템플릿 토크:구자라트의 사회 집단

위키프로젝트 인도 / 구자라트 (등급 템플릿 클래스)
WikiProject icon이 템플릿은 위키프로젝트 인도 범위 내에 있으며, 위키피디아의 인도 관련 주제 커버리지를 개선하는 것을 목적으로 한다. 참여하려면 프로젝트 페이지를 방문하십시오.
템플릿 이 템플릿에는 프로젝트의 품질 척도에 대한 등급이 필요하지 않다.
Taskforce icon
이 템플릿은 위키프로젝트 구자라트가 지원한다.

왜 Britania가 1위인가? 카스트 오더를 나타내는 건가?

바르나별 분류

바르나에 의한 지역사회의 분류에 관한 큰 이슈가 있다. 이러한 사항은 개별 카스트 기사와 WT의 다양한 토론에서 몇 번이고 입증되었다.INB. 뒤틀린 영국의 라즈 제도, 그 전에 있었던 일에 대한 논쟁, 그리고 산스크리트화의 개념을 고려할 때, 음, 우리는 정말로 바나를 핵심으로 하는 템플릿을 받아들일 수 있을까? 모든 수단을 동원해서 공동체를 나열하되 알파벳순으로 나열하십시오. 생각? - 시투시(대화) 22:59, 2012년 9월 13일(UTC)[]

나는 특히 크샤트야스, 바이샤스, 슈드라스에게 동의한다. 대신에 나는 대부분의 카스트들을 전통적인 직업이나 더 큰 카스트 그룹별로 분류하는 것을 추천한다. 마차라이더555 (대화) 00:19, 2021년 7월 8일 (UTC)[]

쿠치 구르자르 크샤트리야

이것은 카스트 협회가 카스트리아를 자처하는 장인 사회인[1] 것 같다.[2] 그것은 아티산 공동체들 사이에 포함되어야 한다. 여기서 그들이 장인 공동체가 아니라는 것을 증명하는 출처가 있으면 논의해 보시오.--마헨싱하 (토크) 08:00, 2015년 10월 22일 (UTC)[]

참조

  1. ^ Indian Diaspora: Socio-Cultural and Religious Worlds. BRILL. 30 January 2015. pp. 163–. ISBN 978-90-04-28806-5.
  2. ^ Sitakant Mahapatra; Harish Chandra Das; Abhiram Biswal (2001). Rethinking Indian culture: challenges and responses. Institute of Oriental & Orissan Studies. 알 수 없는 매개 변수 coauthors= 무시하다 ( author= 제안된) (도움말)

IndiaIsTheBest (토크) 2017년 11월 29일 11시 14분 (토크) Hey (토크) 템플릿 보기

IndiaIsTheBest (대화) 2017년 11월 29일 (UTC) 11:14, 누군가가 출처를 제공하지 않고 콘텐츠를 변경하는지 계속 확인. 페이지 내용은 사용 가능한 소스에 연결된다. 만약 누군가가 이 페이지를 파손했다면 나는 네가 그 반달라이저에 대해 조치를 취해주길 바란다. 고마워요.[]

Yaduvanshi Kshatya Ahir 사람들을 위한 ref를 제공한다. 그들은 농업 부족에 속하지 않는다.

अहीरों की ऐतिहासिक उत्पत्ति को लेकर विभिन्न इतिहासकर एकमत नहीं हैं। परंतु महाभारत या श्री मदभागवत गीता के युग मे भी यादवों के आस्तित्व की अनुभूति होती है तथा उस युग मे भी इन्हें आभीर,अहीर, या गोप ही कहा जाता था।[1]कुछ विद्वान इन्हे भारत मे आर्यों से पहले आया हुआ बताते हैं, परंतु शारीरिक गठन के अनुसार इन्हें आर्य माना जाता है।[2]पौराणिक दृष्टि से, अहीर या आभीर यदुवंशी राजा आहुक के वंशज है।[3] शक्ति संगम तंत्र मे उल्लेख मिलता है कि राजा ययाति के दो पत्नियाँ थीं-देवयानी व शर्मिष्ठा। देवयानी से यदु व तुर्वशू नामक पुत्र हुये। यदु के वंशज यादव कहलाए। यदुवंशीय भीम सात्वत के वृष्णि आदि चार पुत्र हुये व इनहि की कई पीढ़ियों बाद राजा आहुक हुये, जिनके वंशज आभीर या अहीर कहलाए।[4]


इस पंक्ति से स्पष्ट होता है कि यादव व आभीर मूलतः एक ही वंश के क्षत्रिय थे तथा "हरिवंश पुराण" मे भी इस तथ्य की पुष्टि होती है।[6]

वर्तमान अहीर भी स्वयं को यदुवंशी आहुक की संतान मानते हैं।[7]

ऐतिहासिक दृष्टिकोण से, अहीरों ने 108 A॰D॰ मे मध्य भारत मे स्थित 'अहीर बाटक नगर' या 'अहीरोरा' व उत्तर प्रदेश के झाँसी जिले मे अहिरवाड़ा की नीव रखी थी। रुद्रमूर्ति नामक अहीर अहिरवाड़ा का सेनापति था जो कालांतर मे राजा बना। माधुरीपुत्र, ईश्वरसेन व शिवदत्त इस बंश के मशहूर राजा हुये, जो बाद मे यादव राजपूतो मे सम्मिलित हो गये।[8]

कोफ (कोफ 1990,73-74) के अनुसार - अहीर प्राचीन गोपालक परंपरा वाली कृषक जाति है जिन्होने अपने पारंपरिक मूल्यों को सदा राजपूत प्रथा के अनुरूप व्यक्त किया।Cite error: A <ref> tag is missing the closing </ref> (see the help page). 힌두교 크샤트라나 (대화) 05:56, 2019년 8월 31일 (UTC)[]

크샤트리야 역의 로하나스

그들은 원래 크샤트리아인 만큼, 카슈미르를 통치하던 로하라 왕조에 속하니 로하나를 내버려 두십시오. 이를 확인하는 책의 링크는 다음과 같다: https://books.google.co.ke/books?id=iuURFTHTU0EC&pg=PT38&dq=lohana+lohara+dynasty&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwj44eb77bPoAhU0UhUIHdB0BfIQ6AEIJjAA#v=onepage&q=lohana%20lohara%20dynasty&f=false41.80.155.255(토크) 17:43, 2020년 4월 5일(UTC)[]의 서명되지 않은 코멘트추가된 선행 코멘트.

크샤트리야 역의 로하나스

기록에 따르면 로하나스는 로하라 왕조와 제임스 토드에 속했기 때문에 크샤트리아였고, 역사학자는 또한 그들이 원래 라즈푸트에 속했다는 것을 보여준다. 힌덕샤스트라나라는 편집자는 계속해서 로하나(루바나)를 바이샤(Vaishya)로 바꿔서 나의 편집본을 삭제한다. 내가 로하나가 원래 크샤트리아였다는 것을 확인하기 위해 책으로 연결되는 링크를 제공한 것처럼 그렇게 하지 마십시오.

로하나스가 원래 크샤트리아였음을 확인하는 링크들이 여기에 있다.

https://books.google.co.ke/books?id=ckgOAAAAQAAJ&printsec=frontcover&dq=The+Rajputs:+history,+clans,+culture,+and+nobility+pd&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjs8M_0pvToAhV1DWMBHbMsBNwQ6AEIKDAA#v=onepage&q=lohana%20formerly%20they%20were%20rajpoots&f=false

https://books.google.co.ke/books?id=iuURFTHTU0EC&pg=PT38&dq=lohara+lohana+dynasty&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiOv8GssPboAhVDrxoKHWQEAMwQ6AEIKDAA#v=onepage&q=lohara%20lohana%20dynasty&f=false

  1. ^ मिथिला के यादव, मीनक्षी सिन्हा, महाराजा लक्ष्मीश्वर सिंह शोध समिति, 1993
  2. ^ भाषा भूगोल व सांस्कृतिक चेतना, विजय चन्द्र, विद्या प्रकाशन, 1996 मूल प्रकाशक: द यूनिवर्सिटी ऑफ कैलिफोर्निया, पृष्ठ 26
  3. ^ मित्तल, द्वारका प्रसाद (1970). हिन्दी साहित्य में राधा. जवाहर पुस्तकालय. Retrieved 19 जून 2016. 날짜 값 확인: accessdate= (도움말)
  4. ^ भााालललववकककक,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, Vijaya Candra 출판사 Vidya Praka,ana, 1996 Original of California, पृषष 2828
  5. ^ भााालललववककक,,,,,,,,,,,,,,,,,,, Vijaya Candra 출판사 Vidya Praka,ana, 1996 Original of California, 28,29,30.
  6. ^ Agrawal, Ramnarayan (1981). Braja kā rāsa raṅgamc̃a. the University of Michigan: Neśanala. Retrieved 19 अप्रैल 2016. 날짜 값 확인: accessdate= (도움말)
  7. ^ मित्तल, द्वारका प्रसाद (1970). हिन्दी साहित्य में राधा. जवाहर पुस्तकालय. Retrieved 31 जुलाई 2016. 날짜 값 확인: accessdate= (도움말)
  8. ^ 인용 오류: 명명된 참조가 호출되었지만 정의되지 않은 경우(도움말 페이지 참조).