단카

Dhanka

단카는 비록 그들이 언제 왔는지 주장할 수는 없지만, 그들 자신이 원주민이라고 믿는 인도의 한 부족이다. 그들은 역사적으로 힌두교도도 이슬람교도도 아니며, 그들의 직업은 시간이 지남에 따라, 생존을 위한 상황이 요구되어 왔기 때문에 바뀌었다. 인도의 비슷한 집단을 흔히 아디바시(adivasi)라고 부르지만, 일반적으로 탕카는 이 용어를 거부한다.[1]

어원

다칸카라는 이름은 숲에 사는 사람을 의미하는 다소 경멸적인 단어인 Dhanak으로 유래될 수 있다.[2] 그러나, 그것은 또한 활을 의미하는 Dhanush에서 나올 수 있는데, 그것은 그 무기와의 역사적인 연관성을 반영할 수 있다.[1] 부족민들 - 농업학자나 사냥꾼으로서 - 역사적으로 모든 곳에 활을 가지고 다녔다.[3] 인류학자 메간 무디는 그들의 역사와 문화가 제대로 기록되지 않고 있으며 존재하는 것이 "간단하고 그들의 '무시함'과 천박함"을 강조하고 있다고 말한다. 그녀는 그들이 빌 족의 서브스크립션이며, 오늘날 인도 서부 대부분 지역에서 발견되고 있으며, 그들의 정체성에 대해 많은 공식적인 혼란이 있었으며, 이것은 다양한 긍정적인 차별 혜택을 받을 수 있는 스케줄링된 부족(ST)으로서의 위치에 영향을 미치는 경향이 있다고 언급했다. 이러한 혼란의 상당 부분은 다낙, 다냐, 다누크, 발비 등 다얀카의 동의어로 여겨지는 다양한 이름들을 중심으로 전개된다.[4]

문화

단카족은 라스와나 나이크다 부족 사람들과 많은 문화적 유사점을 공유하고 있으며, 대체로 그들과 구별할 수 없다. 라트와는 다르카 집의 내부 벽면을 위한 피토라 제례화를 제공한다. 셰린 라트나가르에 의해 "신, 사람, 식물, 새, 동물로 가득찬... 진기한 색깔"이라고 묘사된 이 예술 형식의 창조는 라트와만의 독특한 것이다.[5]

인구통계학

2001년 인도 인구 조사에서는 라자스탄 주에 있는 단카를 빌, 미나, 빌 미나 부족의 일부가 아닌 30개의 ST 중 하나로 기록했다. 이들 후기 공동체는 당시 ST 인구의 93%를 차지했고, 한 공동체로 기록된 다르크, 타드비, 테타리아, 발비 등의 총인구는 7만7047명으로 집계됐다.[6]

참조

  1. ^ a b Moodie, Megan (2015). We Were Adivasis: Aspiration in an Indian Scheduled Tribe. University of Chicago Press. p. 4. ISBN 978-0-22625-304-6.
  2. ^ Ratnagar, Shereen (2010). Being Tribal. Primus Books. p. 9. ISBN 978-9-38060-702-3.
  3. ^ Ratnagar, Shereen (2010). Being Tribal. Primus Books. p. 8. ISBN 978-9-38060-702-3.
  4. ^ Moodie, Megan (2015). We Were Adivasis: Aspiration in an Indian Scheduled Tribe. University of Chicago Press. pp. 29–30, 49. ISBN 978-0-22625-304-6.
  5. ^ Ratnagar, Shereen (2010). Being Tribal. Primus Books. p. 13. ISBN 978-9-38060-702-3.
  6. ^ Moodie, Megan (2015). We Were Adivasis: Aspiration in an Indian Scheduled Tribe. University of Chicago Press. p. 38. ISBN 978-0-22625-304-6.