에드워드 벨라미
Edward Bellamy에드워드 벨라미 | |
|---|---|
 에드워드 벨라미, 1889년경 | |
| 태어난 | 1850년 3월 26일 매사추세츠 주 |
| 죽은 | 1898년 5월 22일(48세) 매사추세츠 주 |
| 직종. | 작가. |
| 국적. | 아메리칸 |
| 서명 | |
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| 웹 사이트 | |
| edwardbellamyhouse | |
에드워드 벨라미(Edward Bellamy, 1850년 3월 26일 ~ 1898년 5월 22일)는 미국의 작가, 언론인, 정치 운동가이며 유토피아 소설 '돌아보는 것'으로 가장 유명하다.벨라미의 조화로운 미래 세계에 대한 비전은 벨라미의 정치 사상을 전파하는 데 헌신하는 수많은 "민족주의자 클럽"의 결성에 영감을 주었다.
기자로 일하며 주목할 만한 소설을 여러 권 쓴 후, 벨러미는 1888년에 Looking Backwards를 출판했다.뒤돌아보는 것은 19세기 미국에서 출판된 가장 상업적으로 성공한 책들 중 하나이며, 그것은 특히 길드 시대의 어두운 면으로부터 소외된 지식인들의 세대에 어필했다.1890년대 초, 벨라미는 "The New Nation"으로 알려진 신문을 창간했고 다양한 민족주의 클럽과 떠오르는 포퓰리즘 당 사이의 단합된 행동을 촉진하기 시작했다.그는 1897년에 Looking Backward의 속편인 Equality를 출판했고, 이듬해 사망했다.
전기
초년
에드워드 벨러미는 메사추세츠 치코피에서 태어났다.그의 아버지는 침례교 목사이자 요셉 벨라미의 [1]후손인 루퍼스 왕 벨라미였습니다.그의 어머니 마리아 루이사 푸트남 벨라미([2]Maria Louisa Putnam Bellamy)는 칼뱅주의자였다.그녀는 벤자민 퍼트남이라는 침례교 목사의 딸로, 프리메이슨이 [3]되는 것에 대한 반대에 따라 매사추세츠주 세일럼의 목사직에서 물러나게 되었다.
벨러미는 치코피 폴스에 있는 공립학교를 다닌 후 뉴욕의 Union College of Scheectady로 떠나 2학기 동안만 [1]공부했다.학교를 떠나자마자, 벨러미는 독일에서 [1]많은 시간을 보내며 1년 동안 유럽으로 갔다.벨러미는 잠시 법학을 공부했지만 변호사로 일한 적도 없이 그 분야를 포기하고 언론계에 입문했다.이 자격으로 벨러미는 스프링필드 [1]연합에서 자리를 잡기 위해 고향인 매사추세츠로 돌아가기 전에 뉴욕 포스트의 직원으로 잠시 일했다.
25세 때, 벨라미는 결국 그를 [1]죽일 수 있는 질병인 결핵에 걸렸다.그는 성인 생활 내내 그 영향으로 고통받았다.건강을 되찾기 위해, 벨러미는 하와이 섬에서 1년을 보냈다.[1]미국으로 돌아온 벨러미는 매일매일의 저널리즘의 고된 작업을 포기하고 그의 시간과 [1]건강에 대한 부담이 적은 문학 작업을 하기로 결정했다.
벨라미는 1882년 엠마 오거스타 샌더슨과 결혼했다.그 부부는 두 아이를 가졌다.
문학 경력
식스 투 원(1878년), 하이든호프 박사의 과정(1880년), 루딩턴 양의 여동생(1885년) 등 벨러미의 초기 소설들은 전형적인 심리적 [4]줄거리를 활용한 주목할 만한 작품들이 아니었다.
1888년 1월에 출판된 Looking Backwards, 2000–1887년 유토피아 공상과학 소설로 전환되면서 대중의 상상력을 사로잡았고 벨라미는 문학적인 [1]명성을 얻었다.그 책의 출판사는 수요를 거의 따라가지 못했다.1년 만에 이 책은 약 20만 부가 팔렸고 19세기 말까지 미국에서 출판된 그 어떤 책보다 더 많이 팔렸습니다. 다만 Harriet Beecher Stowe와 Ben-Hur: A Tale of the Christ by.[5]이 책은 1890년에서 [6]1935년 사이에 235,000부 이상이 영국에서 팔리면서 영국에서도 폭넓은 독자층을 확보했다.
회고록에서, 비폭력 혁명은 미국 경제와 그에 따라 사회를 변화시켰다; 사유 재산은 자본의 국가 소유와 불가피하게 [7]따라온 사회 계급과 사회의 병폐를 없애기 위해 폐지되었다.2000년의 새로운 세계에서는 더 이상 전쟁, 가난, 범죄, 매춘, 부패, 돈,[7] 세금이 없었다.정치인, 변호사, 상인, [7]군인 등 사회에 미심쩍은 가치가 있는 직업도 벨라미에 의해 존재하지 않았다.대신에, 벨러미의 미래 유토피아 사회는 21세에서 45세 사이의 모든 시민들의 자발적인 고용에 바탕을 두고 있었고, 그 후 모든 사람들은 [7]은퇴할 것이다.기계 생산, 짧은 근무 시간, [7]긴 휴가 등으로 작업이 간단했습니다.사회의 새로운 경제적 기반은 탐욕, 악의, 진실성, 그리고 광기를 [7]모두 과거로 내몰면서 벨라미 목가적인 시각으로 효과적으로 인간 본성을 재구성했다.
벨라미트 운동
벨라미 씨의 책은 [8]1888년 말 보스턴에서 시작된 소위 내셔널리스트 클럽을 설립하도록 영감을 준 수많은 독자들에게 영감을 주었습니다.경쟁의 원칙의 포기, 산업의 국가 소유의 확립을 통해 사회적 병폐에서 벗어나려는 그의 비전은 미국의 어두운 면으로부터 소외된 지식인 세대에게 매력적인 만병통치약이 되었다.1891년까지 적어도 162개의 내셔널리스트 클럽이 [9]존재했다고 보고되었다.
벨러미는 자신의 소설 판매나 소설의 정치적 사상의 [10]잠재적인 영향력을 제한하고 싶지 않았기 때문에 그의 정부 비전을 설명하는 말로 "사회주의"가 아닌 "민족주의"라는 용어를 사용한 것으로 계산되었다.1888년 문학평론가 윌리엄 딘 하웰스에게 보낸 편지에서 벨러미는 다음과 같이 썼다.
현명한 사람이라면 누구나 이름에 큰 문제가 있다는 것을 인정할 것이다. 특히 첫인상을 만드는 데 있어서 말이다.내가 밝힌 의견의 과격함에 있어서, 나는 사회주의자를 능가하는 것처럼 보일지 모르지만, 사회주의라는 단어는 결코 참을 수 없는 단어이다.애초에 그것은 그 자체로 외래어이고, 모든 제안에서 마찬가지로 외래어이다.그것은 보통 미국인들에게 석유냄새, 붉은 깃발, 그리고 모든 종류의 성적 참신함, 그리고 적어도 이 나라에서 우리가 존중하며 대하고 있는 신과 종교에 대한 욕설적인 말투와 함께.[...] 독일과 프랑스의 개혁가들이 그들 자신을 부르는 것을 선택할 수도 있다. 사회주의는 아메에서 성공하는 정당에 좋은 이름이 아니다.완전하고 열정적으로 미국적이고 애국적인 정신이나 [11]제안이 아닌 그런 정당은 성공할 수 없거나 성공할 수 없다.
벨라미 자신은 특히 1891년 이후 자신의 잡지인 "신국"을 창간하고 다양한 민족주의 클럽과 신흥 [12]국민당 사이의 단합된 행동을 촉진하기 시작한 그의 책을 중심으로 나타난 정치 운동에 적극적으로 참여하게 되었다.이후 3년 반 동안 벨러미는 자신의 모든 것을 정치에 바쳤고, 그의 잡지를 출판했고, 국민당의 강령에 영향을 미치려고 노력했고, 대중 언론에 민족주의 운동을 홍보했다.벨라미 삶의 이러한 국면은 1894년에 끝났고, 신국가는 재정적인 [13]어려움 때문에 출판을 중단해야만 했다.
민족주의 클럽의 주요 활동가들이 국민당의 기구에 대부분 흡수되면서 벨라미는 문학으로 돌아가기 위해[14] 정치를 포기했다.그는 혁명 이후 미래의 이상적인 사회를 보다 상세하게 다루려고 노력하면서, "평등"이라는 제목의 회고전의 속편을 만들기 시작했다.이 마지막 작품에서, 벨라미는 미래의 혁명 이후의 [15]미국에서 여성의 생식권에 대한 금기시되는 주제를 다루면서 페미니즘의 문제에 그의 마음의 눈을 돌렸다. 페미니즘동물의 권리와 자연 보호와 같은 돌아보기에서 간과된 다른 주제들도 비슷한 [15]맥락에서 다루어졌다.이 책은 1897년에 출판되었고 벨라미 최후의 창작물로 판명될 것이다.
1898년 벨라미와 1900년 스톡브리지 공작의 난에 대한 몇 편의 단편 소설이 출판되었다.
죽음과 유산
에드워드 벨러미는 메사추세츠 치코피 폴스에서 결핵으로 사망했다.사망 당시 그는 48세였다.
그의 아버지가 [16]지은 치코피 폭포에 있는 그의 평생의 [17]집은 1971년 국립역사기념물로 지정되었다.
벨라미는 프란시스 벨라미의 사촌으로, 충성의 서약을 만든 것으로 유명하다.
토론토에 있는 주택가 도로인 벨라미 로드는 저자의 이름을 딴 것이다.
출판물
소설
- 6대 1(1878)
- 하이덴호프 박사의 과정(1880)
- 루딩턴의 여동생 (1885년)
- 되돌아보기, 2000-1887(1888)
- 평등(1897년)
- 스톡브리지 공작 셰이즈의 반란(1900년)
단편소설
- '피니 목장에서'
- '맹인의 세계'
- "사라졌다"
- 안티에탐의 메아리
- "수박 걸기"
- "잃어버렸다"
- '역전된 러브스토리
- '노인회'
- '긍정적인 로맨스'
- "포츠의 무통 치료제"
- '여름 저녁의 꿈'
- "누구에게"
- '이틀 독방'
- '눈을 감고'
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ a b c d e f g h 하워드 퀸트, 미국 사회주의의 구축: 현대 운동의 기원: 사회주의가 미국인의 생각과 행동에 미치는 영향, 1886–1901.컬럼비아, SC: 사우스캐롤라이나 대학 출판부, 1953; 페이지 74.
- ^ "Edward Bellamy". Spartacus Educational. Retrieved December 15, 2016.
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- ^ 윌리엄 D.P. 블리스와 루돌프 M. 바인더, 사회개혁의 새로운 백과사전.신판뉴욕:Funk and Wagnalls, 1908; 페이지 810-812.
- ^ 모리스 힐퀴트, 미국 사회주의사제5차 개정 증보판뉴욕:Funk and Wagnalls, 1910; 페이지 289.
- ^ 실비아 E.보먼, 2000년: 에드워드 벨라미 비판 전기.뉴욕: Bookman Associates, 1958; 페이지 114.
- ^ Bellamy to Howells, 1888년 6월 17일, The Year 2000, 114페이지에서 인용했다.
- ^ Arthur Lipow, 미국의 권위주의적 사회주의: 에드워드 벨라미와 민족주의 운동.캘리포니아 버클리: 캘리포니아 대학 출판부, 1982; 페이지 30.
- ^ 리포우, 미국의 권위주의적 사회주의, 페이지 31
- ^ "Casson, Henry, ed. The blue book of the state of Wisconsin 1897 Madison, 1897; pp. 656, 657, 663".
- ^ a b 로즈몬트, "에드워드 벨라미 (1850–1898)", 82페이지.
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- ^ "Edward Bellamy House: National Historic Landmark 요약 목록", 국립공원 서비스, tps.cr.nps.gov/, 2012년 10월 2일 웨이백 머신에 보관
참고 문헌
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- 하이든호프 박사의 과정이요런던:윌리엄 리브스, 1880년
- 루딩턴 양의 여동생: 부도덕의 로맨스.보스턴: 제임스 R.1885년 오스구드 주식회사
- 돌이켜보면 2000~1887년 보스턴:1889년 미플린 주식회사 호튼
- "내가 어떻게 과거를 돌아보며 글을 쓰게 되었는가", 민족주의자(보스턴), 제1, 제1권 (1889년 5월), 페이지 1-4.
- 금권 정치와 민족주의 중 어느 쪽입니까?
- 내셔널리즘의 원칙과 목적: 1889년 12월 19일 보스턴 트레몬트 템플에서 열린 내셔널리스트 클럽 1주년 기념식 연설.필라델피아:민족주의 문학부[1890년]
- 민족주의자들의 프로그램.필라델피아:민족주의 문학부, 1894년 3월 포럼에 초판.
- 평등.뉴욕: D.애플턴사, 1898년
- 시각장애인의 세계와 다른 이야기들.윌리엄 딘 하웰스, 소개.보스턴:호튼, 미플린, 1898년
- 스톡브리지 공작: 셰이즈의 반란 로맨스.뉴욕: 실버, 버데트, 1900년
- 에드워드 벨라미: 종교와 사회에 관한 엄선된 글들.뉴욕: 리버럴 아츠 프레스, 1955.
- 앞으로 일어날 일들의 유령: 에드워드 벨러미의 미스터리와 상상 이야기.프랭클린 로즈몬트입니다시카고:Charles H. Ker 출판사, 1990년.
추가 정보
- 실비아 E.Bowman, Edward Bellamy 해외: 미국 예언자의 영향.뉴욕:트웨인 출판사, 1962년
- 실비아 E.보먼, 2000년: 에드워드 벨라미 비판 전기.뉴욕: Bookman Associates, 1958.
- 존 듀이, "위대한 미국의 예언자", 상식, 1934년 4월, 1-4페이지.
- 루이스 필러, "에드워드 벨라미와 정신적 불안", 미국 경제사회학 저널, 제8권, 제3호 (1949년 4월), 페이지 239-249.인 JSTOR
- Arthur Lipow, 미국의 권위주의적 사회주의: 에드워드 벨라미와 민족주의 운동.캘리포니아 버클리: 캘리포니아 대학 출판부, 1982년
- Everett W. McNair, Edward Bellamy and Nationalist Movement, 1889년부터 1894년까지: 사회 개혁가로서의 Edward Bellamy의 작업에 대한 연구.밀워키, 위: 피츠제럴드, 1957년
- 아서 E.모건, 에드워드 벨라미요뉴욕: 콜롬비아 대학 출판부, 1944년.
- 아서 E.모건, 에드워드 벨러미의 철학.킹스 크라운 프레스, 1945년
- 다프네 파타이(ed.), 회고, 1988-1888: 에드워드 벨라미에 관한 에세이.애머스트, 매사추세츠 대학 출판부, 1988.
- 장 파엘저, 미국의 유토피아 소설, 1886–1896: 형태의 정치.Pittsburgh, PA: Pittsburgh University Press, 1985.
- 엘리자베스 새들러, "한 권의 영향:에드워드 벨러미의 회고" 뉴잉글랜드 계간지, 17권(1944년 12월), 530-555쪽.
- 로버트 L.슈터, "에드워드 벨라미 문학 작품", 미국 문학, 제5, 제3권 (1933년 11월), 페이지 229-234.
- 아이다 M. 타벨, '세븐티'의 새로운 딜러들:헨리 조지와 에드워드 벨라미", The Forum, 제92, 제3권(1934년 9월), 페이지 157.
- John Thomas, Alternative America: 헨리 조지, 에드워드 벨라미, 헨리 디마레스트 로이드, 그리고 적국의 전통.케임브리지, 매사추세츠: 하버드 대학 출판부, 1983년.
- 리처드 토비 위디콤브, 에드워드 벨라미: 2차 비평에 대한 주석이 달린 참고 문헌.뉴욕: 갈랜드 출판사, 1988.
- 프랜시스 E.윌러드, "에드워드 벨라미와의 인터뷰", 우리날, 제4권, 제24호 (1889년 12월), 페이지 539-542.
외부 링크
- Edward Bellamy의 프로젝트 구텐베르크 작품
- Edward Bellamy의 Faded Page 작품 (캐나다)
- Edward Bellamy 아카이브(marxists.org)
- Internet Archive의 Edward Bellamy에 의해 또는 그에 관한 작업
- LibriVox의 Edward Bellamy 작품 (공용 도메인 오디오북)
