아프리카 디아스포라
African diaspora인구가 많은 지역 | |
---|---|
미국 | 46,936,733 (2020)[1] |
브라질 | 18,584,218 (2021)[2][3] |
아이티 | 9,925,365[4] |
프랑스. | 3,000,000–5,000,000[5] |
콜롬비아 | 4,671,160 (다 인종 포함)[6] |
예멘 | 3,500,000[7] |
사우디아라비아 | 3,370,000[8] |
페루 | 828,894명 (아프리카-베네수엘라 이민자를 포함하지 않고 전체 인구의 3.6%)[9] |
영국 | 3,171,916명(영국과 아프리카 혼혈 포함)[10] |
자메이카 | 2,510,000[11] |
멕시코 | 1,386,556[12] |
스페인 | 1,206,701,79%가 북아프리카인[13] |
캐나다 | 1,198,540[14] |
이탈리아 | 1,140,000명, 60%가 북아프리카인[15] |
도미니카 공화국 | 1,138,471[16][17] |
베네수엘라 | 1,087,427[18] |
에콰도르 | 1,080,864[19] |
쿠바 | 1,034,044[20] |
푸에르토리코 | 1,000,000[21] |
독일. | 1,000,000, 50%가 북아프리카[22] 사람들입니다. |
트리니다드 토바고 | 452,536[23] |
호주. | 380,000[24] |
바베이도스 | 270,853[25] |
포르투갈 | 255,000~700,000[26] |
파키스탄 | 250,000[27] |
가이아나 | 225,860[28] |
수리남 | 200,406[29][30][31] |
아르헨티나 | 149,493[32][33] |
그레나다 | 108,700[34] |
튀르키예 | 100,000[35] |
러시아 | 50,000[36] (est. 2009) |
인디아 | 25,000–70,000[37][38] |
스리랑카 | ~1,000 |
언어들 | |
영어(미국, 카리브해어), 프랑스어(캐나다, 아이티어), 아이티 크레올어, 스페인어, 포르투갈어, 파피아멘토어, 네덜란드어, 아프리카어 | |
종교 | |
기독교, 이슬람교, 아프리카 전통 종교, 아프리카계 미국인 종교 | |
관련 민족 | |
아프리카인, 아프리카계 미국인 |
전 세계 아프리카 디아스포라는 주로 아메리카 대륙에 있는 아프리카 사람들의 후손인 전 세계 공동체의 집합체입니다.[39] 이 용어는 16세기에서 19세기 사이 대서양 노예 무역을 통해 아메리카 대륙으로 노예화되어 선적된 서아프리카 원주민과 중앙아프리카 원주민의 후손들을 지칭하며, 그들의 인구는 미국, 브라질, 아이티 순으로 가장 많습니다.[40][41] 그러나 이 용어는 세계의 다른 지역으로 이주한 북아프리카 출신의 비원주민[dubious ] 아프리카 후손을 지칭하는 데에도 사용될 수 있습니다. 일부[quantify] 학자들은 아프리카 밖으로의 이주의 "4개의 순환 단계"를 확인합니다.[42] 아프리카 디아스포라라는 말은 21세기에 들어서면서 점차 일반적인 용법으로 자리 잡게 되었습니다.[43] 디아스포라라는 용어는 다른 인구에 더 광범위하게 적용되기 전에 유대인 디아스포라를 참조하여 영어에서 인기를 얻은 그리스 δια σπορά(디아스포라, "산란")에서 유래합니다.
덜 일반적으로, 이 용어는 최근 아프리카로부터의 이민을 지칭하기 위해 장학금에서 사용되었습니다.[45] 아프리카 연합(AU)은 아프리카 디아스포라를 "시민권과 국적에 관계없이 대륙 밖에 살고 대륙의 발전과 아프리카 연합의 건설에 기꺼이 기여하는 원주민 또는 부분 아프리카 출신의 사람들"로 정의합니다.[46] 그 헌법적 행위는 "아프리카 연합의 건설에 우리 대륙의 중요한 부분으로서 아프리카 디아스포라의 완전한 참여를 초대하고 격려할 것"을 선언합니다.[47]
역사
노예무역을 통한 분산
대서양, 사하라 횡단, 인도양 노예 무역 기간 동안 많은 아프리카인들이 북아메리카, 남아메리카, 유럽, 아시아 전역에 흩어졌습니다.
아프리카인들이 아프리카 이외의 지역에서 노예가 되었다는 최초의 기록된 증거는 고대 그리스와 로마에서 왔습니다. 그레코로만형 세계에서, 거의 모든 아프리카 원주민들은 주로 에티오피아의 지리적 위치를 언급하기 보다는 "탄 얼굴" (α ἴθω, aitho, 'I burn' + ὤψ, ṓps, '얼굴')을 의미하는 용어인 아이티오피아 인으로 알려져 있었습니다. 그레코로만형 세계의 대부분의 아이티오피아 노예들은 쿠시 (오늘날의 수단)에서 왔으며, 그들이 인근 이집트와 분신하여 전쟁 포로가 된 후였습니다. 고고학적 증거에 따르면 그레코로만형 세계에서 아주 적은 비율의 노예들이 아이티오피아인 것으로 나타났는데, 이는 부분적으로 수입에 필요한 거리 때문이기도 합니다. 아이티의 노예들은 주로 가정 및 오락 업무에 종사했기 때문에 고고학자들은 이들이 값비싼 사치품으로 여겨졌다고 생각했습니다. 한 과시적인 전시에서, 로마 황제 네로는 방문하는 외국 왕에게 로마의 부와 권력을 보여주기 위해 극장을 아이티오피아 노예들로 가득 채웠습니다.[49]
8세기 초, 아랍인들은 아프리카 대륙의 중부와 동부 지역(그들이 잔즈라고 알려진 곳)에서 아프리카 노예를 빼앗아 중동, 인도 아대륙, 극동 시장에 팔았습니다.
15세기 초에 시작된 유럽인들은 서아프리카에서 아프리카 노예를 포획하거나 구입하여 먼저 유럽으로 가져왔고, 그 후 15세기 후반 유럽인들이 그곳에서 식민지화를 시작한 후 아메리카 대륙으로 가져왔습니다. 대서양 노예 무역은 19세기에 끝났습니다.[50] 노예 거래를 통한 분산은 인류 역사상 가장 큰 강제 이주를 의미합니다. 아프리카 대륙에 미치는 경제적 효과는 파괴적인 것으로 판명되었는데, 이는 수 세대에 걸쳐 젊은이들이 그들의 공동체와 사회로부터 빼앗겼기 때문입니다. 아메리카, 유럽, 아시아의 아프리카 노예의 후손들에 의해 형성된 일부 공동체는 현재까지 생존하고 있습니다. 다른 경우, 아프리카 원주민들은 아프리카 원주민들과 결혼했고, 그들의 후손들은 그 지역의 인구들과 합쳐졌습니다.
아메리카 대륙에서는 전 세계에서 온 여러 민족이 융합하여 다민족 사회를 형성하는 데 기여했습니다. 중앙 아메리카와 남아메리카에서, 대부분의 사람들은 유럽, 북미 원주민, 그리고 아프리카 혈통의 후손입니다. 1888년 브라질에서는 인구의 거의 절반이 아프리카 노예의 후손으로 신체적 특성의 변화가 광범위한 범위에 걸쳐 확장됩니다. 미국에서는 역사적으로 아프리카 노예와 관련된 유럽 식민지 인구가 더 많았고, 특히 북부 티어 지역이 더 많았습니다. 식민지 버지니아에서는 노예제와 남북 전쟁 이후 여러 해 동안 상당한 인종 간의 상호 결혼이 있었고, 다른 형태의 인종 혼합이 있었습니다. Jim Crow와 반(反)오산법은 19세기 후반 남부의 1863-1877년 재건 시대 이후에 통과되었고, 19세기와 20세기에 유럽으로부터의 이민이 크게 증가하면서 인종 집단 간의 많은 차이가 유지되었습니다. 20세기 초, 인종 차별을 제도화하기 위해, 대부분의 남부 주들은 "한 방울의 규칙"을 채택했습니다. 이 규칙은 어떤 아프리카 혈통을 가진 사람이라도 "흑인"으로 정의하고 기록했습니다.[51] 이 시행의 결과 중 하나는 혼혈이라는 이유로 흑인으로만 분류된 원주민 식별 그룹의 기록이 손실된 것입니다.[52]
자발적 이주를 통한 분산
아메리카 대륙에서 스페인 탐험과 식민지 활동이 시작될 때부터 아프리카인들은 자발적인 원정과 노예 노동자로 참여했습니다.[41][53] 후안 가리도는 정말 아프리카 정복자였습니다. 그는 1510년대에 자유인으로서 대서양을 건너 테노치티틀란 포위전에 참가했습니다.[54] 아프리카인들은 콜럼버스가 여행하기 훨씬 전부터 아시아와 유럽에 존재했습니다. 20세기 후반, 아프리카인들은 유럽과 아메리카로 점점 더 많이 이주하기 시작했고, 노예 무역과 직접적으로 연결되지 않은 새로운 아프리카 디아스포라 공동체를 구성했습니다.[55]
개념 및 정의
아프리카 연합은 아프리카 디아스포라를 그들의 시민권과 국적에 관계없이 대륙 밖에 살고 대륙의 발전과 아프리카 연합의 건설에 기꺼이 기여하는 아프리카 출신의 사람들로 구성된" 것으로 정의했습니다. 그것의 헌법적 행위는 "아프리카 연합의 건설에 우리 대륙의 중요한 부분으로서 아프리카 디아스포라의 완전한 참여를 초대하고 격려할 것"을 선언합니다.
1500년에서 1900년 사이에 약 4백만명의 노예가 된 아프리카인들이 인도양의 섬 농장으로 인도양 노예 무역의 일부로 운송되었고, 약 8백만명이 사하라 횡단 노예 무역의 일부로 북쪽으로 운송되었습니다. 대서양 노예 무역의 일환으로 대략 1,100만 명이 아메리카 대륙으로 운송되었습니다.[56] 그들의 후손들은 현재 전 세계에서 발견되고 있지만, 그들은 혼혈 때문에 반드시 쉽게 확인할 수 있는 것은 아닙니다.
사회적 정치적
많은 학자들은 아프리카 디아스포라를 단지 아프리카 사람들의 분산으로 보는 기존의 견해에 이의를 제기해 왔습니다. 그들에게 있어, 그것은 인종화의 함의에 반대하는 해방 운동입니다. 그들의 입장은 아프리카인들과 그들의 후손들이 자발적인 이주, 문화 생산, 정치적 개념과 관행을 통해 그들의 삶에 대한 권력을 되찾기 위해 고군분투하고 있다고 가정합니다. 그것은 또한 전 세계 디아스포라에 걸쳐 비슷한 목적을 가진 저항 문화의 존재를 암시합니다. W.E.B.와 같은 사상가들. 예를 들어, 뒤부아와 최근 로빈 켈리는 생존의 흑인 정치가 인종과 인종, 피부색의 정도보다 아프리카 디아스포라의 의미에 대해 더 많이 드러낸다고 주장했습니다. 이러한 관점에서, 그들이 인종 식민지화, 자본주의, 그리고 서구 지배의 "세계 역사적 과정"이라고 부르는 것에 대항하는 매일의 투쟁은 흑인들의 아프리카와의 관계를 정의합니다.[57]
아프리카 디아스포라와 현대.
지난 수십 년 동안, 아프리카 디아스포라에 대한 연구들은 아프리카인들이 근대성을 가져오기 위해 수행한 역할에 관심을 보여주었습니다. 이러한 경향은 또한 역사적 기관 없이 아프리카인들과 그 디아스포라들을 노예제의 원시적 희생자로 보여주는 역사책을 지배해온 전통적인 유로센트릭 관점에 반대합니다. 역사학자 패트릭 매닝(Patrick Manning)에 따르면, 흑인들은 현대 세계를 창조하는 힘의 중심에서 분투했다고 합니다. 폴 길로이(Paul Gilroy)는 상상되고 창조된 국가의 이상으로 인한 흑인의 억압을 "문화 내부주의"라고 설명합니다. 문화적 내부주의는 국가들이 자격이[58] 있는 집단과 자격이 없는 집단을 구분하기 위해 사용되며, 그의 책 "블랙 애틀랜틱"에서 언급된 바와 같이 "민족적 차이감"을 필요로 합니다. 그들의 기여를 인정하는 것은 세계 역사에 대한 포괄적인 이해를 제공합니다.[59]
리처드 이튼의 디아스포라관
문화 정치 이론가 리처드 이튼은 디아스포라를 "탈향의 문화"로 이해할 것을 제안했습니다. 이톤에게 아프리카 디아스포라에 대한 전통적인 접근법은 대서양 노예 무역과 중간 통로와 관련된 파열, 분산의 개념, 그리고 "아프리카를 유지하고, 상환하고, 거부하고, 되찾는 순환"에 초점을 맞추고 있습니다.[60]: 199 이톤에 따르면, 디아스포라를 분석하는 이러한 전통적인 틀은 위험합니다. 왜냐하면 디아스포라가 아프리카 밖에 존재한다고 가정하기 때문에 아프리카를 파괴하고 동시에 욕망하기 때문입니다. 게다가, 이톤은 디아스포라의 사용에 대한 새로운 출발 원칙을 제시합니다: "현대에 걸쳐 물리적으로 분산된 사람들뿐만 아니라 여행하지 않고 이동한 사람들을 문제 삼는 방해의 군집과 관련이 있는 정착의 불가능성".[60]: 199–200 이 정착의 불가능성, 즉 "이상한 공간들의 현대적 매트릭스(국가 밖이지만 제국 안에 있는)"는 흑인 시민권에 대한 환상적인 개념, 그리고 사실은 "바람직하지 않다"고 덧붙였습니다. 이톤은 우리의 시민권, 즉 무국적자의 상태가 식민지의 장소와 서사를 해체하여 "지리와 권력의 연결을 해제"하기 위한 노력으로 "모든 공간을 연극에" 투입한다고 주장합니다([60]: 199–200 강조 추가). 디아스포라의 잠재력은 "현대의 헤게모니적 표현을 방해받지 않고 자기 생성적이며 억압된 식민지의 구독자를 명확하게 보여줄 수 있는 재논의적이지만 적대적인 놀이의 장"으로 대표됩니다.[60]: 201
모집단 및 추정 분포
아프리카 디아스포라 인구는 다음과 같습니다.
- 아프리카계 미국인, 아프로-캐리비안, 아프로-라틴계 미국인, 흑인 캐나다인 - 노예가 된 서아프리카인의 후손들은 대서양 노예 무역 동안 미국, 카리브해, 중앙 아메리카, 남아메리카로 데리고 왔습니다.
- 아프로-아랍인(아프리카-사우디인, 아프리카-오만인, 아프리카-시리아인, 아프리카-팔레스타인인, 아프리카-이라크인, 아프리카-요르단인 등), 아프로-이란인, 아프로-터키인 - 인도양 노예 무역 중에 근동과 아시아의 다른 지역으로 조상들을 데려온 잔즈 노예의 후손들.[61]
- 싯디스 – 인도 아대륙(파키스탄과 인도)으로 조상을 데려온 잔즈 노예의 후손들. 파키스탄에서는 막라니라고도 합니다.
대륙 또는 지역 | 국가 인구 | 아프로계 후손 | [62] 아프리카와 아프리카 혼혈 인구 |
---|---|---|---|
카리브해 | 41,309,327 | 67% | 27,654,061 |
세인트키츠 네비스 | 39,619 | 98% | 38,827 |
도미니카 | 71,293 | 96% (아프리카 87% + 혼합 9%) | 61,882 + 9,411 |
아이티 | 10,646,714 | 95% | 10,114,378 |
앤티가 바부다 | 78,000 | 95% | 63,000 |
자메이카[63] | 2,812,090 | 92.1% | 2,663,614 |
그레나다 | 110,000 | 91% | 101,309 |
바하마 | 332,634 | 90.6% (아프리카+영국 혼방) | 301,366 |
바베이도스 | 281,968 | 90% | 253,771 |
푸에르토리코[64] | 3,285,874 | 17.5% (아프리카+타이노 혼합) | 558,598 |
네덜란드령 안틸레스 | 225,369 | 85% | 191,564 |
세인트빈센트 그레나딘 | 118,432 | 85% | 100,667 |
도미니카 공화국[65][66] | 10,090,000 | 11% 아프로 | 1,109,900 |
영국령 버진 제도 | 24,004 | 83% | 19,923 |
세인트루시아 | 172,884 | 83% | 142,629 |
미국령 버진아일랜드 | 108,210 | 80% | 86,243 |
프랑스령 기아나 | 199,509 | 66% | 131,676 |
버뮤다 | 66,536 | 61% | 40,720 |
케이맨 제도 | 47,862 | 60% | 28,717 |
쿠바[67] | 11,116,396 | 35% | 3,890,738 |
트리니다드 토바고[68] | 1,215,527 | 34.2% | 415,710 |
남아메리카 | 388,570,461 | 해당 없음 | 해당 없음 |
브라질[2] | 213,650,000 | 8% 아프리카만 해당 | 17,092,000 |
수리남 | 475,996 | 37% | 223,718 |
가이아나 | 770,794 | 36% | 277,486 |
콜롬비아[69] | 48,258,494 | 9.34% (물고기, 팔랑케로 및 기타 그룹 포함) | 4,671,160 |
에콰도르[70] | 13,927,650 | 5% | 680,000 |
파라과이 | 6,349,000 | 4%(뮬라토) | 222,215 |
우루과이 | 3,494,382 | 4% | 139,775 |
베네수엘라[71] | 27,227,930 | 3%(아프리카) | 181,157 |
페루 | 29,496,000 | 2% | 589,920 |
칠레 | 17,094,270 | 1% | 170,943* |
북아메리카 | 450,545,368 | 10% | 42,907,538 |
미합중국[72] | 328,745,538 | 12% | 42,020,743 |
멕시코 | 108,700,891 | 1% | 1,386,556[12] |
캐나다[73] | 39,566,248 | 4% | 1,547,870 |
중앙아메리카 | 41,283,652 | 4% | 1,453,761 |
벨리즈 | 301,270 | 31% | 93,394 |
파나마 | 3,292,693 | 11% | 362,196 |
니카라과 | 5,785,846 | 9% | 520,726 |
코스타리카 | 4,195,914 | 3% | 125,877 |
온두라스 | 7,639,327 | 2% | 152,787 |
유럽 | 738,856,462 | 1% | < 8,000,000 |
프랑스[74] | 68,000,000 | 8%(해외 영토 포함) | 약 330만-550만 명 (프랑스 인구의 5-8%). 프랑스 국가가 민족과 인종에 관한 자료를 수집하는 것은 불법입니다. |
포르투갈 | 10,467,366 | 7%(최소 2.5%) | 최소 255,000명(2022년), 최근 이민자 배경을 가진 사람들만. 포르투갈 국가가 민족과 인종에 관한 자료를 수집하는 것은 불법입니다. 그래서 그 수는 훨씬 더 많을 것 같습니다. 다른 추정에 따르면 케이프 베르데아인만 200,000명, 앙골라인 179,524명, 모잠비크인 80,570명, 상투메인과 비사우기니인 각각 100,000명 이상이 있다고 합니다.[26] |
영국 | 67,886,004 | 5%(부분) | 3,000,000 |
네덜란드[citation needed] | 16,491,461 | 3% | 507,000 |
벨기에 | 10,666,866 | 3% | ~300,000 |
스페인 | 47,615,033 | 2.5%(마그레비스 포함) | 1,206,701 (그 중 ~300,000명은 흑인 사하라 사막 이남 아프리카인) |
스웨덴 | 10,379,295 (2020) | 2.3% | 236,975 (2020) |
이탈리아[75][76] | 60,795,612 | 2%(마그레비스 포함) | 1,036,653명 (그 중 ~450,000명은 흑인 사하라 사막 이남 아프리카인) |
아일랜드[77] | 4,339,000 | 1.38% | 64,639 |
독일 | 82,000,000 | 1.2%(마그레비스 포함) | 1,000,000 (그 중 ~500,000명은 흑인 사하라 사막 이남 아프리카인)[78] |
핀란드 | 5,533,793 (2020) | 1.03% | 57,496 (2020) |
노르웨이[79] | 4,858,199 | 1% | 67,000 |
스위스[80] | 7,790,000 | 1% | 57,000 |
러시아[81] | 141,594,000 | <1% | 50,000 |
아시아 | 3,879,000,000 | <1% | ≈327,904 |
이스라엘[82] | 7,411,000 | 3% | 200,000 |
인디아[83] | 1,132,446,000 | <1% | 40,000 |
말레이시아[84] | 28,334,135 | <1% | 31,904 |
홍콩 | 7,200,000 | <1% | < 20,000[85] |
중국[86] | 1,321,851,888 | <1% | 16,000[87] |
일본[88] | 127,756,815 | <1% | 10,000 |
아메리카 대륙
- 아프리카계 미국인 – 미국에는 흑인 혈통의 사람들이 4천 3백만 명으로 추정되고 있습니다.
- 아프리카-라틴계 미국인 – 남미에 6,[89]700만 명을 포함하여 라틴 아메리카에 살고 있는 것으로 추정되는 1억 명의 아프리카 혈통의 사람들이 있으며, 여기에 다인종 물라토파르도 브라질인까지 포함하면 브라질 인구의 28%를 차지합니다. 파르도 브라질 사람들을 포함하면, 아프리카 혈통의 사람들이 그 나라의 대부분을 차지합니다. 많은 사람들은 또한 유럽과 미국의 혈통을 가지고 있으며, 파르도 또는 혼혈이라고도 알려져 있습니다. "흑인"이라고 식별하는 브라질 사람들은 상당한 정도로 섞여 있고, 그들 중 소수는 심지어 유럽 DNA의 대부분을 가지고 있습니다.[90][3] 또한 쿠바, 아이티, 콜롬비아, 도미니카 공화국에도 아프리카 혈통을 가진 사람들이 많이 살고 있으며, 종종 다른 주요 민족의 혈통을 가지고 있습니다.
- 아프로-카리브해의 인구는 약 2,300만 명입니다. 상당수의 아프리카 혈통의 사람들은 아이티 – 800만, 도미니카 공화국 – 790만, 그리고 자메이카 – 270만,[91]
카리브해
아메리카 대륙의 첫 아프리카인들은 유럽 식민지화 초기에 이 지역에 도착했습니다. 1492년, 아프리카-스페인 선원 페드로 알론소 니뇨는 크리스토퍼 콜럼버스의 항해에서 조종사로 일했지만, 그는 1499년 아메리카로 돌아왔지만, 니뇨는 이 지역에 정착하지 않았습니다.[92] 16세기 초까지 더 많은 아프리카인들이 아메리카 대륙의 스페인 식민지에 도착하기 시작했고, 때로는 자유로운 유색인종으로서 도착했지만, 대다수는 노예가 되었습니다. 아메리카 원주민 인구가 자연면역력이 없는 유라시아 감염병(천연두 등)의 유입으로 대규모 인구 감소를 겪으면서 아프리카 노동력 수요가 늘었습니다. 스페인 왕실은 상인들에게 노예가 된 아프리카인들을 아메리카의 스페인 식민지에 공급할 수 있는 권리를 부여하여 무역을 규제했습니다. 다른 유럽 국가들이 아메리카 대륙에 식민지를 건설하기 시작하면서, 이 새로운 식민지들은 노예가 된 아프리카인들도 수입하기 시작했습니다.[93]
17세기와 18세기 동안 카리브해의 대부분의 유럽 식민지는 노예 노동에 의해 촉진된 농장 경제로 운영되었고, 그 결과 노예가 된 아프리카인들의 수입은 곧 아프리카-카리브인들이 그들의 유럽 노예들보다 인구 면에서 훨씬 더 많다는 것을 의미했습니다.[94] 대서양 횡단 노예 무역의 일환으로 대략 1,100만에서 1,200만 명의 노예가 아메리카 대륙으로 운송되었습니다.[56]
1791년부터 시작된 아이티 혁명으로 프랑스 식민지 생도밍게에서 노예로 자처한 노예들의 반란은 결국 아이티 공화국의 탄생으로 이어졌습니다. 장 자크 데살린(Jean Jacques Dessaline)이 이끄는 새로운 국가는 성공적인 노예 반란으로 아메리카 대륙에서 최초로 설립된 국가였으며 이 지역의 기존 노예 시스템에 대한 도전을 나타냅니다.[95] 영국령 자메이카의 새뮤얼 샤프가 주도한 침례교 전쟁과 같은 지속적인 노예 반란의 물결은 이 지역에서 노예제를 점진적으로 폐지할 수 있는 여건을 만들었고, 영국은 1830년대에 노예제를 폐지했습니다. 스페인 식민지 쿠바는 노예를 해방시킨 마지막 카리브해 섬이었습니다.[96]
20세기 동안, 아프리카-카리브 사람들은 세계 무대에서 그들의 문화적, 경제적, 정치적 권리를 주장하기 시작했습니다. 자메이카 출신의 마커스 가비(Marcus Garvey)는 미국에서 UNIA 운동을 결성하고, 아메 세자이어(Aimé Césaire)의 네그그리트(negritude) 운동을 계속하여, 국경을 넘어 범아프리카 운동을 일으키려는 의도를 가지고 있었습니다. 1960년대부터 아메리카 대륙의 탈식민지화는 다양한 카리브해 국가들이 유럽의 식민 지배로부터 독립하는 계기가 되었습니다. 그들은 카리브해 지역에서 칼립소, 레게 음악, 라스타파리와 같은 새로운 문화 형태를 창조하는 데 탁월했습니다. 이 지역을 넘어, 미국의 스토클리 카마이클과 DJ 쿨 허크와 같은 인물들을 포함한 새로운 아프리카-카리브해 디아스포라가 블랙 파워와 힙합 운동의 창조에 영향을 미쳤습니다. 월터 로드니(Walter Rodney), 프란츠 패넌(Franz Fanon), 스튜어트 홀(Stuart Hall)과 같은 영향력 있는 정치 이론가들은 유럽의 문화 발전뿐만 아니라 아프리카의 반식민지 이론과 운동에 기여했습니다.
북아메리카
미국
아메리카 대륙으로의 몇몇 이주 파동과 아메리카 대륙 내에서의 이주는 아프리카 혈통의 사람들을 북아메리카로 데려왔습니다. 슘버그 흑인 문화 연구 센터에 따르면, 16세기에 최초의 아프리카 개체군은 멕시코와 카리브해를 거쳐 플로리다, 텍사스 그리고 남부의 다른 지역의 스페인 식민지로 북아메리카에 왔다고 합니다.[97] 대서양 횡단 노예 무역 과정에서 아메리카 대륙으로 선적된 아프리카 출신 1천 2백만 명 가운데 [98]64만 5천 명이 북미 본토와 미국의 영국 식민지로 선적됐습니다.[94] 2000년에 아프리카계 미국인은 미국 전체 인구의 12.1%를 차지하여 가장 큰 인종 소수 집단을 구성했습니다. 아프리카계 미국인의 인구는 남부 주와 도시 지역에 집중되어 있습니다.[99]
아프리카 디아스포라의 설립에서 대서양 횡단 노예 무역은 종종 정의적인 요소로 간주되지만 아프리카 혈통의 사람들은 16세기 이후 북미와 관련된 11개의 다른 이주 운동에 참여했습니다. 많은 이들은 착취적이고 적대적인 환경에서 이루어졌지만 자발적인 이주였습니다.[97]
1860년대에, 주로 서아프리카와 케이프 베르데 제도 출신의 사하라 사막 이남의 사람들이 매사추세츠에서 포경선으로 취업하기 위해 자발적인 이민 물결에 도착하기 시작했습니다. 이 이주는 1921년에 제한적인 법이 제정되어 사실상 비유럽인들에게 문을 닫을 때까지 계속되었습니다. 그 무렵, 아프리카계 미국인들은 선원, 대장장이, 조선업자, 장교, 소유주로 일하며, 이미 뉴잉글랜드의 포경 산업에서 아프리카 혈통의 남성들이 다수를 차지하고 있었습니다. 1851년 소설 모비딕(Moby-Dick)에는 아프리카의 하르푸네인 다구(Daggoo)라는 인물을 포함한 포경선 선원들의 국제주의가 기록되어 있습니다. 그들은 결국 그들의 거래를 캘리포니아로 가져갔습니다.[100]
오늘날 미국의 170만 명의 사람들은 사하라 사막 이남의 아프리카에서 온 자발적인 이민자들의 후손이며, 그들 중 대부분은 20세기 후반에 도착했습니다. 아프리카 이민자들은 미국으로의 전체 이민자의 6퍼센트와 전국적으로 아프리카계 미국인 공동체의 거의 5퍼센트를 대표합니다. 약 57%가 1990년에서 2000년 사이에 이주했습니다.[101] 아프리카에서 태어난 이민자들은 흑인 인구의 1.6%를 구성합니다. 아프리카 이민자 디아스포라 사람들은 미국에서 가장 교육을 많이 받은 인구 집단입니다. 50%는 학사 또는 고급 학위를 가지고 있는 반면, 미국 원주민들의 23%는 학사 또는 고급 학위를 가지고 있습니다.[102][103] 미국에서 가장 큰 아프리카 이민자 공동체는 뉴욕에 있고, 캘리포니아, 텍사스, 메릴랜드가 그 뒤를 이었습니다.[101]
미국 식민지 역사에서 노예제가 남긴 유산 때문에, 평범한 아프리카계 미국인은 그의 DNA에 유럽의 중요한 요소를 가지고 있습니다.[104] 2011년에 실시된 연구에 따르면, 아프리카계 미국인 DNA는 평균적으로 서아프리카인 73.2%, 유럽인 24%, 북미 원주민 DNA 0.8%로 구성되어 있습니다.[104] 아프리카계 미국인의 유럽 혈통은 대부분 부계 혈통이며, 아프리카계 미국인 조상의 19%는 유럽 남성이고, 5%는 유럽 여성입니다.[104] 인종간 혼합은 남북전쟁 이전에, 그리고 주로 식민지 시대에 시작된 미국 남부에서 일어났습니다.[104]
아프리카 혈통을 가진 사람들의 비율이 가장 높은 주는 미시시피 주(36%)와 루이지애나 주(33%)입니다. 주는 아니지만 컬럼비아 특별구의 인구는 50% 이상이 흑인입니다.[105] 최근의 아프리카 이민자들은 전국적으로 소수의 흑인들을 대표합니다. 미국 인구조사국은 자기 정체성을 바탕으로 인구를 인종별로 분류합니다.[106] 인구 조사에는 "다인종" 또는 "혼혈" 자아 정체성에 대한 규정이 없지만, 2000년 이후에는 응답자들이 두 개 이상의 상자를 확인하고 여러 민족을 그렇게 주장할 수 있습니다.
캐나다
캐나다의 초기 흑인 존재의 대부분은 미국 독립 후에 새로 독립한 미국에서 왔습니다; 영국인들은 주로 노바스코샤에 아프리카계 미국인(흑인 충성파)들을 재정착시켰습니다. 이들은 주로 영국 혁명 기간 동안 약속된 자유를 위해 영국 노선으로 탈출한 전직 노예들이었습니다.
나중에, 다른 아프리카계 미국인들은 도망하는 노예들을 돕기 위해 흑인들과 백인들이 모두 지원하는 지하 철도를 통해 대부분 온타리오 남서부에 있는 장소들로 캐나다로 탈출했습니다. 독립을 달성한 후, 미국의 북부 주들은 일찍이 1793년에 노예제를 폐지하기 시작했지만, 남부에서는 1865년까지 노예제가 폐지되지 않았습니다.
20세기 캐나다의 흑인 이민은 대부분 카리브해 혈통으로 이루어졌습니다.[107] 카리브해 이민의 중요성으로 인해 "아프리카계 캐나다인"이라는 용어는 때때로 직접적인 아프리카 또는 아프리카계 미국인의 유산을 가진 소수의 캐나다 흑인을 지칭하는 데 사용되지만 일반적으로 흑인 캐나다인을 나타내는 데 사용되지는 않습니다. 카리브해 출신의 흑인들은 보통 "서인도계 캐나다인", "카리브계 캐나다인" 또는 더 드물게 "아프리카계 캐나다인"으로 표시되지만, 캐나다에서 아프리카계, 아프리카계, 아프리카계 미국인 흑인 사회를 포함하는 것으로 간주되는 "흑인 캐나다인"에 대한 널리 사용되는 대안은 아직 남아 있지 않습니다.
중앙아메리카와 남아메리카
중간 수준에서, 남아메리카와 인도양과 그 주변의 이전 농장들에서, 노예가 된 사람들의 후손들은 원래의 노예 인구에 대한 인구학적 비율로 많은 사람들이 섞여 있기 때문에 정의하기가 조금 더 어렵습니다. 칠레처럼 상대적으로 소수의 노예를 수입한 곳에서는 오늘날 "흑인"으로 간주되는 경우는 거의 없습니다.[108] 브라질이나 도미니카 공화국과 같이 노예가 된 사람들을 많이 수입한 곳에서는 그 수가 더 많지만, 대부분은 그들을 엄밀하게는 아프리카 혈통이 아닌 혼혈 혈통이라고 생각합니다.[109] 브라질이나 도미니카 공화국과 같은 곳에서는, 흑인은 예를 들어 미국에서보다 더 금기시되는 방식으로 행해집니다. Trey Ellis Cultural Mulatto의 배경에 있는 아이디어는 검은색으로 간주되는 것 사이에 흐릿한 선이 있기 때문에 실행됩니다.
콜롬비아에서 아프리카 노예들은 처음 안티오키아 부서의 금광에서 일하게 되었습니다. 이 노예들은 더 이상 수익성이 좋은 사업이 아닌 이후 서서히 태평양 연안으로 이주하여 오늘날까지도 백인이나 인도인들과 섞이지 않은 상태로 남아 있습니다. 초코 주 전체가 검은 지역으로 남아 있습니다. 백인과의 혼혈은 오늘날까지도 메스티조 지역인 카리브해 연안에서 주로 발생했습니다. 또한 카우카와 발레 델 카우카의 남서쪽 부서에서 더 많은 혼합이 있었습니다. 이 메스티조 지역에서 아프리카 문화는 큰 영향을 미쳤습니다.[110]
유럽
일부 유럽 국가들은 민족성이나 혈통에 따라 인구통계학적 인구조사 정보를 수집하는 것을 불법으로 규정하지만, 다른 국가들은 인종적 선(예: 영국)에 따라 질의를 합니다. 2007년 인종차별과 편협성에 반대하는 유럽연합 집행위원회의 조사를 받은 42개국 중 출생국에 대한 공식 통계를 수집한 국가는 29개국, 시민권에 대한 통계는 37개국, 종교에 대한 통계는 24개국, 언어에 대한 통계는 26개국, 부모의 출생국에 대한 통계는 6개국, 국적이나 민족에 대한 통계는 22개국인 것으로 나타났습니다.
프랑스.
아프로프랑스 인구의 4분의 1이 해외 영토에 살고 있지만,[111] 300만에서 500만명의 아프리카 혈통으로 추정됩니다. 이 숫자는 프랑스 인구조사에서 이념적 이유로 인종을 범주로 사용하지 않기 때문에 추정하기가 어렵습니다.[112]
독일.
2020년 기준으로 약 1,000,000명의 아프로-독일인이 있습니다.[113] 이 숫자는 독일 인구조사에서 인종을 범주로 사용하지 않기 때문에 추정하기가 어렵습니다.[114]
조지아 주
기원을 알 수 없는 일부 흑인들(에티오피아인으로 인식됨)은 압하지야 남부에 한때 거주했습니다. 오늘날, 그들은 압하지야 인구에 동화되었습니다.
이탈리아
이탈리아로 온 아프리카 이민자들은 이탈리아 시민들과 원래 아프리카에서 온 거주자들을 포함합니다. 2015년에 공식적으로 이탈리아에 거주하는 아프리카 이민자들은 백만 명이 넘었습니다.[115]
네덜란드
네덜란드와 네덜란드령 안틸레스에는 아프리카인 또는 아프리카인 혼혈인으로 추정되는 사람들이 50만 명 정도 있습니다. 그들은 주로 아루바 섬, 보나르 섬, 퀴라소 섬, 생마르탱 섬에 살고 있으며, 후자는 부분적으로 프랑스의 지배를 받기도 합니다. 많은 아프리카 네덜란드 사람들이 네덜란드에 살고 있습니다.[116]
포르투갈
2021년 현재 포르투갈에는 최소 23만 2천 명의 아프리카 원주민 이민자가 살고 있습니다. 그들은 주로 리스본, 포르투, 코임브라 지역에 삽니다. 포르투갈은 민족성을 다루는 정보를 수집하지 않기 때문에 2021년 현재 아프리카 국가의 시민권을 보유하고 있는 사람들 또는 2008년부터 2021년까지 포르투갈 시민권을 취득한 사람들을 포함하여 후손을 제외한 추정치, 더 먼 아프리카 혈통의 사람들 또는 포르투갈에 몇 세대 전에 정착하여 현재 포르투갈 시민이 된 사람들.[117][118]
루마니아
스페인
2021년 기준으로 아프리카인은 1206,701명입니다. 그들은 주로 안달루시아, 카탈루냐, 마드리드, 카나리아 지역에 삽니다.[119]
영국
약 2,500,000명(4.2%)의 사람들이 흑인 영국인(영국 혼혈인 포함)이라고 밝히고 있으며, 그 중에는 아프로-카리브인도 포함되어 있습니다. 그들은 대부분 영국의 도시 지역에 삽니다.
유라시아
러시아
러시아 최초의 흑인들은 오스만 제국의[120] 노예 무역의 결과였고 그들의 후손들은 아직도 흑해 연안에 살고 있습니다. 표트르 대제는 그의 친구 레포르로부터 힘든 노동을 위해 아프리카 사람들을 러시아로 데려오라는 조언을 받았습니다. 알렉산더 푸슈킨의 증조부는 피터의 보호자가 된 아프리카 왕자 아브람 페트로비치 간니발이었고, 프랑스에서 군사 기술자로 교육을 받았고, 결국 러시아에서 해상 요새와 운하 건설을 책임진 장군이 되었습니다.[121][122]
1930년대 동안 15명의 흑인 가족들이 농업 전문가로서 소련으로 이주했습니다.[123] 1960년대에 아프리카 국가들이 독립하면서 소련은 자국민들에게 러시아에서 공부할 수 있는 기회를 제공했습니다. 40년 동안 40만명의 아프리카 학생들이 왔고, 일부는 그곳에 정착했습니다.[120][124]
튀르키예
아프로 터키인들은 튀르키예에 사는 잔즈(반투)계 사람들입니다. 아프로 압하지야 사람들처럼, 그들은 그들의 기원을 오스만의 노예 무역으로 추적합니다. 몇 세기 전부터, 많은 아프리카인들이 주로 잔지바르를 거쳐 오늘날의 니제르, 사우디아라비아, 리비아, 케냐, 수단과 같은 곳에서 오스만 제국으로 왔습니다;[125] 그들은 달라만, 멘데레스와 게디즈 계곡, 마나브갓, 추쿠로바에 정착했습니다. 19세기에 현대 기록에는 사브 ı르타 şı, 돌랍쿠유, 타마 ş알 ı크, 이 ̇키체 ş멜리크, 볼 ı쿠유 등 이 ̇즈미르의 아프리카 지역이 언급되어 있습니다. 튀르키예의 아프리카 사람들은 약 100,000명입니다.
인도양과 태평양
남아시아
남아시아에는 아프리카 노예, 무역업자 또는 군인의 후손인 다수의 공동체가 있습니다.[127] 이 공동체들은 시디족, 셰디족, 막라니족, 스리랑카 카피르족입니다.[128] 자말-우-딘 야쿠트, 호슈 셰디, 말리크 암바르 [129]또는 잔지라 주의 통치자와 같은 경우, 그들은 매우 두드러졌습니다. 모리셔스 크리올족은 아메리카 대륙과 비슷한 아프리카 노예의 후손입니다.
시디족
시디(The Siddi) ɪ드 ̪디 ̪디(Sheedi, Sidi, Siddhi, 또는 Habshi)는 인도와 파키스탄에 거주하는 민족입니다. 구성원들은 대부분 동남 아프리카의 반투족과 하베샤 이민자들의 후손입니다. 일부는 상인, 선원, 계약된 하인, 노예 및 용병이었습니다.[130] 시디 인구는 현재 85만 명으로 추정되며, 인도의 카르나타카주, 구자라트주, 텔랑가나주, 파키스탄의[104] 막란주, 카라치주가 주요 인구 중심지입니다.[131] 시디스는 주로 무슬림이지만 일부는 힌두교이고 다른 일부는 가톨릭 교회에 속해 있습니다.[132]
동남아
오늘날 공동체로서 종종 경제적, 사회적으로 소외되었지만, 시드스는 한때 벵골 술탄국의 합시 왕조로서 벵골을 지배했고, 유명한 시드스디인 말릭 암바르는 아마드나가르 술탄국을 사실상 지배했습니다. 그는 델리에 기반을 둔 무굴족이 남중부 인도의 데칸 고원으로 침투하는 것을 늦추면서 인도 역사에서 정치적, 군사적으로 중요한 역할을 했습니다.[133]
일부 범아프리카주의자들은 또한 다른 사람들을 디아스포라적인 아프리카 민족으로 간주합니다. 그 중에서도 말레이 반도 사람들의 경우와 같은 네그리토(Negritos)를 포함합니다(오랑 아슬리).[134] 뉴기니 (파푸아인);[135] 인도 아대륙의 특정 민족,[136][137] 멜라네시아와 미크로네시아 원주민들.[138][139] 이러한 주장의 대부분은 미국의 일부 극단주의 요소 중 주류 아프리카계 미국인 공동체를 반성하지 않는 이념적 동기를 가진 아프로센트리즘의 일부로서 유사과학 및 유사인류학으로 주류 민족학자들에 의해 거부됩니다.[140] 주류 인류학자들은 안다만족과 다른 민족들이 그들의 유전적 조상을 아프리카에서 직접 온 것이 아니라 호주 원주민들에서 절정에 이른 이주 순서로 추적하는 남아시아에 존재하는 자생 민족 네트워크의 일부라고 결정합니다.[141][142][143] 유전자 검사 결과 안다마니족이 Y-Cromosome Haplogroup D-M174에 속하는 것으로 나타났으며, 이는 실제 아프리카 디아스포라족보다는 호주 원주민 및 일본의 아이누족과 공통적입니다.[144]
히야르의 악수미족 정착민
악숨 왕국은 지금의 에티오피아 북부에 있는 고대 제국이었습니다. 오늘날 예멘의 홍해 건너편에 위치한 히야르에는 네 차례의 침입과 그에 따른 악수미인의 정착이 있었습니다. 이러한 침략과 정착은 고대 세계 최초의 대규모 아프리카 디아스포라 중 하나로 이어졌습니다.
서기 517년, 두누와스는 기독교 [146]국가인 악숨과 비잔티움 제국 사이에서 기독교인을[145] 박해하고 무역품을 몰수하기 시작한 유대인 지도자 마아디카리브를 무너뜨렸습니다.[147] 히미야르인의 서에 따르면 토마스 주교로 알려진 한 남자가 히미야르의 기독교인들의 박해를 악숨 왕국에 보고하기 위해 악숨으로 여행했다고 합니다.[148] 그 결과 악수미테 왕 아하야와가 히야르를 침공했습니다.[149] 두누는 이 첫 번째 침공에서 도망쳤고,[150] 최소 580명의 악수미족 병사들이 히야르에 남아있었습니다.[151] 악수미족의 정착을 반대하는 히야르인들은 뒤 누와스 휘하에서 연합했고,[152] 이전에 추방된 왕은 악수미족 병사들을 죽이고 기독교인들의 탄압을 계속하기 위해 다시 돌아왔고, 일부 정착민들은 악수미로 다시 들어갔습니다.[153]
두 누와스의 기독교 박해에 대응하여, 새로운 악수미테 왕 칼렙은 먼저 그의 악수미테 왕국에 있는 히야르인 난민 무리를 다시 히야르로 보내 두 누와스에 대한 지하 저항을 일으켰습니다. 이에 불만을 품은 히미야르족은 이후 귀족인 스미야파 아쉬와의 지배하에 연합했습니다.[154] 칼렙은 525년 악수미테 군대와 함께 히미르를 침공하는 데 성공했고, 수미야파 아쉬와를 설치해 통치했습니다.[155] [156] 더 많은 악수미족 병사들이 땅을 차지하기 위해 히야르에 남아있었습니다.[157] 비잔티움의 통치자 유스티니아누스는 이 사실을 알고 대사 율리아누스를 보내 페르시아에 맞서 비잔티움 제국과 악숨과 히야르를 동맹시켰습니다. 비잔티움 제국이 히야르에 영향을 주기 위해 제안한 제안은 지속적인 거주와 정치 조직으로 인해 히야르의 악수미족 정착민들이 "유배지에서의 안정적인 공동체"를 구성했음을 보여줍니다. 역사학자 칼튼 윌슨은 정착지를 디아스포라로 분류하는 데 필요한 조건으로 간주합니다.[158] 유스티니아누스는 이 제안된 동맹에 두 가지 소원이 있었는데, 첫째는 악숨이 비잔티움 제국에 인도 비단을 사들여 배급하여 페르시아를 경제적으로 훼손하는 것이었고, 둘째는 악숨이 다스리는 히미르가 카이수스 장군이 이끄는 페르시아를 침공하는 것이었습니다. 페르시아가 인도와 가까웠기 때문에 그들의 비단 무역을 방해할 수 없었고, 히야르나 악숨도 너무 먼 상대를 공격할 가치가 없다고 여겼기 때문입니다. 또한 카이수스는 수미야파 아쉬와의 친척을 살해한 책임이 있어 악수미인들은 그의 휘하에서 전투에 나갈 마음이 없었습니다.[159]
532년에서 535년 사이에 전 노예이자[157] 악수미인 사령관인[160] 아브레하가 이끄는 [160]악수미인 병사들이 수미야파 아쉬와를 상대로 반란을 일으켰습니다. 칼렙은 이 반란을 진압하기 위해 3천 명의 군사를 보냈지만, 이 군사들은 도착하자마자 아브레하의 반란에 가담해 칼렙의 친척을 살해했습니다. 칼렙은 반란을 종식시키기 위한 또 다른 시도로 원군을 보냈지만, 그의 병사들은 패배하고 돌아서야만 했습니다. 칼렙이 죽은 후, 아브레하는 히미르의 독립을 강화하기 위해 악숨에게 경의를 표했습니다.[157] 새로운 히미야르족 국가는 수천 명의 악수미족 이민자들로 구성되었으며, 아프리카 열대 지역의 대규모 이동의 초기 예 중 하나입니다. 불과 한 세기 후, 이 아라비아 반도의 남서부 지역에 대한 악숨의 관계는 에티오피아인 [161][162]빌랄을 최초의 뮤진으로 지명한 것과 무함마드의 초기 추종자들 중 일부가 메카에서 아스쿰으로 도망친 것에서 알 수 있듯이 메카와 야트리브(메디나)에서 이슬람교를 도입하는 데 중추적인 역할을 할 것입니다.[163]
음악과 아프리카 디아스포라
아프리카 디아스포라는 비록 땅과 물로 인해 파편화되고 분리되었지만 음악의[164][165] 사용을 통해 연결을 유지합니다. 아프리카 디아스포라의 다양한 종파들 사이의 이러한 연결고리는 Paul Gilroy에 의해 The Black Atlantic이라고 불립니다.[166] 블랙 애틀랜틱은 흑인들이 랩과 레게 같은 흑인 장르에 나타나는 억압에 뿌리를 둔 공유된 역사를 가지고 있기 때문에 가능합니다.[167] 음악을 통해 형성된 흑인 디아스포라 내의 연결은 음악과 예술가의 소비자들이 서로 다른 문화권에서 끌어와 전 세계에 도달하는 경험의 집합체를 만들 수 있도록 합니다.[168]
참고 항목
- 아프리칸시스
- 오스트레일리아 아프리카인
- 아프리카 디아스포라 고고학 뉴스레터
- 아프리카의 유럽 이민
- 아프로라틴계 미국인
- 아프리카 디아스포라 종교
- 흑갈색 통일
- 아프리카에서 온 이민
- 아프리카 디아스포라의 유전자 역사
- 아프리카 디아스포라와 관련된 주제 목록
참고문헌
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CS1 maint: 위치 누락 출판사(링크) 코비샤노프(1990) 인용, p. 91. (Acta Santorum에 명명된 Tapharis는 예멘의 Zafar입니다.) - ^ Moberg (1924), pp. ci–cii, cv. Pageci는 Himyar에 악수미인 (Abyssinians)이 처음으로 존재한 것은 Ahayawa (HWYN')의 침략 때문이었다고 설정합니다. cv 페이지에 따르면 두 누와스(Masruq)는 한 번에 악수미테 병사 300명을 죽이고 다른 번에 280명을 죽였으며, 그 결과 최소 580명의 악수미테 병사가 히야르에 있다는 결론을 내렸습니다. 페이지 cii는 이러한 살해가 아하야와의 침공 직후에 일어났다는 것을 보여주며, 580명의 악수마이트 병사들이 침공의 일부였음을 시사합니다.
- ^ 코비샤노프 1990, 92쪽
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외부 링크
- "인도양 세계의 아프리카 디아스포라", 오마르 H. 알리, 슘버그 흑인문화연구센터
- 영국의 흑인 역사
- "아프리카 디아스포라 박물관", 온라인 전시 및 샌프란시스코 소재 박물관의 기타 자료.
- 아프리카 디아스포라 정책 센터