구자라트의 파탄스

파슈툰/파탄

19세기 주나가드 나왑과 국가 공무원
총인구
254,000[1]
모집단이 유의한 지역
인도와 파키스탄 아프가니스탄
언어들
구자라티 • 파슈토 · 힌두스탄 • 영어
종교
이슬람교
관련 민족
파슈툰 • 로힐라 • 우타르프라데시스의 병자 • 라자스탄의 병자 • 바이하르의 병자 • 펀자브의 병자 • 무자르족

구자라티 파슈툰스/파탄족들은 파슈툰족의 집단이다. 역사상 다양한 시기에 수많은 파슈툰들이 인도 서부의 구자라트 지역에 정착했다. 그들은 이제 구자라티와 우르두/힌디어를 사용하는 이슬람교도의 뚜렷한 공동체를 형성한다. 주 전역에 분포하고 있으나 주로 아메다바드, 라즈코트, 주나가드, 수랏, 바브나가르, 판차마할, 코트, 코타, 보르사드, 카다, 바나칸타, 바루치, 간디나가르, 사바칸타, 바도다라, 메흐사나에 서식한다. 주로 우르두/힌디어를 사용하며 힌두스타니와 파슈토 외래어 대부분이 인도화되었기 때문에 힌디/구자라티를 모국어로 사용하는 사람들도 있을 수 있으며, 지역 사회에서는 아직도 파슈토를 사용하는 노인이 거의 없다. 공통 부족으로는 바비 또는 바바이(파슈툰 부족), 칸, 뱅가쉬, 두라니, 유사프자이 등이 있다.^[2]

역사와 기원

파탄족은 중세 이후 이 지역의 다양한 힌두교와 무슬림 통치자들의 군대에 있는 군인으로 구자라트에 도착했다. 파슈툰족이 가장 일찍 정착한 시기는 14세기 무함마드 투글락 통치 시절이며,^[3] 군사 식민지가 성립된 시기인 1024년 가즈니 마흐무드 군의 일부분을 수반하고 형성한 것도 그의 구자라트 침략에 많은 이들이 가담했을 가능성이 있다.(수라트 구 한소트 & 타데크스화르 정착촌의 초기 가즈나비드 역사와 유물)^[4] 마흐무드 베가다의 통치 기간 중에 상당히 많은 수가 도착하였고, 시간이 흐르면서 구자라트 주 전체에 걸쳐 퍼져나갔다. 구자라트에 대한 무굴 통치 기간 동안 파슈툰의 추가 정착이 있었다. 무굴 제국이 해체되면서, 바비 또는 바바이(파슈툰 부족)와 잘로리 파탄족은 주나가드와 팔란푸르 주의 왕위 계승자가 되었다. 19세기에는 주로 아프가니스탄 출신의 질자이스 타놀리 등 파슈툰이 추가로 정착하여 많은 사람들이 아메다바드, 수라트, 캄바트 시에 정착하였다. 이들은 12개의 선으로 나뉘는데, 주요 선은 바비 또는 바바이, 사마, 칸자다, 유사프자이, 로하니, 만도리, 술레이마니, 수라트 투르크, 미아니, 자드란이다. 구자라트 파탄족의 대부분은 잘로리에 속한다.^[2]

프린스리 스테이트스

구자라트의 파탄족은 여러 왕조 국가의 통치자로, 주요 통치자는 발라시노르, 라단푸르, 팔란푸르(비하리, 로하니, 파탄)와 주나가드였다.

발라시노르

발라시노르(Balasinor, 일명 바다시노르)는 인도 구자라트의 케다 구에 위치한 마을이다. 발라시노르 주(Balasinor State)는 바비 왕조의 왕자다운 주였으며, 1758년 9월 28일 주나가드 주 바비 왕조에 의해 만들어졌으며,^{[citation needed]} 그 중 유명한 발리우드 여배우 파르베엔 바비가 후손이다. 현재 나왓은 HH 나왓 바비 슈라이 무함메드 살라바트 칸지 2세.^[5]

주나가드

구자라트 수바의 무굴 총독에게 충성을 바친 모하마드 셰르칸 바비는 마라타스 가이콰드 침공 후 1730년 주나가드 주를 건국하고 독립을 선언했다. 무함마드 셰르칸 바비는 주나가드 왕조의 바비 왕조의 시조였다. 그의 후손인 주나가드의 바비 나왓족은 사우라슈트라 남부의 큰 영토를 정복하고, 처음에는 마라타스의 지류로, 나중에는 영국의 지배하에 있는 다음 2세기 동안 주를 다스렸다. 바비 왕조의 나왓:

• 1730 - 1758 : 모하마드 바하두르 칸지 1세 또는 모하마드 셰르 칸 바비^[6]
• 1758년 - 1774년 : 모하마드 마하바트 칸지 1세
• 1774년 - 1811년 : 모하마드 하미드 칸지 1세
• 1811년 - 1840년 : 모하마드 바하두르 칸지 1세
• 1840 - 1851 : 모하마드 하미드 칸지 2세
• 1851 - 1882 : 모하마드 마하바트 칸지 2세
• 1882 - 1892 : 모하마드 바하두르 칸지 2세
• 1892 - 1911 : 모하마드 라술 칸지
• 1911 - 1948 : 무하마드 마하바트 칸지 3세

• 

  모하마드 마하바트 칸지 2세, 주나가르의 나왑, 젊은 모하마드 바하두르 칸지 3세. 1870년대.

• 

  바하두르 칸지 3세(재위 1882년-1892년), 주나가드의 나와브와 1880년대 국가 관리들.

• 

  모하마드 라술 칸지, 주나가드의 나와브, 바하두딘바이 하사인바이, 와지에, 주나가드, 1890년대.

1818년 동인도회사가 주를 장악했고, 19세기와 20세기에 개발된 현재의 구시가지 주나가드는 영국 인도의 지배하에 있었지만 왕자가 살던 옛 주 중 하나이다. 주나가드 주의 혈통이자 통치자였던 바비 파슈툰 족의 일부는 아직도 구자라트에 살고 있다. 랑푸르 소랏과 데브감, 마티야나와 바망가드와 반트바의 통치자들이 주요 인물이었다.

팔란푸르 -로하니(헤타니), 비하리(비하리) 가족.

팔란푸르 주(Palanpur State)는 아프가니스탄의 로하니/헤타니 비하리(Pathan) 왕조가 통치하는 왕족 국가인 팔란푸르 주(Palanpur State)의 자리였다. '조기 가족의 역사는 12세기 동안 비하르에 정착하여 술탄으로 다스린 사람들이지만. 팔란푸르 집의 창시자인 말릭 쿠람 칸 비하리(비하리)가 [[비하르]를 떠나, 팔란푸르 지역의 비하리 파탄으로 알려진 로하니의 일부 병사들이 14세기 후반에 만도르의 비살데브에 입성하였다. 송가드 총독이나 할로르 총독으로 임명되어 만도레 통치자의 죽음으로 이어진 혼란 속에서 그곳을 장악하였다.^{[citation needed]} 가문의 앞가슴은 무굴 황제 악바르(Akbar)의 수양 자매와 결혼하여 팔란푸르와 주변 지역을 지참금으로 받은 것으로 알려져 있다. 그러나 이 가문은 18세기 초 아우랑제브가 멸망한 이후 불안정한 시기에 역사적 명성을 얻게 된다. 그것은 곧 마라타족에 의해 오버되었다; 로하니족은 자신들에 대항하여 영국 동인도 회사에 재청구를 모색하는 추세를 따랐고 마침내 1817년에 다른 모든 이웃 주들과 함께 부속 동맹체제에 들어갔다.

주(州)는 면적 1766km²(682mi²)와 인구 222,627명을 포함했다. 팔란푸르 마을에는 그 해 8천 명의 인구만이 살고 있었다. 주 정부는 연간 약 Rs.5만/-의 수입을 올렸다. 라즈푸타나-말와 철도의 본선에 의해 횡단되었고, 데사의 영국식 통로를 포함하고 있었다. 밀, 쌀, 사탕수수 등이 주요 생산품이었다. 사바르마티 강에 의해 물을 공급받은 주(州)는 북쪽 도달한 곳(현재의 제소레 성소)에 삼림이 무겁게 깔려 있었으나, 남쪽과 동쪽에는 출렁이고 개방되어 있었다. 그 나라는 아라발리 산맥의 가장자리에 있는, 전체적으로 어느 정도 언덕 위에 있었다. 현재 팔란푸르 주의 나와브 사합은 HH 디완 칸 마하칸 나왓 사합이 무자파르무함마드칸 칸지 바하두르를 오그라들게 하고 있다 48 나왑이 팔란푸르에서 다스렸다 다른 로하니(헤타니), 비하리(파탄) 오리지널은 아브하니스탄 출신이다. 이들은 팔란푸르를 통치했으며 팔란푸르나와브(Bahyat Jagirdar)의 같은 가문 출신이며, 현재 팔란푸르 주의 가장 가까운 마을에서 무슬림 자게르다르로 살고 있다.

라단푸르

라단푸르 주는 자완 마드 칸 1세의 아들인 자완 마드 칸 2세에 의해 1753년에 제정되었다. 이후 라단푸르 시는 봄베이 대통령직의 팔란푸르 산하 라단푸르 주의 수도가 되었다. 그곳은 유채, 곡물, 면화 등의 수출 무역으로 유명한 성벽이 있는 도시였다.

Radhanpur는 1813년에 영국의 지배를 받았다. 그렇더라도 나왑은 주정부가 인도 통화를 채택한 1900년까지 자체 동전을 주조했다. 특히 앞을 내다보는 나왑은 짧게 소수화를 도입했고, 100 풀러스는 1루피에 해당한다. 그래도 인도는 1957년까지 화폐를 십진법으로 표기하지 않았다.

이 주는 자완 마르다 칸 2세가 팻탄, 바드나가르, 사미, 문즈푸르, 타라드, 비살나가르, 케랄루, 라단푸르, 타라와르, 비자푸르 지역을 마라타스로부터 획득한 1753년부터 바비 가문에 의해 유지되어 왔다. 그들은 다른 두 구자라트 주인 주나가드와 발라시노르의 통치자 집과 관련이 있었다. 1895년 비스밀라 칸이 사망한 후 라단푸르(Radhanpur)는 미성년자였던 나왑의 후임자가 성년이 될 때까지 재무부와 행정부를 인수한 영국 장교들의 책임을 맡게 되었다. 1907년 하지 무함마드 셰르 칸지에게 전권을 위임받았으나 1910년 사망하여 형제의 뒤를 이었다. 주의 면적은 3,000km²(1,150평방마일)로, 인구(1901)는 61,403명이다.

팔란푸르 디완은 13발의 예포를, 라단푸르 나완은 11발의 예포를 즐겼다.

현재 상황

빈곤화의 과정이 발생했고, 현재 파탄인들은 다른 구자라티 무슬림들과 구별할 수 없게 되었다. 1947년 영국 통치로부터의 독립이 도래하면서, 공동체는 그들의 전통적인 직업들이 사라지는 것을 보아왔다. 파탄의 가장 큰 집중도는 바로다 시에 있고, 그 다음으로는 카이라, 메흐사나, 바나스카가 있다. 그들은 또한 그들만의 마을을 가지고 있으며, 주로 경작농이다. 많은 사람들이 현재 주 교통법인에 의해 정비사로 고용되어 있는 반면, 다른 사람들은 차고지를 개업했다. 대체로 도시 공동체로서, 많은 사람들이 현재 섬유 산업에 고용되어 있다. 이들은 수니파 이슬람교도들로, 다른 구자라티 무슬림들과 마찬가지로 그들만의 카스트 연합인 구자라트 파탄 자마트를 가지고 있다.^[2]

하위 구분

구자라트의 파슈툰족은 파탄 칸자다, 바비 또는 바바이(파슈툰 부족), 사마 등 세 개의 뚜렷한 내감 공동체를 포함한다.

바비 파탄스

무굴제국의 통치 기간 동안 바비족 또는 바바이족(파슈툰족)이 구자라트에 도착했다. 무굴 제국이 멸망한 후, 바비는 구자라트의 지배를 위해 마라타 개와드족과 몸싸움을 벌이기도 했다. 마라타족이 구자라트에 대한 전반적인 지배를 확립하는 데 성공한 반면, 바비는 주나가드, 라단푸르, 발라시노르, 반트바 마나바다르 등의 왕족 국가의 주인들로 남아 있었다. 그들은 북부 구자라트와 사우라슈트라 전역에서 발견된다. 대부분의 바비는 왕자의 선행을 배제하고, 평범한 상황에 처해 있다. 많은 사람들이 소택한 지주들이지만, 바비족들 사이에는 도시화가 두드러진다. 바비는 내처제지만 초한과 베림 공동체와 결혼하는 경우도 있고, 샤이크와 수니파 보흐라의 딸을 받아들인다.^[7]

카불자리

카불이라는 용어는 문자 그대로 아프가니스탄 카불 시의 모든 거주자를 의미한다. 구자라트에서 이 용어는 19세기 구자라트에 도착한 파슈툰(Pashtun) 누구에게나 적용되었는데, 대다수가 길자이(Ghilzais)였다. 역사적으로, 공동체는 무역업자들이었고, 카티아워로부터 말을 사들여 라즈푸타나, 데칸에 팔았다. 주로 아메다바드에서 발견되며, 구자라티뿐만 아니라 힌두스타니어도 사용한다. 지역 사회의 몇몇 나이든 사람들은 여전히 파슈토를 말할 수 있다. 대체로 그들은 다른 구자라트 파탄들과 거의 교류하지 않고 그들끼리 결혼하면서 뚜렷한 공동체를 형성한다.^[8]

보르사드 타운의 사마 파탄스

사마의는 유사프자이 파탄으로, 그들의 조상을 페샤와르 성 부근의 사마 마을이나 삼라 마을로 거슬러 올라간다. 그들은 캄밧의 나압 군대의 군대로 왔다. 여기서부터 그들은 마라타족에게 괴롭힘을 당하고 있는 지역 이슬람교도들을 보호해 주기 위해 보르사드로 갔다. 파슈툰족은 무사 칸이 이끌었는데, 무사 칸은 마라타족을 추방하는 데 성공했다. 고마운 마음에 말리크 족장은 딸을 시집보내고, 구자라트 라자 모할라 마을도 주었다. 무사 칸의 후손은 현재 사마 파탄으로 알려져 있다. 그들은 보르사드와 마을 주변 마을에서만 볼 수 있는 지역화된 공동체다. 지역사회도 도시화 과정에 있으며, 많은 사람들이 아메다바드로 이주하고 있다. 그들은 엄격한 내처제로서, 병렬과 이종사촌의 결혼을 모두 실천하고 있다. 후기에는 바비 파탄족과 결혼이 이루어지기도 하고 말리크족 공동체와의 결혼은 더 드물기도 하다.^[9]

파탄 칸자다

칸자다는 바로다 구 사블리테실 판두 마을에서 발견된다. 이들은 마흐무드 베가다 술탄으로부터 판두 마을을 부여받은 마하바트 칸다울랏 칸지 칸자다의 지도 아래 카불에서 왔다고 한다. 이들은 바로다의 가이콰드 통치자들이 일어나기 전까지 영향력 있는 지방 통치자였으며, 이들은 자신들의 주를 병합하여 자기르다르의 지위에까지 올랐다. 이들은 힌두스타니가 아닌 구자라티를 구사한다는 점에서 다른 구자라트 파탄족과 구별된다. 그들은 다른 파탄 집단과 결혼하는 것이 아니라 엄격히 내처방적이다. 그 공동체는 이종사촌 결혼과 병행사촌 결혼을 모두 실천하고 있다. 그들은 여전히 토지 소유 공동체로, 많은 사람들이 여전히 꽤 큰 토지 소유자들이다. 칸자다는 담배와 수수나무를 재배하여, 크헤다의 상인들에게 농작물을 팔았다. 그들은 공동체에 대한 엄격한 사회적 통제를 유지하는 비공식적인 카스트 협회를 가지고 있다.^[10]

방아쉬와 자드란

방아쉬족과 자드란족의 병사들은 구자라트의 초기 파슈툰 정착민들 중 하나이다. 이들은 원래 구자라트 초기의 술탄들에 의해 군사령으로 파탄 마을에 정착하였다. 그 후 팔란푸르와 운자 지역에 퍼져 팔란푸르와 라단푸르 주의 역사에 핵심적인 역할을 했다. 다른 구자라트 파슈툰과 달리 구자라티를 말한다. 공동체는 여전히 주로 토지 소유자와 경작자로 주로 메흐사나 지구에서 발견된다.^[11]

갤러리

아흐메다바드의 구자라티 파탄스[12] 무리

인도 크리켓 선수 이르판 파탄

참고 항목

• 파슈툰
• 파슈툰 디아스포라
• 바이하르의 파탄
• 라자스탄의 파탄족
• 로힐라
• 우타르프라데시의 파탄스
• 펀자브의 파탄스
• 무자헤르족 30~35%

참조