바스크 디아스포라

Basque diaspora
국가별 바스크계 혈통 또는 조상의 추정 분포와 집중도를 나타내는 세계지도.

바스크 디아스포라는 스페인과 프랑스 국경의 전통적인 고향 밖에서 사는 바스크 출신 사람들을 묘사하기 위해 붙여진 이름이다.많은 바스크인들은 경제적, 정치적 이유로 바스크 지방을 떠나 콜롬비아,[1][2][3][4] 아르헨티나[citation needed], 우루과이[citation needed] 상당수의 인구가 있으며, 페루, 베네수엘라, 과테말라, 캐나다, 그리고 미국 등 바스크계 조상의 인구가 살고 있다.

특히, 바스크 디아스포라는 때때로 "8번째 주"로 불리며, 역사적으로 바스크의 7개 [5]주를 간접적으로 지칭한다.

남미

아르헨티나

2016년 5월 12일 아르헨티나 부에노스아이레스 바스크 축제

바스크계 사람들이 아르헨티나 [6]인구의 10%를 차지하며, 19세기와 20세기에 스페인과 프랑스에서 이주한 바스크인들의 주요 여행지였다.바스크는 아르헨티나 문화와 정치에 지울 수 없는 흔적을 남겼으며, 몇몇 대통령의 이름과 성을 포함한 많은 지명들과 성들이 있다.몇 세대가 지난 지금도 바스크 유산의식은 여전히 강하며, 주요 도시의 수많은 바스크 문화 센터를 통해 유지되고 있다.바스크 성을 가진 아르헨티나 스포츠 선수들은 종종 바스코라는 별명을 가지고 있다.

칠리

바스크 가족은 18세기에 스페인 북부(바스크참조)와 프랑스 남서부의 일부 지역에서 상인으로, 그리고 그들의 근면과 기업가정신으로 인해 사회적 규모의 정상에 올랐고 카스티야 혈통의 칠레 엘리트들과 결혼했다.이 연합은 오늘날 칠레 엘리트들의 기반이다.바스크 정착민들은 또한 식민지 시대 중반 칠레에 존재하는 거대한 메스티조 인구를 형성하기 위해 칠레 중부의 아메리카 원주민들과 결혼했습니다; 메스티조는 현대 중산층과 하층계층을 형성했고; 다른 바스크 정착민들도 카스티안 혈통의 메스티조와 결혼했습니다.1939년 스페인 내전에서 탈출한 수천 명의 바스크 난민들도 정착해 많은 후손을 두고 있으며, 심지어 카스티안뿐만 아니라 다른 유럽 민족들과도 결혼을 했다.바스크-칠레인의 인구 추정치는 10%(1600,000명)에서 27%(4,500,000명)[7][8][9][10][11][12][13][14]까지 다양하다.

미겔우나모노는 바스크에 두 가지가 분명히 기인한다고 말했다.예수회[15]칠레 공화국.

콜롬비아

콜롬비아는 바스크 이민의 초기 초점 중 하나였습니다; 커피 축과 안티오키아 인구의 최소 40%가 바스크 출신입니다(280만 명).[16]1640년부터 1859년 사이 콜롬비아 거주자의 18.9%가 바스크 [citation needed]출신이어서 인구통계학자들이 오늘날 콜롬비아의 절반 이상이 바스크 출신이라는 것을 예측할 수 있었다.현재 안티오키아 지역에서 발생하는 비즈니스 기업가 정신의 발생은 바스크 이민과 바스크 성격 특성에 기인한다고 제안되어[by whom?] 왔다.안티오키아의 현재 스페인어 방언은 바스크어의 영향을 많이 받았다.바스크어의 영향은 어머니인 마(ma), 코스코리아(coscorria, 쓸모없고 서투른), 탭(tap)과 같은 단어에서 뚜렷하게 나타난다.[citation needed]바스크어는 또한 문자 s의 아피코-치경 발음에 영향을 미쳤고, 안티키아에서는 문자 "ll" (이중 L)이 마찰사로 발음되어 최초의 R: recostarse 대신 arrecostarse, recojer 대신 arrecordarse, recordarse 대신 arrecorder를 포함하는 것을 간과하지 않았다.바스크는 정기적으로 이주하기 시작했고 전국에 분포되어 있다.이러한 존재 때문에 콜롬비아 안티오키아 주는 수백 명의 바스크인들이 스페인 식민지 회사와 연계하여 이주했던 식민지 시대에 주로 바스크-나바라 이민의 주요 경로로 여겨져 왔다.예를 들어, 안티오키아 주(스페인인 수백 명이 도착한 지역, 상당 부분이 바스크인)의 문화와 전통에 대한 일부 제한적인 측면은 바스크인 정착민들에 의해 전해진 것으로 추정된다.많은 사람들은 바스크인의 기원을 인구의 특이성을 이해하는 방법으로 지적한다.이들 중 두 명의 미국 역사학자가 눈에 띄었다.에버렛 하겐과 레너드 카스단입니다하겐은 1957년 메델린에서 전화를 걸어 성씨의 15%가 바스크 출신 바스크인이라는 것을 알게 되었고, 당시 성씨 비율의 고용주가 25%에 달한다는 것을 알게 되었고, 이로 인해 콜롬비아의 맥락에서 안티키아의 산업 발전을 설명하는데 바스크의 상속이 매우 중요하다는 결론을 내리게 되었다.이러한 생각들은 "사회 집단의 특성"을 바탕으로 사업 성장을 정당화하려는 개발 이론의 대표자들에 의해 지지를 받았다.안티오키아 지역에도 바스크의 미식가적 영향이 있는 것으로 보인다.'아레파'는 바스크어 '탈로'의 영향을 받은 것으로 알려져 있다.

페루

페루 국민의 현저한 비율은 적어도 한 명의 바스크 성씨를 가지고 있으며,[17] 6백만 명 또는 18% 이상의 인구가 살고 있습니다.그들의 존재는 식민지 [18]시대로 거슬러 올라간다.

우루과이

우루과이 인구의 최대 10%가 바스크 성을 [19]가진 부모를 적어도 한 명 이상 둔 것으로 추정된다.우루과이로의 바스크 이민의 첫 물결은 1824년경부터 바스크 국가의 프랑스 에서 왔다.

베네수엘라

베네수엘라로의 바스크 이민의 첫 물결은 베네수엘라[20]식민지화 기간 동안 정복자와 선교사로 구성되었다.바스크 이민의 두 번째 물결은 1939년 스페인 [21]내전의 결과로 시작되었다.

북미

캐나다

뉴펀들랜드와 래브라도의 역사를 참조하십시오.

멕시코

멕시코인의 약 2%가 바스크계 혈통을 가지고 있으며, 20세기 초 스페인으로부터의 이민으로 인해 그 규모가 커졌다.1930년대 스페인 내전으로 바스크 지방에서 수만 명의 난민들이 멕시코와 중남미로 [22]정치적 망명을 떠났다.

대부분의 바스크계 멕시코인들은 몬테레이, 살티요, 카마르고할리스코, 사카테카스, 두랑고, 누에보 레온, 타마울리파스, 코아우일라 주에 집중되어 있다.바스크인들은 광산업에서 중요했고, 많은 사람들이 목장주들과 바케로들이었고, 멕시코시티, 과달라하라, 푸에블라와 같은 주요 도시의 나머지 작은 상점주들이었다.

바스크어 이름은 두랑고, 빅토리아, 주아주아, 아람베리 등 멕시코 중북부 및 북동부 지역의 많은 곳에서 발견되는데, 이는 스페인, 누에바 비스카야, 오늘날 치와주의 영토로 구성된 누에바 비스카야가 탐험하고 정착한 최초의 지방이다.

멕시코 제1제국의 황제 아구스틴이투르비데, 소르 후아나 데 라 크루즈, 17세기 정복자, 후안 데 오냐테, 프란시스코 "판초" 빌라, 비센테 폭스, 그리고 배우 마리아 펠릭스많은 멕시코인들이 바스크 출신이다.

미국

아이다호 보이시의 바스크인 센터
바스크어로 된 크리스마스 안내문(바스크어로 메리 크리스마스와 해피 뉴이어)
역시 보이즈에서
애리조나 플래그스태프에 있는 바스크 펠로타예요1926년에 건설되었습니다.

2000년 인구조사에 따르면 미국에는 약 57,000명의 바스크계 사람들이 살고 있다.그러나 1980년 인구조사 이전에는 연방정부가 인정한 바스크의 범주가 없었기 때문에 이 수치는 매우 논란이 되고 있다.그 결과 바스크는 보통 스페인어와 프랑스어분류되었다.스페인계, 프랑스계 또는 라틴 아메리카계 미국인들로 분류되는 바스크계 미국인들이 더 많을 것으로 추측된다.

바스크계 미국인들이 가장 많이 몰려 있는 지역은 아이다호 보이시 지역으로, 약 15,000명의 바스크계 미국인들이 [23]살고 있습니다.보이즈는 바스크 박물관과 문화 센터의[24] 본거지이며 5년마다 자이알디로 알려진 큰 바스크 축제를 개최합니다.보이시 바스크 지방의 대부분은 스페인 [25]북부의 비즈카이아(스페인어로는 비즈카야, 영어로는 비스케이)에서 유래했다.

리오 그란데 계곡의 멕시코-텍사스 국경을 따라 있는 남부 텍사스에서는 많은 사람들이 바스크 혈통을 가지고 있거나 바스크 성을 가지고 있다.이 지역을 따라 바스크 지방에서 뉴 스페인에 이르는 식민지 스페인 정착민들에게 주어지는 목장이 많이 있는데, 이 목장은 오늘날에도 여전히 존재한다.그들은 대부분 스페인과 멕시코에서 온 정착민들의 후손이며, 그 중에는 히스패닉 아메리카의 다른 지역 출신도 있다.

미국의 다른 중요한 바스크 인구는 네바다주 리노, 샌프란시스코지역, 캘리포니아센트럴 밸리 지역에 있습니다.네바다 주 위네무카에서는 19세기 후반에 네바다에 도착한 스페인, 프랑스, 멕시코 국적의 바스크인들의 춤, 요리, 문화를 기념하는 바스크 축제가 매년 열린다.Reno는 미국 유일의 네바다 대학 바스크학부가 있는 곳입니다.캘리포니아 치노에는 바스크 문화의 역사도 존재한다.치노에서는 매년 두 번의 바스크 축제가 있어 사람들의 춤, 요리, 문화를 축하하고 있으며, 산 베르나르디노 카운티 주변에는 바스크 후손들이 많다.

아메리카 대륙에는 콜럼버스 시대부터 바스크인이 살고 있다.카스티야의 왕관 아래 바스크는 스페인 제국의 탐험가, 성직자, 정복자 중 한 명이었다.콜로라도의 듀랑고, 트레파시, 비스케인 코브, 비스케인 베이와 같은 플래카네임들은 이 개인을 기념한다.바스크는 1848년 캘리포니아 골드 러시 동안 영어를 사용하는 미국에 오기 시작했다.바스크의 첫 번째 물결은 이미 칠레아르헨티나에 살고 있던 디아스포라의 일부였고 그들이 금의 발견 소식을 들었을 때 찾아왔다.대부분의 바스크계 이민자들에게 골드러시가 성공하지 못하자, 대다수는 캘리포니아의 센트럴 밸리, 그리고 나중에는 네바다 북부와 아이다호 남부에서 목축목축으로 눈을 돌렸다.바스크 지방에서는 더 많은 바스크인들이 미국에서의 동료들의 성공을 듣고 도착했다.

바스크 이민은 1921년 국가원산지 쿼터법에 의해 사실상 중단되었다.바스크 이민은 매카란 상원의원이 1952년에 시행한 이민법에 의해 회복되었다. 이 법은 기술적으로 '스페인 양치기'인 500 바스크 이민법은 기술적으로 '스페인 양치기'이다.

생피에르 외 미켈롱

Saint-Pierre et Miquelon은 캐나다 북서부 대서양위치한 프랑스의 해외 자치 단체이다."미켈론"이라는 이름은 바스크어 형태의 미카엘입니다.이 섬들은 1520년 포르투갈이 발견되기 전에 바스크 어부들이 자주 방문했습니다.오늘날에는 바스크계 사람들이 많이 살고 있습니다.바스크 국기는 생피에르미켈롱의 비공식 깃발에 나타난다.

유럽

소비에트 연방

스페인 내전 동안, 영국, 벨기에, 네덜란드, 소련과 같은 나라들은 스페인 공화당의 아이들을 전쟁의 고통으로부터 구해주겠다고 제안했다.

그들은 주로 비스케이 만의 바스크 항구에서 승선했다.

1950년대나 1960년대에, 많은 사람들이 경제 위기로 인해 2차 세계대전 동안 미국 서부로 갔다.하지만 미국에서는 양치기 일을 시작했다.그곳에 도착했을 때, 그들은 어렸을 때 배우지 못한 다른 언어로 이야기하며, 전에 가본 적이 없는 곳에서 살고 있었기 때문에 그들의 상태는 힘들었다.하지만 그들은 혼자였고, 그들은 그곳에 가족이나 친구도 없었고, 누구와도 대화할 수 없었다.또한, 바람과 추운 겨울은 그들에게 끔찍했다.요약하자면, 그들은 양을 돌보고 그들 중 몇몇은 지루하지 않게 긴 날 동안 라디오를 듣거나 기타를 친다.

그러나 소련프랑수아주의 스페인을 인정하지 않았기 때문에 러시아의 스페인 아이들은 (대부분 바스크 공산주의자에게서 태어난) 제2차 세계대전과 그 이후 수십 년을 소련에서 보냈고, 그들 중 많은 수가 소련 시민들과 가족을 형성했다.

그들 중 일부는 쿠바 혁명 이후 쿠바로 이주했다.

현재 생존자들은 스페인 정부의 도움으로 은퇴자로 러시아에 살고 있다.

아시아

아시아에 기반을 둔 바스크 인구는 적지만 번성하고 있다.아시아 최초의 기독교 선교사들 중 일부는 바스크 혈통이었는데, 예를 들어 예수회 프란시스 자비에르는 중국 해안산시안 섬에서 사망했다.예수회 신자인 페드로 아루페는 1945년 히로시마 원폭의 목격자였다.

필리핀

바스크 이민자들은 스페인 식민지 기간 [26]동안 필리핀의 스페인 국외 거주 인구 중 대부분은 아니더라도 큰 부분을 차지했다.그들 대부분은 뉴 스페인 총독부의 군인과 해군, 상인, 선교사, 성직자였다.시간이 흐르면서 바스크계 가족은 필리핀 사회 지형에 서서히 융화되었고, 필리핀에서 가장 유명한 가족으로 발전했습니다.오늘날 필리핀의 바스크계 후손들은 자신들이 필리핀인이라고 생각하고 있으며 여전히 필리핀의 사업과 정치 분야에서 영향력을 행사하고 있다.이들은 아보이티즈 가문, 조벨 아얄라 가문, 아라네타 가문, 주비리 가문과 오자미즈 [27][28][29]가문과 같은 정치 집단을 포함한다.

다큐멘터리

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Kerexeta, Jaime de; Abrisqueta, Francisco de (1985). Vascos en Colombia. ISBN 9789580609513.
  2. ^ https://ww.euskadi.eus/contenidos/information/v2_publicaciones/es_publicac/adjuntos/Los%20vascos%20en%20 Antioquia%20durante%20los%20reinad%20los%20read%20los%20los%20los%20reinad%20los%20los20los20Austria%pato%p.pato%preaspublospreas[베어 URL PDF]
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  6. ^ (스페인어) Vascos en Argentina.
  7. ^ 디아리오바스코
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  10. ^ 바스크 오 칠리
  11. ^ Contacto Interlingüstico e interculture en el mundo hispano.instituto valenciano de lenguas y culturas. Universitat de Valéncia Cita: "Un 20% de la poblacion chilena tiene su or en el Pais Vasco."
  12. ^ (스페인어) La poblacion chilena con accendencia vasca bordea ente el 15% y el 20% del, por lo que es uno de los paises con presenscia de migrantes venidos de Euskadi.2010-02-02 Wayback Machine 아카이브 완료
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  14. ^ (스페인어) 프레센시아 바스카엔칠레
  15. ^ "라 콤파냐 데 헤수냐 이 라 레푸블리카 데 칠레 아들 라스 도스 그란데스 델 푸에블로 바스콩가도, 솔리아 데시르 돈 미겔 데 우나모노"미겔 데 우나모노는 "예수회사와 칠레 공화국은 바스크인들의 두 가지 위대한 업적"이라고 말하곤 했다.
  16. ^ 루이스 고로스티자(1912)
  17. ^ 인미그라시온 바스카 알 페루
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  29. ^ Benjamin Espiritu III (September 29, 2010). "The Basque Culture and its Contributions to the Philippines". School of Humanities, Ateneo de Manila University. Archived from the original on March 4, 2016. Retrieved August 31, 2013.

외부 링크