메리 프린스

Mary Prince
초판 표지

메리 프린스(Mary Prince, 1788년 10월 1일 경–1833년 [1]이후)는 영국의 폐지론자이자 자서전 작가이며 버뮤다에서 아프리카 혈통의 노예 집안에서 태어났다.여러 번 팔려나가 카리브해로 옮겨진 후, 그녀는 1828년 하인 신분으로 영국으로 끌려갔고, 후에 그녀의 주인을 떠났다.

프린스는 [2]문맹이었지만, 런던에 사는 동안 영국령 노예제도 완화점진적 폐지 협회(일명 Anti-Slavery Society, 1823–1838)의 비서 토마스 프링글의 집에 사는 젊은 여성 수잔나 스트릭랜드에게 [3]그녀의 인생 이야기를 받아썼다.스트릭랜드는 1831년 메리 프린스의 역사로 출판된 그녀의 노예 이야기를 기록했는데, 이것은 영국에서 출판된 흑인 노예 여성의 삶에 대한 첫 번째 서술이다.버뮤다와 영국령 카리브해 식민지에서 노예제도가 여전히 합법적이었던 시기에 출판된 노예화의 잔혹성에 대한 이 직접적인 묘사는 영국의 노예제 반대 운동에 활기를 불어넣는 효과를 가져왔다.그것은 첫 해에 두 번 전재되었다.

초기 생활과 교육

메리 프린스는 [4]버뮤다 데본셔 패리쉬에서 노예로 태어났다.그녀의 아버지(이름은 프린스)는 데이비드 트림밍엄이 소유한 톱질공이었고, 어머니는 찰스 마이너스가 소유한 가정부였다.그녀는 세 명의 남동생과 두 명의 여동생, 한나와 [5]디나가 있었다.마이너스가 1788년에 사망했을 때, 메리 프린스와 그녀의 어머니, 그리고 형제들은 대럴 선장에게 가사도우미로 팔렸다.그는 메리와 그녀의 어머니를 딸에게 주었고 메리는 그의 어린 손녀인 벳시 [6]윌리엄스의 동반자가 되었다.

12살 때 메리는 38파운드[7](2021년: ~3,300파운드; ~4,500달러)에 스페인 포인트의 선장 존 잉햄에게 팔렸다.그녀의 두 자매도 같은 날 서로 다른 노예 상인들에게 팔렸다.메리의 새 주인과 그의 아내는 잔인했고 종종 화를 냈고 메리와 다른 사람들은 종종 사소한 범죄로 심한 채찍질을 당했습니다.

잉햄은 1806년 메리를 터키와 카이코스 제도의 그랜드 터크에 있는 소금 제조사에게 팔았는데, 그들은 소금 연못을 소유하고 있었다.베르무디아인들은 바닷물에서 소금을 추출하기 위해 한 세기 동안 이것들을 계절적으로 사용했다.수출용 소금 생산은 버뮤드 경제의 기둥이었지만 생산은 노동 집약적이었다.원래, 긁어모으기는 스페인과 프랑스 침략자들에게 노예가 빼앗길까 봐 백인들이 수행해 왔다.흑인들은 버뮤다 스루프를 타고 터키 군도를 드나들며 소금을 북미 시장에 공급했으며 백인들이 갈퀴질을 하는 동안 해양 활동을 했다.그러나 스페인과 프랑스가 그 지역에서 가한 위협이 줄어들자 노예들은 소금냄비에서 일하게 되었다.

어렸을 때 메리는 소금연못에서 무릎까지 물에 담그고 열악한 환경에서 일했다.소금 채굴의 특성상, 메리와 다른 사람들은 일꾼들이 너무 오랜 시간 동안 비가 오면 소금을 더럽힐까 봐 연못의 주인들이 걱정하면서 종종 17시간 연속으로 일해야만 했다.일반적으로, 남자들은 소금쟁이로, 소금 웅덩이에서 일하도록 강요받았습니다. 소금쟁이는 햇볕과 열에 노출되었을 뿐만 아니라 냄비 안의 소금도 노출되어 있었고, 소금쟁이는 그들의 벗은 다리를 갉아먹었습니다.여성들은 소금 포장을 더 쉽게 했다.

메리 프린스는 1810년 그녀의 주인이 그의 딸과 함께 이사한 버뮤다로 돌아왔다.여기 있는 동안, 그녀는 주인으로부터 신체적인 학대를 받았고, 더 이상의 구타 위협을 받고 강제로 목욕을 시켰다고 진술했습니다.메리는 두 차례에 걸쳐 주인의 학대에 저항했다. 한 번은 주인의 딸을 두 번 때렸고, 두 번째는 주인의 부엌 기구를 떨어뜨렸다는 이유로 주인을 때렸을 때 자신을 두 번 때렸다.그 후, 그녀는 그의 직속 봉사를 떠나 한동안 시더 힐로 고용되었고,[8] 그곳에서 그녀는 옷을 세탁하여 주인을 위해 돈을 벌었다.

1815년 메리는 네 번째로 앤티가의 존 애덤스 우드에게 300달러에[6] 팔렸다.[9]그녀는 그의 집에서 가사노예로 일했고, 침실에 들렀고, 어린 아이를 돌보고, 옷을 빨았다.거기서 그녀는 류머티즘에 걸리기 시작했고, 그것은 그녀를 일할 수 없게 만들었다.애덤스 우드가 여행을 할 때, 메리는 세탁물을 들여오고 커피, 참마,[10] 그리고 다른 식량들을 배에 팔아 돈을 벌었다.

안티구아에서, 그녀는 Moravian 교회에 들어갔고, 그곳에서 그녀는 또한 수업을 듣고 읽는 법을 배웠다.그녀는 1817년 영국 교회에서 세례를 받고 성찬식에 참석했지만 애덤스 우드에게 [11]참석 허가를 구하는 것이 두려웠다.1826년 12월 프린스는 일에서 돈을 모아 자유를 얻은 전 노예 다니엘 제임스와 결혼했다.그는 목수와 방앗간으로 일했다.메리에 따르면, 아담스 우드와 그의 아내는 그들의 [12]사유지에 살고 있는 자유로운 흑인을 원하지 않았기 때문에 그녀의 채찍질은 결혼 후 증가했다고 한다.

영국 여행

1828년 아담스 우드와 그의 가족은 아들을 교육시키고 딸을 섬으로 데려오기 위해 런던으로 여행을 [13]갔다.그녀의 요청으로, 그들은 메리 프린스를 하인으로 데려갔다.1772년 서머셋 대 스튜어트 사건 이후 영국 밖으로 노예를 이송하는 것은 불법이라는 판결이 내려졌다.그러나, 비록 여론이 노예제도를 [14]불법으로 믿었음에도 불구하고, 그것은 확실히 영국에서 노예제도를 불법으로 만들지 않았다.하지만 그녀가 아담 우드 가문을 떠날 수 있다고 해도, 그녀는 영국에서 혼자 살아갈 방법이 없었다.게다가, 우드가 그녀를 정식으로 해방시키지 않는 한, 그녀는 안티구아에 있는 그녀의 남편에게 돌아갈 수 없었다.[15]

그녀는 10년 이상 숲에 봉사했지만, 그들은 영국에서 점점 더 많은 갈등을 겪었다.우드는 그녀에게 복종하거나 떠나라고 네 번이나 말했다.그들은 명목상으로는 그녀에게 떠날 권리를 주었지만 아무도 그녀를 [16]고용하지 말 것을 제안하는 편지를 그녀에게 주었다.

집을 나간 후 프린스는 해튼 가든에 있는 모라비안 교회로 피신했다.몇 주 안에, 그녀는 노예 폐지론자인 토마스 프링글과 도움이 필요한 흑인들에게 도움을 주는 노예제도 반대 협회의 비서 에서 가끔 일하기 시작했다.프린스는 포사이스의 집에서 일을 찾았지만, 그 부부는 1829년에 영국에서 이사했다.우즈 가족은 또한 1829년에 영국을 떠나 딸과 함께 안티구아로 돌아왔다.프링글은 우드 마누밋 프린스를 가지도록 주선하여 법적 자유를 얻으려 했다.

1829년 애덤스 우드는 메리 프린스를 매수하거나 그의 통제에서 [17]매수하는 것을 거부했다.그가 그녀를 팔거나 석방하기를 거부한 것은 안티구아에서 노예가 합법적으로 유지되는 한, 프린스는 다시 노예가 되어 우드의 권력에 굴복하지 않고는 남편과 친구들에게 돌아갈 수 없다는 것을 의미했다.타협안을 마련하기 위해 노력한 후, 노예제도반대위원회는 의회에 프린스의 마누마션을 허가해 달라고 청원할 것을 제안했지만 성공하지 못했다.[18]동시에, 노예 소유자들이 노예들을 자유롭게 데려온 영국의 서인도 제도로부터 모든 노예들을 해방시키기 위한 법안이 도입되었다; 그것은 통과되지 않았지만 증가하는 노예제도에 대한 [18]감정의 표시였다.

1829년 12월, 프링글은 자신의 [18]집에서 일할 프린스를 고용했다.프링글의 격려로 프린스는 수잔나 스트릭랜드에 의해 그녀의 인생 이야기가 옮겨지도록 주선했다.프링글은 편집자로 일했고, 그녀의 책은 1831년 메리 프린스의 역사로 출판되었다.이 책은 영국에서 흑인 노예 여성의 생애를 다룬 첫 번째 책이어서 소란을 피웠다. 노예제도 반대 운동이 한창일 때 그녀의 첫 번째 인물은 많은 사람들을 감동시켰다.첫 해에, 그것은 세 장의 인쇄물을 팔았다.

두 건의 명예훼손 사건이 발생했고, 프린스는 각각 증언하기 위해 소환되었다.

프린스의 책이 출판된 후의 삶은 많이 알려져 있지 않다.그녀가 희망했던 대로 안티구아와 그녀의 남편에게 돌아갔는지는 확실하지 않다.

그녀는 두 건의 워싱턴 사건에서 증언했던 적어도 1833년까지 영국에 머물렀던 것으로 알려져 있다.그 해 1834년 [19]8월에 노예제도 폐지법이 통과되었다.1808년 의회는 노예 거래를 불법화했지만 노예 자체는 금지하지 않은 1807년 노예 거래법을 통과시켰다.1833년 제정된 법은 1840년까지 서인도 노예제도를 2단계에 걸쳐 폐지함으로써 식민지들이 경제를 전환할 수 있도록 하기 위한 것이었다.서인도 제도의 자유민들 사이의 민중 시위 때문에, 식민지들은 법적으로 2년 일찍 1838년에 폐지를 완료했다.노예제도에 의존하지 않았던 버뮤다에서는 1834년 법이 발효되자마자 해방이 이루어졌다.만약 프린스가 아직 살아있고 건강했다면, 그녀는 죽었을지도 모른다.

메리 프린스의 역사

프린스의 책이 출판되었을 때, 노예제도는 영국에서 여전히 합법적이었고, 역사가들과 [20]동시대인들이 이전에 믿었던 것처럼, 1772년 서머셋 대 스튜어트 판결에 의해 명확하게 폐지되지 않았다.의회는 또한 식민지에서 아직 그것을 폐지하지 않았다.설탕 식민지들이 그들의 수익성이 좋은 상품 작물을 키우기 위해 노예제도에 의존했기 때문에 영국이 제국 전체에 노예제도를 폐지할 경우 발생할 수 있는 정치적, 경제적 영향에 대한 상당한 불확실성이 있었다.개인적인 설명으로서, 이 책은 이성적인 분석이나 통계적인 주장과는 다른 방식으로 토론에 기여하였다.그 어조는 직설적이고 진솔했으며, 소박하지만 생생한 산문은 당시의 [21]보다 고된 문체와는 대조적이었다.

어린 나이에 어머니로부터 팔려나간 프린스의 묘사가 한 예다.

내가 새 집에 도착했을 때는 밤이었다.그 집은 크고, 매우 높은 언덕 아래에 지어졌지만, 그날 밤은 별로 볼 수 없었다.나중에 너무 많이 봤어요.돌과 목재는 그 안에서 가장 좋은 것이었다.[22]그것들은 주인의 마음만큼 단단하지 않았다.

프린스는 노예제도에 대해 개인적인 경험의 권위를 가지고 썼는데, 그녀의 정적들은 절대 따라올 수 없는 것이었다.그녀는 다음과 같이 썼다.

나 자신도 노예였소나는 노예들의 기분을 안다. 나는 다른 노예들이 느끼는 것과 그들이 내게 한 말을 보면 나 스스로도 알 수 있다.노예가 노예에서 꽤 행복하다고 말하는 사람은, 노예가 자유로워지고 싶지 않다고 말하는 사람은 무지하거나 거짓말을 하는 사람이다.노예가 그렇게 말하는 걸 들어본 적이 없어요.영국에서 [22]듣기 전에는 백인이 그렇게 말하는 것을 들어본 적이 없다.

그녀의 책은 여론에 즉각적인 영향을 미쳐 첫 [23]해에 세 가지 인상으로 출판되었다.그것은 논란을 일으켰고, 글래스고 쿠리어 편집자제임스 맥퀸은 블랙우드 [24]매거진실린 장문의 편지로 그것의 정확성에 이의를 제기했다.맥퀸은 서인도 백인의 이익을 옹호하는 사람이었고 노예제도 반대 운동의 열렬한 비평가였다.그는 프린스를 노예제 반대파의 "비열한 도구"였던 도덕성이 낮은 여성으로 묘사했는데, 그는 프린스가 그녀의 "자상하고 너그러운 주인"을 비난하도록 부추겼었다.그는 프링글 가족의 성격을 공격하면서,[25] 그들이 그들의 집에 노예를 받아들인 것이 잘못이라는 것을 암시했다.

1833년 프링글은 맥퀸을 명예훼손으로 고소하여 [26]5파운드의 손해배상을 받았다.얼마 지나지 않아 프린스의 스승인 존 우드는 프린스의 역사 편집자로서 프링글을 명예훼손 혐의로 고소했고 이 책은 일반적으로 프린스의 [27]성격을 잘못 표현했다고 말했다.우드는 소송에서 이겼고 [27]배상금으로 25파운드를 받았다.프린스는 이 두 재판에서 증언을 위해 소환되었지만, 이 사건 이후 그녀의 삶에 대해 알려진 것은 거의 없다.

레거시

  • 2007년 10월 26일, 누비안커뮤니티 트러스트에 의해 조직된 기념 명판이 한때 메리 프린스가 [6][28][29][30]살았던 런던의 블룸즈버리에서 공개되었습니다.
  • 또한 2007년 도클랜즈 박물관은 런던, 설탕,[31] 노예제라는 제목의 새로운 갤러리와 상설 전시회를 열었는데, 프린스는 "폐지 [6]운동에 중요한 역할을 한 작가"라고 믿고 있다.

다른 매체에서의 표현

  • 프린스는 18세기 흑인 바이올리니스트 조지 [6][32]브리짓타워에 대한 마이크 필립스의 대본과 함께 줄리안 조셉의 재즈 오페라 브리짓타워 - 1807 우화 (2007년)에서 가상의 연애 관심사로 등장합니다.
  • 영국과 아일랜드, 그리고 유럽과 남미 일부 지역에서는 프린스가 자신의 230번째 [33][34]생일을 맞아 2018년 10월 1일 월요일 구글 두들의 대상이 되었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ David Hughes, "Mary Prince는 오늘 Google Doodle과 함께 표시: 누가 폐지론자였는가?" i News, 2018년 10월 1일.
  2. ^ "Mary Prince, The Woman Who Struck Back at Empire". New Politic. 19 November 2021. Retrieved 20 February 2022.
  3. ^ "Mary Prince Slave Narrative". mary-prince. Retrieved 11 July 2022.
  4. ^ 원래 이름제1대 데번셔 백작 윌리엄 캐번디쉬 (1552–1626)의 이름을 따서 데번셔로 바뀌었지만, 때때로 브래키쉬 폰드로도 언급되었다.그녀가 자란 데본셔의 지역(그리고 그녀가 살았던 다양한 집들)은 프로스펙트 캠프의 성장을 가능하게 하기 위해 19세기 후반에 육군본부에 의해 대부분 인수될 예정이었다.
  5. ^ 메리 프린스의 역사: 서인도 노예, F.웨슬리와 A.H. 데이비스(eds)1831년 온라인 HTML판, 뉴욕 공공도서관.
  6. ^ a b c d e Sara Wajid, "그들은 나를 도살자가 송아지나 양처럼 샀다," 가디언, 2007년 10월 19일.
  7. ^ 메리 프린스의 역사, 5페이지
  8. ^ Prince, Mary (2004). The History of Mary Prince: A West Indian Slave Narrative. Mineola, NY: Dover. p. 20. ISBN 0-486-43863-5.
  9. ^ "$300 in 1815 → 2021 Inflation Calculator". www.officialdata.org. Retrieved 6 January 2021.{{cite web}}: CS1 maint :url-status (링크)
  10. ^ 메리 프린스의 역사, 15-16페이지
  11. ^ 메리 프린스의 역사, 17페이지
  12. ^ "Mary Prince, The Woman Who Struck Back at Empire". New Politic. 19 November 2021. Retrieved 20 February 2022.
  13. ^ 프링글(1831), "보충", 페이지 30.
  14. ^ Simon Schama, Rough Crossings (런던: BBC Books, 2005), 페이지 51-61.
  15. ^ "Mary Prince, The Woman Who Struck Back at Empire". New Politic. 19 November 2021. Retrieved 20 February 2022.
  16. ^ 프링글, "Mary Prince역사 보충", Mary Prince의 역사, 1831, 페이지 24-25, 전자교과서, 뉴욕 공공도서관.2013년 4월 5일 취득.
  17. ^ 타임즈, 1833년 3월 1일자, 페이지 6: "변호사인 Mr. H. W. Ravenscroft는 1829년에 원고에게 신청서를 냈다고 진술했다." (즉, John Wood) "Manumit Mary Prince에게 신청했지만 그는 거절했다."돈을 주겠다고 제안했지만 원고는 어떤 조건도 거절했고 그녀를 위해 손가락 하나 까딱하지 않겠다고 말했다.
  18. ^ a b c 프링글(1831), "보충", 페이지 26.
  19. ^ 타임즈에 따르면, 명예훼손 사건 우드 프링글을 보도하면서 프린스는 1833년 2월 말에 올드 베일리에 살고 있었다고 증언했다.프링글은 지난 6월부터 실직했기 때문에 일주일에 10실링에서 12실링의 비용으로 그녀를 부양하고 있었다.타임스, 1833년 3월 1일자, 6페이지
  20. ^ 샤마, 러프 크로싱, 페이지 61
  21. ^ 그녀의 편집자로서 프링글은 이 효과에 대해 충분히 알고 있었기 때문에 그의 각주에서 주의를 끌었습니다: "이러한 강한 표현과 이 작은 이야기에서 유사한 모든 캐릭터는 메리 프린스가 말한 그대로입니다.--Ed."
  22. ^ a b 메리 프린스의 역사, 1831년
  23. ^ 모이라 퍼거슨, "프린스, 메리 (b. c.1788)", 옥스퍼드 국립 전기 사전, 옥스퍼드 대학 출판부, 2004.
  24. ^ 제임스 맥퀸, "대영제국 식민지", 블랙우드 매거진 제30권, 1831년 11월, 744쪽.
  25. ^ 맥퀸(1831), "식민지 제국", 페이지 751: "프링글의 노력은 '그의 가족 여성의 섬세함과 겸손함'이 가장 높은 성격을 가질 수 없다는 것을 결정하는 기준을 제공한다."
  26. ^ 프링글 카델, 1833년 2월 21일 보통항소법원: 타임즈 1833년 2월 22일자 페이지 4에 보고되었다.카델은 블랙우드 매거진의 런던출판사였기 때문에 소송에서 인용되었다.
  27. ^ a b 타임즈, 1833년 3월 1일, 페이지 6: 우드프링글, 킹스 벤치 법원, 1833년 2월 27일.
  28. ^ "도면: Mary Prince", Memorial, London Remembers.
  29. ^ "Premier Unveils Plaque Honouring Mary Prince". Bernews. 23 June 2011. Retrieved 14 March 2021.
  30. ^ "Interview: Bermudian Slave Owner Descendant". Bernews. 24 June 2011. Retrieved 14 March 2021.
  31. ^ Sara Wajid, "런던, 설탕, 노예가 도클랜즈 박물관에 문을 연다", Culture24, 2007년 11월 9일.
  32. ^ Bridgetower1807년 우화, 줄리안 조셉 웹사이트.2016년 3월 3일 Wayback Machine, Cast 목록에 보관.
  33. ^ "Mary Prince's 230th Birthday". Google Doodles. 1 October 2018.
  34. ^ Joe Sommerlad (28 February 2017). "Mary Prince: Who was the abolitionist and author of the first slavery memoir published in Britain by a woman?". The Independent. Retrieved 1 October 2018.

참고 문헌

외부 링크