하자라자트

Hazarajat

좌표:34°49°00°N 67°49°00°E/34.8167°N 67.8167°E/ 34.8167, 67.8167

Hazarajat-map.png
아프가니스탄 내 하자리스탄 지역
지역약: 80,000 평방 밀리2 (207,199 km)
인구.약 800만
밀도50/km2 (130/130 mi)
하자리스탄의 행정 구역밤얀, 데이쿤디, 고르가즈니, 우루즈간, 파르완, 마이단 와닥 주 등의 많은 지역.[1]
민족성하자라스
사용되는 언어하자라기 방언의 다리어(페르시아어의 동부 변종)

하자리스탄(Hazarajat,[2] )아프가니스탄 중부 고지대에 있는 힌두교 최서단코히바바 산맥에 위치한 산악 지대이다.이곳은 인구의 대부분을 차지하는 하자라족의 고향이다."하자라자트는 민족과 종교적 [3]지역을 의미합니다."

하자라자트는 주로 밤얀 주, 데이쿤디 , 고르 주와 가즈니 주, 우루즈간 주, 파르완 주, 마이단 와르다크 등의 많은 지역으로 구성되어 있다.하자라자트에서 가장 인구가 많은 도시는 밤얀, 야카울랑, 닐리, 랄와 사르장갈, 상-에-마샤(가즈니), 기자브(우르즈간), 그리고 베수드(마단 와르다크)입니다.카불, 아르간다브, 헬만드, 파라, 하리, 무르하브, 발흐, 쿤두즈 은 하자라자트에서 발원한다.

어원과 사용법

"하자리스탄"이라는 이름은 무굴 황제 바부르가 쓴 16세기 책 바부나마에 처음 등장한다.유명한 지리학자 이븐 바투타가 1333년 쿠라산에 도착했을 때, 그는 전국을 여행했지만 하자리스탄이라는 [4]이름으로 기록된 곳은 없었다.

하자라[5] 사람들과 주변 사람들은 역사적인 하자라 땅을 식별하기 위해 "하자라자트" 또는 "하자리스탄"이라는 이름을 사용합니다."하자라잣"은 "하자라"와 다리의 [6]접미사인 "자트"의 합성어로, 남아시아,[7][need quotation to verify] 중앙아시아, 서아시아의 땅과 관련된 단어를 만들 때 사용된다.

페르시아어로 "하자라" (및/또는 숨쉬지 않는 형태), "아자라"는 산의 들쭉날쭉한 가장자리, 즉 능선을 의미하지만, 또한 돌 건물, 계단 등에 주어지는 들쭉날쭉한 모서리를 의미하며, 산 능선의 들쭉날쭉한 모서리를 모방한다.하자라자트 또는 하자리스탄은 둘 다 단순히 "산등성이의 땅"을 의미하는데, 정확히 그것이다: 힌두쿠시 산맥에서 가장 들쭉날쭉한 산등성이 땅이다.

아랍의 지리학자 막데시 (c.945/946–991)는 하자라자트를 추장들이 [8][9]통치하는 "가르지스탄" 또는 "가르즈 알 샤르" 지역으로 명명했다.

지리

바미안 산맥을 지나는 인기 있는 길

지형

하자라자트는 코이바바 산맥과 힌두쿠시 서쪽 끝 사이의 중앙 아프가니스탄 고지대에 있다.그 경계는 역사적으로 부정확하고 변화해 왔다.그러나 북쪽은 바미안 분지, 남쪽은 헬만드 강 수원, 서쪽은 피루즈쿠, 동쪽은 우나이 고개 등으로 물리적 경계가 대략적으로 드러난다.이 지역의 지형은 매우 산지이고 사피드 쿠와 시아 쿠 산맥에 걸쳐 있으며, 최고봉은 15,000피트(4,600m)에서 17,000피트(5,200m) 사이입니다.쿠에 바바 산맥의 양쪽에는 연속된 계곡이 있다.산맥의 북쪽 면은 가파른 내리막길을 따라 낮은 구릉과 작은 반건조 평야로 합쳐지고 남쪽 면은 헬만드 계곡과 베수드 [3][10]산악지구로 뻗어 있다.

북서부 하자라자트는 오랫동안 산악 요새로 알려진 고르 지역을 둘러싸고 있습니다.10세기 지리학자 에스타크리는 고르 산이 "이슬람 영토로 사방이 둘러싸인 유일한 지역"[11]이라고 썼다.이슬람의 채택에 대한 Ghor 주민들의 오랜 저항은 이 지역의 접근 불능을 보여준다; 일부 여행자들에 따르면, 이 지역 전체가 중앙 아시아 고지대에 세워진 요새에 필적한다: 모든 접근에서, 높고 가파른 산들이 이 지역에 도달하기 위해 통과되어야 한다.고르 주민들의 언어는 평원 사람들의 언어와 너무 달라서 [12]두 사람 사이의 의사소통이 필요했다.

하자라자트의 북동쪽은 불교 중심지이자 실크로드의 핵심 카라반세라이고대 밤얀이 있었던 곳이다.이 마을은 7,500피트(2,300미터)의 높이에 있으며, 북쪽은 힌두 쿠시, [3]남쪽은 코이 바바에 둘러싸여 있다.하자라자트는 카스피해옥수스강 사이의 광대한 지역을 둘러싸고 있는 다공질 경계인 쿠샨(Kushan)의 더 큰 지리적 지역의 일부로 여겨졌고[when?], 따라서 오늘날의 북이란과 아프가니스탄의 [3]많은 부분을 포함했다.

기후.

하자라잣은 산이 [13]많고 동쪽 가장자리를 따라 일련의 산길이 뻗어 있다.그 중 하나인 살랑고개는 일년 중 6개월 동안 눈으로 막혀 있다.또 다른, 낮은 고도에 있는 시바르 패스는 1년 [14]중 두 달 밖에 안 되는 눈으로 막혀 있습니다.바미안은 추운 [15]겨울로 그 지역의 더 추운 지역입니다.

하자라자트는 카불, 아르간다브, 헬만드, 하리, 무르하브, 발흐, 쿤두즈흐르는 강의 발원지이며,[16] 봄과 여름 동안 아프가니스탄에서 가장 푸른 목초지 중 일부를 가지고 있습니다. 자연 호수, 녹색 계곡, 동굴이 바미안에서 [17]발견됩니다.

역사

서기 3~4세기 스키타이인의 모자를 쓴 수염남의 조각상.

이 지역은 사파리인들이 이슬람화해서 그들의 제국의 일부로 만들기 전에 아케메네스, 셀레우코스, 마우리아, 쿠샨, 헤프탈인에 의해 연속적으로 통치되었다.델리 술탄국에 함락되기 전, 사만족에 이어 가즈나브족구르족에 의해 점령되었다.13세기에 징기스칸과 그의 몽골군의해 침략당했다.그 후 수십 년 동안 칼루기 왕조가 출현하여 수십 년간의 자치를 제공하는 지역 왕조를 만들었다.이후 이 지역은 티무르 왕조, 무굴 제국, 두라니 제국의 일부가 되었다.하자라자트, 특히 바미안 산성의 정복은 침략자들이 그 지역을 정복할 때 어려운 것으로 판명되었다.'[18][19][20]패자의 언어'라고 써있네요

19세기

18세기와 19세기에 파슈툰족하자라족 사이에 "아프간네스"가 [21]발달하면서 결합하기 시작했다.19세기에 카불의 인구들 사이에 인종적, 종교적 차이에 대한 인식이 대두되었다는 주장이 제기되어 왔다.이것은 새로운 "공간 경계"[22]에 반영되는 "고백 노선"을 따라 분열을 초래했다.도스트 모하마드 칸의 통치 기간 동안, 베수트 하자라스의 부지런한 족장 미르 야즈단바크쉬는 그들이 지배하는 많은 지역을 통합했습니다.미르 야즈단바크쉬는 수익을 모아 바미안에서 세크알리베수드 지역을 거쳐 카불로 가는 하지각 항로를 이동하는 캐러밴들을 보호했다.하자라자트의 통합은 두라니 [23]에 대한 이 지역과 그 주민들을 점점 더 위협적으로 만들었다.

1879년 베수디 하자라 족장

19세기 후반까지 하자라자트는 어느 정도 독립적이었고 지역 족장의 권한만 [24]따랐다.19세기 중반 이 지역을 여행한 것으로 추정되는 프랑스 작가 조셉 피에르 페리에르는 발흐 크홀름 강 근처의 산에 정착한 주민들을 묘사했다. "하자라 주민들은 매우 덜하지만 통치가 불가능하며, 직업도 없고, 약탈과 약탈만 할 것이다."[25]후속 영국 여행자들은 페리에가 실제로 아프가니스탄의 중앙 산에 모험하기 위해 헤라트를 떠난 적이 있는지 의심했고, 특히 매우 적은 수의 사람들이 하자라자트에 감히 들어갔기 때문에, 그 지역에 대한 그의 설명은 소문에 근거하고 있다고 제안했습니다; 심지어 파슈툰 유목민들조차 그들의 양을 그곳에 방목하기 위해 데려가지 않을 것이고, 카라도 거의 없습니다.승합차가 [26]지나가겠죠

아무다리아강인더스강 사이를 이동하는 불안정한 유목민인 아프가니스탄 쿠치족은 몇몇 계절 동안 하자라자트에 임시로 머물며 하자라 농지와 [27]목초지를 뒤덮었다.여름에 이들 유목민들은 하자라자트 고지대에서 대규모로 야영하곤 했다.

1885년 가을과 겨울 동안 헤라트에서 오베와 밤얀을 거쳐 발흐로 가는 P. J. 메이트랜드와 M. G. 탤벗 선장의 여행은 하자라자트 본질을 탐험했다.Maitland와 Talbot은 헤라트와 Bamyan 사이의 모든 길의 길이를 [28]가로지르기가 어렵다는 것을 알았다.그 탐험의 결과, 하자라자트의 일부가 8분의 1인치 크기로 조사되었고, 따라서 현대 민족 [29]국가의 지도에 맞게 만들어졌다.하자라자트 등 국경지대에서 큰 어려움을 겪었던 현대국가의 국경 획정에는 그 어느 때보다 많은 생각과 관심이 집중됐다.

제2차 영국-아프가니스탄 전쟁 당시 인도 조사국대령 T. H. 홀디치는 하자라자트를 "위대한 미지의 고지"[30]라고 불렀다.그리고 그 후 몇 년 동안 조사국도 인도 정보부도 헤라트와 카불 사이의 [31]하자라자트를 통과하는 경로에 대한 믿을 만한 정보를 얻는 데 성공하지 못했다.

아프간 국경위원회의 다양한 구성원들은 하자라자트와 같은 외딴 지역의 지형을 더욱 국가 감시하에 둘 수 있는 정보를 수집할 수 있었다.1884년 11월 위원회는 차슈마 사브즈 고개를 통해 고이바바 산맥을 넘었다.헤라트와 옥서스강 사이의 항로를 조사한 피터 럼스든 장군과 예이트 소령은 쿠스크잠시디스 산맥 동쪽에 있는 파로파미소스 산맥의 칼라에 나우 하자라스 산맥을 방문했다.과거 계단식 재배의 흔적이 남아있다고 지적하면서, 두 사람 모두 북부 하자라스를 많은 양의 떼와 검은 소를 가진 반 유목민이라고 묘사했다.그들은 "무궁무진한 풀 공급, 무릎까지 덮인 언덕은 무성한 순수 [32]호밀 작물로 덮여 있다"고 말했다.예테는 산허리에 있는 칼라에 나우 하자라스의 여름 주택인 케베카 군집에 주목하고 "모든 방향으로 풀을 뜯고 있는 여우와 무리"[33][34]를 묘사했다.

아프가니스탄의 권위는 압두르 라만 칸의 통치 기간 동안 하자라자트로 확장되었다.외세의 전략적 이익 사이에 끼어 파슈툰 영토로 갈라진 아프가니스탄 남부 두란드 라인의 경계에 실망한 그는 아프간 북부 주변 지역을 더욱 확고히 통제하기 시작했다.이 정책은 압두르 라만 칸 정권에 의해 주민들이 골칫거리로 지목된 하자라자트에게 재앙적인 결과를 가져왔다. "하자라 사람들은 카불 통치자들의 공포를 수세기 동안 지나왔다."[35]

20세기와 21세기

1920년대 밤얀을 지나 동쪽으로 판지시르 계곡으로 이어지는 고대 시바르 고갯길은 트럭을 위해 포장되었고, 1964년 살랑 터널이 건설되고 겨울 길이 열릴 때까지 힌두쿠시를 가로지르는 가장 붐비는 도로로 남아 있었다.하자라족은 하자라족이 도시와 주변 국가로 이주하면서 점점 인구가 감소했고, 그곳에서 노동자가 되어 가장 힘들고 낮은 임금을 받는 [3]일을 맡았다.

1979년에는 하자라자트와 카불에 150만 명의 하자라인이 있었다고 보도되었지만, 아프가니스탄에서는 [36]신뢰할 수 있는 인구 조사가 실시된 적은 없었다.아프가니스탄이 약화되자 하자라자트에서 봉기가 일어나 1979년 여름 아미르 압두르 라만 칸 사망 이후 처음으로 이란에서 나스르와 시파히 파스다란 등 하자라 저항단체가 결성됐다.아프가니스탄과의 전쟁 중 하자라자트의 대부분은 점령되지 않았고 소련이나 국가의 주둔으로부터 자유로웠다.[37]이 지역은 다시 한 번 지역 지도자들, 즉 미르, 그리고 새로운 급진파 시이 지휘관 계층에 의해 통치되었다.파슈툰 쿠치스가 하자라 목초지와 [38]들판에서 양떼를 방목하는 것을 중단한 전쟁 기간 동안 하자라자트의 경제 상황은 개선되었다고 보고되었다.하자라자트를 통치하는 단체는 Sayyid Ali Bheeshti가 이끄는 아프가니스탄 이슬람 통일 혁명 평의회 또는 슈라이 에테팍이었다.이 지역의 지리적 특성과 비전략적 위치는 정부와 소련이 다른 곳에서 반군들과 싸울 때 이를 무시했다는 것을 의미했다.이로써 슈라이 에테팍 정부는 사실상 이 지역을 통치하고 하자라족에게 자치권을 부여할 수 있었다.그들의 정치적으로 반대되는 집단들은 대부분 교육받고 세속적이며 [39][40]좌파였다.1982년부터 1984년 사이에 내전으로 인해 슈라는 Sazman-i NasrSepah-i Pasdaran 그룹에 의해 전복되었다.그러나 그 후에도 사실 간의 경쟁은 계속되었다.대부분의 하자라 그룹은 1987년과 1989년에 연합하여 히즈브아이와흐닷[40]결성하였다.

1963년과 2008년 파괴 후 55미터(180피트)의 더 큰 불상
38미터(125피트) 크기의 작은 불상, 파괴 전후의 불상

탈레반 통치 기간 동안, 다시 한 번 인종과 종파간의 폭력사태가 하자라자트를 강타했다.1997년, 마자르이샤리프의 하자라 사람들이 탈레반에 의해 무장해제를 거부하면서 반란이 일어났다.[41] 그 후 벌어진 전투에서 600명의 탈레반이 사망했다.보복으로, 아미르 압두르 라만 칸 시대의 대량 학살 정책이 탈레반에 의해 채택되었다.1998년 북부에서 6천 명의 하자라인이 살해되었다; 그 의도는 하자라 [42]인종청소를 위한 것이었다.그 단계에서 하자라자트는 공식적인 지역으로 존재하지 않는다; 이 지역은 바미안, 고르, 와르다크, 가즈니, 오루즈간,[38] 후잔, 사망간의 행정 구역으로 구성되어 있다.많은 비난이 있었음에도 불구하고 [43]두 개의 거대한 불상인 바미얀 불상도 파괴되었다.

인구 통계

민족

하자라족은 하자라자트 [citation needed]인구의 대다수를 차지한다.

언어

다리어(페르시아어)는 하자라자트의 공용어입니다.가즈니, 데이쿤디, 베수드, 바미안, 다라소프, 셰흐알리가 가장 인기 있는 지역별 사투리를 가진 사람들이 있다.

헬스

바미안 클리닉

나병은 아프가니스탄 하자라자트 지역에서 보고되었다.나병 환자의 과반수([44]80%)는 하자라이다.1999년, 나병 통제국은 그들이 하자라자트에서 나병 퇴치를 위한 유일한 비정부기구라고 밝혔고, 1984년부터 그렇게 해왔다.

1989년 보고서에 따르면 하자라자트의 일반적인 질병에는 위장염, 장티푸스, 백일해, 홍역, 나병, 결핵, 류마티스 관절염,[45] 말라리아 등이 있었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ "Bamyan Province". Naval Postgraduate School. 2011-11-15. Retrieved 2012-12-05.
  2. ^ – 일부 Hazara는 이 지역을 Hazaristan이라고 부르기를 선호한다."istan"이 끝납니다.
  3. ^ a b c d e Khazeni, Arash. "HAZĀRA i. Historical geography of Hazārajāt". Encyclopedia Iranica. Retrieved September 15, 2011.
  4. ^ Battuta, Ibn (2004). Travels in Asia and Africa, 1325–1354 (reprint, illustrated ed.). Routledge. p. 179. ISBN 978-0-415-34473-9. Retrieved 2010-09-10.
  5. ^ Bellew, H.W. (1880). The Races of Afghanistan: Being a Brief Account of the Principal Nations Inhabiting that Country. Calcutta: Thacker, Spink & Co. p. 114.
  6. ^ Mousavi, S. A. (1998). "1: Who are the Hazaras?". The Hazaras of Afghanistan: an historical, sultural, economic and political study. Abingdon: Routledge (published 2018). ISBN 9781136800160. Retrieved 26 January 2020. Hazarajat is a composite name made up of Hazara and the Farsi-Arabic plural suffix, jat [...].
  7. ^ Mousavi, S.A. (1998). The Hazaras of Afghanistan: An Historical, Cultural, Economic and Political Study. Richmond, Surrey UK: Curzon Press. p. 34. ISBN 0-7007-0630-5.
  8. ^ 아만드 알라 모스타우피, 노자트 알콜루브, tr.가이스트레인지, 1919년 런던 페이지 415~16
  9. ^ S. A. 무사비, 아프가니스탄의 하자라스, 런던, 1998, 페이지 39
  10. ^ 윌프레드 테시거 "중앙 아프가니스탄의 하자라스", 지리학 저널 71/3, 1955, 페이지 313.
  11. ^ W. Barthold, An Historical Geography of Iran, Princeton, 1984, 페이지 51.
  12. ^ W. Barthold, An Historical Geography of Iran, Princeton, 1984, 페이지 52.
  13. ^ 익명의 '오두드 알-사람'입니다 미노르스키, 런던, 1937; 전재, 1982, 페이지 105.
  14. ^ 요하네스 험룸, 지리 아프가니스탄, 코펜하겐, 1959, 페이지 64
  15. ^ Ebn ḥAwqal, Ke-tab ṣurat al-ar, trs. J. H. Kramers 및 G.Configuration de la terre, II, Paris, 1964, 페이지 227로서의 Wiet.
  16. ^ 아만드 알라 모스타우피, 노자트 알콜루브, tr.가이 르 스트레인지, 런던 1919, 페이지 212
  17. ^ S. A. 무사비, 아프가니스탄의 하자라스, 런던, 1998, 페이지 71
  18. ^ W. Barthold, 이란의 역사 지리학, 프린스턴, 1984, 페이지 82
  19. ^ J. P. Ferrier, 페르시아, 아프가니스탄, 투르크스탄, 그리고 런던의 벨루치스탄에서의 캐러밴 여행과 방황, 1856, 페이지 221
  20. ^ 요하네스 험룸, 라 지리 드 아프가니스탄, 코펜하겐, 1959, 페이지 87
  21. ^ Robert L. Canfield, Hazara Integration to the Afghan Nation, 뉴욕, 1973, 3페이지
  22. ^ Christine Noelle, 19세기 아프가니스탄, 리치몬드, 1997, 22페이지
  23. ^ C. Masson, 발루치스탄, 아프가니스탄, 펀자브에서의 다양한 여정 이야기.런던, 1842, II, 페이지 296
  24. ^ W. Barthold, 이란의 역사 지리학, 프린스턴, 1984, 페이지 82-83
  25. ^ J. P. Ferrier, 페르시아, 아프가니스탄, 투르크스탄, 그리고 런던의 벨루치스탄에서의 캐러밴 여행과 방황, 1856년, 페이지 219-20
  26. ^ Klaus Ferdinand, Hazara 문화에 관한 예비 노트, 1959년, 페이지 18
  27. ^ S. A. 무사비, 아프가니스탄의 하자라스, 런던, 1998, 페이지 95
  28. ^ 영국 왕립지리학회 회보9, 1887 페이지 103 "미틀랜드 선장과 탤벗 선장의 아프가니스탄 여행"
  29. ^ 베네딕트 앤더슨, 런던, Imaged Communities, 1991년 [1983년], 페이지 170-78
  30. ^ T. H. 홀디치, 인도 국경지대, 1880~1900, 런던, 1901, 페이지 41
  31. ^ A. C. 예이트, 에든버러, 아프가니스탄 경계 위원회와 함께 여행, 1887-147-48 페이지
  32. ^ C. E. 예이트, 아프가니스탄 북부, 에든버러, 1888, 페이지 9
  33. ^ C. E. 예이트, 아프가니스탄 북부, 에든버러, 1888, 페이지 7-8
  34. ^ Peter Lumsden, "Koh-e Baba 산맥에 접한 국가와 부족", 왕립지리학회 회보, 1885년, 562-63페이지
  35. ^ Mir Munshi, ed., 압두르 라만의 삶, 아프가니스탄 아미르, II, 런던, 1900, 276 페이지
  36. ^ Barnett Rubin, The Fragmentation of Afghanistan, New Haven, 2002, 페이지 26
  37. ^ Barnett Rubin, The Fragmentation of Afghanistan, New Haven, 2002. 페이지 186, 191, 223
  38. ^ a b Barnett Rubin, The Fragmentation of Afghanistan, New Haven, 2002, 페이지 246
  39. ^ Ibrahimi, Niamatullah (September 2006). "THE FAILURE OF A CLERICAL PROTO-STATE: HAZARAJAT, 1979 - 1984". Crisis States Research Centre. CiteSeerX 10.1.1.604.3516. {{cite journal}}:Cite 저널 요구 사항 journal=(도움말)
  40. ^ a b 아프가니스탄에서의 국가, 민족성, 분쟁: 정치적 이슬람과 민족정치의 부상 1992-1996 라그하브 샤르마, 2016.
  41. ^ 탈레반 아흐메드 라시드:중앙아시아, 런던, 뉴헤이븐의 과격 이슬람, 석유 및 근본주의, 2000, 페이지 58
  42. ^ 탈레반 아흐메드 라시드:중앙아시아, 런던, 뉴헤이븐의 과격 이슬람, 석유 및 근본주의, 2000, 67-74페이지
  43. ^ "Taliban blow apart 2,000 years of Buddhist history". The Guardian. 3 March 2001.
  44. ^ 모하마드 살림 라술리 박사님2001-2006년 아프가니스탄의 나병 상황 2011-07-25년 웨이백 머신에 보관.공중 보건부(MoPH) 전국 나병 예방 프로그램.2008년 7월 7일~9일
  45. ^ Poladi, Hassan (February 1989). The Hazāras. Mughal Pub. Co. ISBN 978-0-929824-00-0. Retrieved 7 March 2011.

외부 링크

Wikimedia Commons의 Hazarajat 관련 매체