오시페쿤데

Osifekunde
파스칼 다베작 마카야가 1838년경 의뢰한 오시페쿤데의 구명 마스크

이제부의 오시페쿤데(Osifekunde, 1795년경[1] 출생)는 이제부인으로, 대서양 횡단 노예 무역의 희생자로서 기록된 이야기는 요루바 [2]땅의 초기 서양 기록 중 하나이다.

초기 생활

오시페쿤데는 이제부 오데의 에페 출신이지만, 약 1795년에 사가무 교외의 마쿤에서 태어났다.그의 아버지는 아데 손루로, 이제부 전사였는데, 그는 교전으로 인해 마쿤에서 도망쳐 다른 전사가 죽었다.오시페쿤드는 아버지 손루의 망명 결과로 에페에서 보낸 시간 외에도 베냉 왕국에서 시간을 보냈다.오시페쿤데의 할아버지는 라데케의 [3]직책을 맡았던 오치우였다.

대서양 횡단 노예 거래 피해자

오시페쿤데는 나이저 델타 석호에서 이조 해적이 그를 붙잡아 브라질 노예 [1]상인들에게 팔았을 때 약 20세였다.

파리 파스칼 다베작 마카야와의 만남

오시페쿤드는 브라질로 강제 이송된 지 약 20년 만에 주인(나바라 씨)과 함께 파리로 가서 하인으로 일했고 '호아킴'과 '조셉'이라는 이름으로 통했다.파리에서 그는 아프리카에 깊은 관심을 갖고 있던 민족지학자이자 파리 소시에테 민족학회의 부회장 파스칼 다베작 마카야를 우연히 만났다.파스칼 다베삭 마카야는 몇 주 동안 오시페쿤데를 인터뷰했고(당시 오시페쿤데가 프랑스어를 거의 또는 전혀 하지 않았기 때문에 피진 포르투갈어로), 이제부 오데와 라고스에 대한 오시페쿤데의 기억은 (1845년 파스칼 다베삭 마카이에 의해 출판됨) 유럽 지식에 더 중요한 것이 되었다.

파스칼 다베삭-마카야는 오시페쿤데가 시에라리온으로 이주하도록 주선했지만 오시페쿤데는 제안을 받아들이지 않았다고 P.C.는 전했다.Lloyd는 브라질에서 자신의 아들과 함께 있을 수 있는 그의 전 주인 밑에서 일하는 것을 선호했다.[5]오시페쿤드가 파스칼 다베작-마카야와 우연히 마주친 이후로는 아무런 기록이 없다.파스칼 다베작 마케이는 오시페쿤드와의 만남의 일시적인 성격에 실망한 듯 이렇게 썼다.

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레퍼런스

  1. ^ a b Lovejoy, Paul (2007). Civilian Casualties in the Context of the Trans Atlantic Slave Trade. In:Daily Lives of Civilians in Wartime Africa by Laband. Greenwood Publishing Group. pp. 32–33. ISBN 9780313335402.
  2. ^ Curtin, Phillip D. (1967). Africa remembered; narratives by West Africans from the era of the slave trade. University of Wisconsin Press, 1967. p. 7.
  3. ^ a b c Lloyd, P.C. Osifekunde of Ijebu. In Curtin. Africa remembered; narratives by West Africans from the era of the slave trade. Ed. University of Wisconsin Press, 1967. pp. 217–288.
  4. ^ I. A. Akinjogbin (1998). War and Peace in Yorubaland, 1793-1893. Heinemann Educational Books (Nigeria), (University of Michigan). p. 488. ISBN 9789781294976.
  5. ^ John Laband (2007). Daily Lives of Civilians in Wartime Africa: From Slavery Days to Rwandan Genocide Daily Life Through History. Greenwood Publishing Group. ISBN 9780313335402.