제1차 범아프리카 회의

제1차 범아프리카 회의는 1900년 7월 23일부터 25일까지 런던에서 개최되었다("두 가지 행사 모두 아프리카계 관광객의 참석을 허용하기 위해서" 1900년 파리 전시회 바로 직전).^[1] 그것은 웨스트민스터 시청(지금 캑스턴 홀)[3]에 그리고 Africa안에, 서인도 제도, 미국과 영국 37대표 및 10가지 정도의 다른 참여자와 observers[4][5]이 참석했던 Trinidadian 변호사 헨리 실베스터 Williams,[2]에 의해 주로, 사무엘 Coleridge-Taylor을 포함한 조직 존 Alcindor, B(그 위임 막내)[6]enito 실뱅, 다다바이 나오로지, 존 아처, 헨리 프랜시스 다우닝, W. E. B. 두보이스, AME 시온 교회의 알렉산더 월터스 주교와 함께 의장직을 맡는다.^[7] 두보이스는 유럽 지도자들에게 인종차별에 대항해 투쟁하고, 아프리카와 서인도 제도의 식민지를 자치권을 부여하며, 아프리카계 미국인들에게 정치와 기타 권리를 요구하는 편지를 초안하는 등 주도적인 역할을 했다.^[8][3][9]

배경

1897년 9월 24일, 헨리 실베스터 윌리엄스는 1884-5년 베를린 의회에 이은 아프리카의 유럽 분할에 대응하여 아프리카 협회를 설립하는 데 중요한 역할을 했다. 협회의 형성은 반식민주의 운동의 발전의 초기 단계를 나타냈으며,^[10] 특히 영국의 아프리카와 카리브해 식민지의 부당함을 가지고 아프리카인과 특히 대영제국 영토의 아프리카계 혈통의 사람들의 단결을 장려하기 위해 설립되었다.^[11] 1898년 3월 협회는 범아프리카 회의 소집 회람을 발표했다. 1899년 여름 영국을 여행하던 부커 T. 워싱턴은 흑인 신문들에게 보낸 편지에서 다음과 같이 썼다.

"런던에서 세계 각지에서 그렇게 많은 흑인들이 모인 것과 관련하여, 아주 중요한 움직임이 방금 시작되었소. 그것은 범아프리카 회의로 알려져 있다. 아프리카와 서인도 제도 등 세계 각지에서 온 대표들이 며칠 전 이 회의의 예비 프로그램을 만들겠다는 생각으로 만나자고 요청했는데, 우리는 가장 흥미로운 만남을 가졌다. 많은 아프리카인들과 서인도인들이 가지고 있는 강한 지적 주형을 보는 것은 놀라운 일이다. 범아프리카 회의의 목적과 성격은 viz에 언급된 회의에서 채택된 결의안의 말로 가장 잘 말해진다: '유럽과 미국의 지배하에 있는 토착 인종에 대한 대우에 대해 영국에 만연하고 있는 널리 퍼져 있는 무지를 고려하여, 인종 구성원으로 구성된 아프리카 협회는영국에 거주하고 있으며 거의 2년 동안 존재해 온 e는 1900년 파리 박람회 동안 (경주의 많은 대표들이 방문할지도 모르는) 그 해의 5월에 런던에서 회의를 개최하기로 결의했다. 그 회의는 기존의 절차와 조건에 영향을 미치는 여론에 영향을 미치는 조치를 취하기 위해서였다.g 아프리카, 서인도 제도, 미국의 여러 지역에 있는 원주민들의 복지'라고 말했다. 결의안은 대통령인 Mr. Mason Joseph와 Mr. H. Sylvester Williams에 의해 명예 장관으로 서명되었다. 명예로운 장관은 이른 시일 내에 참석하기를 원하는 대표 원주민들에게서 소식을 듣게 되어 기뻐할 것이다. 그는 워싱턴 주 런던에 있는 커먼 룸에서 연설할 수도 있다."^[12]

회의 관심사 및 이슈

1900년 7월 23일 월요일 런던 웨스트민스터 타운홀에서 제1차 범아프리카 회의가 열렸을 때 알렉산더 월터스 주교는 개회사 '미국의 유색 인종 시련과 고난'에서 "역사상 처음으로 흑인들이 세계 각지에서 모여 상황을 논의하고 개선했다"고 언급했다. 그들이 민족끼리 서로 동등한 지위를 차지할 수 있도록, 그들의 권리를 주장하고 조직하는 것이다.^[13] 런던 주교 만델 크리톤은 "다른 인종들... 가능한 한 빨리" 영국이 부여해야 하는 '자치의 이익'을 언급하는 환영 연설을 했다.^[13]

3일 동안 연설자들은 인종 차별의 다양한 측면에 대해 연설했다. 그 신문도 배달 중:이디오피아 e.에"조건은 고등 표준 아프리카 시대 Favouring"(C.W. 프랑스 세인트 키츠의),"그 보존 인종 평등의"(안나 H. 존스, 캔자스 시티, 미주리에서),"그 필요한 콩코드 인디언 경주와 유럽 Colonists 사이에 설립된 것"(베니토 Sylvain,[14]아이티인 aide-de-camp다mperor), "미국의 흑인 문제"(Anna J. Cooper, Washington), "우리 국민의 진보"(John E) 등의 순이었다. 퀸란 루시아)와 '미해결문제의 빛에 비친 역사의 스핑크스 아프리카'(미국에서 온 D. E. 토바이어스).^[15] 다른 주제로는 트리니다드 공무원에서 흑인에 대한 차별에 대한 리차드 핍스의 불평과 에든버러 대학의 의대생 윌리엄 마이어의 사이비 과학적인 인종차별에 대한 공격이 있었다. 토론, 그리고 마지막 날에 조지 제임스 기독교인이지만 Dominica,[16][17]에서 온 법학과 학생"'Plunder과 인간 발전을 보냈을까 우리 레이스 그들의 전적지"은 과거의``아프리카 사람들은 땅, 그리고 남 아프리카와 로디지아 slav에서 납치됐다고 말하면서 주제에 관한 토론을 주도한 논문의 발표를 따라갔다.ery다 강제 노동의 형태로 부활하는 것."^[18][19]

이 회의는 아프리카 협회(Sylvester Williams, 1897년 결성)가 범아프리카 협회로 전환되고,^[1] 만장일치로 채택된 "세계 각국에 보내는 주소"의 이행으로 절정을 이루었는데, 아프리카 혈통이 압제를 겪고 있는 여러 국가의 수장들에게 보내졌다.^[20] 이 연설은 미국과 제국주의 유럽 국가들이 "아비시니아, 라이베리아, 아이티 등 아프리카계 사람들의 권리를 인정하고 보호해 달라"고 간청하고 캐나다 종교인 월터스(범아프리카협회장)가 서명한 "아비시니아, 라이베리아, 아이티 등의 자유 흑인 국가"^[21]의 진실성과 독립을 존중해 줄 것을 간청했다. 헨리 B. 브라운(부회장), 윌리엄스(총서기), 두보이스(주소위원장) 등 ^[22]이 문서에는 3년 뒤 두보이스가 저서 '흑인의 영혼'의 '예고'에서 사용하게 될 '20세기의 문제는 색깔 라인의 문제'라는 문구가 들어 있었다.^[23]

9월에 대표단은 영국 정부를 통해 빅토리아 여왕에게 남아프리카와 로도시아의 아프리카인들의 처우를 조사해 줄 것을 청원했다. 여기에는 백인들에 의해 자행된 구체적인 행위, 즉 다음과 같은 것들이 포함된다.

1. 킴벌리와 로도시아에서 유행하고 있는 노동의 타락하고 불법적인 복합 시스템.
2. 소위 인던트, 즉 아프리카 남녀와 아이들이 백인 식민지 개척자들에게 합법화된 유대감이다.
3. 공공사업에서의 강제노동 제도.
4. 유색인종에게 사용되는 "패스" 또는 도켓 시스템.
5. 아프리카인들을 분리하고 타락시키는 것을 지지하는 지역 내규들은 통행금지와 같은 아프리카인들을 분리시키고, 도보 통로를 이용하는 것에 대한 아프리카인들의 거부, 그리고 별도의 공공 교통수단의 사용과 같은 것이다.
6. 부동산 취득의 어려움.
7. 프랜차이즈 획득의 어려움.

1901년 1월 17일 실베스터 윌리엄스가 결국 받은 반응은 다음과 같이 말했다.

"선생님. 체임벌린 장관의 지시를 받아 남아프리카 원주민들의 상황을 요청하는 범아프리카 회의 기념비가 여왕의 명령을 받았으며, 여왕이 여왕을 대신하여 답신을 보내도록 명한 것을 전하 앞에 놓았음을 알려드리며, 여왕이 여왕을 대신하여 기꺼이 기꺼이 그 질문에 답할 것을 명하였음을 진술한다. 관청의

(2) 체임벌린 씨는 이에 따라 범아프리카 회의 회원들에게 정복된 영토의 행정이 행해질 노선을 정착시키면서, 영국 정부는 원주민들의 이익과 복지를 간과하지 않을 것임을 확신시키고자 한다.^[24]

며칠 후 빅토리아는 그녀의 개인 비서인 아서 빅지에게 글을 쓰라고 지시하면서 더 개인적인 반응을 보였는데, 그는 여왕이 죽기 전날인 1월 21일에 썼다.^[25] 남아공의 구체적인 부정행위는 한동안 계속되었지만, 그 회의는 그들을 세계의 주목을 받게 했다.^[26]

언론 보도 및 현지 접수

회의는 주요한 영국 신문에 Times[1][27]고 웨스트민스터 Gazette,[20] 것이 바로":흑인들은 마침내 그의 미래의 사람이 되는 것이다 역사에서 괄목할 만한 운동의 개시를 나타낸다"과 우리의 개체 지금 온 세계에 그 s을 확보하는 것이다 말한 것으로 윌리엄스 말을 인용 보도했다 말했다 등 보도되었다facilitame백인이 누리는 흑인에 대한 권리와 특권"^[28]

두보이스는 보고서에 기록했고

"7월 23일 월요일, 런던 리폼 코브덴 클럽이 대표단을 기리기 위해 런던에 있는 리폼 코브덴 클럽이 주는 5시 차회에 초대되었다. 에르민 호텔, 도시에서 가장 우아한 호텔 중 하나. 몇몇 국회의원과 다른 유명인사들이 참석했다. 멋진 리파스트가 제공되었고, 2시간 동안 대표단은 클럽 회원들과 친구들로부터 즐거운 환대를 받았다.

화요일 5시 런던 주교들이 15세기 이래 런던 주교들이 점령해 온 풀럼의 그의 위풍당당한 궁전에서 런던의 주교인 고(故) 크리톤 박사가 우리를 위해 차를 선물했다. 우리가 궁전에 도착했을 때, 우리는 그의 주교와 그들의 아내와 딸들과 함께 우리를 맞이하기 위해 기다리고 있는 한 두 명의 다른 주교들을 발견했다. 성대한 식당이 차려진 후에 우리는 궁전을 둘러싸고 있는 넓은 땅을 통해 행해졌다.

국회의원이었던 클라크 씨의 친절을 통해 우리는 수요일 5시에 의회 테라스에서 차에 초대되었다. 차를 마신 후 우리 당의 남성 의원들이 하원에 입성하게 되어 상당히 영광으로 여겨지고 있다. 실제로 의회 방문과 테라스에서의 차 방문은 이 시리즈의 가장 큰 영광이었다. 이러한 사회적 기능에 대해 우리의 온정적인 비서인 H. 실베스터 윌리엄스 씨가 큰 공을 세워야 한다.

런던의 캐서린 임펠리 양은 범아프리카 회의를 구성하는 흑인계급과 접촉하게 되어 기쁘며, 가장 훌륭하고 교양 있는 사람들이 영국을 방문하여 귀족 출신 시민들을 만나길 바라며, 그들의 적들에 의해 최근 4분의 1에 걸쳐 그들에게 불리하게 만들어졌던 역설이 어쩌면 그렇게 될지도 모른다고 말했다. 변했다고 말했다.^[8]

레거시

윌리엄스는 회의가 끝난 뒤 자메이카 트리니다드 미국 등에 범아프리카협회 지부를 설립했다. 그는 1901년 10월 단명 학술지 《범아프리카》를 창간하기도 했다.^[28] 2년마다 만나기로 한 협회의 계획은 실패했지만 1900년 회의는 범아프리카 의회의 발전을 장려했다.^[29]

토니 마틴은 "캐리비안 대표단 중 최소 3명이 아프리카로 이민을 갔다. 도미니카의 조지 크리스천(George Christian of Dominica)은 1920년부터 1940년까지 입법회의 일원으로 활동했던 골드코스트(Gold Coast, 가나)에서 성공적인 변호사 및 입법자가 되었다. 리처드 E. 트리니다드 법정 변호사인 피프스는 회의를 마치고 귀국해 1911년 골드코스트로 이민을 갔다. 그는 1926년경 사망할 때까지 그곳에 남아 있었다. 윌리엄스 자신도 1903년부터 1905년까지 남아공에서 살았고, 1911년 트리니다드에서 사망했다."^[30]

범아프리카 의회 기치 아래, 1919년 파리, 1921년 런던, 1923년 런던, 1927년 뉴욕, 1945년 맨체스터, 1974년 다르에스살람, 1994년 캄팔라 등 유럽 식민지화의 결과로 아프리카가 직면하고 있는 문제들을 다루기 위한 일련의 모임이 그 후 일어났다.

2000년 7월 25일 영국 런던에서 100주년 기념행사가 열렸으며,^[31] 본회의에서 일부 대의원의 후손과 맨체스터에서 열린 1945년 5차 범아프리카 총회에서 대의원 후손들이 참석했다.^[32]

참고 항목

• 파리 유니버셀 전시회(1900년)에서 열린 미국 흑인 전시회
• 범아프리카 의회
• 범아프리카주의

추가 읽기

• Peter Fryer, Staying Power: 영국 흑인의 역사: 명왕성 출판사, 1984, 페이지 284–86.
• Imanuel Geiss, The Pan-African Movement: A History of Pan-Africanism in America and Africa, Africana Publishing Company.
• 토니 마틴, 범아프리카 커넥션: 노예에서 가비까지, 도버: 1985년, Majest Press, 1985년.
• 마리카 셔우드, 범아프리카주의의 기원: 헨리 실베스터 윌리엄스, 그리고 2011년 아프리카 디아스포라, 루트리지.

참조

외부 링크

• 범아프리카 의회, 1900-1990, BlackPast.org
• Mark Ledwidge 박사, "Du Bois and Garby: 2008년 2월 39일 국제정치 워킹페이퍼 시리즈 39번, 맨체스터 정치대학의 '외세와 범아프리카로 가는 두 길'.^{[permanent dead link]}
• "역사에서 온 페이지: 두보이스가 1900년 런던에서 열린 범아프리카 회의에 제출" 범아프리카 뉴스 와이어, 2009년 10월 17일.
• 콜린 레검, 범아프리카 민족주의: 짧은 정치 가이드, 개정판, 뉴욕: 프레더릭 A. 프래거, 1965년