달콤한 렌틸콩으로 속을 채운 차파티스입니다.

구자라트 음식은 "채식주의의 오트 요리"로 유명하게 묘사되어 왔고, 식사는 달콤한 맛, 타르트 맛, 가벼운 뜨거운 맛이 입안에 미묘한 균형을 이루고 있습니다.[173]구자라트의 자인들, 많은 힌두교도들과 불교도들은 채식주의자들입니다.하지만, 간치(Ghanchi), 콜리 파텔(Koli Patel), 카르와(Kharwa)와 같은 많은 구자라트 힌두 공동체들은 식단의 일부로 생선을 소비합니다.[174]기독교인들과 이슬람교도들은 전통적으로 다양한 고기와 해산물을 먹어왔지만, 이슬람교도들은 돼지고기를 먹지 않고 힌두교도들은 소고기를 먹지 않습니다.[175]구자라티 요리는 쌀, 요리된 야채, 렌틸달 혹은 카레와 로티의 전통적인 인도의 정식 구조를 따릅니다.구자라트 사람이 요리하는 다양한 종류의 납작한 빵은 로틀리 또는 차파티, 바흐리, 푸리, 플라, 로틀라, 데바라, 말푸라, 푸란폴리입니다.카만, 도클라, 도클리, 달도클리, 운디유, 잘레비, 파프다, 체브도, 무티아, 바지아, 파트라, 부수, 로초, 세발, 파프다가티야, 바넬라가티야, 세브맘라, 세브카만, 다벨리와 같은 인기 있는 간식은 전세계의 많은 지역사회에서 맛보는 전통적인 구자라티 요리입니다.[176]

밥과 녹달을 섞어 향신료와 함께 요리한 키치디는 지역에 따라 다양한 음식을 제공하는 인기 있고 영양가가 높은 음식입니다.흔히 키치디는 카디와 함께 합니다.그것은 대부분의 구자라트 사람들에 의해 만족스러운 것으로 발견되며, 요리하기 쉽기 때문에 보통 바쁜 날에 대부분의 가정에서 매우 정기적으로 요리됩니다.야채 커리, 요거트, 사브지샤크, 양파, 망고 피클 그리고 파파드와 같은 다른 반찬들과 함께 제공될 때, 그것은 또한 탈리와 같은 정교한 식사가 될 수 있습니다.[177]

전통적으로 향신료는 돌을 갈아서 만들어졌지만, 마을들이 최근 수십 년간 급속한 성장과 산업화를 보여왔기 때문에 오늘날 사람들은 믹서기나 분쇄기를 사용할지도 모릅니다.북부 구자라트 사람들은 건조한 고춧가루를 사용하는 반면 남부 구자라트 사람들은 요리에 녹색 칠리와 고수를 사용하는 것을 선호합니다.구자라트 요리의 표준 조리법은 없지만, 토마토와 레몬의 사용은 구자라트 전역에서 일관된 주제입니다.[178]전통적으로 구자라트인들은 소화력을 높이기 위해 식사가 끝날 때마다 먹와를 먹으며, 망고 샐러드와 홍커드를 이용해 만든 아암 슈릭핸드와 같은 디저트는 매우 인기가 많습니다.[178]구자라트의 많은 지역에서는 점심이나 저녁 식사 후에 (냉동 버터밀크)나 탄산음료를 마시는 것도 꽤 흔한 일입니다.

수르티 별미로는 꼬아로 가득 찬 퓨리인 가리와 찬다니 파드바 축제 동안 일반적으로 먹는 견과류가 있습니다.캄바트의 진미로는 피스타치오로 장식된 달콤한 반죽의 고운 가닥으로 만든 유명한 수타페니와 깨진 밀, 코아, 육두구, 피스타치오로 만든 딱딱한 사각형할와산이 있습니다.[179]구자라트에서 전통적인 계란 대신 옥수수 녹말을 사용한 잉글리쉬 커스터드 버전이 만들어졌습니다.카다맘과 샤프란으로 요리하고, 과일과 조각 아몬드와 함께 제공됩니다.[180]구자라티 가족들은 달빛 아래에서 두들-파우바와 저녁을 먹으며 샤라드 푸르니마를 축하합니다.[181]

민속춤과 음악

구주랏의 민속춤에는 가르바, 단디야 파다르, 당기, 티파니 등이 있습니다.축제 때 하는 거죠.[182]

아메다바드시에서 나바라트리 축하행사의 일환으로 가르바를 공연하는 여성과 남성들
사우라슈트라의 무술계에서 추는 검무 메르 단디야

구자라트족의 민속

민속놀이는 구자라트 문화의 중요한 부분입니다.칸카바티의 설화는 성경과 독립적이고 때로는 성경에서 벗어난 평범한 일상적인 인간 순환에서 비롯되었기 때문에 본질적으로 종교적입니다.그것들은 결혼, 베이비 샤워, 명명식, 수확과 죽음을 위한 힌두교의 의식과 관습의 일부이며, 단지 종교적인 행위일 뿐만 아니라 시골과 도시 사회에서 사람들의 삶을 반영합니다.다다지 니 바토와 라앙 체 바로의 문집은 실용적이며 난해한 지혜를 가지고 있습니다.Saurashtra Ni Rasdhar는 사랑의 전설들의 모음집으로 사랑의 모든 색조를 그리고 사랑은 인내, 책임감, 헌신과 헌신을 불러오기 때문에 인간 세상을 아름답게 만드는 주요 감정입니다.또한 메건이의 작품에 대한 연구는 필수적인데, 그가 구자라트 민속의 방대한 미개척 유산을 탐험하는 선구자였기 때문입니다.그의 설화는 구자라트, 방언, 두하, 장식, 인간적 가치, 희생의식과 모험정신, 열정, 그리고 물론 사람의 결점을 반영합니다.메건이의 설화는 구자라트 문화의 언어적 축소판입니다.[183]

주목할 만한 사람들

비즈니스 피플

정치인

이름. 나라 포지션
마하트마 간디 인디아 인도의 아버지라고도 알려진 인도의 독립투쟁을 이끌었습니다.
나렌드라 모디 인디아 현 인도 총리 (2014 - )
무함마드 알리 진나 파키스탄 성공한 변호사이자 파키스탄의 창시자로 파키스탄의 아버지라고도 알려져 있습니다.
사르다르 발라브바이 파텔 인디아 인도 독립투쟁 주도, 인도 제1부총리
아미트 샤 인디아 현 인도 내무장관
비제이 루파니 인도/미얀마 구자라트 전 총리(2016~현재)
니틴바이 파텔 인디아 현 구자라트 부장관(2016~현재)
모라지 데사이 인디아 전 인도 총리(1977-1979)
아난디벤 파텔 인디아 전 구자라트 주 장관(2014~2016), 여러 주 주지사
카샤프 프라모드 파텔 미국 저자이자 도널드 트럼프 대통령 하에서 미 국방장관 대행 비서실장을 역임했습니다.파텔은 미국 국가안보위원회와 하원에서 근무했으며, 이전에는 연방 국선 변호사, 국가안보 사건을 담당하는 연방 검사, 그리고 미군 법률 연락관이었습니다.
샹커신 바겔라 인디아 전 구자라트 주 장관(1996~1997)
샤크티신 고일 인디아 국회의원, 라지야 사바, 전 인도 의회 위원회의 국가 대변인, 전 재무, 교육, 보건, 환경, Narmada, 일반 행정부, 기술 교육 및 교육 정책, 구자라트(1991-1995)
아르준 모드와디아 인디아 구자라트 프라데시주 의회 위원회 전 위원장
바라친 솔란키 인디아 구자라트 프라데시주 의회 위원회 전 위원장
푸남벤 마담 인디아 국회의원
아흐메드 파텔 인디아 국회의원
비트탈 라다디야 인디아 전 국회의원, 전 국회의원
사우라브 파텔 인디아 구자라트 주의회 의원
파르쇼탐바이솔란키 인디아 구자라트 주의회 의원
프라딥신 제이드자 인디아 구자라트 주의회 의원
바산바이아히르 인디아 전 구자라트 국회의원
샹카르 초다리 인디아 전 구자라트 국회의원
마이클 다비 인디아 BJP 출신 정치인
파티마 진나 파키스탄 파키스탄의 여성 정치인이자 주요 설립자.
천드리가 파키스탄 파키스탄 전 총리(1957년)
살렘 만비왈라 파키스탄 현재 파키스탄 상원 부의장
마흐무드 하룬 파키스탄 베테랑 정치인
후세인 하룬 파키스탄 외무장관유엔 주재 파키스탄 대사(2008~2012)
무함마드 딜라와르 칸지 파키스탄 파키스탄 신드(Sindh) 전 주지사
주베이다라힘툴라 파키스탄 파키스탄 여성 협회 창립 회원
아슈라프 타바니 파키스탄 파키스탄 신드(Sindh) 전 주지사
아르샤드 보흐라 파키스탄 파키스탄 카라치의 전 부시장
하비브 라힘툴라 파키스탄 전 영국 고등판무관 (1947–52)
압둘 카디르 파텔 파키스탄 파키스탄 최연소 국회의원
메그나드 데사이 영국 상원노동당 정치인
돌라르 포팟 영국 참의원에서 보수당을 대표하는 첫 번째 구자라트인
루미 베르지 영국 참의원자유민주당 정치인
나브니트돌라키아 영국 참의원자유민주당 정치인
비후 파레흐 영국 상원노동당 정치인
준드 파텔 인디아 구자라트 주 SM 공동 코디네이터 - 소수 부서 - 인도 국민 회의
샤일레쉬 바라 영국 노스웨스트캠브리지셔 주의회 의원
아리프 비라니 캐나다 파크데일하이파크 국회의원

사회운동가

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참고문헌

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추가열람

  • Jhaveri, Krishanlal Mohanlal, ed. (2003). The Gujaratis: The People, Their History, and Culture. New Delhi: Cosmo Publications.

외부 링크