이슬람 독립운동

Muslim Independence Movement

무슬림 독립 운동은 필리핀의 분리주의 정치 조직이었다.

1968년 5월 1일, 자비다 대학살 두 달 후, 코타바토의 전 주지사인 다투 웃토그 마탈람은 민다나오, 술루, 팔라완 [1]지역으로 구성된 필리핀으로부터 독립된 이슬람 국가를 모색하는 이슬람 독립 운동 선언문을 발표했다.이 단체는 나중에 코타바토에 있는 비이슬람교도들이 계획된 [2]국가에 포함되도록 하기 위해 민다나오 독립 운동(여전히 MIM)으로 개명되었다.

MIM은 오래 지속되지는 않았지만 모로민족해방전선(MNLF)[3]의 결성을 이끈 핵심 요소라는 주장이 제기돼 파장이 컸다.

배경

내부 식민지화

민다나오는 태풍대 아래의 유리한 위치와 풍부한 광물자원으로 자연스럽게 외국 자본을 끌어들였다.이것은 1950년대 중반부터 당시 라몬 막사이 대통령, 그 후 페르디난드 마르코스 대통령(1966-1986)이 체계적으로 사람들을 민다나오에 재정착하게 만들었다.이것은 1913년 다수였던 민다나오 원주민의 비율을 [4]1976년 소수민족으로 축소시켰다.민다나오에서 가장 좋은 땅은 정착민들과 기업 농업 소유주들에게 주어졌고, 대부분의 개발 투자와 정부 서비스는 기독교인들에게 제공되었다.이로 인해 무슬림 인구는 낙후되어 자국의 [5]최빈곤층으로 분류되었다.정착촌 프로그램은 일부 정착민들이 괴롭힘과 [6]다른 폭력적인 노력을 통해 원주민 이슬람교도들로부터 토지를 얻어내면서 완전히 평화롭지는 않았다.

이슬람교도들은 필리핀 정부에 의해 소외되었고 그들 자신의 조국에서 기독교의 경제적, 정치적 지배에 위협을 느꼈다.이는 일부 이슬람 단체에서 자신들의 땅을 보호하고 [1]추방되는 것을 막기 위해 갈취와 폭력에 의지했다.이러한 "통합"의 노력은 경제 [7]및 사회 이슬람 생활의 위협으로 필리핀 국가와의 무슬림의 정체성이 급격히 감소하면서 모로 정체성의 결정화를 가져왔다.

재정착의 결과로, 유권자의 상당수를 차지하는 기독교인들이 그들보다 기독교 정치인들을 선호함에 따라 전통적인 이슬람 지도자들 또한 투표 중에 투표에 부쳐졌다.이 지역 자료들은 더 이상 이슬람 땅을 [8]지배할 수 없게 되면서 위신을 잃었다.이 정치인들은 처음에 이슬람 [9]민중을 관리하기 위해 가지고 있던 능력의 많은 부분을 잃었다.

자비다 대학살

1968년 3월 무슬림 신병들의 목숨을 앗아간 것으로 알려진 대학살은 필리핀의 [6]무슬림에 대한 문제를 이슬람 지식인들이 깨닫게 했다.자비다 대학살의 발생은 필리핀 내 무슬림 연대가 무슬림들의 곤경에서 정부의 태만에 맞서 싸울 수 있는 근거를 제공했다는 점에서 시기적절했다.이번 학살은 장기적으로 [6]모로 무장투쟁의 도화선 중 하나로 꼽히는 MIM의[5] 선언에 자극제가 된 것으로 평가됐다.

다투 웃토그 마탈람

기독교인들이 코타바토에 정착하기 인 1950년대와 1960년대 대부분 동안, 다투 웃토그 마탈람은 코타바토를 아무런 문제 없이 통치했다.그는 종교 지도자로 추앙받았고 제2차 세계대전 중에는 항일 게릴라 영웅이기도 했다.그는 5번이나 도지사로 선출되어 [10]코타바토를 다른 사람들이 야기한 문제로부터 지켰다.

마탈람 전 코타바토주 주지사는 자비다 대학살에 의해 해고된 무슬림들의 불만과 마르코스 정부 하에서 그들의 불우한 처지를 이용하여 [11]MIM의 형성을 통해 무슬림 국가 분리 운동을 개시했다.

일부 학자들은 MIM이 무슬림 [12]정치 지도자들이 정부가 무슬림에게 충분히 도움이 되지 않는다고 느꼈기 때문에 형성되었다고 관측했지만, 다른 학자들은 MIM의 선언이 필리핀의 [13]무슬림들의 곤경을 해결하기 위해서가 아니라 정치적 권력을 되찾기 위해서 만들어졌다고 주장해왔다.마탈람은 처남인 살리파다 펜다툰 의원에게 배신당해 전국 정당정치에 의해 퇴진당했고, 이에 따라 MIM의 선언을 통해 정권을 되찾으려는 의욕을 보였다.

이와는 별도로 마탈람이 MIM을 선언한 것은 정치적이라기보다는 개인적이라며 NBI 요원에 의한 아들의 살해가 필리핀 정부에 대한 분노를 증폭시켰다고 주장했다.정의를 찾아 마닐라에 특사를 보냈음에도 불구하고, 살해에 가담한 경찰관들은 유죄 판결을 받지 못했다.기독교 정착민들에 의해 권좌에서 쫓겨나는 것에 대한 반대와 함께, 마탈람은 마닐라 정부가 그에게 등을 돌리고 있다고 느꼈고, 그것이 그에게 독립 이슬람 [10][15]국가를 선언함으로써 보복하도록 자극했다.

또 다른 학자들은 MIM 선언이 무슬림의 생활수준 향상에 실패하자 무슬림 지도자들이 우려를 표시하기 위한 위장전이라고 분석했다.자비다 대학살 이전과 민다나오에서의 경제적 억압을 배경으로 현지 자료들은 이슬람 원주민들의 곤경을 우려하지 않고 자신들의 지위에 [16]대해 더 걱정했다고 한다.무슬림 지도자들에 의한 이러한 핑계 아래, MIM의 구성은 마탈람과 같은 지도자들에게 그가 성취할 수 없는 그의 지도력을 인정받기 위한 길이라고 여겨졌다.그의 노력은 마르코스가 그를 이슬람 문제에 [13]대한 대통령 고문으로 임명했을 때 결실을 맺었습니다.마탈람은 자비다 사건 때문에 이슬람교도들의 분노를 개인적인 [10]목적을 위해 이용했다고 한다.

운동

성명서, 헌법, 내규 및 대통령 메모

1968년 5월 1일 마탈람이 발표한 첫 문서에서 그는 '민다나오 술루 공화국'으로 알려진 이슬람 국가를 세우려고 했다.이슬람은 이슬람의 이상과 유산을 구현하여 필리핀으로부터 독립했다.이슬람 국가는 무슬림들이 거주하는 필리핀 군도의 남부 지역, 즉 코타바토, 다바오, 삼보앙가, 삼보앙가 시, 바실란 시, 라나오, 술루, 팔라완 및 기타 무슬림들이 거주하는 인접 지역으로 구성된다.MIM은 400만 무슬림 인구가 필리핀의 대다수 기독교인들과는 다른 문화와 역사를 갖고 있어 통합이 불가능하다고 밝혔다.선언문은 또 분리독립이 무슬림 사회를 크게 해치는 '코레지도르 피아스코'와 같은 무슬림 젊은이들의 조직적 말살'(자비다 학살)과 '무슬림 공동체의 고립과 분산 정책'에 대한 대응을 요구하고 있다고 밝혔다.1968년 6월 8일부터 1968년 7월 26일까지 발행된 부록과 후속 문서에서, 마탈람은 이 모든 문서의 주요 서명자로서 이 조직이 무슬림 독립 운동으로 알려지고 MIM으로 언급될 것임을 더욱 명확히 했다. 이 운동의 회원 자격은 필리핀 내에서 능력 있는 무슬림에게만 개방된다.신청은 사무국을 통해 할 수 있다.문서 중 하나에서, 마탈람은 이슬람교도들이 그들 자신의 샤리아와 아다트를 준수하기 위해 그들만의 정해진 영역이 필요할 것이라고 덧붙였다.그는 이슬람교도들이 모든 분야에서 충분한 훈련을 받은 사람들과 함께 자치할 준비가 되어 있다고 덧붙였다.마탈람은 MIM을 "그들(무슬림)이 소중히 여기는 꿈과 [17][18]열망을 실현하기 위한 도구로서만 구성된 당황한 목소리"라고 여겼다.

정책 수정

1968년 8월 26일, 마탈람은 독립 이슬람 국가가 "필 공화국에서 탈퇴하려는 그들의 열망을 알린 섬들의 모든 비이슬람 주민에게 잠정적이든 영구적이든 간에 모든 기관의 완전하고 평등한 시민권과 공정한 대표권을 확장하고 보장해야 한다"는 정책 선언을 발표했다.새로운 이슬람 국가에 가입할 것"이라고 말했다.[18]성명서가 발표된 지 3개월 만에 마탈람은 기독교 주민에게 평등한 권리를 제공하는 정책을 변경했고, 그 후 그의 요구를 [10]더욱 완화하고 연방제 하에서 주(州)로서의 지위를 추구했다.그는 MIM의 이름을 Mindanao Independence Movement로 변경했는데, 기독교 정착민들은 이 운동에서 배제되지 [2]않고 무슬림과 동등한 권리를 부여받을 것이라는 것을 확신시키기 위해 MIM의 이름을 Mindanao Independence Movement로 바꿨다.

이동 종료

MIM 매니페스토를 선언하고 필리핀으로부터 독립국가를 요구한 지 5개월 만에 마탈람은 입장을 바꿨다.1968년 10월 11일, 그는 페르디난드 마르코스 대통령을 만났고, 그는 마탈람을 무슬림 문제에 대한 자신의 고문으로 임명했다.MIM 사무국이 발표한 성명에서 마탈람은 "필리핀에 있는 400만 명 이상의 무슬림 지도자로서 스포츠맨십의 표시로 그 자리를 받아들였다"[13]고 이유를 밝혔다.이는 [14]자비다 대학살이 MIM의 결성을 선언한 그의 개인적 동기에 비해 덜 자극적이었다는 것을 시사한다.

MIM은 정부에 반대하는 무슬림들의 물결에 편승했지만 무슬림 대중의 지지를 얻지는 못했다.이슬람교도들은 MIM이 어떻게 그들의 삶을 개선하는데 도움을 줄 수 있는 도구가 될 수 있는지 알지 못했다. 이 운동의 지도자들은 Jabidah [13]대학살 이전에 그들의 곤경을 돌보지 않았던 바로 그 지도자들이다.마닐라에 본부를 둔 필리핀 재단에 의해 실시된 인구 조사, 알파 리포트에 따르면, 조사 결과는 인터뷰된 절반 이상이 분리 생각에 반대했고, 약 4분의 1이 합의되지 않았다는 것을 보여준다. 이는 사실상 MIM이 약 400만 명의 무슬림 중 4분의 1만 지지한다는 것을 의미한다.지역.[19]MIM은 언론에 [20]의해 공개된 문서와 코뮈니케 발행에만 국한되어 대중화되지 못했다.

MIM은 1972년 12월[21] Matalam의 항복으로 해체되었고 그 결과 많은 회원들과 [2]함께 MNLF를 규합했다.

영향

무력 충돌의 증가

MIM의 선언은 독립 이슬람 [22]국가를 향한 투쟁에서 정치적 존경을 받는 무장 조직들의 꽃피울 수 있는 기회를 제공했다.MIM은 또한 집권정부에 반대하는 이슬람교도들의 자아발견에 대한 생각을 불러일으켰고, 이 도발은 이후 [14]폭력사태로 이어졌다.

1970년 3월 코타바토 우피에서 벌어진 총격전에서 이슬람교도들을 공격하는데 훈련되고 조직적인 훈련을 받은 일라가스(쥐)의 존재가 드러났으며 1971년 [22]선거를 계기로 기독교인들이 정치력을 유지할 수 있도록 기독교 시장들의 지원을 받았다.다른 학자들은 반모로 일라가 운동이 기독교인들이 두려워하면서 [15]MIM의 선언에[23] 대한 반응이었다고 주장해 왔다.일라가의 공격에 대응하여, 블랙셔츠와 바라쿠다(국민당의 [24]이슬람 하원의원 알리 디마포로의 개인 군대)가 결성되어 [21]일라가에 대항하는 패싸움을 벌이기 위해 훈련되었다.블랙셔츠는 마탈람이 기독교인들을 공격하기[25] 위해 전투부대를 동원하기 위해 재정적인 지원을 한 것으로 알려졌지만 이 주장은 입증되지 않았다.이 기간 동안 한 가지 주목할 만한 사건은 1971년 6월 마닐리의 이슬람 사원에서 무장하지 않은 이슬람교도들이 정부 관리들과 기독교 [26]민간인들에게 총격을 당했을 때 무슬림들의 목숨을 앗아간 마닐리 대학살이다.

MIM은 정치적으로 움직이는 것이 아니라 강도나 [22]약탈에만 만족하는 무장괴한들의 붐을 일으켰다.

국제적 압력

Matalam 콸라룸푸르에 4월 1969년의 도움으로 그의 cause[20]을 지원하기 위해 호소하는 회의 무슬림 국가 연합의 대표단 만났지만 라시드 Lucman이 MIM는 Malaysia[24]등과 같은 외부 스폰서들에게 가장 중요한 링크 제공되 가툰 무스타파, 그때 수석 장관의 사바,, 툰 압둘 라작.누가 wer메르데카 작전에 분노한 e는 1969년 [27]풀라우팡코르에서 90명의 무슬림 젊은이들의 훈련을 후원했다.모로민족해방전선(MNLF)의 저명한 인물 중 한 명인 누르 미수아리는 마탈람과 살리파다 펜다툰을 만나 팡코르 [3]섬에서 훈련 캠프를 조직했다.

리비아는 마닐리 대학살 이후 1971년 8월 유엔 인권 소위원회에 이 문제를 상정했다.무아마르 카다피 대통령은 마닐라 정부가 필리핀 내 무슬림 소수민족을 학살하고 박해하고 있다고 비난하며 필리핀 내 무슬림에게 물질적 지원을 하기로 결심했고, 이는 다른 아랍 국가들로부터도 지지를 받았다.이슬람 정부(이집트, 알제리, 모로코, 리비아)가 필리핀에 [20]있는 이슬람교도들에게 원조를 보내기로 약속하면서 일라가와 바라쿠다 사이의 종파간 폭력사태는 종교적 갈등으로 번졌다.

이슬람 국가들의 압력은 부분적으로 허가받지 않은 무기를 회수하고 [2]남부의 이슬람교도들을 통제하기 위한 모든 정치 조직들을 금지시키려는 마르코스의 계엄 선언을 정당화하는 데 이용되었다.


모로 무장 투쟁의 계속

MIM은 MNLF의 [28]전조라고 주장되었다.종파간 폭력사태에 대한 대응으로 누르 미수아리는 남부 이슬람교도들의 상황을 논의하기 위해 회의를 소집했다.이번 컨퍼런스에는 팡코르섬 캠프 훈련생과 MIM 청소년단 회원들이 참석했다.이 회의의 가장 중요하고 중요한 결과는 [3]MNLF의 공식 구성이었다.MIM이 정부 고위직을 제안받은 지도자들에게 버림받자 누르 미수아리 등 젊은 열성 추종자들은 전투를 계속해야 한다는 것을 알고 [15]MNLF를 결성했다.MNLF는 프랭크 굴드의 방사 모로 커맨더와의 인터뷰를 바탕으로 [29]MIM의 청소년 부문에서 지하운동으로 부상한 것으로 알려졌다.이들 젊은 팔로워들은 또한 MIM이 작고 효과적이지 못하다고 생각했기 때문에 더욱 [30]급진적인 MNLF를 만들었고, 이는 오늘날까지 필리핀에서 더 오래 지속되고 더 큰 영향을 미쳤다.

레퍼런스

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