알렉산더 샤피로

Alexander Schapiro
알렉산더 샤피로
태어난1882년 또는 1883년
러시아, 로스토프온돈
죽은1946년 12월 5일 (1946-12-05) (64세)
로 알려져 있다아나코신디칼리즘, 러시아 혁명 참여

Alexander "Sanya" Moiseyevich Schapiro or Shapiro (in Russian: Александр "Саня" Моисеевич Шапиро; 1882 or 1883 – December 5, 1946) was a Russian anarcho-syndicalist activist.러시아 남부에서 태어난 샤피로는 어린 나이에 러시아를 떠나 활동 초기 인생의 대부분을 런던에서 보냈다.

러시아 혁명 기간 동안 샤피로는 러시아로 돌아와 10월 혁명 기간 동안 볼셰비키의 권력 장악을 도왔다.러시아 내전크론스탕트 봉기에 이어 소련에서는 무정부주의자들이 탄압받았고, 샤피로는 서유럽으로 탈출하여 결국 뉴욕에 정착했다.샤피로는 여생을 망명 생활을 했다.

샤피로는 엠마 골드만, 알렉산더 버크만, 그리고 피터 크로포트킨을 포함한 많은 다른 저명한 무정부주의자들과 평생 어울렸다.크로포트킨이 죽었을 때, 샤피로는 그의 장례식의 주최자 중 한 명이었다.샤피로는 골드만과 버크만과 협력하여 소련의 권위주의와 무정부주의 탄압을 비난하는 아나키스트 팜플렛을 만들었다.

초기 생활

알렉산더 샤피로는 1882년 또는 1883년 러시아 남부 로스토프온돈에서 태어났다.그는 1881년 차르 알렉산더 2세를 암살한 비밀혁명조직 나로드나야 볼랴의 일원이었던 아버지 모세가 러시아 제국을 탈출할 수 밖에 없었기 때문에 콘스탄티노플에서 자랐다.그곳에서 그는 프랑스어 학교에 다녔다.샤피로는 이디시어, 러시아어, 프랑스어, 터키어를 하며 자랐고 나중에 독어와 영어를 배웠다.1890년대 중반, 모세 샤피로는 무정부주의로 전향했고 11세 무렵 알렉산더 샤피로는 피터 크로포트킨, 장 그라브, 그리고 엘리제 리클루스와 [1]같은 무정부주의 이론가들의 작품을 연구하기 시작했다.1890년대 후반, 샤피로 가족은 런던으로 이사했고 Arbeyter Fraynd [2]저널 뒤에 있는 유대인 무정부주의자들의 환경을 접했다.학교를 마친 후, 샤피로는 수학과 [3]물리학을 공부하기 위해 1899년 불가리아 소피아로 이사했다.

1900년 8월, 그는 소르본느에 참석하기 위해 파리로 이동했고 국제 무정부주의자 회의에 참석하기 위해, 결국 당국에 의해 금지되었다.그는 의학계에 진출할 목적으로 공학이나 생물학을 공부하기 시작했지만 경제적인 이유로 [4]중퇴할 수밖에 없었다.파리에서 그는 도시의 많은 주요 아나키스트들을 알게 되었고 금지된 국제회의 [5]준비에 관여하는 무정부주의자 단체인 에투디앙스 사회주의자 국제회의의 회원이 되었다.신디칼리즘은 프랑스와 노동총연맹에서 처음 출현한 후 다른 많은 나라로 확산된 국제적인 운동이었다.그 운동은 국가와 자본주의를 폐지하기 위한 혁명을 위해 싸웠고 이 혁명이 총파업[6]바탕을 둔 것이라고 생각했다.

런던

1900년 또는 1901년, 크로포트킨의 제안으로 샤피로는 [7]런던으로 이사했다.그의 아버지처럼, 그는 런던의 아나키스트 운동의 활발한 회원이 되었다.그 당시 그 운동은 주로 러시아계 유대인이었다.이 도시의 주요 인물은 독일 망명자가 아닌 루돌프 로커였지만, 이 도시의 가장 잘 알려진 무정부주의자는 크로포트킨이었다.[8]런던에서 샤피로는 심장전문의 발명가인 생리학자 아우구스투스 월러의 조수로 일했다.샤피로는 월러의 연구실에서 나온 여러 출판물에 저자로 등재되어 있지만, 그 일은 또한 그가 무정부주의자 [9]운동에 많은 시간을 할애할 수 있게 해주었다.

샤피로는 노동자 친구 그룹의 멤버였다.노동조합 참여 문제에 대해 집단은 의견이 갈렸다.샤피로는 노동조합에 의해 무정부주의 원칙이 훼손될 수 있다는 두려움 때문에 반대했다.또 다른 멤버인 샘 드린에 따르면, 그는 지적이고 유능했지만, 노동자들의 [10]문제에 대해 잘 알지 못하는 완고하고 고압적인 지식인이었다고 한다.아르베터 프레이엔드의 또 다른 멤버인 루돌프 로커의 아들인 페르민 로커는 샤피로를 좋아했고 샤피로를 잘 교육받고 똑똑하지만 독단적이고 편협하며 자만심이 [11]강하다고 여겼다.

샤피로는 동유럽 무정부주의자 이민자들의 [12]모임인 유대인 무정부주의자 연맹의 회원이기도 했다.그는 1906년에 설립된 연방 주빌리 스트리트 클럽의 책임자였다.그곳은 주로 도서관이자 성인을 위한 교육장이었는데, 이곳에서 근로자들은 예술과 인문학을 배울 수 있었다.그 클럽은 이디시어를 사용했지만 모든 근로자들에게 개방되었다.그것은 다른 국적과 정치적 관점을 가진 노동자, 무정부주의자, 사회주의자들을 위한 장이 되었고 많은 사람들을 노동운동과 [13]정치의 세계로 이끌었다.1906년과 1907년에 샤피로는 크로포트킨이 [14]쓴 소책자 시리즈인 Listki Chleb i Volja를 출판하는 것을 도왔다.1905년 러시아 혁명 이후 몇 년 동안, 러시아 무정부주의자들은 정부의 심각한 탄압의 표적이 되었다.수백 명이 사형당하거나 장기 징역형을 선고받았고 많은 사람들이 서부로 도망쳤다.1907년, 무정부주의자 망명자들은 러시아 제국의 무정부주의자 처우에 항의하고 수감된 활동가들을 돕기 위해 무정부주의자 적십자를 설립했습니다.런던과 뉴욕에 본사를 두고 있으며 유럽과 북미의 여러 도시에 지점을 두고 있다.그것은 러시아 죄수들을 위한 강의를 조직하고 돈과 옷을 모았다.크로포트킨, 발람 체르케조프, 로커와 함께 샤피로는 런던 본사를 [15]지휘했다.

1907년 8월, 샤피로는 암스테르담에서 열린 국제 아나키스트 회의에서 유대인 아나키스트 연맹의 대표였고,[16] 이 행사의 주최자 중 한 명이었다.신디칼리즘은 논의의 주요 포인트 중 하나였다.프랑스 무정부주의자 피에르 모나테는 신디칼리즘의 주요 지지자였고, 반면 이탈리아인 에리코 말라테스타는 신디칼리즘을 비판했다.그 회의는 여러 나라의 신디칼리스트들 간의 연계를 형성하고 운동을 [17]확산시키는 데 도움을 주었다.의회는 국제 사무국을 결성하기로 결정했는데, 국제 사무국은 아나키스트 인터내셔널로도 알려지게 되었다.샤피로, 로커, 말라테스타가 국장으로 [18]뽑혔다.샤피로는 1910년까지 런던에서 프랑스어로 발행한 Bureau 저널 Bulletin de l'Internationale Anchiste의 편집장이 되었다.Bulletin은 국가 간의 무정부주의자 및 신디칼리스트 운동에 대한 정보를 배포했다.약 1년 동안, 그것은 거의 매달 나타났지만,[19] 그 후 서서히 사라졌습니다.샤피로는 국제 아나키스트 협회와 회보에 대한 국제 아나키스트 운동의 열의가 부족한 것은 "조직이 중앙집권화와 권위주의가 아나키스트 [20]운동에 잠입할 수 있는 방법일지도 모른다는 두려움 때문"이라고 썼다.로커는 샤피로가 아나키스트 인터내셔널을 위해 보여준 인내심, 지성, 재능을 칭찬했다.1909년 샤피로, 로커, 말라테스타, 존 터너는 계속해서 후속 회의를 소집했지만, 그들의 전화는 아무런 응답을 받지 못했다.마침내 1914년 8월 런던에서 두 번째 회의가 열리기로 계획되었다.샤피로는 준비에 크게 관여했으며 의회 준비 과정에서 의사소통을 용이하게 하기 위해 회보를 발행했다.그것은 반군사주의, 신디칼리즘, 그리고 조직적인 질문에 초점을 맞췄다.여러 나라의 무정부주의자들은 참석을 약속했고 샤피로는 의회가 성공할 것이라고 낙관했다.하지만, 1차 세계대전이 발발한 후,[21] 그것은 취소되어야만 했다.

샤피로는 1913년 런던에서 열린 제1차 국제 신디칼리스트 대회에 참가했다.그는 어떤 조직도 대표하지 않았지만 크리스티안 코넬리센과 함께 [22]두 명의 번역가 중 한 명이었다.독일 대표단은 샤피로의 객관적인 접근을 칭찬했고 알프레드 로스머는 [23]샤피로가 침착함을 잃지 않은 유일한 참가자로 여겼다.의회에서는 많은 논쟁이 있었지만, 결국 국가와 자본주의의 [24]폐지를 요구하는 신디칼리스트 원칙 선언을 통과시켰다.

제1차 세계대전이 발발할 무렵, 샤피로는 국제 아나키스트 운동의 중요한 조직원이었지만,[25] 그는 엠마 골드만이나 알렉산더 버크만과 같은 운동가로 잘 알려진 적이 없었다. 그는 보통 운동을 위한 막후 작업에 몰두하고 있었기 때문이다.전쟁의 발발은 국제 아나키스트 운동과 [26]급진좌파에게 날카로운 순간이 되었다.런던의 무정부주의자 망명자들의 환경은 전쟁으로 인해 분열되었다.몇몇 무정부주의자들은 전쟁에서 [27]각자의 고국을 지지했다.1914년 10월, 크로포트킨은 연합군에 대한 지지를 선언했다.그는 독일 군국주의가 전쟁의 주범이며, 독일이 유럽에서 반작용의 주요 지지자이며, 프랑스와 벨기에가 독일의 공격으로부터 해방되어야 하며, 독일 노동자 계층이 독일 지배층만큼 [28]나쁘다고 주장했다.크로포트킨의 견해는 셰르케소프, 프랑스 무정부주의자그레이브, 그리고 미국인 벤자민 터커가 그에게 동의했음에도 불구하고 그를 무정부주의 운동에서 소수파로 만들었다.그 문제는 운동을 [29]분열시켰다.샤피로는 즉각적이고 단호하게 전쟁에 [30]반대했다.가을에 샤피로, 말라테스타, 로커, 그리고 전쟁에 반대했던 다른 사람들은 크로포트킨의 [31]견해를 제시한 체르케소프와 이 문제에 대해 토론했다.1915년 3월, 샤피로, 말라테스타, 그리고 미국인 엠마 골드만과 알렉산더 버크만을 포함한 약 40명의 무정부주의자들이 [32]국제 아나키스트 선언에 서명했다.이 선언문은 이 전쟁을 "역사상 가장 무서운 학살"이며 자본주의가 이윤과 권력을 추구한 결과라고 비난하고 있다.서명자들에 따르면, 무정부주의자들의 역할은 "노예들을 불러 주인들에게 반란을 일으키는 것"이며, 따라서 그들은 어느 한쪽을 [33]지지할 필요가 없다.무정부주의자 논쟁에서 전쟁 찬성론자들은 대부분 크로포트킨에 의해 쓰여진 그들만의 선언인 16대 선언으로 대응했다.그것은 또한 체르케조프, 그라브, 코넬리센, 그리고 몇몇 다른 사람들에 의해 서명되었고 전쟁에 대한 반대는 [34]연합군을 약화시키는 데만 기여했다고 주장한다.

대부분의 무정부주의자들은 전쟁에 대한 크로포트킨의 견해에 대해 결별했다.샤피로와 로커는 [35]그와 우정을 유지한 몇 안 되는 사람들 중 하나였다.그러나 로커는 1914년 12월 적 외계인으로 억류되었다.샤피로는 Arbeter Fraynd 저널의 편집자가 되었고, 로커의 파트너인 Milly Witkop과 함께 작업을 계속했습니다.1916년, 위트코프도 구금되었고, 샤피로는 전쟁에 반대했다는 이유로 투옥되었고,[36] 그 저널은 당국에 의해 폐쇄되었다.샤피로의 석방과 러시아에서의 2월 혁명 이후, 그는 러시아 망명자들의 본국 귀환을 허용하는 캠페인을 벌였다.그는 후에 소련 외무인민위원회(People's Commissar for Foreign [37]Affairs)인 게오르기 치케린이 이끄는 위원회의 일원이었다.

러시아

혁명

샤피로는 1917년 [38]5월 31일 페트로그라드에 도착하여 러시아로 돌아왔다.그는 블라디미르 샤토프, 막심 라에프스키, 볼린포함한 망명으로부터 돌아온 여러 무정부주의자 중 한 명이었다.이들 3명은 미국과 캐나다 러시아노동자연합(Russian Workers Union) 기관지인 신디칼리스트 저널 골로스 트루다(Golos Truda·노동의 소리)의 편집위원이었다.그들은 저널을 러시아로 가지고 돌아왔다.신디칼리스트들은 무정부주의자 선전 연합을 결성했고 골로스 트루다는 그 대변자가 되었다.샤피로는 골로스 트루다[39]편집진에 합류했다.그 저널은 1917년 8월에 발행되기 시작했다.프랑스 신디칼리즘과 총파업론에 대한 기사를 실었다.샤피로는 Fernand Pelloutier, Emile Pouget 또는 Cornelissen과 같은 [40]서양 신디칼리스트 이론가들이 러시아어로 번역한 작품을 출판한 Golos Trudas 출판사의 원동력이었다.이 단체는 국가의 폐지와 그 대체를 "전국 지역의 농민 조합, 산업 조합, 공장 위원회, 통제 위원회 등" 연맹에 의해 요구하였다.그것은 혁명 과정에서 부상하는 소련을 지지했지만, 2월 혁명 이후 노동자들의 생산 통제 수단으로 생겨난 공장 위원회에 가장 흥분했다.골로스 트루다는 이 위원회들을 "미래 사회주의 [41]사회의 세포"라고 여겼다.9월 골로스 트루다 기사에서 샤피로는 소련이 새로운 형태의 정치적 [42]강압으로 전락하는 것을 막기 위해 "완전한 지방 분권과 지방 조직의 가장 광범위한 자기 방향"을 요구했다.또 다른 기사에서 샤피로는 다가오는 제헌의회 선거를 비판하면서 "혁명적 창의성을 방해하고 질식시키는 모든 권력의 폐지"를 촉구하고 의회가 자유로운 [43]사회를 만들 수 있다는 생각을 비판했다.

임시정부 기간 동안, 한쪽은 레닌과 볼셰비키, 다른 한쪽은 무정부주의자 사이에 약간의 융합이 있었는데, 이는 정부의 퇴진을 요구했고, 레닌에 의한 몇몇 급진적인 성명들이 그가 혁명투쟁에 [44]대한 그들의 견해를 채택했다고 믿게 만들었다.하지만, 볼셰비키가 페트로그라드모스크바 소련에서 다수를 차지했을 때, 샤피로를 포함한 무정부주의자들은 불안해했다.[45]페트로그라드 군사혁명위원회는 볼셰비키에 의해 지배되었지만, 그들 중 샤토프를 포함한 4명의 무정부주의자들도 포함되어 있었다.10월 25일, 그것은 10월 [46]혁명으로 알려지게 된 사건인 임시 정부를 전복시켰다.혁명에 의기양양한 골로스 트루다는 볼셰비키가 11월 [47]최소 5명의 직원을 둔 모든 기업에 노동자의 통제를 의무화했을 때 기뻐했지만 노동자의 통제가 경제 [48]혼란으로 이어지자 곧 공장으로 넘어갔다.

1918년부터 1921년까지의 남북 전쟁은 무정부주의 운동을 분열시켰다.대부분의 신디칼리스트들은 볼셰비키 정부를 덜 악하다고 여겼다. 왜냐하면 그들은 백군[49]승리를 두려워했기 때문이다.샤피로의 활동에 대한 자세한 내용은 [50]거의 없지만, 그는 대부분의 [51]신디칼리스트들보다 볼셰비키 정부와 공개적으로 협력했다.그는 샤피로가 런던에서 알게 된 치케린이 이끄는 외무 위원회의 일부인 유대인 위원회에서 일했다.위원회에서 그는 혁명을 촉진하는 이디시 정기간행물을 제작했지만 구체적으로 볼셰비키가 아니었다.1920년까지,[52] 그는 외무 위원회에서 번역가로 일하고 있었다.한때 그는 모스크바 철도노조에서 [53]고위직에 있었다.그가 볼셰비키 정권을 위해 일하는 동안, 샤피로는 볼셰비키 [54]통치의 지지자와 비판자 양쪽에 따라 신중한 방식으로 그것을 계속 비판했습니다.

억제

1918년 볼셰비키 정부는 무정부주의 운동에 대한 탄압의 물결을 일으켰다.5월에 골로스 트루다는 [55]닫았다.샤피로는 이러한 억압에 맞서 무정부주의자 [56]죄수들을 돕는 데 관심을 돌렸다.1920년, 몇몇 서양 국가에서 온 신디칼리스트들이 코민테른의 두 번째 회의에 참석하기 위해 모스크바로 왔다.그들은 러시아의 상황에 대해 아는 것이 거의 없었다.모스크바에 있는 동안, 아우구스틴 소시, 앙겔 페스타냐, 아르만도 보르히, 베르토 레페티트 등 몇몇 신디칼리스트들이 1919년 미국에서 귀국한 러시아 출신 무정부주의자, 크로포트킨, 그리고 샤프 같은 무정부주의자들을 방문했다.샤피로는 그들에게 러시아 신디칼리스트들의 정권 비판과 박해의 두려움을 전했다.그 신디칼리스트들 중 일부는 볼셰비키 [57]지도부와 이러한 문제들을 제기했다.대회 이후 공산주의자가 된 프랑스 신디칼리스트 알프레드 로즈머는 러시아에 머물렀다.로스머는 샤피로에게 연락했고 골로스 트루다 인쇄소에서 그를 만났다.러시아 신디칼리스트들은 항의 서한을 썼으며 로즈머가 코민테른에 제출하면 주목을 받기를 희망했다.로스머와 샤피로는 이 문제를 논의했고 로스머는 이 문제가 해결될 수 있다고 낙관했다.러시아 신디칼리스트들이 쓴 서한의 반항적인 어조는 로즈머를 놀라게 했고 그는 그들이 완화하지 않는 한 그들의 선언서를 제출하기를 거부했다.결국, 샤피로와 골로스 트루다의 또 다른 멤버인 그레고리 막시모프가 편지를 다시 썼고 로스머는 1921년 2월에 편지를 제출했다.크론슈타트 폭동이 볼셰비키 지도부와 무정부주의자 [58]운동 사이의 화해 시도를 끝냈기 때문에 그들은 답변을 받지 못했다.

샤피로는 다른 여러 무정부주의자들과 마찬가지로 크로포트킨을 정기적으로 방문했다.전쟁 문제를 조심스럽게 피하면서, 그들은 러시아의 [59]상황에 대해 오랫동안 논의했다.1921년 1월 모스크바 교외 드미트로프에 사는 80세 가까운 크로포트킨은 폐렴에 걸렸다.샤피로는 골드만과 니콜라이 이바노비치 파블로프와 함께 그를 방문하기 위해 기차를 탔지만, 그들의 기차는 지연되었고 그들은 그가 죽은 지 1시간 후인 2월 8일에 도착했다.샤피로와 버크만은 크로포트킨의 [60]장례식을 조직하기 위해 무정부주의 단체들이 구성한 위원회의 일부였다.장례식에는 20,000명의 무정부주의자들이 참석했으며 공산주의 [61]러시아에서의 마지막 무정부주의 시위였다.

1921년 초, 정부는 신디칼리스트와 무정부주의자 [62]글을 금지하기 시작했다.3월 크론슈타트 봉기 이후 볼셰비키 정부는 무정부주의자들을 검거하기 시작했다.상당히 온건했던 샤피로의 정권에 대한 비판은 근본적인 [63]반대가 되었다.5월에 샤피로는 레닌에게 보내는 공개 서한에 서명한 몇몇 사람 중 한 명이었고 볼셰비키 지도부는 서방세계에 회람했다.크론슈타트 [64]이후 러시아 무정부주의자들의 박해에 항의했다.1921년 6월, 샤피로는 골드만, 버크만, 그리고 동료 무정부주의자 알렉세이 보로보이와 함께 익명으로 "러시아 혁명과 공산당"이라는 팸플릿을 썼는데, 이 팸플릿은 독일로 밀반입되어 로커에 의해 출판되었다.그들은 내전이 "공동의 적인 세계 제국주의를 돕기 위해" 싸우지 않는 한, 무정부주의자들은 러시아에서 자신들에게 가해진 억압에 항의하는 것을 자제해 왔다고 주장했다.그러나 전쟁의 종식은 혁명에 대한 가장 큰 위협은 "외부가 아니라 국가 내부에 있었다: 현재의 '과도적 단계'[65]를 특징짓는 사회적, 경제적 협정의 본질에서 비롯된 위험"이라는 것을 분명히 했다.

러시아 [66]신디칼리스트에 대한 박해를 경계하면서도 [67]1921년 7월 볼셰비키가 소집한 '노련적국제연합(RILU)' 창립대회에 서방 여러 나라의 신디칼리스트 단체 대표들이 참석했다.전략 문제를 둘러싼 신디칼리스트와 공산주의자들 간의 분쟁이 [68]의회를 지배했다.무정부주의자 운동에 대한 볼셰비키 탄압도 [69]이슈가 되었다.회의가 시작되기 전날 수감된 13명의 러시아 무정부주의자들이 단식투쟁에 돌입했다.골드만, 버크만, 무정부주의자 출신의 볼셰비크 빅터 세르게, 그리고 무엇보다도 샤피로는 방문 신디칼리스트들에게 무정부주의자들의 투옥과 [70]단식투쟁에 대해 확실히 알렸다.외국 신디칼리스트들은 체카수장인 펠릭스 제르진스키와 레닌 본인에게 문제를 제기했다.결국 샤피로, 버크만, 스페인 대표 2명, 프랑스 대표 2명이 신디칼리스트 측을 대표한 협상은 볼셰비키 [71]지도부와 타협을 이끌어냈다.무정부주의자 죄수들은 단식투쟁을 끝내고 풀려나 나라를 떠날 것이다.그들은 9월까지 수감된 채로 있다가 풀려나 올해 [72]말까지 독일로 이민을 가게 되었다.그들 중에는 골로스 트루[73]그룹에서 샤피로와 함께 일했던 막시모프, 볼린, 마크 미라크니, 에핌 이아추크가 있었다.협상이 진행되는 동안 니콜라이 부카린은 볼셰비키당의 이름으로 RILU 의회에서 연설하고 러시아 무정부주의 운동을 공격했다.이로 인해 의회는 혼란스러운 외침에 휩싸였다.프랑스 신디칼리스트 앙리 시롤은 신디칼리스트 대표단을 위해 반응했고 러시아 무정부주의를 옹호했다.그는 참석한 러시아 신디칼리스트 운동의 대표인 샤피로에게 의회 연설을 허락해 줄 것을 요구했으나 [74]거절당했다.대회 후 샤피로는 RILU를 "국제공산당의 사생녀이자 결과적으로 러시아 공산당의 시녀"라고 비난하고 이탈리아 신디칼리스트들에게 RILU와 [75]결탁하지 말라고 경고했다.

1921년 11월, 샤피로, 버크만, 골드만은 소련 정부로부터 12월 베를린에서 열린 국제 아나키스트 회의에 참석할 수 있는 허가를 받았다.그들은 약속된 독일 비자가 발급되지 않았을 때 라트비아에 억류되었다.골드만은 볼셰비키가 이 배후에 있다고 의심했지만, 이는 있을 수 없는 일이다.미국 정부는 골드만이 미국으로 돌아가려 할 것을 우려해 샤피로, 버크만, 골드만의 사진을 외국 대사관에 배포했다.이미 회의에 참석하지 못하자 스웨덴은 2주 뒤 3인조 비자를 발급했지만 스톡홀름으로 가던 기차 안에서 라트비아 경찰이 이들을 체포했다.그들의 소지품들은 검색되었고 그들은 일주일 동안 감옥에 갇혔다.이것은 리가 주재 미국 국장이 고안한 것으로, 그는 무정부주의자들의 소지품을 수색하고 미국 정부가 관심을 가질 만한 모든 문서를 복사할 수 있었다.샤피로, 버크만, 골드만은 석방되었고 12월 [76]30일 라트비아를 떠나 스웨덴으로 갈 수 있었다.스웨덴에서 그들의 지위는 불안정했고 그들은 무정부주의 활동에 참여하지 않겠다고 맹세해야만 머물 수 있었다.버크만과 골드만은 스톡홀름에 남아 러시아에서의 경험을 썼지만 샤피로는 독일에 몰래 [77]입국한 뒤 베를린에 있는 러시아 신디칼리스트 망명단에 합류하기로 결심했다.

1922년 6월, 그는 베를린에서 열린 신디칼리스트 회의에 참석했다.이 모임은 이 운동의 국제 조직과 RILU와 협상할지 아니면 독립 신디칼리스트 인터내셔널을 설립할지에 대해 논의하기 위해 소집되었다.샤피로와 미라크니는 러시아 신디칼리스트 운동을 대표했지만 러시아 중앙집권주의 노조 대표도 참석했다.샤피로와 미라크니는 이 회담을 신디칼리스트와 무정부주의자들에 대한 소련 정부의 탄압을 규탄하는 또 다른 기회로 이용했다.이날 회의에서는 샤피로가 러시아 대표로 있는 국제신디칼리스트 사무국을 설립하기로 하고 RILU에 대한 신디칼리스트 운동의 입장을 논의했다.신디칼리스트는 볼셰비키에게 최소한의 조건을 제시할 수 있었고, 그들이 받아들일 수 없는 더 가혹한 조건을 제시할 수 있었다.전자는 신디칼리즘 원칙에 대한 배신이고 후자는 단순한 책략이라고 생각했다.대신 신디칼리스트들이 RILU와의 협상을 중단하고 각자의 길을 갈 것을 제안했다.총회는 RILU와의 협상에 대해 언급하지 않은 결의안을 채택했다.이것은 대부분의 국가에서 신디칼리스트와 공산주의 운동 사이의 협력의 끝이었다.대신 샤피로가 러시아 대표로 있는 신디칼리스트 사무국을 결성해 두 번째 국제 신디칼리스트 [78]회의를 준비했다.

회담 후 샤피로는 러시아에서 공헌할 수 있을 것 같아 러시아로 돌아가기로 결심했다.그는 치케린과 접촉하여 안전하게 러시아로 돌아갈 수 있다는 보장을 받았다.하지만 샤피로가 러시아로 돌아온 지 2주 뒤인 9월 2일부터 3일까지 밤, 그는 모스크바에서 체포되었다.비밀경찰은 그를 지하 무정부주의자들과 함께 일했다고 고발했지만, 대부분 그의 국제적 접촉에 관심이 있었다.치케린은 샤피로가 감옥에서 보낸 편지를 무시했고 RILU는 신디칼리스트국에 그의 체포 사실을 통보하는 것을 거부했다.그럼에도 불구하고, 이 소식은 곧 서방세계에 전해졌고 샤피로를 해방시키기 위한 국제적인 연대 운동을 촉발시켰다.서방 신디칼리스트들, 특히 프랑스 CGTU가 그의 투옥에 항의한 후, 소련 정부는 RILU와 그들 사이의 관계를 해치는 것에 대해 걱정하게 되었다.샤피로는 석방되어 1922년 10월 10월 혁명의 기념일에 러시아에서 추방되었다.샤피로 자신은 이 우연의 일치에 대해 "예외적인 영광"[79]이라고 비꼬았다.그는 이후 서양의 [80]여러 신디칼리스트 저널에 그의 투옥에 대해 썼다.

망명

샤피로는 베를린으로 돌아가기로 결심했다.그는 가장 활발한 러시아 신디칼리스트 망명자 [81]중 한 명이 되었다.1922년 12월 베를린에서 열린 회의에서 그는 무정부주의자 국제노동자협회(IWMA) 설립에 참여했다.러시아 신디칼리스트 운동을 대표하는 인물이 샤피로와 골로스 트루다의 편집장이었던 에핌 이아추크였다.대표단에 따르면 러시아 혁명에 대한 성찰이 심의에서 중심적인 역할을 했다. 왜냐하면 러시아 경험은 신디칼리즘과 국가 사회주의 사이의 근본적인 차이를 보여주었기 때문이다.로커는 볼셰비키 정부가 RILU 참여 반대와 국제 신디칼리스트 결성을 주장하면서 샤피로에 대한 처우를 지적했다.샤피로 자신은 RILU 참여는 신디칼리즘 원칙과 양립할 수 없다고 주장했다.IWMA의 설립은 국제 신디칼리스트 운동의 볼셰비즘과의 결별을 마무리 지었다.IWMA의 개최지로 베를린이 선정되었고, 사무국에 샤피로, 소시, 로커가 선출되었습니다.몇 년 안에 IWMA는 독일,[82] 이탈리아, 스웨덴, 스페인, 노르웨이, 포르투갈, 네덜란드, 프랑스, 아르헨티나 및 멕시코의 노조 연맹으로 구성되었습니다.샤피로는 IWMA를 주로 볼셰비즘과 개혁주의 모두에 대한 반응으로 생각하는 사무국의 다른 구성원들보다 IWMA를 더 중요하게 여겼다.그는 IWMA가 제1차 세계대전 이전부터 시작된 국제 신디칼리스트 운동을 결속시키기 위한 노력의 연속이라고 생각했으며, 조직 출범 1년 동안 사무국의 업무 대부분을 수행했다.그는 IWMA 내에서의 논의가 혁명 전술과 전략에 관한 질문에 대한 신디칼리스트들 간의 단결로 이어지기를 희망했다.그는 나중에 IWMA가 종종 무정부-신디칼리즘에 [83]대한 모순된 이해 사이에서 중재해야 한다는 것을 알게 되었다.

1923년부터, 샤피로는 러시아에 수감된 혁명가들을 위한 합동 위원회와 러시아에 수감된 무정부주의자들과 무정부주의자들을 위한 IWMA의 구호 기금에서 일했다.그들은 소련의 [84]감옥과 수용소에 있는 무정부주의자들에게 수많은 원조 패키지와 격려 편지를 보냈다.샤피로와 막시모프를 포함한 망명자들은 IWMA의 러시아어 기관지인 무정부주의자 신문 라보치이 푸트를 편집했다.IWMA의 재정 지원으로 독일 신디칼리스트 저널 데르 신디칼리스트의 출판물에 게재돼 러시아에서 비밀리에 배포됐다.1923년 [85]3월부터 8월까지 6회 발행되었다.샤피로는 러시아 혁명에서 얻은 교훈을 설명하기 위해 저널을 이용했다.그에 따르면, 무정부주의자들은 혁명에 두 가지 방식으로 반응했는데, 둘 다 부분적으로 반혁명적이었다.첫 번째 입장은 독재 정권을 무국적 사회로 가는 데 필요한 과도기로 간주한 소련 무정부주의자들에 의해 취해졌다.두 번째는 혁명은 즉시 완전한 무정부주의자가 되어야 하며, 따라서 네스토르 마흐노와 같은 군국주의에 의존해야 한다고 주장했다.그는 무정부주의가 혁명 이후 [86]사회의 이상보다는 혁명 과정의 이론에 더 많은 관심을 기울임으로써 그러한 문제적 반응을 극복할 수 있을 것이라고 결론지었다.샤피로는 마흐노와 그의 운동인 마흐노프시나를 "비정부주의자" 또는 "전쟁 무정부주의"라고 거듭 비판했다.샤피로는 1925년 마흐노가 베를린에 몇 주 동안 머물 때 마흐노를 만났고, 그 논쟁은 반복적으로 [87]고함소리로 확대되었다.

1932년 4월 샤피로는 1925년 [88]퇴임한 뒤 다시 IWMA 사무국에 선출됐다.처음에는 IWMA 회원 조직에 약 150만 명의 근로자가 조직되어 있었으나, 정부의 탄압으로 인해 급격히 감소하여 1929년부터 [89]1930년까지 자체 추산으로는 50만 명 미만의 회원이 있었다.이 숫자는 스페인의 민주주의가 회복되고 스페인 산하기관인 전국노동조합연합(CNT)이 공공연히 활동하면서 IWMA 최대 [90]회원국이 됐다.1932년 12월 샤피로는 IWMA를 대표하여 이베리아 조직을 [91]설립하기 위해 바르셀로나로 갔다.CNT는 트리인티스타로 알려진 온건파 지도부와 1927년 무정부주의 원칙을 [92]엄격히 준수하기 위해 설립된 이베리아 아나키스트 연맹(FAI)으로 나뉜 내부 혼란에 시달렸다.샤피로는 FAI와 트레이니스타 [93]사이의 갈등을 중재하는 임무를 맡았다.

그는 프랑스로 가서 IWMA와 계속 일했고 또 다른 무정부주의자 신문인 노동의 소리(La Voix du Travail)를 편집했다.

완전히 환멸을 느낀 샤피로는 1939년 [94]6월 유럽을 떠나 뉴욕으로 향했다.1945년 9월부터 1946년 8월까지, 그는 새로운 경향이라는 새로운 아나키스트 저널을 편집했다.그는 카를로 트레스카[95]살해뿐만 아니라 아나코 신디칼리즘, 스페인과 러시아의 상황에 관한 기사를 발표했다.알렉산더 샤피로는 1946년 12월 5일 뉴욕에서 심장마비로 사망했다.무정부주의자 몰리 플레신은 샤피로의 죽음에 대해 "운동의 최고 두뇌들이 하나둘씩 사라지고 있고, 운동 자체가 사라지는 것 같은 느낌이 든다"[96]고 반응했다.

레퍼런스

  1. ^ Avrich 1967, 138쪽, Kloosterman 1979, 275, Rodenburg 2014, 242, Thorpe 1989, 99쪽.
  2. ^ 로덴부르크 2014, 페이지 242
  3. ^ 클루스터맨 1979, 페이지 275
  4. ^ Avrich 1967, 138쪽, Kloosterman 1979, 275, Thorpe 1989, 88쪽
  5. ^ Kloosterman 1979, 275쪽, 로덴부르크 2014, 243, Thorpe 1989, 88쪽
  6. ^ 소프 1989, 페이지 1
  7. ^ Avrich 1967, 페이지 138, Kloosterman 1979, 페이지 275–276, Rodenburg 2015, 페이지 243, Thorpe 1989, 페이지 88.
  8. ^ Avrich 1967, 138쪽, Kloosterman 1979, 275-276쪽, Thorpe 1989, 88쪽.
  9. ^ Kloosterman 1979, 276, Rodenburg 2014, 242–243페이지.
  10. ^ Avrich 2005, 페이지 323
  11. ^ Avrich 2005, 페이지 40-41.
  12. ^ Avrich 1967, 138쪽, Kloosterman 1979, 276쪽
  13. ^ 1992년 상원 의원, 187~188년, 소프 1989년, 페이지 88~89년.
  14. ^ Rodenburg 2014, 243, Woodcock & Avakumovique 1950, 페이지 368.
  15. ^ Avrich 1967, 페이지 112~114
  16. ^ Kloosterman 1979, 276, Rodenburg 2014, 243, Thorpe 1989, 페이지 89, Woodcock & Avakumovique 1950, 페이지 297.
  17. ^ Dam'e 2006, 42페이지, 1989년 Thorpe, 30-31페이지
  18. ^ Kloosterman 1979, 276, Rodenburg 2014, 243, Thorpe 1989, 89, Woodcock & Avakumovique 1950, 385 페이지.
  19. ^ Bantman 2006, 968, 2013, 159, 2014, 243 페이지
  20. ^ 밴트맨 2006, 페이지 968
  21. ^ Avrich 1967, 115–116, Bantman 2013, 159–160, Kloosterman 1979, 276, Thorpe 1989, 89.
  22. ^ 소프 1989, 페이지 70-71
  23. ^ 소프 1989, 페이지 89
  24. ^ 소프 1989, 페이지 72, 84
  25. ^ 로덴부르크 2014, 245, 소프 1989, 페이지 88
  26. ^ Avrich 1967, 116쪽, Kloosterman 1979, 276, Thorpe 1989, 87쪽.
  27. ^ 부담금 2017, 페이지 72
  28. ^ Avrich 1967, 116쪽, Woodcock & Avakumovique 1950, 380–381쪽.
  29. ^ Avrich 1967, 116–117, Levy 2017, 72, Ryley 2017, 49–50, Thorpe 1989, 87.
  30. ^ 소프 1989, 페이지 88-89
  31. ^ 부담금 2017, 페이지 75
  32. ^ 2006년 담, 47쪽, 1989년 소프, 89쪽
  33. ^ Avrich 1967, 페이지 116–117, Levy 2017, 페이지 75, Thorpe 1989, 페이지 89, Woodcock & Avakumovique 1950, 페이지 385.
  34. ^ Avrich 1967, 116, Bantman 2013, 185, Ryley 2017, 61~62페이지.
  35. ^ 우드콕 & 아바쿠모비치 1950, 386-387페이지.
  36. ^ Kloosterman 1979, 페이지 276, 로덴부르크 2014, 페이지 243, Thorpe 1989, 페이지 89
  37. ^ Kloosterman 1979, 276, Rodenburg 2014, 243페이지
  38. ^ 로덴부르크 2014, 페이지 243
  39. ^ Avrich 1967, 137–139페이지, Thorpe 1989, 96페이지.
  40. ^ Avrich 1967, 139–140, Kloosterman 1979, 277–278, Thorpe 1989, 96페이지.
  41. ^ Avrich 1967, 140-141페이지, Thorpe 1989, 97페이지.
  42. ^ Avrich 1967, 페이지 153
  43. ^ Avrich 1967, 페이지 155
  44. ^ Avrich 1967, 페이지 127
  45. ^ Avrich 1967, 페이지 152~153.
  46. ^ Avrich 1967, 페이지 158
  47. ^ Avrich 1967, 158-161페이지
  48. ^ Avrich 1967, 165-170페이지.
  49. ^ Avrich 1967, 195-196페이지.
  50. ^ 클루스터맨 1979, 페이지 277
  51. ^ Avrich 1967, 196페이지, 1989년 Thorpe, 162페이지
  52. ^ Avrich 1967, 198–199페이지, Thorpe 1989, 162–163페이지.
  53. ^ 클루스터만 1979년, 278쪽, 1989년, 163쪽
  54. ^ 소프 1989, 페이지 163
  55. ^ Avrich 1967, 페이지 184-185
  56. ^ 로덴부르크 2014, 페이지 243
  57. ^ Thorpe 1989, 127, 129, 145~147, Tosstorff 2016, 238~239페이지.
  58. ^ Thorpe 1989, 167–169페이지, Tosstorff 2016, 281–282페이지.
  59. ^ 우드콕 & 아바쿠모비치 1950, 페이지 408, 412.
  60. ^ Avrich & Avrich 2012, 310페이지, Rodenburg 2014, 243, Woodcock & Avakumovique 1950, 433–434페이지.
  61. ^ Avrich 1967, 페이지 227, Thorpe 1989, 페이지 169
  62. ^ Avrich 1967, 페이지 225, Thorpe 1989, 페이지 169
  63. ^ Avrich 1967, 페이지 228~233.소프 1989, 페이지 163
  64. ^ Rodenburg 2014, 페이지 243, Thorpe 1989, 페이지 171.
  65. ^ Rodenburg 2014, 페이지 244, Thorpe 1989, 페이지 239–240.
  66. ^ 소프 1989, 페이지 170-171.
  67. ^ 소프 1989, 페이지 132, 178–179.
  68. ^ Tosstorff 2016, 349페이지
  69. ^ Thorpe 1989, 196페이지, Tosstorff 2016, 395페이지.
  70. ^ Thorpe 1989, 196-198페이지, Tosstorff 2016, 395-396페이지.
  71. ^ Thorpe 1989, 196-198페이지, Tosstorff 2016, 399-400페이지.
  72. ^ Thorpe 1989, 198–200페이지, Tosstorff 2016, 400–402페이지.
  73. ^ Avrich 1967, 232–233, Thorpe 1989, 200페이지.
  74. ^ Thorpe 1989, 198–199페이지, Tosstorff 2016, 387–389페이지.
  75. ^ 소프 1989, 페이지 202
  76. ^ Avrich & Avrich 2012, 314–315페이지, Thorpe 1989, 페이지 240, Wexler 1989, 페이지 54, 58–61.
  77. ^ Avrich & Avrich 2012, 315, Thorpe 1989, 페이지 240–241, Wexler 1989, 페이지 61, 67–68.
  78. ^ Dam'e 2006, 페이지 251–252, Thorpe 1989, 페이지 214, 219–224, Tosstorff 2016, 페이지 488–493.
  79. ^ Dam'e 2006, 페이지 253–254, Kloosterman 1979, 페이지 279, Thorpe 1989, 페이지 241, 244, Tosstorff 2016, 페이지 593–594.
  80. ^ 소프 1989, 페이지 312
  81. ^ 소프 1989, 페이지 244
  82. ^ Avrich 1967, 페이지 239–240, Thorpe 1989, 페이지 244–247, 251, 256, 259, 265–267.
  83. ^ Dam'e 2006, 페이지 254–255, 595.
  84. ^ Avrich 1988, 페이지 224
  85. ^ Avrich 1967, 페이지 239, Dahlmann 1995, 페이지 254, Thorpe 1989, 페이지 244.
  86. ^ Kloosterman 1979, 페이지 283-284.
  87. ^ 달만 1995, 페이지 256~257.
  88. ^ Dam'e 2006, 654, Kloosterman 1979, 288페이지
  89. ^ 소프 1990, 페이지 250-251.
  90. ^ Rodenburg 2014, 페이지 245–246, Thorpe 1990, 페이지 251.
  91. ^ 카사노바 1997, 페이지 186, 로덴부르크 2014, 페이지 246.
  92. ^ 카사노바 1997, 페이지 11, 55, 클루스터맨 1979, 페이지 288
  93. ^ 카사노바 1997, 페이지 151
  94. ^ Avrich 1969, 247, Kloosterman 1979, 303, Rodenburg 2014, 247.
  95. ^ Avrich 1969, 247, Longa 2010, 196-198페이지.
  96. ^ Avrich 1969, 247, Rodenburg 2014, 247 페이지

참고 문헌

  • Alderman, Geoffrey (1992). Modern British Jewry. Oxford, UK: Clarendon Press.
  • Avrich, Paul (1967). The Russian Anarchists. Princeton, NJ: Princeton University Press.
  • Avrich, Paul (1988). Anarchist Portraits. Princeton, NJ: Princeton University Press.
  • Avrich, Paul (2005). Anarchist Voices: An Oral History of Anarchism in America. Oakland, CA: AK Press.
  • Avrich, Paul; Avrich, Karen (2012). Sasha and Emma: The Anarchist Odyssey of Alexander Berkman and Emma Goldman. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press.
  • Bantman, Constance (2006). "Internationalism without an International? Cross-Channel Anarchist Networks, 1880–1914" (PDF). Revue belge de Philologie et d'Histoire. 84 (4): 961–981. doi:10.3406/rbph.2006.5056.
  • Bantman, Constance (2013). The French Anarchists in London, 1880–1914: Exile and Transnationalism in the First Globalization. Liverpool: Liverpool University Press.
  • Casanova, Julián (1997). Anarchism, the Republic and Civil War in Spain: 1931–1939. London: Routledge.
  • Dahlmann, Dittmar (1995). "Russische Anarchisten im deutschen Exil 1919–1925". In Schlögel, Karl (ed.). Russische Emigration in Deutschland 1918 bis 1941: Leben im europäischen Bürgerkrieg. Berlin: Akademie Verlag. pp. 251–259.
  • Dam'e, Vadim (2006). Zabytyi internatsional: Mezhunarodnoe anarkho-sindikalistskoe dvizhenie mezhdu dvumia mirovymi voinami (Volume 1: Ot revoljucionnogo sindikalizma k anarho-sindikalizmu: 1918–1930). Moscow: Novoe literaturnoe obrozrenie.
  • Kloosterman, Jaap (1979). "Ter Inleiding". In Hunink, Maria; Kloosterman, Jaap; Rogier, Jan (eds.). Over Buonarroti, internationale avant-gardes, Max Nettlau en het verzamelen van boeken, anarchistische ministers, de algebra van de revolutie, schilders en schrijvers: voor Arthur Lehning. Baarn: Wereldvenster. pp. 275–303.
  • Levy, Carl (2017). "Malatesta and the war interventionist debate 1914–1917: from the 'Red Week' to the Russian Revolutions". In Kinna, Ruth; Adams, Matthew S. (eds.). Anarchism 1914–1918: Internationalism, Anti-Militarism and War. Manchester: Manchester University Press. pp. 69–92.
  • Longa, Ernesto A. (2010). Anarchist Periodicals in English Published in the United States (1833–1955): An Annotated Guide. Lanham, MD: Scarecrow.
  • Rodenburg, Kees (2014). "A Manuscript Found at the Institute". In Blok, Aad; Lucassen, Jan; Sanders, Huub (eds.). A Usable Collection: Essays in Honour of Jaap Kloosterman on Collecting Social History. Amsterdam: Amsterdam University Press. pp. 240–251.
  • Ryley, Peter (2017). "Manifesto of the Sixteen: Kropotkin's rejection of anti-war anarchism and his critique of the politics of peace". In Kinna, Ruth; Adams, Matthew S. (eds.). Anarchism 1914–1918: Internationalism, Anti-Militarism and War. Manchester: Manchester University Press. pp. 49–68.
  • Thorpe, Wayne (1989). "The Workers Themselves": Revolutionary Syndicalism and International Labour, 1913–1923. Amsterdam: Kluwer.
  • Thorpe, Wayne (1990). "Syndicalist Internationalism before World War II". In van der Linden, Marcel; Thorpe, Wayne (eds.). Revolutionary Syndicalism: An International Perspective. Aldershot, UK: Scolar Press. pp. 237–260.
  • Tosstorf, Reiner (2016). The Red International of Labour Unions (RILU) 1920–1937. Leiden: Brill.
  • Wexler, Alice (1989). Emma Goldman in Exile: From the Russian Revolution to the Spanish Civil War. Boston: Beacon.
  • Woodcock, George; Avakumović, Ivan (1950). The Anarchist Prince: A Biographical Study of Peter Kropotkin. London: T. V. Boardman.

추가 정보

  • Berthuin, Jérémie (2000). La CGT-SR et la Révolution espagnole: juillet 1936-décembre 1937, de l'espoir à la désillusion. Paris: Editions CNT-Région parisienne.
  • Brodie, Morris (2020). Transatlantic Anarchism during the Spanish Civil War and Revolution, 1936–1939. New York: Routledge.
  • Dam'e, Vadim (2007). Zabytyi internatsional: Mezhunarodnoe anarkho-sindikalistskoe dvizhenie mezhdu dvumia mirovymi voinami (Volume 2: Mezhdunarodnyj anarho-sindikalizm v uslovijah "Velikogo krizisa" i nastuplenija fashizma: 1930—1939 gody). Moscow: Novoe literaturnoe obrozrenie.
  • Fishman, William J. (1975). East End Jewish Radicals 1875–1914. London: Duckworth.
  • Gras, Christian (1971). Alfred Rosmer (1877–1964) et le mouvement révolutionnaire international. Paris: Libraire François Maspero.
  • Graur, Mina (1997). An Anarchist Rabbi: The Life and Teachings of Rudolf Rocker. New York: St. Martin's Press.
  • Kern, Robert W. (1976). "Anarchist Principles and Spanish Reality: Emma Goldman as a Participant in the Civil War 1936–39". Journal of Contemporary History. 11 (2): 237–259. doi:10.1177/002200947601100213. S2CID 159589936.
  • Wienand, Peter (1981). Der "geborene" Rebell: Rudolf Rocker, Leben und Werk. Berlin: Karin Kramer.