마이아그로스

Myiagros

고대 그리스 종교에서 마이아그로스("파리 쫓는 자") 또는 마이아코리스(Myacoris)는 파리를 쫓는 신성한 인물을 숭배하는 칭호였다.그것은 신성과 영웅의 대명사로 쓰일 수 있다.[1]

파우사니아스는 마이아그로스를 아르카디아의 알리페이라에서 아테네의 주요 희생제물에 대한 예선을 받은 분열된 인간으로 묘사한다.[2]동물 제물에 앞서 파리를 쫓으려는 의도였는데, 파리에게 피해를 줄 것으로 예상될 수도 있다.[3]Aelian은 그 선급제물이 파리들에게 직접 만들어졌다고 말한다.[4]

알리페이란 숭배는 아마도 올림피아에서 엘리스에서 행해진 의식의 영향을 받은 것 같다.엘레앙은 파리 자신이나 제우스 아포미오스("슈-플라이 제우스")[5]나 마이오데스나 마이아코레스라는 신에게 제물을 바쳤다.아카르나니아인들 사이에서도 비슷한 의식이 있었다.[6]엘레아 신화는 헤라클레스가 올림피아에서 제물을 바치려 할 때 파리 때문에 어떻게 괴로워했는지를 이야기했고, 파리를 쫓아내는 제우스에게 제물을 바치는 방법(ἀπό μusςςςςς)을 가르쳐 파리가 알페우스를 가로질러 한꺼번에 몰리게 했다.[7]르우카스에서 아폴로를 배양함에 있어서 비슷한 예비 의식이 제정되었다.[7]

플리니는 파리 떼가 병을 일으키면(페르탈리아) 엘레앙인들이 마이아코리스(Myacoris)를 불러들이고, 신이 제사를 인정하고 받아들이면 파리는 즉시 죽는다고 말한다.[8]

이 컬트 명칭은 때때로 "파리들의 제왕"으로 이해되는 벨제부브의 오래된 성지에서 찾을 수 있다.[9]

고대 출처

참조

  1. ^ 로버트 파커, 온 그리스 종교 (Cornell University Press, 2011), 페이지 105–106.
  2. ^ 조셉 윌리엄 휴이트, "제우스의 프로피티케이션," 하버드 대학교 고전물리학 19(1908), 페이지 115.
  3. ^ 루이스 리처드 파넬, 그리스 주의 컬트 (Oxford: Clarendon Press, 1896), 제1권, 페이지 45.
  4. ^ 휴이트, "제우스의 예언" 페이지 115.
  5. ^ Pausanias 4.3.9; 제우스의 타이틀의 다른 출처는 알렉산드리아의 클레멘트다.
  6. ^ 폴리스 앤 폴리틱스 (Museum Tusculanum Press, 2000년) 153페이지의 "고전 고대의 아르카디아와 엘리스의 국경" 제임스 로이.
  7. ^ a b 파넬, 그리스 주의 컬트 45쪽
  8. ^ 플리니, 자연사 10.40(=28):Elei Myacoren deum muscarum multywidine pastilentam adference, Quae protinus interretatum quo.ei deo.
  9. ^ 예를 들어 1907년 카톨릭 백과사전 제2권 제388쪽에 다른 예가 있다.