얼스터 충성심

Ulster loyalism
북아일랜드의 충성파들에 의해 종종 유니온 깃발, 얼스터 배너, 오렌지 오더 깃발이 날린다.

얼스터 충성주의북아일랜드노동자 계급얼스터 개신교도와 연관된 얼스터 연합주의의 한 가닥이다.노조원들처럼 충성파들은 영국 에서 북아일랜드의 존속을 지지하고 연합 아일랜드에 반대한다.다른 연립주의와는 달리 충성주의는 얼스터 개신교인들의 민족적 민족주의, '영국의 민족주의의 변종'[1][2]으로 묘사되어 왔다.충성파들은 종종 영국 국가가 그들의 이익을 옹호하는 한 영국 국가에 대한 조건부 충성심을 가지고 있다고 한다.[3][4][5]그들은 자신들을 영국 정부와 제도보다는 개신교 영국 군주제에 주로 충성하는 것으로 보는 반면,[6] 개럿 피츠제럴드는 '연합'보다 '울스터'에 충성한다고 주장했다.[7]소수의 충신론자들은 영국 정부에 의지하여 그들을 지원할 수 없다고 믿으며 독립된 울스터 개신교 국가를 요구했다(울스터 민족주의 참조).'로얄리즘'이라는 용어는 보통 비무장주의와 관련이 있다.[3][8][9]

울스터의 충성주의는 아일랜드의 가정 규칙 운동과 아일랜드 민족주의의 발흥에 대한 반동으로 19세기 후반에 나타났다.아일랜드는 자치를 원하는 천주교 다수가 있었지만, 울스터 지방은 개신교와 연합주의 다수가 있었는데,[10] 주로 울스터 농원 덕분이었다.비록 모든 노조원들이 개신교 신자나 울스터 출신은 아니었지만, 충성주의는 울스터 개신교 유산을 강조하였다. 위기(1912–14년) 동안, 충성파들은 얼스터가 자치 아일랜드의 일부가 되는 것을 막기 위해 준군사적인 얼스터 자원 봉사단을 설립했다.이것은 아일랜드 독립 전쟁(1919-21)과 아일랜드 분할로 이어졌다: 대부분의 아일랜드가 독립 국가가 된 반면, 대부분의 울스터는 북아일랜드의 자치 영토로서 영국 내에 남았다.분단 기간 중 벨파스트에서 충신들과 아일랜드 민족주의자들 사이에 집단 폭력이 일어났고, 충신주의자들은 아일랜드 공화주의 활동에 대한 보복으로 가톨릭 소수민족들을 공격했다.

북아일랜드의 노조원 정부가 가톨릭과 아일랜드 민족주의자에 대한 차별을 했다는 비난을 받았다.충성파들은 카톨릭 민권 운동을 공화주의 전선이라고 비난하며 반대했다.이 불안은 트러블 (1969–98년)으로 이어졌다.분쟁 기간 동안, Ulster 자원 봉사단(UVF), Ulster Defense Association(UDA)과 같은 충성파 반군들은 종종 공화당의 준군사 행동에 대한 보복으로 가톨릭 신자들을 공격했다.충성파들은 1973년 서닝데일 협정과 1985년 앵글로-이리쉬 협정에 반대하는 주요 시위운동을 벌였다.1994년 준군사조직은 휴전을 선언했고 그들의 대표들은 1998년 좋은 금요일 협정을 협상하는 데 관여했다.그 협정 이후, 충성파들은 그들의 문화적 정체성에 대한 인식된 위협에 반대하는 시위에 참여해왔다.비록 그들의 캠페인이 재개되지는 않았지만, 충성파 반목과 그 협정에 대한 지지를 철회한 충성파 반군 단체들은 가톨릭 신자들을 공격했다.

북아일랜드에는 충신교 행진 밴드의 전통이 있다.그런 밴드들은 매년 수많은 퍼레이드를 하는 수백 명이 있다.매년 11번째 밤(7월 11일) 모닥불과 12번째(7월 12일) 퍼레이드는 충성과 관련이 있다.

역사

충성파라는 용어는 1790년대 아일랜드 정치에서 가톨릭 해방과 영국으로부터의 아일랜드 독립을 반대하는 개신교 신자들을 지칭하기 위해 처음 사용되었다.[11][need quotation to verify]

울스터의 충성주의는 아일랜드의 가정 규칙 운동과 아일랜드 민족주의의 발흥에 대응하여 19세기 후반에 나타났다. 당시 아일랜드 전체가 영국의 일부였다.이 섬에는 자치를 원하는 천주교 다수가 있었지만, 울스터 북부 지방에는 영국과 긴밀한 연합을 유지하고자 하는 개신교 다수가 있었는데, 이는 유니온주의라는 정치적 전통이다.이것은 주로 지방의 농원 덕분이었다.동부 얼스터는 아일랜드의 대부분의 다른 지역보다 더 산업화되고 영국과의 무역에 의존하고 있었다.비록 모든 유니온주의자들이 개신교 신자나 얼스터 출신은 아니었지만, 충성주의는 얼스터 개신교 유산을 강조하였다.가톨릭 아일랜드 민족주의자들이 지배하는 자치 아일랜드의 일부가 되고 싶지 않았던 울스터 개신교인들의 자기결정 운동으로 시작되었다.

홈 규칙 위기 및 파티션

벨파스트 C.1914의 얼스터 자원봉사자

영국 정부가 1912년 제3차 가정법안을 도입한 것은 가정법 위기를 촉발시켰다.울스터 노조원들은 어떤 수단을 써서라도 아일랜드의 본국 통치에 반대할 것을 맹세하면서 울스터 규약에 서명했다.그들은 울스터에 대한 아일랜드 정부의 권위에 격렬하게 저항할 것이라고 위협하면서 대규모 준군사조직인 울스터 봉사단을 창설했다.울스터 지원군은 독일 제국으로부터 수천 발의 소총과 탄약을 울스터로 밀반입했다.이에 아일랜드 민족주의자들은 가정 통치가 시행되도록 하기 위해 아일랜드 자원봉사단을 설립했다.1914년 1차 세계대전이 발발하면서 국내 통치가 연기되었다.충성파와 민족주의자 모두 전쟁에서 싸웠으며, 많은 얼스터 자원봉사자들이 36사단에 합류했다.

전쟁이 끝날 무렵, 대부분의 아일랜드 민족주의자들은 완전한 독립을 원했다.1918년 총선에서 대부분의 아일랜드 의석을 차지한 후 아일랜드 공화국아일랜드 공화국을 선언했고, 아일랜드 공화국군(IRA)과 영국군 사이의 아일랜드 독립전쟁으로 이어졌다.한편, 1920년 제4차 가정법안이 영국 의회를 통과했다.그것은 영국 에서 아일랜드를 두 개의 자치 정치, 즉 개신교 다수인 북아일랜드와 가톨릭 다수인아일랜드로 분할할 것이다.1920-22년, 북아일랜드가 된 시기에, 분할은 분할을 방어하는 폭력과 대항하는 폭력을 동반했다.벨파스트는 주로 개신교 신자들과 가톨릭 민족주의 민간인들 사이에서 "사납고 전례 없는" 집단 폭력을 목격했다.[12]충성파들은 IRA의 행동에 대한 보복으로 가톨릭 소수민족을 공격했다.수천 명의 가톨릭 신자와 "이슬람교도" 개신교 신자들이 직장에서 쫓겨났고, 리스트번밴브리지에서는 가톨릭 가정과 사업체들이 대거 불에 탔다.[13]북아일랜드에서 분할 도중[14] 500명 이상이 사망했고 1만 명 이상이 피난민이 되었는데 대부분이 가톨릭 신자들이었다.[15]

1926년 북아일랜드 인구의 약 33.5%가 로마 가톨릭 신자로, 62.2%가 개신교 3대 종파(신교 31.3%, 아일랜드 교회 27%, 감리교 3.9%)[16]에 속해 있었다.

더 트러블스

벨파스트(Belfast, 1970년) 샨킬 로드(Shankill Road)에서 떨어진 샛길에 있는 건물에 충성파 낙서 및 현수막
벨파스트의 UDA/UFF 벽화

북아일랜드의 유니온주의 정부는 아일랜드 민족주의자와 가톨릭 소수자에 대한 차별으로 고발되었다.차별을 종식시키기 위한 비폭력 운동이 1960년대 후반에 시작되었다.이 민권 운동은 공화당의 전선이라고 비난한 충성파들에 의해 반대되었다.[17]충성파의 반대는 주로 개신교 근본주의 설교자인 이안 페이슬리에 의해 주도되었다.그들은 반격 시위를 벌였고, 민권 행진을 공격했으며, 온건한 노조원들에게 압력을 가했다.충성파 무장세력은 공화당과 민권 운동가들의 소행으로 지목된 국기 투하 테러를 자행했다.[18][19]이러한 불안은 1969년 8월 폭동으로 이어졌다.아일랜드 민족주의자들/공화당원들은 경찰과 충성파 둘 다와 충돌했고, 그들은 수백 개의 가톨릭 가정과 사업체를 불태웠다.[20]폭동은 영국군의 배치로 이어졌고 종종 트러블의 시초로 보여진다.

트러블의 시작은 충성파 파라미타, 특히 UVFULster Defense Association의 부활을 보았다.그들의 명시적인 목표는 개신교 지역을 방어하고, 그들이 "Ulster의 적"으로 본 사람들과 싸우는 것이며,[5] 아일랜드 통일을 향한 어떤 조치도 좌절시키는 것이었다.임시 아일랜드 공화국군은 영국군이 북아일랜드에서 철군을 강제하기 위해 준군사작전을 벌였다.충성파 반군들은 IRA 행동에 대한 보복으로 가톨릭 공동체를 공격했고, 희생자들의 대부분은 무작위 가톨릭 민간인들이었다.[21]트러블즈 기간 중 글레넌 집단[22]공격과 같이 일부 지역 영국 군인과 경찰이 충성파 반군들과 결탁한 사건들이 있었다.

1973년 체결된 수닝데일 협정은 노조원들과 아일랜드 민족주의자들 사이의 권력분담 정부를 수립하고 아일랜드 공화국과의 더 큰 협력을 보장함으로써 분쟁의 종식을 도모했다.이에 항의하여, 충성파들은 1974년 5월 을스터 노동자 평의회 파업을 조직했다.그것은 충성파 반군들에 의해 시행되었고 북아일랜드의 많은 지역을 정지시켰다.파업 기간 중 공화국의 더블린과 모나한에서 충성파들이 연쇄 자동차 폭탄을 터뜨렸다.이로 인해 34명의 민간인이 목숨을 잃었고, 이것은 트러블스의 가장 치명적인 공격이 되었다.이번 파업으로 합의와 권력분점 정부가 무너졌다.[23]

1985년 영국-이리시 협정에 반대하는 주요 시위운동에 충성파들이 참여하였다.그들은 그것이 공화국에 몇몇 북아일랜드 문제에서 자문 역할을 부여했기 때문에 그것을 주권 침해로 보았다.많은 거리 시위는 왕립 얼스터 경찰대(RUC)와의 충성파 충돌로 이어졌는데, 이들은 이 협정을 집행하고 개신교 공동체를 배반한 혐의를 받고 있다.이로 인해 충성파와 경찰 사이에 균열이 생겼고, 시위 도중 경찰관들의 집에 대한 수많은 충성파 공격이 있었다.[24]

1980년대 후반부터 충성파 준군사적 폭력이 증가했는데, 부분적으로는 영-이리쉬 협정에 대한 분노 때문이었다.[25]그것은 또한 영국 정보기관 요원 브라이언 넬슨이 감독하는 남아프리카에서 밀반입된 무기로 충성파 집단이 재무장된 결과였다.[26]1992년부터 1994년까지 충성파들은 공화당원들보다 더 많은 살인을 저질렀다.[27]이 기간 동안 가장 치명적인 공격은 UDA에 의한 그레이스틸 대학살과 UVF에 의한 루피니스랜드 대학살이었다.

주요 충성파 준군사조직은 임시 IRA의 휴전 직후인 1994년 휴전을 선언하고 북아일랜드 평화프로세스를 시작했다.이 휴전은 1990년대 중후반의 드러크리 분쟁 중에 긴장되었다.개신교 오렌지 질서포르타다운의 가톨릭 지역을 통과하는 전통적인 경로를 행진하는 것이 차단되었다.천주교 주민들은 연례행진을 승리주의자, 우월주의자로 보고 대규모 시위를 벌여 경찰이 행진을 중단해야 했다.[28]충성파들은 이를 울스터 개신교 전통에 대한 공격으로 보고 북아일랜드 전역에서 격렬한 시위를 벌였다.포르타다운에서는 수천 명의 충신들이 가톨릭 지역을 지키는 경찰과 군인들을 공격했다.새로운 UVF 분열 조직인 충성주의 봉사단(LVF)은 휴전을 선언하기 전 2년에 걸쳐 가톨릭[28] 신자들을 공격했다.

좋은 금요일 협정 이후

충성파 대표들은 1998년 굿 프라이데이 협정을 협상하는데 도움을 주었고, UVF와 연계된 진보연합당과 UDA와 연계된 울스터민주당의 지지를 받았다.그러나, 이 협정에 대한 보다 폭넓은 충성파 지지는 애초부터 미약했고,[29] 이들 정당들은 주요 노조 정당인 친애국 UUP와 반애국당인 DUP에 비해 훨씬 적은 표를 받았다.[29]

이 협정 이후, 충성파 반군들은 폭동, 충성파 집단 간의 불화, 조직 범죄,[29] 처벌 총격과 같은 경계주의, 인종 차별주의 공격에 연루되어 왔다.[30][31]일부 UDA와 LVF 여단은 휴전을 깨고 붉은손 수비대라는 이름으로 가톨릭 신자들을 공격했지만 준군사 운동은 재개되지 않았다.[29]

2001년 홀리크로스 시위는 충성파들이 매우 어린 가톨릭 학생들과 학부모들에게 폭언과 폭발물, 그리고 배설물을 포함한 다른 것들을 던지는 모습을 보여줌으로써 전세계적인 비난을 받았다.충성파 주민들은 그 지역의 가톨릭 신자들로부터 제기된 종파주의에 항의하여 그 학교를 비난했다.[29]2005년 휘테록 폭동과 같은 오렌지색 행진 제한에 의해 많은 다른 충성파 시위와 폭동이 촉발되었다.2012-13년 벨파스트 시의회가 의회 건물에서 유니온 깃발을 게양하는 것을 제한하는 투표를 한 후, 광범위한 충성주의 깃발 시위와 폭동이 일어났다.충성파들은 이를 "문화적 정체성에 대한 공격"으로 보았다.[32]

2015년 UVF와 UDA의 지원을 받아 출범한 충신공동체협의회는 굿프라이데이 합의 이후 서민 충신들의 정치·경제적 태만으로 보는 것을 뒤집으려 한다.[33]2021년에는 브렉시트따른 북아일랜드와 영국무역경계 조성에 따라 협정 지지를 철회했다.그 봄의 일부 충신론자 폭동을 부채질했다.

정당

적극당사자

구당

준군사 및 자경단 단체

벨파스트의 UVF 벽화

충성파 준군사조직과 20세기초부터 활동해 왔다 자경단은.1912년, 영국 정부가 아일랜드에 자치권을 부여하는 것을 저지하거나, Ulster를 그로부터 배제하기 위해 Ulster 자원봉사단이 결성되었다.이것제1차 세계대전의 발발에 의해 해소된 홈 룰 위기로 이어졌다. 충성파 반군들은 아일랜드 독립 전쟁(1919-22년) 동안 울스터에서 다시 활동했고,[34] 두드러지게 문제(1960년대 후반-1998년) 동안 활동했다.분쟁 기간 동안 가장 크고 활동적인 준군사조직은 Ulster 자원봉사단(UVF)과 Ulster Defense Association(UDA)/Ulster Freedom Fighters(UFF)이었다.그들은, 그리고 대부분의 다른 충성파 반군들은 테러리스트 조직으로 분류된다.

분쟁 기간 동안, 그들의 명시적인 목표는 아일랜드 공화국주의, 특히 임시 아일랜드 공화국군(IRA)과 싸우고, 개신교 신자들의 충성도 지역을 방어하는 것이었다.[35][36]그러나 이들의 희생자는 아일랜드계 가톨릭계 민간인으로 종파간 공격에서 닥치는 대로 살해되는 경우가 많았다.[37][35]그들이 공격의 책임을 주장할 때마다, 충성파들은 보통 공격의 대상이 IRA 회원들이거나 IRA를 돕고 있다고 주장했다.[38]M. L. R. Smith는 "처음부터 충성파 반군들은 모든 가톨릭 신자들을 잠재적인 반군으로 간주하는 경향이 있었다"[39]고 썼다.IRA가 카톨릭 공동체의 지지를 대부분 끌어냈기 때문에, 다른 때, 가톨릭 민간인에 대한 공격은 IRA의 행동에 대한 "보복"으로 주장되었다.[35][37][40]이러한 보복은 집단적인 처벌과 IRA의 지지를 약화시키려는 시도로 보여졌다; 일부 충성파들은 가톨릭 공동체를 공포에 떨게 하고 그것에 높은 사망자를 가하는 것이 결국 IRA의 선거운동을 끝내도록 강요할 것이라고 주장했다.[39][41]

충성파 반군들은 트러블에서 전체 사망의 29%를 책임졌고,[42] 전체 민간인 사망의 약 48%를 책임졌다.[43]충성파 반군들은 공화당의 반군이나 영국 보안군보다 훨씬 높은 비율로 민간인들을 살해했다.[44]

충성파 반군 조직원들은 암살, 집단 총격, 폭탄 테러, 납치와 같은 방법을 사용했다.그들은 기관총, 공격용 소총, 권총, 수류탄(수류탄 포함), 방화 폭탄, 부비 트랩 폭탄, 자동차 폭탄을 사용했다.폭탄 공격은 보통 예고 없이 이뤄졌다.그러나 폭탄 테러보다 총기 공격이 더 흔했다.[41]1994년 1월, UDA는 영국 육군이 북아일랜드에서 철수할 경우 시행될 '운명의 날 계획'을 작성했다.북아일랜드를 완전히 개신교로 만드는 것을 목표로 민족 청소재분배를 요구했다.[45]

일부 충성파 반군들은 전투 18,[46][47] 영국 국가사회주의 운동,[48] 국민전선 등 영국의 극우네오나치 집단과 연계되어 있다.[49]1990년대 이후 충성파 반군들은 충성파 지역에서 수많은 인종 차별적 공격에 책임이 있었다.[50]2006년의 한 보고서는 지난 2년 동안 인종차별주의자들의 90%가 주로 충성스러운 지역에서 발생했다고 밝혔다.[51]

1990년대에 주요 충성파 반군들은 휴전을 불렀다.이어 소규모 이탈 단체들이 수년간 폭력적인 캠페인을 계속했고 충성 단체 회원들은 산발적인 폭력 행위를 계속하고 있다.

동호회 및 행진 밴드

2011년 12일의 충성파 행진 밴드

북아일랜드에는 매년 퍼레이드를 하는 많은 개신교 동호회와 행진 밴드가 있다.그들은 오렌지 오더데리의 견습생 소년들을 포함한다.종종 "로얄 명령"[9]으로 묘사되는 이러한 우애 관계는 오래 전부터 노조주의/로얄주의와 연관되어 왔다.[52]11번째 밤(7월 11일) 모닥불과[53] 12번째(7월 12일) 퍼레이드와 같은 연례 행사는 충성과 밀접한 관련이 있다.2013년에 발표된 한 보고서는 북아일랜드에 적어도 640개의 행진 밴드가 있으며 총 회원수는 약 3만 명으로 사상 최고를 기록했다.[54]퍼레이드 위원회에 따르면 2007년 북아일랜드에서는 총 1,354회의 충성파 퍼레이드(장례를 집계하지 않음)[55]가 열렸다.북아일랜드 경찰청은 서로 다른 통계를 사용하고 있으며, 2007년에 총 2,863회의 퍼레이드를 기록했다.이 중 2270명(약 80%)이 충성 행진 대열에 의해 붙잡혔다.[56]

기타 그룹

참조

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참고 문헌 목록

외부 링크