모민안사리

Momin Ansari
모민안사리
인구가 많은 지역
파키스탄 • 인도 • 네팔
언어들
우르두어 • 힌디어 • 펀자비어 및 아랍어
종교
이슬람 100%

모민 안사리(Urdu: ومننن ( ( ( ( ( ( ( the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the)는 인도, 파키스탄, 방글라데시, 네팔에서 주로 볼 수 있는 이슬람 공동체이다.성은 이슬람 예언자 무함마드가 메카에서 메디나로 이주하는 것을 도운 메디난 부족인 안사르 부족에서 유래했다.그들은 아라비아에서 이슬람을 받아들인 최초의 부족이었다.Ansar의 문자 그대로의 의미는 "서포터"이다.북인도에서 그 공동체는 안사리 또는 셰이크라고 알려진 반면, 마하라슈트라에서는 그 공동체는 모민 또는 사우다가르로 알려져 있다.

이 공동체는 인도 전역에서 발견되지만, 우타르 프라데시 주에 있는 바라나시 구는 대부분의 모민에 의해 항상 그들 공동체의 중심지로 여겨집니다.그 도시에서는 안사리족이 도시 인구의 3분의 1을 차지한다고 한다.이 도시의 중요한 안사리 주변에는 마단푸라, 아담푸라,[1] 자이트푸라가 있다.안사리라는 성을 가진 남아시아 밖에는 많은 사람들이 있다. 그러나 이 기사는 엄격하게 남아시아 무슬림 공동체에 관한 것이다.

역사

북인도의 안사리는 주로 지주 사회이지만, 일부는 중소 규모의 농부들이다.그들은 항상 섬유공장과 관련이 있었다.지역사회의 많은 구성원들이 민간 또는 공무원으로 진출했다.[2]: 985

안사리는 전통적인 사회 평의회는 없지만, 인도 전체의 커뮤니티 조직인 전인도 모민 회의를 가지고 있다.그들은 내혼 공동체이며, 그들 집단에서 결혼하는 경우는 거의 없다.씨족 제도는 없고, 사촌간 결혼과 사촌간 결혼이 일반적이다.

안사리는 수니파의 무슬림이다.역사적으로, 공동체는 현자, 학자, 그리고 철학자를 배출했다.안사리족은 우르두어를 사용하는 공동체이지만, 구자라트의 안사리족은 구자라티를 모국어로 [2]: 984 한다.

비하르에서

안사리 공동체는 비하르와 자르칸드 전역에서 발견된다.비하르에서는 모든 지역에서 볼 수 있다.그들은 정치에 적극적이다.그들의 사회 경제적 상태는 끊임없이 개선되어 왔다.그들은 비하르의 모든 생활에서 적극적인 역할을 한다.자르칸드에서는 주로 코데르마, 하자리바, 라, 란치, 로하르다, 싱붐 지역에서 발견된다.그들은 사드리 사투리를 쓰는데, 사드리 사투리는 공동체의 특징이지만 우르두어에 대한 지식이 대부분이다.그 공동체는 내혼이며 가까운 친척 집단 내에서 결혼한다.다른 안사리와 마찬가지로, 그들은 역사적으로 섬유업에 종사했지만, 그들 대부분은 중·소규모 농부들이었다.Momin Conference는 Bihar에서 설립되었으며 Bihar Ansaris는 [3]Bihar Ansaris에서 중요한 역할을 수행해 왔습니다.

구자라트 주

구자라트에는 보통 모민으로 알려진 두 개의 뚜렷한 공동체가 있는데, 구자라티어를 사용하는 가라나 안사리와 북인도에서 온 이민자 안사리 공동체가 있다.구자라트의 가라나 안사리 공동체는 주로 주나가르, 아메다바드, 수랏, 쿠치 지역에서 발견된다.그들은 상당한 우르두어 차용어와 함께 구자라티어를 사용한다.

Momin Conference에 가입하는 것 외에, Gujarat Ansaris는 그들 자신의 씨족 단체인 Garana TitaFari Jamaat도 가지고 있습니다.

안사리족의 전통적인 직업은 여전히 직물업이다.그들 중 많은 이들이 사리를 자수하는 자리의 일을 하고 있다.특히 잠나가르나 도라지 마을에서는 안사리가 [4]: 972–976 사는 전통적인 숙소가 있다.

샤이크 안사리족은 우르두어를 사용하는 공동체이며, 약 300년 에 델리, 라자스탄, 우타르 프라데시 주에서 이민 온 것으로 알려져 있다.바로다에서 그들은 라자스탄에서 공공 건물 건설을 돕기 위해 지배 왕조에 의해 초대되었다.샤이크 안사리족은 우타르 프라데시 비즈노르에서 출발한 비즈노르 안사리, 곰티푸르 마을과 우타르 프라데시 주변의 강가 파르발라, 델리에서 출발한 델리왈라, 프라파르타에서 출발한 프라파르타 등 네 개의 내혼 집단으로 나뉜다.우타르 프라데시 주 동부의 g 지역.그것들은 주로 아메다바드, 수랏, 바르치, 바로다, 그리고 라지피플라[4]: 69–73 분포합니다.

직물 가공은 안사리족의 전통적인 직업이었고, 현재 아마다바드의 사람들은 여전히 이 활동에 종사하고 있다.많은 아마다바드 안사리들이 현재 동력 직기 소유주들이다.하지만 많은 샤이크 안사리도 다양해졌고 지금은 호텔과 빵집을 소유하고 있다.그들은 자신들의 전통적인 직업에서 성공적인 사업가로의 전환을 이룬 이 주에서 가장 성공적인 이슬람 공동체 중 하나이다.문맹률은 꾸준히 높아지고 있으며, 현재 많은 안사리들이 졸업했습니다.

안사리족은 전통적인 씨족협회는 없지만 전인도모민회의의 회원이다.역사적으로, 4개의 소분할은 각각 합창단이 이끄는 그들만의 비공식적인 씨족 모임을 가졌을 것이다.이것들은 거의 사라졌다.

라자스탄 주

라자스탄의 안사리족은 그들이 한때 전사였다고 주장하지만, 패배한 후, 그들은 직물을 짜는 직업을 갖게 되었다.그들은 데스왈리 샤이크라고도 알려져 있으며 우르두어와 힌디어가 혼합된 마드리 방언을 사용합니다.이들은 라자스탄에서 가장 큰 무슬림 공동체 중 하나이며 톤크, 자이푸르, 사와이 마도푸르 지역에서 발견되었다.안사리족은 엄격히 내혼이며 평행혼과 이종혼을 모두 행한다.그들의 주된 직업은 직조이고, 그들은 핸드헬드와 파워룸을 모두 사용한다.현재 상당수는 현지 담배인 비디스의 제작 및 제작업에 종사하고 있다.라자스탄 안사리는 모인 회의의 멤버이며, 지역 사회 간의 분쟁을 다루는 비공식 씨족 협의회를 가지고 있으며, 모민 회의는 주 정부를 다루는 압력 단체 역할을 합니다.안사리족은 수니파이며, [5]: 459–462 라자스탄에서 울레마의 많은 부분을 제공해왔다.

마하라슈트라의 모민

마하라슈트라모민족안사리 또는 사우다가르로도 알려져 있으며, 그들은 북인도에서 온 이민자들의 후손이다.그들은 두 그룹으로 나뉘는데, 기야라 가온왈라와 배이스 고안왈라이다.전자는 아마드가르에서 발견되고 후자는 푸네 근처에서 발견됩니다.모민족은 역사적으로 직공들의 공동체로 주로 마하라슈트라 서부의 마을과 도시에서 발견되었다.푸네, 나식, 아흐메드가르, 아우랑가바드, 잘나, 오스마나바드, 둘레, 나그푸르, 테인, 콜하푸르, 라이가르, 파르바니, 난데드 지역에서 주로 발견된다.지역 주민은 우르두어를 쓰지만, 모민족은 2개 국어를 구사하며 마라티어를 구사합니다.그들은 완전히 내혼 관계이며 가까운 친척과 결혼하는 경향이 있다.모민족은 수니파이며 상당히 정통적인 공동체이다.

그들의 전통적인 직업은 직물 작업이었고, 많은 모민들이 핸드룸을 설치했다.파워룸을 만든 모민들은 더 성공하는 경향이 있다.많은 모민들이 이러한 파워룸에서 다른 모민들에 의해 고용되고 있다; 이것은 특히 비완디, 말레가온, 나그푸르의 마을에서 그렇다.섬유 산업에도 상당한 수가 고용되어 있다.

모민족은 대부분 도시 공동체이며, 소수의 농업인만 있다.많은 모민들은 현재 교사, 엔지니어, 의사와 같은 성공한 사업가이자 전문직 종사자이다.다른 안사리 공동체와 마찬가지로, 모민은 인도에서 가장 오래된 이슬람 단체 중 하나인 전인도 모민 회의의 회원이다.이 단체는 지역사회를 [6]: 1473–1478 대표하여 로비 활동뿐만 아니라 복지 단체로서도 활동하고 있다.

파키스탄

1947년 파키스탄독립한 후, 모민 안사리 공동체의 많은 구성원들이 파키스탄으로 이주하여 주로 신드 지방에 정착하였다.모민 안사리족은 주로 신드 지방의 카라치하이데라바드 도시에 정착한다.모민 안사리족은 동화되면서 뚜렷한 집단 정체성을 잃었고 지금은 파키스탄의 우르두어를 사용하는 무하지르 공동체의 필수적인 일부가 되었다.와지라바드에서 투르는 또한 안사리의 서브 캐스팅이다.

주목받는 사람들

지사

배우.

다른이들

레퍼런스

  1. ^ 베나라 대중문화와 정체성의 장인, 1880h-1986 동양 롱맨
  2. ^ a b K. S. 싱, 인도 우타르 프라데시 사람들, 제XLII 제2권마노하르 출판사
  3. ^ 인도의 사람들 비하르 제16권 제1부 S 고팔 & 헤투카르 자 편집 70~74쪽 갈매기 책
  4. ^ a b R.B. 랄, P.B.S.V. Padmanabham, G. Krishnan & M. Azez Mohideen, 인도 국민 구자라트 제XI권 제2부
  5. ^ B. K. 라바니아, D. K. Samanta, S. K. Mandal & N. N. Vyas (에드), 인도 인민 라자스탄 제XXVIII권 제1부 인기 프라카샨
  6. ^ B. V. Bhanu, B. R. Bhatnagar, D. K. Bose, V. S. Kulkarni and J. Sreenath(편집자), 인도 인민 마하르슈트라, 제XX권 제2부