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백인 민족주의

White nationalism

백인 민족주의백인인종이라는[1] 믿음을 지지하고 백인의 인종[2][3][4]국가 정체성을 발전시키고 유지하려는 인종 민족주의 또는 범민족주의이다.많은 지지자들은 백인 국가 또는 "백인 민족 국가"[5]라는 개념과 동일시하고 이에 집착한다.

분석가들은 백인 민족주의를 백인 우월주의백인 분리주의[6][4][7][8][9][10]겹친다고 묘사한다.백인 민족주의는 때때로 백인 우월주의에 대한 완곡한 표현으로 묘사되며, 그 둘은 언론인들과 [8][11]분석가들에 의해 번갈아 사용되어 왔다.백인 분리주의는 "백인 전용 국가"를 추구하는 반면, 우월주의는 사회적 다윈주의[12]나치즘에서 아이디어를 얻어 백인이 비백인보다 우월하고 그들을 [7][8][9]지배해야 한다는 믿음이다.백인 민족주의자들은 일반적으로 "최고주의"라는 용어가 부정적인 의미를 [13][14]내포하고 있기 때문에 그것을 피한다.

백인 민족주의자들은 백인 인종과 역사적으로 백인 국가 문화의 생존을 위해 노력한다고 말한다.그들은 백인들이 다수 백인 국가들에서 다수를 유지하고, 정치적, 경제적 우위를 유지해야 하며, 그들의 문화가 [4]최우선이어야 한다고 주장한다.많은 백인 민족주의자들은 오인종, 다문화주의, 비백인 이민, 그리고 백인들 사이의 낮은 출산율이 [7]백인들을 위협하고 있다고 믿고 있으며, 어떤 사람들은 이러한 것들이 백인들[7]대량학살 시도의 일부로 조장되고 있다고 믿고 있다.비판론자들은 "백인 민족주의"라는 용어가 단지 "재브랜딩"일 뿐이고 백인의 자존심과 같은 생각들은 오직 백인 우월주의자들의 깨끗한 얼굴을 제공하기 위해서만 존재하며, 대부분의 백인 민족주의 단체들은 [15]인종적 폭력을 조장한다고 주장한다.

이력 및 사용방법

메리엄 웹스터에 따르면, "백인 민족주의자"라는 용어가 기록된 최초의 사용은 1951년인데,[16] 이는 백인 우월주의와 인종 차별을 지지하는 무장 단체의 구성원을 지칭하기 위해서이다.메리엄 웹스터는 또한 1925년 [17]초에 이 두 단어의 사용법을 언급했다.국토안보부의 테러방지 전문가였던 데릴 존슨에 따르면, 이 용어는 [11]백인 우월주의자들에 대한 부정적인 고정관념을 피하는 동시에 더 신빙성 있게 보이기 위해 사용되었다고 한다.Ku Klux Klan과 같은 인종차별 단체들의 현대 회원들은 일반적으로 이 용어를 선호하며 백인 [18]우월주의자로 자처하는 것을 피한다.

어떤 사회학자들은 백인 민족주의를 백인 우월주의 단체와 이데올로기의 포괄적 용어로 사용해 온 반면, 다른 사람들은 이러한 움직임이 뚜렷하다고 여긴다.두 집단은 구성원, 이념, [19]목표 면에서 크게 겹친다는 분석이 나왔다.시민권 단체들은 그 두 용어를 기능적으로 상호 호환성이 있다고 묘사했다.남부빈곤법률센터의 라이언 렌츠는 "실제로 차이가 없다"[20]고 말했고, 민권변호사위원회크리스틴 클라크는 "오늘날 [6]사회에서 백인 우월주의, 백인 민족주의, 백인 분리주의 사이에 방어할 수 있는 구별은 없다"고 말했다.뉴스 리포트는 때때로 한 용어로 그룹이나 운동을 언급하거나 두 용어로 상호 교환할 [8]수 있습니다.

표시

백인 민족주의자들은 문화는 인종의 산물이라고 주장하며 [21]백인들의 자기보존을 옹호한다.백인 민족주의자들은 백인의 생존과 역사적으로 백인 국가의 문화를 보장하고자 한다.그들은 백인들이 주로 백인 국가들에서 그들의 다수를 유지하고, 그들의 정치와 경제 생활에서 그들의 우위를 유지해야 하며, 그들의 문화가 [4]최우선되어야 한다고 주장한다.많은 백인 민족주의자들은 오인종, 다문화주의, 비백인 집단 이민, 그리고 백인들 사이의 낮은 출산율이 백인들을 위협하고 있다고 믿고 있으며, 어떤 사람들은 이것이 백인 [7]집단 학살이라고 주장한다.

정치학자 사무엘 P. 헌팅턴은 백인 민족주의자들이 미국의 인구통계학적 변화가 지적, 도덕적으로 [21]열등한 새로운 문화를 가져올 것이라고 주장했다고 묘사했다.백인 민족주의자들은 이러한 인구통계학적 변화가 차별 철폐 조치, 이민자 게토, 그리고 교육 [22]수준 저하를 가져온다고 주장한다.대부분의 미국 백인 민족주의자들은 이민이 유럽 [23][24][25]혈통의 사람들로 제한되어야 한다고 말한다.

비록 몇가지 구체적으로 하얀 민족주의 이념(예를 들어 백인 우월 주의 종파의 기독교적 정체성, 가족), 게르만의 신 이교 주의(예를 들어 Wotanism)과 무신론과 겹쳐서 흰 민족주의자들과 비종교적인 종교적 믿음에 대한 기독교, 일반적으로 신교의 온갖 액면가를 비롯한 다양한 관대하다.[26]

흰색의 정의

대부분의 백인 민족주의자들은 백인을 제한적인 방식으로 정의한다.미국에서는, 배타적이지는 않지만, 유태인이 아닌 유럽[citation needed]조상을 모방하는 경우가 많다.일부 백인 민족주의자들은 19세기 인종 분류법을 이용한다.백인 민족주의자인 재러드 테일러는 비록 이것이 [27]백인 민족주의자들 사이에서 논란이 되고 있지만, 유대인들은 "백인"으로 여겨질 수 있다고 주장했다.많은 백인 민족주의자들은 이스라엘과 시오니즘반대하는 반면, 윌리엄 대니얼 존슨과 테일러와 같은 몇몇 사람들은 이스라엘을 지지하고 그들의 이념과 [28][29]시오니즘 사이에 유사점을 끌어냈다.조지 링컨 록웰과 같은 다른 백인 민족주의자들은 유태인을 정의에서 제외하지만 대륙 횡단 [30]민족인 터키인을 포함한다.

인종에 대한 백인 민족주의적 정의는 사람들이 생물학이나 외모에 의해 다른 인종으로 의미 있게 분류될 수 있다고 가정하는 인종 본질주의의 오류에서 유래했다.백인 민족주의와 백인 우월주의는 인종을 생물학적으로 분리된 집단의 계층으로 본다.이것은 아리아니즘, 노르디즘, 또는 원드롭 [31][32]규칙과 같이 종종 모순되는 구식 인종 범주를 사용하도록 이끌었다.20세기 후반 이후, 인간을 인종별로 분류하려는 시도는 점점 더 사이비 [32]과학적으로 보여지고 있다.

지역 이동

호주.

화이트 오스트레일리아 정책은 20세기 중반까지 호주에서 반공식적인 정부 정책이었다.그것은 호주로의 비백인 이민을 제한했고 다른 모든 이민자들보다 영국 이민자들을 우선시했다.

1901년 연방에 이어 첫 선거에서 승리한 바튼 정부호주노동당(ALP)의 지원을 받아 보호주의 정당에 의해 결성됐다.노동당의 지지는 비백인 이민을 제한하는 것을 전제로 하고 있으며, 이는 당시 호주노동자연합과 노동단체의 태도를 반영하고 있으며, 노동당의 지지가 그 기반이었다.호주의 첫 의회는 호주의 "영국적 성격"을 유지하기 위해 이민을 제한하기 위한 움직임을 빠르게 보였고, 의회가 첫 크리스마스 휴회를 하기 전에 태평양 섬 노동자법과 이민 제한법을 통과시켰다.1901년의 이민 제한법은 호주로의 이민을 제한했고 호주 입국을 원하는 사람은 이민국 직원의 재량에 따라 반드시 영어가 아닌 유럽 언어로 50개의 단어를 적어야 했다.바튼은 "인간의 평등에 대한 원칙은 결코 영국인과 [33]중국인의 평등에 적용하려는 의도가 아니었다"고 그 법안에 찬성했다.시험을 위해 선택된 지문은 종종 매우 어려울 수 있기 때문에 영어로 시험을 치르더라도 실패할 가능성이 높다.이 테스트는 이민국 관리들이 명시적으로 그렇게 말하지 않고 인종에 따라 개인을 배제할 수 있게 했다.이 테스트는 이론적으로 호주에 도착하는 모든 사람에게 주어질 수 있지만 실제로는 인종에 따라 선택적으로 주어졌다.이 시험은 이후 1958년에 폐지되었다.

호주 총리 스탠리 브루스는 백호주 정책을 지지했고, 1925년 호주 연방 [34]선거 운동에서 백호주 정책을 이슈화했다.

우리는 모든 호주인들이 노력하고자 하는 이상이 무엇인지 결정해야 한다.저는 이러한 이상들이 우리의 국가안전을 보장하고 [34]대영제국의 필수적인 부분으로서 우리의 화이트 오스트레일리아 정책을 유지하는 것이라고 말할 수 있다고 생각합니다.우리는 이 나라를 백인으로 유지하고,[35] 현재 세계 여러 곳에서 실질적으로 해결할 수 없는 문제에 국민들이 직면하는 것을 허용하지 않을 것입니다.

제2차 세계대전이 시작되었을 때, 존 커틴 수상은 "이 나라는 남해에 영국 [36]민족의 전초기지를 건설하기 위해 평화롭게 이곳에 온 사람들의 후손들의 고향으로 영원히 남을 것입니다."라고 화이트 오스트레일리아 정책에 대한 지지를 표명했다.

1960년부터 1967년까지 노동당 당수였던 아서 칼웰은 백인 유럽 호주 정책을 지지했다.이것은 칼웰이 1972년 회고록인 "정의롭지 않게 행동하라"와 "두려워하지 말라"에서 언급한 것에 의해 반영된다. 그는 비유럽인들이 호주에 정착하는 것을 허용해서는 안 된다는 견해를 분명히 했다.그는 다음과 같이 썼다.

중국인이 노란 피부, 일본인이 갈색 피부, 인도인이 검은 색부터 커피색까지 다양한 색조를 자랑하는 것처럼 나는 나의 하얀 피부가 자랑스럽다.자신의 인종을 자랑스러워하지 않는 사람은 누구나 남자가 아니다.그리고 백인 인종을 위해 이 나라를 보존하고 싶어하기 때문에 호주 공동체를 인종차별주의자로 낙인찍으려는 사람은 우리 나라에 큰 해를 끼치는 것이다.나는 양심에 따라 호주가 다인종 사회가 [37]되어 살아남을 수 있어야 한다는 생각을 거부한다.

그는 그것을 지지한 노동당과 자유당의 마지막 지도자였다.

캐나다

캐나다 의회는 외교관, 학생, 이민부 장관의 특별 허가를 받은 사람들을 제외하고 모든 중국인들이 캐나다에 오는 것을 금지하는 1923년 중국인 이민법을 통과시켰다.중국인들의 캐나다 이민은 이미 1885년 중국 이민법에 의해 엄격하게 규제되어 왔고, 중국 [38]이민자들은 캐나다에 들어오기 위해 50달러의 수수료를 내야 했다.1907년 8월 12일 브리티시컬럼비아주 밴쿠버에서 무역노동평의회 주최로 결성된 아시아배제동맹(Asia Exclusion League)과 같은 단체들은 의회에 아시아 [39]이민을 중단하라고 압력을 가했다.제외 연맹의 목표는 "브리티시컬럼비아에 [40]동양 이민자들이 들어오지 못하게 하는 것"이었다.

캐나다 정부[41]1908년 1월 8일 영국령 인도로부터의 이민을 제한하려고 했다.그것은 "내무부 장관의 의견"에 따라 출생국이나 국적을 가지지 않은 자들의 이민을 금지했다. "출국하기 전에 구입한 항공권을 통해" 출신국 또는 국적자가 아닌 사람의 이민을 금지했다.실제로는 인도에서 항해를 시작한 선박에만 해당되는데, 그 이유는 장거리 때문에 보통 일본이나 하와이에서 경유해야 했기 때문이다.이러한 규제들은 캐나다가 엄청난 수의 이민자들을 수용하고 있을 때 이루어졌는데, 이 숫자는 오늘날까지 타의 추종을 불허하는 수치이며, 그들 중 거의 대부분이 유럽에서 왔다.이 법률은 "지속적 여행 규제"라고 불리고 있습니다.

독일.

툴레 소사이어티는 1918년 "독일 기사단"에서 발전했고 1917년 기사단에 가입하기를 원하는 사람들은 그들의 혈통에 관한 특별한 "혈액 선언서"에 서명해야 했다: "서명인은 이것으로 유대인이나 유색인종의 피가 그의 혈관에 흐르지 않는다는 것을 그의 지식과 믿음의 최선을 다해 맹세한다.ir 조상은 유색 [42]인종이 아니다.하인리히 힘러, 하나는 유대인 대학살의 주요 가해자 중에, 1937년에 한 연설에서:"그 다음 십년 사실 독일 극복될 수 있는 외국 정치의 어떤 투쟁이나 아니지만...에 대한 의문을 의미하지 말라고 말하는 것 또는 흰 경주가 되지 않기 위해..."나치의 관념론자 알프레트 로젠 베르크로서[43]5월 29일 1938년은 Steckelburg에 Schlü에 말했다.chtern: "우리 모두가 유럽의 운명을 공유하고 있다는 것은 확실합니다.그리고 우리는 이 공통의 운명을 의무로 간주할 것입니다.결국 백인의 존재 자체가 유럽 [44]대륙의 통합에 달려 있기 때문입니다."

동시에, 나치는 노르딕족을 알파인이나 지중해인 [45]같은 집단 위에 있는 "마스터 인종"으로 간주하면서 백인들을 그룹으로 세분화했다.러시아인과 폴란드인과 같은 슬라브 민족은 아리안 [46]대신 언테르멘첸(하위 인간)으로 여겨졌다.히틀러의 아리안 헤렌볼크('아리안 마스터 인종')에 대한 개념은 슬라브족 대부분이 위험한 [47]유대인과 아시아의 영향을 받는다고 분명히 배제했다.이 때문에 나치는 슬라브족을 [48][49]불문율주의자로 선언했다.히틀러는 슬라브족을 "주인의 필요를 느끼는 타고난 노예 집단"[50]이라고 묘사했다.히틀러는 슬라브족이 하위 인간이기 때문에 제네바 협약이 적용되지 않는다고 선언했고, 제2차 세계대전의 독일군들[51]슬라브족에 관한 제네바 협약을 무시하도록 허락받았다.히틀러는 슬라브족을 토끼 가족이라고 불렀는데 이는 슬라브족이 본질적으로 게으르고 무질서하다는 것을 의미한다.[52]나치 독일의 요제프 괴벨스 선전부 장관은 언론에서 슬라브족을 시베리아 툰드라에서 온 "어두운 [52][53]오물의 물결" 같은 원시 동물로 묘사했다.슬라브인이 열등하다는 나치의 생각은 독일인과 동유럽의 다른 게르만족들을 위한 레벤스라움("거주 공간")을 만들려는 의제의 일부였는데, 이는 제2차 세계 대전 동안 시작되었고, 수백만 명의 독일인과 다른 게르만족 정착민들은 원래의 슬라브인 반면, 동유럽의 정복된 영토로 이주될 것이다.슬라브계 주민들은 말살되고 노예가 [54]될 것이다.나치 독일의 동맹국인 크로아티아 독립국크로아티아인이 주로 슬라브계 민족이라는 일반적인 생각을 거부하고 크로아티아인이 주로 게르만 고트족[55]후손이라고 주장했다.그러나 나치 정권은 [56]동맹에도 불구하고 크로아티아인을 "인간 이하의"으로 계속 분류했다.유럽 문화와 아리안으로 여겨지는 사람들 사이에서도, 나치는 북유럽 인종과 독일 문화가 다른 아리안 인종과 문화보다 우월하다고 여겼기 때문에, 그들을 백인 민족주의자라고 주장하는 그룹들보다 범유럽적이지 않게 만들었다.

뉴질랜드

1852년 캘리포니아와 1850년대, 1860년대, 1870년대 호주 주들에 의해 제정된 반중국 여론조사의 사례를 따라, 홀의 정부는 1881년 중국 이민법을 통과시켰다.이에 따라 뉴질랜드에 입국하는 중국인 1인당 10파운드의 세금이 부과됐으며 화물 10t당 중국인 이민자 1명만 허용됐다.리처드 세든의 정부는 1896년에 세금을 1인당 100파운드로 인상했고, 200톤의 화물당 중국인 이민자 한 명에게만 다른 제한을 강화했다.

1899년 이민제한법은 영국이나 아일랜드 출신이 아닌 이민자의 입국을 금지하고 "유럽어"[57]로 된 신청서를 작성할 수 없는 이민자의 입국을 금지했다.1920년의 이민 제한 개정법은 영국이나 아일랜드 출신이 아닌 모든 잠재적 이민자들에게 뉴질랜드 입국 허가를 서면으로 신청하도록 함으로써 아시아계 이민을 더욱 제한하는 것을 목표로 했다.관세부 장관은 신청자가 "적합한"지 여부를 결정할 재량권이 있었다.William Massey 수상은 이 행위가 "이 영토는 종종 '백인'[58] 뉴질랜드라고 불리는 것이 될 것이라는 이 나라 국민 대다수의 깊은 감정의 결과"라고 주장했다.

비유럽계 뉴질랜드 이민에 반대하는 유명한 사례 중 하나는 백인 우월주의자 라이오넬 테리가 남아프리카공화국, 브리티시컬럼비아, 그리고 마지막으로 뉴질랜드를 폭넓게 여행하고 자본주의와 아시아 이민에 대해 매우 비판적인 책을 출판한 후 웰링턴에서 나이든 중국 이민자를 총으로 쏴 죽인 경우이다.테리는 1905년 살인죄로 유죄 판결을 받고 사형을 선고받았으나, 그 형량은 뉴질랜드의 정신 병원에 종신형으로 감형되었다.

1953년 외교부의 메모에는 다음과 같이 기술되어 있습니다.우리의 이민은, 우리가 유럽 발전의 나라로 남고 싶다고 하는 원칙에 확실히 근거하고 있습니다.그것은 필연적으로 아시아인에 대한 차별이다. 사실 전적으로 유럽 인종과 유색인이 아닌 모든 사람들에 대한 차별이다.우리는 유럽으로부터의 이민을 장려하기 위해 많은 노력을 했지만,[59] 아시아로부터의 이민을 막기 위해 모든 것을 하고 있습니다.

파라과이

파라과이에서 뉴오스트레일리아 운동은 1893년 유토피아적 사회주의 정착지인 뉴오스트레일리아를 설립했다.설립자인 윌리엄 레인은 이 정착지가 영연방, 종신 결혼, 금주주의, 공산주의, 그리고 영국 백인들의 형제애와 "색깔 라인"의 보존이 아닌 "공통 홀드"에 기반을 두도록 의도했다.이 식민지는 공식적으로 Colonia Nueva Australia로 설립되었으며 238명의 성인과 [60]어린이로 구성되어 있습니다.

1893년 7월, 첫 번째 배는 호주 시드니를 떠나 파라과이로 향했고, 파라과이는 정부가 백인 정착민들을 얻고자 하는 곳이었고, 파라과이에게 넓은 면적의 좋은 땅을 제공했다.이 정착촌은 호주 민주주의 [61]좌파의 부적응, 실패, 불만족에 대한 피난처로 묘사되어 왔다.이 식민지에 합류한 유명한 호주인들로는 메리 길모어, 로즈 섬머필드, 길버트 스티븐 케이시가 있었다.섬머필드는 파라과이의 저명한 민족학자 레온 카도간의 어머니였다.

부실 경영과 금주 갈등으로 파라과이 정부는 결국 협동조합으로 뉴오스트레일리아를 해산했다.몇몇 식민지 주민들은 파라과이의 다른 곳에 공동체를 설립했지만, 다른 식민지들은 호주로 돌아가거나 영국으로 이주했다.2008년 현재,[62][63] 약 2,000명의 뉴오스트레일리아 식민지 개척자들의 후손들이 파라과이에 여전히 살고 있다.

남아프리카 공화국

남아공에서는 아파르트헤이트에 대한 반대가 [64][65]가열되면서 1948년부터 백인 민족주의가 국민당에 의해 옹호되었다.1959년 반투자치법(Promission of Bantu Self-Government Act)은 10개의 다른 흑인 아프리카 부족들을 위한 조국(때로는 경멸적으로 반투스탄이라고 불린다)을 설정했다.국민당의 궁극적인 목표는 남아프리카공화국에서 "손님 노동자"로 계속 일할 수 있지만, 남아 있는 남아프리카공화국에 남아 있는 지역(육지 면적의 약 87%)을 적어도 서류상으로는 백인 다수로 남겨두는 것이었다.아파르트헤이트 정부에 의해 조국이 초기 독립국가로 인식되었기 때문에, 모든 남아프리카 흑인들은 조국 전체가 아닌 조국 시민으로 등록되었고, 조국에서만 정치적 권리를 행사할 것으로 기대되었다.이에 따라 케이프주의 남아공 흑인 백인 대표에게 남겨졌던 3개의 상징적인 의석은 폐기됐다.다른 세 주(트란스발, 오렌지 자유주, 나탈)는 흑인 대표권을 허용하지 않았다.

1953년 케이프주 커먼롤에서 유색인종이 제거되었다.남아공 백인과 같은 대표에게 투표하는 대신, 그들은 이제 그들을 대변할 4명의 백인 대표에게만 투표할 수 있었다.그 후 1968년에 유색인종들은 완전히 선거권을 박탈당했다.4석 대신 유권자별대표법 개정안에서 정부를 자문하기 위해 일부 선출기구가 설치됐다.

1960년대, 1970년대, 그리고 1980년대 초, 정부는 사람들이 지정된 "집단 지역"으로 이주하도록 강제하는 "재정착" 정책을 시행하였다.이 기간 동안 수백만 명의 사람들이 강제 이주당했다.이 이주에는 빈민촌 정리 프로그램 때문에 이주한 사람들, 백인 소유 농장의 노동 세입자들, 소위 "블랙 스팟"의 거주자들, 백인 농장으로 둘러싸인 흑인 소유의 토지 지역들, 고향과 가까운 마을에 사는 노동자들의 가족들, 그리고 수천 명의 사람들을 포함한 도시 지역에서 온 "잉여 사람들"이 포함되었다.트란스케이시스케이 본국으로 이주한 웨스턴케이프('색깔있는 노동 선호 지역'[66]으로 선언됨)의 주민들.1950년대 가장 잘 알려진 강제이주는 요하네스버그에서 일어났는데, 당시 6만 명의 사람들이 사우스웨스턴 [67][68]타운십의 약자인 소웨토라는 새로운 마을로 이주되었다.

1955년까지 소피아타운은 흑인들이 토지를 소유할 수 있는 몇 안 되는 도시 지역 중 하나였으며 서서히 다민족 슬럼으로 발전하고 있었다.요하네스버그의 산업이 성장함에 따라 소피아타운은 편리하고 도시에서 가까웠기 때문에 급속히 증가하는 흑인 노동자의 본거지가 되었습니다.그것은 또한 [69]요하네스버그에 있는 흑인 어린이들을 위한 유일한 수영장을 자랑할 수 있다.요하네스버그에서 가장 오래된 흑인 정착지 중 하나인 소피아타운은 순수한 활기와 독특한 [tone]문화 면에서 50,000명의 흑인들에게 거의 상징적인 중요성을 지니고 있었다.ANC의 활발한 항의 운동과 세계적인 홍보에도 불구하고, 소피아타운의 철거는 1955년 2월 9일 서부 지역 철거 계획에 따라 시작되었다.이른 시간 중 중무장한 경찰이 소피아타운에 진입해 주민들을 강제로 집에서 내쫓고 소지품을 정부 트럭에 실었다.주민들은 메도우랜드로 알려진 도심에서 13마일(19km) 떨어진 넓은 지역으로 옮겨졌다.메도우랜드는 소웨토라고 불리는 새로운 흑인 도시의 일부가 되었다.소피아타운 슬럼은 불도저에 의해 파괴되었고, 그 대신 트리움프라는 이름의 새로운 화이트 교외가 건설되었다.이러한 강제 이주와 파괴의 패턴은 다음 몇 년 동안 반복될 것이며, 아프리카 혈통의 사람들에게만 국한되지 않았다.더반의 카토 마노르(음쿰바인)와 케이프타운6구역에서 5만5000명의 유색인종과 인디언들이 케이프플랫의 새로운 마을로 이주하도록 강요된 강제이주는 1950년 그룹지역법에 따라 실시되었다.궁극적으로, 60만 명에 가까운 유색인종, 인도인, 중국인들이 집단 지역법에 따라 이주했다."화이트 남아프리카"에서 흑인 [citation needed]거주지로 땅이 이전되면서 약 4만 명의 백인들도 이주해야 했다.

남아프리카 공화국이 되기 전에, 남아공 백인들 사이의 정치는 주로 아프리칸어를 사용하는 친공화 보수주의자와 영어를 사용하는 반공화주의자의 자유주의 정서가 나뉘는 것으로 대표되었고, 보어 전쟁은 여전히 백인 [70]대중들에게 정치적 요소를 구성했다.남아공의 공화국으로서의 지위가 달성되자, 헨드릭 베르워드는 두 [71]그룹 사이의 관계 개선과 더 큰 합의를 요구했다.그는 아파르트헤이트를 지지하는 사람들과 반대하는 사람들 사이의 유일한 차이점이라고 주장했다.인종적 차이는 더 이상 아프리칸스어를 사용하는 백인과 영어를 사용하는 백인이 아니라 남아공 백인과 흑인 사이에 있을 것이다.대부분의 아프리카인들은 백인들의 안전을 보장하기 위해 만장일치의 개념을 지지했다.남아프리카 공화국의 백인 유권자들은 분열되었다.많은 사람들이 공화국을 반대했고,[72] 나탈에서는 과반수 "반대" 표결로 이어졌다.그러나 나중에 그들 중 일부는 아프리카의 다른 곳에서 증가하고 있는 탈식민지화 추세에 확신하면서 백인 통합의 필요성을 인식했고, 이는 그들을 불안하게 만들었다.해롤드 맥밀런의 "변화의 바람" 선언은 영국 정부가 그들을 [73]버렸다는 것을 영국 백인들에게 인식하게 했다.더 보수적인 영국인들은 베르워드를 지지했다; 다른 사람들은 영국과의 단절로 어려움을 겪었고 여전히 [74][75]왕실에 충성했다.그들은 영국과 남아프리카공화국 국적의 선택에 몹시 불쾌해했다.베르워드가 이 다른 집단들을 결속시키려 했지만, 그 후의 투표는 단지 약간의 지지율 증가를 보여주었을 뿐이었고, 이는 많은 영국인들이 여전히 무관심했고 베르워드가 남아공의 [76]백인 인구를 통합하는 데 성공하지 못했다는 것을 보여준다.

1970년 흑인토지시민권법남아프리카공화국의 아파르트헤이트 시대에 통과된 변성법으로서 반투스탄족(흑인토지) 거주자의 지위를 바꿔 더 이상 남아프리카공화국의 시민이 아니다.그 목적은 남아공 백인들이 드쥬르 인구의 대다수를 차지하도록 하는 것이었다.

미국

국가탄생을 위한 포스터 (1915년)

1790년 귀화법(1 St. 103)은 미국 정부가 자국 시민권을 부여하는 데 따르는 첫 번째 규칙을 규정했다.이 법은 "선한 도덕적 인격"의 "자유로운 백인"인 이민자들에 귀화를 제한했다.미국 시민권에 대한 이러한 인종적 요건에 대한 큰 변화는 남북전쟁이 끝난 후 몇 년이 지나서야 일어났다.1868년, 미국 헌법 수정 제14조는 미국에서 태어난 흑인들에게 시민권을 부여하는 것을 통과시켰지만, 그들은 별개의 국가였기 때문에 특별히 낙서를 하지 않은 인디언들을 제외시켰다.그러나 미국에서 태어난 다른 백인 이외의 사람들에 대한 시민권은 1898년 미국 대 왕 킴 아크 사건(United States v. Wong Kim Ark, 169 U.S. 649)에 의해 결정되었고, 이는 수정헌법 제14조의 시민권 조항을 해석하는 중요한 선례로 마무리되었다.미국 시민권에 대한 이러한 인종적 정의는 미국인의 [77]정체성에 대한 인식에 영향을 미쳤다.

19세기와 20세기 초에 걸쳐, 미국의 인종 정의는 여전히 흔했고, 결과적으로 중국인 배척법과 같은 인종별 이민 제한을 초래했다.1905년 5월 14일 67개 노동조합에 의해 캘리포니아 샌프란시스코에서 결성된 아시아 제외 연맹과 같은 단체들은 샌프란시스코 건축 거래 평의회의 패트릭 헨리 매카시, 선원 연합의 앤드류 후루세스, 월터 매카시 등 노동 지도자들에 의해 지지를 받아 입법을 제한하려고 시도했다.g 아시아 이민

멕시코 운동을 둘러싼 논쟁 중에 C 상원의원이었다. 사우스캐롤라이나주칼훈은 "우리는 백인 인종을 제외하고는 연방에 편입되는 것을 꿈꿔본 적이 없다. 자유 백인 인종은...우리 정부는 백인의 정부입니다.

미국 남부연합의 패배 이후, KKK는 재건 시대 내내 남부 인종 체제를 유지하려는 목적으로 반란 단체로 설립되었습니다.이 그룹의 창설은 아프리카계 미국인들에게 공포를 심어줄 수 있었고, 어떤 경우에는 백인 미국인들에게 그들의 인종에 대한 자부심과 그들이 '정상을 유지할 것'이라는 사실에 대한 안도감을 심어주었다.그들이 주변 사람들에게 전달한 메시지는 비록 남부연방이 더 이상 존재하지 않더라도, 그들의 마음속에는 같은 원칙이 남아있다는 것입니다. 백인이 우월하다는 것입니다.KKK의 첫 번째 화신은 Antebellum South를 유지하는 데 초점을 맞췄지만, 1915~1940년대 두 번째 화신은 "100% Americanism"과 "America for American"과 같은 구호를 가지고 "America for American"과 같은 백인 민족주의와 미국 본질을 훨씬 더 지향했다.회전제1915년 영화 '국가탄생'은 이 시기 백인 민족주의의 우화적 발발의 한 예이며, 첫 번째 KKK에 대한 긍정적인 묘사가 제2의 [78]KKK의 출현을 이끈 요인 중 하나로 여겨진다.

제2차 KKK는 1915년 조지아주 애틀랜타에서 설립됐으며 1921년부터 현대식 채용 시스템을 도입했다.그 단체는 번영의 시기에 전국적으로 급속히 성장했다.도시 산업화와 크게 늘어난 이민의 사회적 긴장을 반영하여, 그 회원 수는 도시에서 가장 빠르게 증가하였고 남쪽에서 중서부 및 서부 지역으로 확산되었다.두 번째 KKK는 엄격한 도덕성과 더 나은 금지를 요구했다.그것의 미사여구는 반가톨릭과 토착주의를 [79]조장했다.일부 지역 단체들은 민가에 대한 공격에 가담하고 다른 폭력적인 활동을 벌였다.폭력 사태는 일반적으로 [80]남부에서 발생했다.

1928년 쿠 클럭스 클랜 회원들이 워싱턴 D.C.의 펜실베니아 가를 행진한다.

제2의 KKK는 국가 및 국가 구조를 가진 공식적인 친목단체였다.1920년대 중반 절정에 이르렀을 때, 이 단체는 전국 대상 인구의 약 15%인 약 400만에서 500만 명의 남성들을 포함한다고 주장했다.내부 분열, 지도자들에 의한 범죄 행동, 그리고 외부의 반대가 1930년까지 약 3만 명으로 줄어들었던 회원들의 붕괴를 가져왔다.1940년대에 [81]사라졌어요

1960년대부터 백인 민족주의는 주류사회에서 [82]보수운동이 전개되면서 미국에서 성장했다.사무엘 P. Huntington은 그것이 유럽,[83] 영국 프로테스탄트, 영어권이라는 미국 정체성의 본질에 대한 인식의 감소에 대한 반응으로 발전했다고 주장한다.1965년의 이민국적법은 전통적인 북유럽과 게르만계 이외의 이민자들에게 미국에 입국할 수 있게 했고, 그 결과 미국의 [84]인구학적 혼합을 현저하게, 그리고 의도하지 않게 변화시킬 것이다.

"백색 권력"이라는 슬로건은 미국 나치당 당수 조지 링컨 록웰에 의해 대중화되었는데, 카마이클이 "흑인 권력"[85]을 요구한 후 흑표당스토클리 카마이클과의 토론에서 이 용어를 사용했다.록웰은 모든 미국 기관에 대한 백인 지배로의 복귀를 주창했고, 소수자의 진보에 격렬하게 반대했다.그러나 그는 나치의 "마스터 인종"이라는 생각을 거부했고 [86]터키인을 포함한 그의 이념에 있는 모든 백인의 유럽 국적을 받아들였다.

미국에서 영향력 있는 백인 민족주의자는 1974년 [87]국민동맹을 설립윌리엄 루터 피어스였다.

미국에서는 1980년대에 [88]백인 분리주의를 요구하는 운동이 일어났다.레너드 제스킨드는 그의 저서 '피와 정치'에서 이 운동을 연대기화했는데, 그는 이 운동이 "마린"[89]에서 주류로 옮겨갔다고 주장한다.

1980년대에 미국도 백인 민족주의 내에서 난해한 하위 문화의 수가 증가했다.Nicholas Goodrick-Clarke에 따르면, 이러한 운동들은 2차 세계대전 이후 특히 영어권 세계에서 나타난 급진적인 민족 중심적 성격의 상호 영향을 미치는 다양한 집단들을 포함한다.이러한 느슨한 네트워크는 현대성, 자유주의, 이민, 다인종주의, [90]다문화주의대항하는 백인 정체성을 방어하기 위해 신비주의, 신비주의 또는 종교적 접근 방식을 사용합니다.일부는 신파시스트, 신나치주의자 또는 제3의 포지셔닝주의자이고, 다른 일부는 백인 민족주의나 정체성 [90]정치를 중심으로 정치화되고, 몇몇은 국가적인 무정부주의자 성향을 가지고 있다.한 가지 예는 엘스 크리스텐슨의 오딘주의 [91]펠로우쉽에 의해 촉진된 신부족주의 이교도이다.특히 주목할 만한 것은 예배 형태와 난해한 주제의 보급이다. 그래서 이러한 하위 문화는 종종 새로운 종교 운동의 특징을 가진다.

Goodrick-Clarke의 같은 우산 아래 포함된 것은 보수적인 혁명적 사상파(Nouvelle Droite, 유럽 뉴라이트, Evolian Traditionalism)에서 기독교와 이교도의 백인 우월주의백인 분리주의 해석(기독교 정체성, 창의성, 북유럽 인종 이교)까지 다양하다.우레스(Esoteric Hitlerism, 나치 사탄주의, 국가사회주의 블랙메탈)

2010년대에 백인 민족주의를 지지하는 미국의 많은 다른 극우 이념과 집단을 포괄하는 광범위한 용어인 알트 우파는 국내 [92]정치에서 주류 보수주의의 대안으로 주목을 받았다.만화책 슈퍼 히어로 캡틴 아메리카는 아이러니컬하게도 [93][94]2017년 대학 캠퍼스 모집에서 알트 우파의 호루라기 정치에 이용되었다.

북부 아이다호 하원의원헤더 Scott—who 2015년에 따르면, 남군 전투 flag[95]—in 2017년" 하얀 민족주의"에서"백인 우월 주의"을 구별하려고 시도하는은 하얀색, 즉 용어의 그녀의 개인 사용한 비용은 현에서 일어나는 사람들에서 후자에 불과할 뿐 민족주의는 전"폭력 행위""극단적인 인종 차별"에 의해 특징 지어졌습니다라고 주장하며 행진하였다 했다.10아티오니스트는 "헌법을 옹호하고 미국을 다시 위대하게 만드는 백인 이상도 이하도 아니다."스콧의 아이다호대 사회학과 교수 크리스틴 할티너는 "잘못됐다"고, 밴더빌트대 사회학과 교수 소피 비요크-제임스(Sophie Bjork-James)[96]는 "완전 거짓"이라고 해석했다.

2019년 민주당이 장악한 미국 하원은 "백인 민족주의" 신념에 대한 군 입영자 선별이 가능한지 여부를 연구하기 위한 국방수권법 개정안을 통과시켰다.그러나 공화당이 장악한 미국 상원은 이 법안을 통과시키기 전에 이 단어들을 삭제하고 백인 민족주의를 구체적으로 [97]언급하기 보다는 "극단적이고 갱과 관련된 활동"으로 문구를 확대했다.

2020년에는 백인 민족주의 단체들이 공공장소에 전단, 스티커, 현수막, 포스터를 뿌리는 사례가 2018년 1214개에서 2019년 [98][99][100]2713개로 두 배 이상 증가한 것으로 보고됐다.

2021년 7월 모닝컨설트 여론조사에서 공화당 성향 남성 유권자 중 23%가 백인 민족주의 집단에 호의적인 시각을 갖고 있다고 응답했다.조사 대상 공화당 남성의 11%는 자신이 "매우 호의적인" 견해를 갖고 있다고 답한 반면, 12%는 "어느 정도"라고 답했으며, 민주당 남성의 경우 17%가 [101]백인 민족주의 단체에 대해 "호감적인" 견해를 갖고 있다고 답했다.

또한 2021년 한 여론조사에서 오리건 의 10명 중 4명꼴로 백인 민족주의의 핵심 주장을 반영하는 진술에 강하게 또는 다소 동의하는 것으로 나타났다.2018년에는 31%가 미국이 백인 유럽의 유산을 보호하거나 보존해야 한다고 생각하는 반면 2021년에는 40%까지 [102]보호하기를 원했다.

흑인 분리주의 단체와의 관계

1962년 2월, 미국 나치당당수 조지 링컨 록웰은 시카고에서 열린 네이션 오브 이슬람(NOI) 집회에서 일라이저 무함마드로부터 "나는 흑인들 앞에 서게 되어 자랑스럽다.나는 엘리야 무함메드가 흑인의 아돌프 히틀러라고 믿는다.[103]록웰은 1961년 [104]6월 워싱턴 D.C.에서 열린 NOI 집회에 참석했지만 참석하지는 않았으며, 한 번은 NOI에 [105]20달러를 기부하기도 했다.1965년 말콤 엑스는 네이션오브이슬람과 결별하고 분리주의 교리를 비난한 뒤 추종자들에게 일라이저 무함마드가 이끄는 네이션오브이슬람이 미국 나치당, 쿠클럭스 [104]클랜과 비밀 협정을 맺었다고 말했다.

록웰과 다른 백인 우월주의자들(예: 윌리스 카토)도 록웰이 1967년 LA타임즈 기자 마이클 드로스닌에게 "만약 흑인이 아프리카를 되찾고 싶다면"라고 말한 것과 관련해 하산 제루-아흐메드의 '블랙맨의 해방군'과 같은 잘 알려지지 않은 흑인 분리주의 단체를 지지했다.

캘리포니아 출신의 전 KKK 리더인 톰 메츠거는 1985년 9월 로스앤젤레스에서 열린 NOI 집회에서 연설을 했고 100달러를 [107]기부했다.같은 해 10월 200명이 넘는 저명한 백인우월주의자들이 전 클랜 지도자인 로버트 E에서 만났다. 밀스의 농장은 NOI [105]책임자인 루이스 파라칸과 동맹을 맺기 위한 것입니다.미국 인권당의 에드워드 리드 필즈, 아리안 네이션스의 리처드 긴트 버틀러, 돈 블랙, 로이 프랭크하우저, 메츠거 등이 참석해 "미국은 썩어가는 시체 같다.유대인들은 기생충처럼 시체를 먹고 산다.파라칸은 [105]이를 이해하고 있다.

2016년 트럼프 대통령 선거 운동

선거운동 초기부터 도널드 트럼프는 다양한 백인 민족주의 및 백인 우월주의 운동과 [108][109]지도자들의 지지를 받았다.2016년 2월 24일, 전 KKD(Ku Klux Klan Grand Dragon) 출신인 데이비드 듀크는 라디오 [110][111][112][113]쇼에서 트럼프의 선거운동을 성원했다.그 직후, 트럼프는 제이크 태퍼와의 인터뷰에서 듀크와 그의 지원에 대해 모른다고 거듭 주장했다.공화당 대선 경쟁자들은 그의 흔들림에 재빨리 반응했고, 마르코 루비오 상원의원은 공작의 지지가 트럼프를 당선 [114]불능으로 만들었다고 말했다.다른 사람들은 2000년 트럼프가 듀크를 [115][116]"클랜스맨"이라고 불렀다고 지적함으로써 그가 듀크에 대해 모른다고 공언한 것에 의문을 제기했다.같은 날 트럼프는 트위터에 [117]동영상과 함께 올린 트윗을 통해 듀크를 부인했다고 밝혔다.2016년 3월 3일, 트럼프는 다음과 같이 말했다.데이비드 듀크는 나쁜 사람이다.수년에 걸쳐서 나는 그것을 부정했다.나는 그를 부인했다.KKK를 [118]부인했다고 말했다.

2016년 7월 22일(트럼프 지명 다음 날) 듀크는 루이지애나 주 상원의 공화당 후보 지명을 선언했다.그는 "나는 도널드 트럼프와 대부분의 미국인들이 내가 수년간 옹호해 온 대부분의 문제들을 수용하는 것을 보게 되어 매우 기쁘다"고 말했다.트럼프 캠페인 대변인은 트럼프가 "데이비드 듀크를 부인했고 앞으로도 그럴 [119]것"이라고 말했다.

2016년 8월 25일 클린턴은 트럼프가 "증오단체들을 주류로 삼고 급진적 주변세력이 공화당을 [120]장악하는 것을 돕고 있다"고 연설했다.그녀는 이 급진적 변형을 백인 민족주의를 수용하고 반이민적인 미국 극우파의 온라인 변종인 "alt-right"와 동일시했다.선거 기간 동안, 극우 운동은 인종차별적이고 반유대적인 [121]이데올로기를 지지하는 온라인에서 "선교화"되었다.클린턴은 트럼프의 선거운동 책임자인 스티븐 배넌이 그의 브라이트바트 뉴스 네트워크를 "올트 [120]우파의 플랫폼"이라고 묘사했다고 언급했다.2016년 9월 9일, 한 기자가 거의 알려지지 않은 운동의 "커밍아웃 파티"라고 표현한 극우 커뮤니티의 몇몇 지도자들이 그들의 [122]목표를 설명하기 위해 기자회견을 열었다.그들은 "인종은 현실이고, 인종은 중요하며,[123] 인종은 정체성의 기반이다"라고 말하며 그들의 인종주의적 신념을 단언했다.연설자들은 "백인 조국"을 요구하며 지능의 인종적 차이에 대해 설명했다.그들은 또한 "지도자의 [123]모습이 이렇습니다"라고 트럼프에 대한 지지를 호소했다.

리처드 B. 백인 민족주의 국가정책연구소를 운영하는 스펜서는 "트럼프 이전에는 우리의 정체성, 국가관념이 갈 곳이 없었다"고 말했다.신나치주의 웹사이트 데일리 스토머의 편집자는 "사실상 내가 아는 모든 극우 나치들은 트럼프 [124]캠페인을 위해 자원하고 있다"고 말했다.미국 나치당의 로키 수하이다 위원장은 트럼프가 "우리 [125]중 한 명은 아니지만" 그의 당선이 백인 민족주의 운동에 [126]"진정한 기회"가 될 것이라고 말했다.

남부빈곤법률센터는 선거기간 내내 트럼프의 선거운동을 감시하고 트럼프와 하급 대리인들이 백인 민족주의자들의 언사를 사용하거나 백인 민족주의 [127]운동의 인물들과 관계를 맺은 사례들을 몇 가지 주목했다.

비판

수많은 개인들과 단체들은 백인 우월주의를 위해 단지 깨끗한 대중의 얼굴을 제공하기 위해 백인 자존심과 백인 민족주의와 같은 생각들이 존재한다고 주장해왔다.코피 부에노르 하지르는 흑인 민족주의는 인종 차별에 대한 반응이고 백인 민족주의는 백인 우월주의의 [128]표현이라고 주장한다.다른 비평가들은 백인 민족주의를 사이비 학술 [129]연구의 출판에 기초한 "... 다소 편집적인 이념"이라고 묘사했다.

캐롤 M. 스와인은 백인 민족주의의 명시되지 않은 목표는 더 많은 청중에게 호소하는 것이며, 대부분의 백인 민족주의 집단은 백인 분리주의와 인종 [130]폭력을 조장한다고 주장한다.반대론자들은 백인 민족주의자들을 증오, 인종적 편협함, 파괴적인 정체성 [131][132]정치로 비난한다.백인 우월주의 단체들은 특히 유대인과 아프리카 [133]혈통의 사람들에게 증오 범죄를 저지른 역사를 가지고 있다.KKK(Ku Klux Klan)에 의한 흑인들의 린치가 그 예다.

일부 비평가들은 백인 민족주의자들이 그들의 인종 집단의 이익을 옹호하는 민권 단체라고 자처하면서도 종종 KKK와 국민 [134]전선의 토착주의 전통을 이용한다고 주장한다.비평가들은 일부 백인 민족주의자들이 사용하는 반유대적 수사법에 주목하고 있는데, 이는 시온주의 [135]점령정부와 같은 음모론의 추진으로 두드러진다.

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참조

메모들

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참고 문헌

외부 링크

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