아시리아 독립 운동

이 글은 아시리아 민족주의에 통합되어야 한다는 의견이 제기되어 왔다.(논의) 2021년 8월부터 제안.

아시리아 독립운동은 아시리아인들이 전통적인 아시리아 고향에서 아시리아 국가의 자치 아래 살기를 바라는 정치운동이자 민족주의 운동이다.

전통적인 아시리아 조국과 주변 지역의 격동적인 역사, 그리고 이전의 오스만 제국으로부터 근대 민족 국가의 탄생이 아시리아 민족주의의 ^[1]출현으로 이어졌다.

이런 점에서 아시리아 독립운동은 근대 민족국가의 맥락에서 아시리아 민족주의 지지자들의 집단적 노력의 "잡기" 용어이다.대량학살과 전쟁 때문에 그들은 전통적인 고향에서 소수 민족이기 때문에 안보상의 ^[2]위험 때문에 정치적 자치를 얻을 수 없었고,^[3] 오늘날 아시리아 독립을 위한 운동이 존재하는 이유를 설명한다.

아시리아인의 고향을 형성하는 지역은 현재의 이라크 북부, 터키 남동부, 이란 북서부, 그리고 최근에는 시리아 ^[4][5]북동부의 일부입니다.특히 아시리아 본국 전체가 아닌 더 큰 집적지가 여전히 존재하는 지역에 집중되어 있다.이들 지역은 아르빌과 이라크 도후크주이며,^[6][7] 후자는 이라크 쿠르디스탄 지역과 시리아 알-하사주이다.모술과 니네베 주는 2014년 ^[8]이슬람 국가에 의해 아시리아 인구가 강제 추방되기 전에 상당한 아시리아인의 주둔지를 가지고 있었다.

마사이 시문 XX의 암살1975년^[9] 3세는 아시리아인들의 정신적,^[10] 시간적 지도자였기 때문에 사기가 꺾이는 순간이었다.아시리아 동방교회 총대주교로 53년간 활동한 마르 에사이 시문 20세3세는 1973년 ^[13]총대주교직에서 물러나기 전 ^[11]국제연맹과 유엔에^[12] 아시리아 조국을 청원했다.

독립 운동은 현지 중동 국가들과 지역,^[15][16] 쿠르드족들로부터 많은 저항을 받으며 조국 내와 전 세계 ^[14]디아스포라에서 활발하게 활동하고 있다.이 운동은 19세기에 오스만 제국의 쇠퇴와 함께 근대 아시리아 국가의 초기 개념화가 이루어졌고 특히 대영제국, 러시아제국과 프랑스 공화국에 의해 이 지역에 대한 유럽의 지배가 부상했다.

아시리아인의 대량 학살, 시멜레 학살, 아시리아 교회 이름 짓기를 둘러싼 내부 갈등, 언론에서의 묘사, 아랍화, 쿠르드화, 투르크화 정책 등 이 운동에 많은 장애가 있었다.가장 최근에 그들에게 가장 큰 문제는 이라크 북부의 니네베 평원에서 인구의 상당 부분을 넘겨받아 추방한 IS였다.미국 아시리아 원조 협회는 미국 정부에 이러한 행동을 ^[17]이들 지역의 아시리아인에 대한 대량학살로 지정해 줄 것을 요청했다.

19세기 오스만 제국의 대사였던 오스틴 헨리 라야드는 아시리아인들이 19세기에 ^[18]독립을 유지하기 위해 싸웠던 하카리 산과 메소포타미아 북부의 아랍, 몽골, 쿠르드족 정복에서 살아남았다고 말했다.

2016년 이라크 의회는 니네베 평원에 신설된 기독교 지역에 반대표를 던졌는데, 이는 아시리아의 모든 주요 정치 단체와 기관의 정치적 목표였다.아시리아 기독교 정당인 베트 알 나흐레인 당수인 로미오 하카리를 포함한 아시리아인들은 이라크 의회의 결정에 항의하며 "우리는 이라크의 가능한 수니파 (아랍) 자치구의 일부가 되고 싶지 않다"고 말했다.^[19]

제1차 세계 대전

터키에서

아시리아인들은 한 때 고대 아시리아의 일부였던 터키 남동부의 하카리, 시르나크, 마르딘 지역에 주로 살았다.이들 지역에는 쿠르드족과 아르메니아인 인구도 상당했다.19세기부터 반 지방의 하카리 산을 포함한 동부 아나톨리아의 아르메니아인, 그리스인, 아시리아인들이 강제 이주와 처형의 대상이 되었다. 가능한 원인은 고대 토착 이슬람과 아나톨리아의 터키 기독교 공동체에 대한 종교적 박해이다.

하카리 지역은 20세기 초 아시리아 인구의 중심지였다.콘스탄티노플 아르메니아 총대주교에 따르면 1912/1913년 ^[20]반 빌라예트에는 18,000명의 아시리아인이 있었고, 비틀리스 빌라예트에는 15,000명, 디야르베키르 빌라예트에는 25,000명이 있었다.1914년, 쿠르드족과 다른 이슬람 민족들의 도움을 받아, 젊은 터키인들은 주로 아르메니아인, 아시리아인, 그리스인, 그리고 소수의 조지아인들로 구성된 소아시아의 고대 토착 기독교 공동체를 체계적으로 목표로 삼기 시작했다.아시리아인 집단 학살, 그리스인 집단 학살, 아르메니아인 집단 학살과 같은 사건들이 뒤따랐고, 마론파 기독교인들을 겨냥한 비슷한 동기의 레바논산 대 기근도 뒤따랐다.처음에는 아시리아 민족주의 핵심 지도자들과 종교계 인사들이 지역사회에서 전멸했고, 터키, 아랍, 쿠르드족, 체첸, 체첸과 체르케시아인들이 수십만 명의 비무장 남성, 여성,^{[21][22][23][24][25]} 어린이를 조직적으로 학살하고 인종청소를 단행했다.

제1차 세계대전이 시작되었을 때 아시리아 인구의 거의 절반이 현재의 터키 남동부에 살았고 나머지는 현재 이라크 북부, 시리아 북동부, 이란 북서부에 국경을 넘어 살고 있었다.터키 극단적 민족주의 단체인 젊은 터키인들은 ^[26]1차 세계대전이 시작되기 불과 5년 전에 오스만 제국을 장악했다.오스만 제국은 독일, 오스트리아-헝가리 제국, 불가리아와 함께 아시아에 ^[26]있는 영국, 러시아, 프랑스 제국을 분할하는 데 동참할 계획이었다.1914년, 전쟁에 돌입하고 있다는 것을 알고, 오스만 정부는 모든 젊은 남성들을 오스만 군대에 징집하도록 요구하는 법을 통과시켰다.오스만 제국은 1914년 10월 흑해의 러시아 항구를 폭격함으로써 제1차 세계대전에 참전했다.

1914년 말과 1915년, 젊은 투르크 정권 하의 오스만 제국은 영국, 프랑스, 러시아 제국에 성전을 선포했다.오스만 터키군과 쿠르드족, 투르코만족, 체첸족 민병대는 러시아의 대량 학살로 고대 아시리아(오늘날 터키 남동부 메소포타미아 상부)의 하카리 산맥에서 수만 명의 아시리아인을 학살했다.1911년 ^[27]이후 에리스, 쿠르드족, 이란인).오스만 터키군과 그 동맹군에 의해 수만 명의 비무장 아시리아 민간인들이 이유 없이 학살당한 후, 아시리아 총대주교인 마르 시문 19세 벤자민은 아시리아 국가를 대표하여 오스만에게 전쟁을 선포했다.총대주교의 형제인 다위드 장군이 이끄는 아시리아군은 아시리아군을 이끌고 오스만군의 포위 작전을 성공적으로 돌파하고 페르시아 국경을 넘어 우르미아 평원으로 향했다.

아시리아 지원병

1915년 4월, 비트-바지, 비트-질루, 비트-티아리, 비트-츠마, 비트-샤마샤, 비트-에스타진, 비트-노치야, 비트-디즈의 주요 부족장들이 이끄는 아시리아 국가는 "^[28]러시아와 영국인들의 요청에 따라 터키에 대항해 무기를 사용했다."1915년 여름, 그들은 훨씬 더 큰 오스만 군대와 10,000명의 쿠르드 민병대와 부족군을 성공적으로 물리쳤다.오스만 제국은 아시리아인을 무너뜨리지 못하고 중포와 탄약을 들여왔고, 수와 보급품에서 압도적인 우위와 함께 결국 경무장한 아시리아인들을 압도했다.러시아 육군은 바즈, 질루, 티아리, 트쿠마, 테르가와르, 메르가와르, 보탄, 바르와리, 아마디아, 세르트 등 대부분의 부족과 지역을 이끌고 여성들과 노인들을 학살하겠다고 약속했지만 너무 늦었다.교회와 수도원은 파괴되거나 모스크로 개조되었고, 가축과 소유물은 터키와 쿠르드족에 의해 도둑맞았고, 쿠르드족은 그 후 텅 빈 아시리아 마을, 마을, ^[28]농장을 점령했다.페르시아 북서부, 이라크 북부, 시리아 북동부의 아시리아인, 살라마와 우르미아 출신에 이어 페르시아에서 오스만군을 몰아내기 위해 러시아와 싸울 수 있는 진정한 전망을 갖고 있었다.아그하 페트로스와 말리크 호샤바와 같은 지도자들 아래 있는 아시리아인들은 1917년 러시아 혁명으로 러시아 군대가 해산될 때까지 이 기간 동안 압도적인 역경에도 불구하고 오스만과 쿠르드 군을 상대로 많은 승리를 거두었다.

메소포타미아에서 영국군 외에는 동맹이 없어 아시리아인들은 러시아 전선을 따라 코카서스로 갈 계획이었지만, 연합군(영국, 프랑스, 러시아 외교관 포함)은 마르 시문과 아시리아군에게 연합군-오스만 전선을 방어하고 전후 독립과 자치를 누릴 것을 촉구했다.송신.^[28]

영국과 러시아의 보호 아래 있는 아시리아 국가는 러시아 장교들에 의해 먼저 아시리아인들에게 약속되었고, 후에 영국 정보국의 그레이시 대위에 의해 확인되었습니다.이러한 표현을 바탕으로, 마르 쉬문 19세 벤자민과 아시리아 부족장들이 이끄는 하카리의 아시리아인들은 승리 후에 아시리아인들의 ^[29]자치정부를 확보하기 위해 처음에는 연합국, 기독교 러시아, 다음에는 영국 편을 들기로 결정했다.프랑스도 아시리아와의 동맹에 합류해 2만정의 소총을 제공했고, 아시리아군은 비트바지 부족의 아그하 페트루스 엘리아와 비트티야리 부족의 말리크 호샤바가 공동 지휘하는 2만명으로 늘어났다.

투르 압딘의 아시리아 저항

디야르베키르 빌라예트의 아시리아인 시리아 기독교인들은 상당한 저항을 했다.그들의 가장 강력한 지위는 아자크, 이와르도, 바시브린 마을이었다.몇 달 동안, 쿠르드 족과 외메르 나시 베이가 이끄는 터키 군인들은 아르메니아인 및 주변 마을에서 온 다른 아시리아 난민들과 합류한 대부분 시리아 정교회와 아시리아 가톨릭 마을 사람들을 제압할 수 없었다.아자흐 페다인 지도자는 맹세했다

우리는 모두 언젠가 죽어야 한다, 수치와 굴욕으로 죽지 말라구

그들의 ^[32]투지에 부응했다.

또 4월에는 쿠르드족과 터키군이 텔 모질트 마을을 포위하고 475명을 감금했다.다음 날 아침, 죄수들은 4인 1열로 끌려가 총을 맞았다.쿠르드족과 오스만 관리들 사이에 남겨진 여성들과 고아들을 어떻게 처리할 것인지에 대한 논쟁이 일어났다.이때쯤 세르트에서는 터키와 쿠르드족이 6~15년 된 아이들을 모두 모아 경찰본부로 데려갔다.그곳에서 그들은 영아 살해를 감행했고, 라스-엘-하다르라고 알려진 산의 정상으로 불쌍한 작은 것들을 인도하고, 그들의 목을 하나씩 베고,^[33] 그들의 몸을 나락으로 던졌습니다.

1914년 10월 가와르의 71명의 무장하지 않은 아시리아 남성이 체포돼 바쉬칼레 지방정부센터로 끌려가 ^[34]냉혹하게 살해됐다.

또 4월에는 쿠르드군이 텔 모질트 마을을 포위하고 475명을 투옥했다.다음 날 아침, 죄수들은 4인 1열로 끌려가 총을 맞았다.쿠르드족과 오스만 관리들 사이에 남겨진 여성들과 고아들을 어떻게 처리할 것인지에 대한 논쟁이 일어났다.이때쯤 세르트에서는 터키와 쿠르드족이 6~15년 된 아이들을 모두 모아 경찰본부로 데려갔다.조셉 나이엠에 ^[33]따르면, 그들은 그곳에서 라스-엘-하다르라고 알려진 산의 꼭대기로 불쌍한 작은 것들을 데리고 가서 그들의 목을 하나씩 베고, 그들의 몸을 나락으로 던졌다고 한다.

1915년 4월 오스만 군대가 하카리의 지역인 가와르를 침공하여 전 ^[35]국민을 학살하였다.

1915년 말, 반 주의 군사 주지사 세브데트 베이는 8,000명의 군인들과 함께 시르트에 입성하자, 적어도 30개의 마을에서 약 20,000명의 아시리아 민간인들을 학살하라고 명령했다.체브데트는 1915년 2월 회의를 열어 "우리는 아제르바이잔에서 아르메니아와 아시리아 기독교인들을 숙청했고,^[36] 우리는 반에서도 같은 일을 할 것이다"라고 말한 것으로 알려졌다.다음은 체브데의 병사들에게 공격당한 마을과 아시리아인의 ^[38]사망 추정 수를 기록한 목록입니다^[37].

사이르트/세르트 마을에는 아시리아인과 아르메니아인이 살고 있었다.시트는 칼데아 가톨릭 교회의 아시리아 대주교였던 아시리아 오리엔탈리스트 아다이 셰어의 소재지였는데, 그는 지역 쿠르드족들의 도움을 받아 도망쳤지만 결국 오스만 군인들에게 살해당했다.1918년 3월 3일 쿠르드 족장 심코 시카크가 이끄는 오스만군은 당시 아시리아 지도자 중 한 명인 마르 시문 19세 베니민을 암살했다.아시리아의 지도자 말리크 호샤바는 복수를 위해 심코를 공격하고 그의 요새를 약탈했지만 쿠르드 족장은 도망쳤다.^[39]

아시리아 국가평의회는 1922년 12월 4일 메모에서 총 사망자 수는 알려지지 않았지만 1914년에서 ^[40]1918년 사이에 약 275,000명의 아시리아인이 사망한 것으로 추정했다.타임즈 오브 런던은 아마도 25만 명의 아시리아인이 오스만 제국의 기독교인 대량학살로 결국 죽었다는 사실을 기록한 최초의 널리 존경받는 출판물이었을 것이다. 이 수치는 많은 언론인들과 학자들이 그 후에 받아들였다.리스트웰 백작이 1933년 11월 28일 상원에서 연설한 것처럼 아시리아인들은 전쟁 중에 우리 편에서 싸웠고, 전쟁이 끝날 때까지 그들 총수의 약 3분의 2를 완전히 잃으면서 막대한 희생을 치렀습니다.아시리아에 대한 사명을 가진 성공회의 수장에 따르면, 아시리아 국가의 약 절반이 전쟁 중 살인, 질병 또는 난민 노출로 사망했다고 한다.

학자들은 아시리아 희생자의 수를 25만에서 50만 ^{[41][42][43][44][45]}명으로 보고 있다.

현대의 자료들은 보통 오스만 제국에 의한 아르메니아인 대량 학살, 그리스인 대량 학살, 레바논산 대기근과 함께 아시리아인 대량 학살이라는 관점에서 그 사건들에 대해 언급하고 있다.예를 들어, 국제학살학자협회는 "1914년에서 1923년 사이의 제국의 기독교 소수민족에 대한 오스만 캠페인은 아르메니아인, 아시리아인, 폰티아인,^[46] 아나톨리아인 그리스인과 마론파에 대한 대량학살을 구성했다"는 데 의견을 모았다.이 결의안 이후 홀로코스트 교육과 다르푸르 대학살 전문가인 저명한 대학살 학자 사무엘 토튼이 공동 집필한 대학살 사전에는 '아시리아 대학살'에 대한 내용이 들어 있다.[18] 그레고리 스탠튼 대량학살감시단장은 "아시리아인, 그리스인,^[46] 아르메니아인을 포함한 터키 정부가 90년 동안 오스만 제국에 대한 대량학살을 부인한 것에 대한 세계 유수의 대량학살 학자들의 부인"을 지지했다.

동시대 및 보다 최근의 소식통에 따르면 터키에서 발생한 아시리아인 대량학살의 사망자 수는 약 25만 명이라고 한다.1918년 로스앤젤레스타임스에 따르면 모겐타우 대사는 오스만 제국이 200만 명의 남성, 여성, 어린이를 학살했다고 확인했다. 그리스인, 아시리아인, 아르메니아인, 150만 명의 아르메니아인을 포함해 사망자는 25만 명으로 추산된다.^[41]아시로-칼데아 국가평의회는 1922년 12월 4일 메모에서 총 사망자 수는 알려지지 않았지만 1914년에서 ^[40]1918년 사이에 약 275,000명의 아시리아인이 사망한 것으로 추정했다.

아시리아의 반란

아시리아 반란은 1924년 9월 3일에 시작하여 9월 28일에 끝난 하카리에서 아시리아인들의 반란이다.티아리와 트쿠마의 아시리아인들은 터키 정부의 허가 없이 제1차 세계대전 직후인 1922년 그들의 조상인 하카리로 돌아왔다.이것은 1924년 쿠르드족 동맹들과 아시리아인들과 터키군 사이의 충돌로 이어졌고 아시리아인들은 이라크로 후퇴해야 하는 것으로 끝이 났다.

페르시아에서

1917년 10월 러시아 혁명(1917년) 이후 오스만군은 우르미아 북서부 페르시아를 위협했다.아시리아 장군 아그하 페트로스가 이끄는 아시리아인들은 1918년 6월까지 그들을 저지했지만, 그들의 아르메니아 동맹국의 저항은 수적으로 크게 열세였고, 총을 맞고 보급선에서 차단되었다. 그들은 다시 포위되었고 메소포타미아 국경을 넘어 영국 연합국으로 갈 수 밖에 없었다.1918년 10만 명에 이르는 아시리아인들이 페르시아를 떠났지만, 터키, 쿠르드, 아랍의 학살과 이와 관련된 기아와 질병으로 인해 절반 가량이 사망했다.아시리아 성직자와 영적 지도자의 약 80%가 죽었고,^[47] 이는 아시리아가 하나로 살아남을 수 있는 능력을 위협했다.

한니발 트라비스는 동 아시아 태평양 담당 차관보 교수 법의 플로리다 국제 대학교에서 동료 평가 저널의 집단 학살 연구와 예방'지에 that[48]면적 약 5,180㎢.의 참으로 앗시리아의 도시 200을 둘러싼 주변 마을과 황폐해 졌다 20만명의 아시리아의 죽음의"탈진 상태, 주민들을 학살했다," 있고 수천명 수백 개가 도성 starv을 썼다.ing그들의 농경지에서 추방되어 죽었습니다.우르미아 인근에서는 터키 정규군과 쿠르드족이 아시리아 기독교인들을 박해하고 학살하고 있다고 AP통신은 전했다.희생자 중에는 우르미아 인근에서 학살된 800명, 질병으로 사망한 2000명도 포함돼 있다.200명의 아시리아인들이 교회 안에서 불에 타 죽었고, 러시아인들은 700명 이상의 학살 희생자들의 시신을 우르미아 외곽 하프데완 마을에서 발견했는데, 대부분은 벌거벗고 훼손되어 있었고, 일부는 총상을 입었고, 다른 일부는 목이 잘렸고, 나머지는 조각조각으로 조각되어 있었다.영국과 미국의 다른 주요 신문들은 아시리아 집단 학살에 대한 이러한 보도들을 뒷받침했다.뉴욕타임스는 10월 11일 12,000명의 아시리아 기독교인들이 학살, 굶주림 또는 질병으로 사망했다고 보도했다. 일곱 살 정도의 어린 소녀들이 성폭행으로 강간당하거나 이슬람으로 강제 개종했다. 기독교 마을들은 파괴되었고 이 기독교 마을들의 4분의 3은 ^[49]전소되었다.

이라크에서는

이라크에서 아시리아인들은 쿠르드족과 아랍인들과 함께 오스만 제국의 패배를 축하하고 영국 메소포타미아 위임통치국의 징병대에 합류했다.1921년까지 레비족은 아랍인, 쿠르드족, 투르크만족으로 구성되었다.이제 이라크 군대가 창설되었으므로, 아랍인들은 레비스로 가는 것보다 합류해야 할 것이다.아시리아인을 레비에 참여시키기로 결정했다.1922년 7월, 아랍인들은 새로운 이라크 육군에 입대해야 하고, 복무 중인 사람들은 다시 입대할 수 없다는 명령이 내려졌다. 1922년 영국과 이라크 사이의 조약은 레비족이 "제국 수비대의 지역군"으로 존속할 수 있도록 허용했고, 그 구성원들은 "영국군"의 일원이었다.이라크 주민인 오크들"^[50]이라고 말했다.1923년까지 이라크 레비의 민족 구성은 반은 아시리아인, 반은 쿠르드인, 그리고 부속 대대의 마쉬 아랍인과 소수의 투르크만인이었다.원래 레비족은 1928년 레비족이 완전히 아시리아인이 되기 전까지는 아시리아인이 아니었다.

1933년 메소포타미아의 한 영국 고위 관리는 이렇게 썼다: "그들은 더욱 규율이 엄격해짐에 따라 훌륭한 서비스를 제공했다; 1920년 아랍의 반란 기간 동안, 그들은 가장 큰 재판 조건하에서, 영국 ^[51]장교들에게 변함없는 충성심을 보여주었다."

1931년 아시리아 레비스와 이라크 육군 부대는 바르잔 지역을 순찰하고 있었다.정부군은 샤이크 아흐마드가 여전히 ^[52]피하고 싶어하는 정부의 통제를 암시했다.

1931년 10월 23일, 동방 교회의 가톨릭 신자인 Mar Shimun XI Eshai와 질루, 바즈, Tkhuma, 그리고 상부 티야리 부족의 말리는 이라크나 다른 나라들에 대한 재정착을 요청하기 위해 국제 연맹의 위임 위원회 위원장에게 편지를 보냈다.총대주교는 다음과 같이 썼다.이라크에 일시적으로 살고 있는 아시리아 국가는 1931년 10월 20일 모술에서 만장일치로 나와 함께 회의를 열었다.이 총회에는 아시리아 국가의 시간적, 정신적 지도자들이 참석했는데, 이는 지도자들의 서명이 있는 위에서 인용한 문서에서 관찰될 것이다."그는 회의에서 "우리가 이라크에 사는 것은 매우 불가능하다는 것이 참석자들의 만장일치로 결정되었다"고 말했다.그는 "아시리아 국가의 책임 있는 지도자인 아래에 언급된 서명자들과 함께" 동맹에 "과거 수 세기 동안 수백만 명에 달했지만 우리를 직면했던 반복된 박해와 학살로 인해 매우 적은 수로 줄어들었던 아시리아인들이 우리의 언어와 파를 보존할 수 있었다"고 알리고 싶었다.지금에 이르기까지요.그는 "우리는 이라크에 남아 있으면 몇 년 안에 ^[53]말살될 것이라고 확신한다"고 결론지었다.

1932년 6월 1일 아시리아 레비들은 그들의 지휘관에게 "모든 남자들이 7월 1일부터 근무를 중단하기로 결정했다"는 서명된 기념물을 선물했다.그 이유는 영국이 ^[54]"이라크에 대한 위임통치 종료 후 아시리아 국가의 미래를 보장하는데 충분히 실패했기 때문"이었다.

그들은 참호를 파서 아시리아인들을 파괴하고 그들의 재산과 재산을 빼앗기로 결심했다.아시리아인들은 1933년 시멜레와 그 주변 마을에서의 대학살을 고통스럽게 기억하고 "다시는 안돼!"라고 맹세했다.그들은 무방비 상태의 아시리아 ^[55]마을 사람들을 강간하고 약탈한 것을 기억했다.

1933년 초, 이라크 주재 미국 대표 폴 크나벤슈는 아시리아인에 대한 대중의 반감이 ^{[56][full citation needed]}극에 달했다고 묘사했다.이라크의 독립과 함께, 새로운 아시리아의 정신적 임시 지도자인 시문 21세 에샤이는 영국의 지원을 요구하며, 아시리아인들에게 이라크 내에서 자치권을 줄 것을 요구했다.그는 1932년 국제연맹 앞에서 자신의 주장을 밀어붙였다.그의 추종자들은 아시리아 레비(영국의 이익에 봉사하는 영국의 지휘 하에 부과되는 부담금)에서 사임하고 민병대로 재결집하여 사실상의 아시리아인 거주지를 만들 계획이었다.1933년 6월, 총대주교는 히크마트 술레이만 정부와의 협상을 위해 바그다드로 초청되었고, 일시적 권한을 포기하기를 거부한 후 그곳에 구금되었다.마르 시문은 결국 키프로스로 추방되었고, 이에 따라 아시리아 동방 교회의 수장은 에르빌로 ^[57]옮겨진 2015년까지 시카고에 있어야 했다.

1933년 8월 초, Tkhuma 부족과 Tiyari 부족의 족장은 시리아 망명을 거부당한 1,000명 이상의 아시리아인들을 이끌고 국경을 넘어 아내와 아이들이 남아있던 북부 이라크의 마을로 돌아갔다.당시 시리아를 장악하고 있던 프랑스군은 이라크인들에게 아시리아인들이 무장하지 않았다고 통보했지만 이라크 군인들이 무기를 반납한 사람들의 무장을 해제하는 동안 총격이 가해지면서 이라크인과 아시리아인 30명의 사상자가 발생했다.위기 내내 명백하게 반(反)아시리아와 반(反)영국 외국인 혐오증이 ^{[56][full citation needed]}가속화되었다.아시리아인들이 이라크 군인들을 절단했다는 보도가 나돌았다.바그다드에서는 아시리아인들이 북부에서 폭동을 일으킬 수 있는 강력한 전투력을 보여주자 정부는 재앙을 두려워하며 패닉 상태에 빠졌다.정부는 8월 2일부터 8월 9일까지 두 아시리아 마을 주민 120여 명을 살해한 쿠르드족 비정규군을 석방했다(대부분의 학살은 8월 7일에 일어났다.그 후 8월 11일, 쿠르드족 장군 바크르 시드키는 당시 이라크에서 가장 인구가 많은 아시리아 지역 중 하나인 시멜레 지역으로 행진을 이끌었다.

시멜레 지역의 아시리아인들은 무차별적으로 학살당했다. 즉, 남성들과 어린이들이다.한 방에서만 81명의 바즈족 아시리아인이 ^[58]학살당했다.종교 지도자들이 주요 목표물이었다; 한 명은 참수되고 다른 한 명은 ^[59]산 채로 불태워지는 등 8명의 아시리아 성직자들이 대학살 중에 살해되었다.소녀들은 강간을 당했고 여성들은 침해를 당했으며 이슬람 군 ^[58]사령관들 앞에서 벌거벗은 채 행진하도록 했다.성서는 불타는 소녀들을 위한 연료로 사용되었다.아이들이 군용차에 치였다.임산부들이 총검에 찔렸다.아이들은 공중에 던져지고 총검으로 찔렸다.

노하드라에서 600명의 아시리아인이 시드키의 ^[58]부하들에 의해 살해되었다.

결국 65개 정도의 아시리아 마을이 모술과 도후크 ^[60][61]지역에 표적이 되었다.

1933년 8월 세멜레 또는 시멜레 대학살은 이라크 북부의 아시리아인들을 조직적으로 겨냥한 것이었다.여기에는 시멜레 학살뿐 아니라 도후크와 모술 지역의 아시리아 마을 63곳에서 계속된 살인이 포함돼 있으며 이로 인해 약 3,000명의 무고한 아시리아인들이 ^[62][63]목숨을 잃었다.

아시리아인들의 시멜레 대학살은 종종 제1차 세계대전 초기인 1914년 8월에 시작된 아시리아 집단학살의 한 국면으로 여겨진다.

대상 마을 목록 [61]
알라 키나	바메리	베터샤이	다이르케	곤드 나제	카세레즈덴	코레카바나	마젤 마흐테	시추리
알로카	바코라	베타프리	데이르 키쉬니크	하르콘다	케리	코와시	라비비아속	셰히드라
바달리야	바로쉬키	비다리	데루젠디	아이돌	킷바	라즈가	레카와	스펜다루크
바더덴	바소릭	비스와야	피시카보르	카베르토	카라타	만수리야	사르 쇼리	탈제트
베이글레이	바스티키	카르벨리	가바리	카르펠	하랍 콜리	마와니	세자리	텔키시
바키트메이	베나링기	켐 야이니	게레반	카르센	카르셰니야	카스르 야즈딘	싯자리	제니야트

오늘날, 이 마을들의 대부분은 쿠르드족이 살고 있다.주요 작전은 8월 16일까지 계속되었지만, 아시리아인에 대한 폭력적인 습격은 그 달 말까지 보고되었다.선거운동이 끝난 후, 바드르 시디는 바그다드로 초청되어 승리 집회를 ^[64]열었다.이 캠페인으로 이라크 아시리아 인구의 3분의 1이 ^[65]시리아로 도망쳤다.

대량 학살과 아시리아 폭동 진압 직후 이라크 정부는 징병법안을 요구했다.비아시리아계 이라크 부족민들은 아시리아인에 대항하기 위해 이라크 군대에서 복무하겠다고 제안했다.8월 말, 모술 정부는 중앙 정부에 반란을 '무법적으로' 진압하고, 이라크 문제에 대한 모든 외국의 영향력을 제거하며, 정부가 병역 의무법을 제정하기 위한 즉각적인 조치를 취할 것을 요구했다.그 다음 주, 49명의 쿠르드인 종족의 족장들은 정부에 pro-conscription 전보에,'Assyrian insurgents',[56][전체 표창 필요한]그들이 요청했던"국가는 그들의 힘, 이 힘이 있다는 증거.는 군대를 통해 자랑스러워 할 수 있"[56][전체 표창 필요한]compul 진술을 처벌하기 위한 감사하다.sory 군 복무.라시드 알리는 그 법안을 의회에 제출했다.그의 정부는 법제화되기 전에 무너졌고 Jamil Midfai의 정부는 1934년 ^[66]1월에 징병을 제정했다.

이 대학살은 결국 15,000명의 아시리아인들이 니네베 평원을 떠나 인접한 프랑스 위임통치령 시리아로 향하게 하고, 하부르 ^[60]강둑에 35개의 새로운 마을을 만들었다.

대량 학살이라는 용어를 만든 라파엘 렘킨은 ^[67]이 대학살의 이야기에 직접적인 영향을 받았다.시멜레 대학살은 렘킨이 "제노사이드"^[68]라는 개념을 만들도록 영감을 주었다.1933년, 렘킨은 마드리드에서 열린 국제 형법에 관한 국제 연맹의 법률 평의회에서 국제법에 반하는 범죄로서의 야만성에 관한 에세이를 준비했습니다.나중에 대량학살의 개념으로 발전한 범죄의 개념은 시멜레 대학살, 아르메니아 대학살, 유대인 ^[68][69]대학살에 바탕을 두고 있다.

회의 및 조약

제1차 세계대전의 연합군 편을 든 후, 아시리아인들은 그들 자신의 독립국가를 약속받았다.그러나 이 약속은 ^[70]지켜지지 않았다.

1919년 파리 강화 회의

1919년 시리아 정교회 주교 아프람 1세 바르소움(나중에 안티오키아 총대주교)은 아시리아인을 대표해 국제연맹에 편지를 썼다.(Wayback Machine에서 Archived 2015-09-23 원본 편지와 Wayback Machine에서 Archived 2015-09-23 개정판을 참조하십시오.)

그 편지에서 주교는 180,000명의 아시리아인이 터키인에 의해 학살당했다고 썼다.그는 또한 아시리아 사람들이 쿠르드족의 자치권 제안에 반대한다고 말했다.그 서한은 프랑스가 다가오는 평화 ^[71]회의에서 아시리아인의 대표권을 허용하도록 설득했다.

평화회의에는 3개의 아시리아 그룹이 참가할 예정이었다.미국, 이라크, 이란의 아시리아 대표단.

이란에서 온 아시리아 무리가 먼저 프랑스에 도착했다.영국은 이란에 아무런 권한이 없고 통제할 수 없는 집단의 존재를 두려워하여 파리를 떠나 이란 아시리아 대표단을 참가시키지 않을 수 없었다.

그리고 미국에서 온 아시리아 대표단이 도착했다.그들의 요구에는 북부 베스 나흐레인, 리틀 자브 디야르 바키르에서 시작하여 아르메니아 산맥까지를 포함하는 아시리아 독립 영토의 설립과 그 영토가 강대국의 보호 아래 놓일 것이라는 것이 포함되어 있었다.

미국 대표 조엘 E 목사Werda는 그의 탄원서에서 결론을 내렸다.

우리는 영국, 프랑스, 러시아의 공식 대표들로부터 아시리아인들이 자유국가를 주겠다는 가장 엄숙한 약속과 함께 연합군의 편에 서서 전쟁에 참가하도록 촉구받았다는 것을 보여주는 가장 결정적인 증거를 가지고 있다.따라서 아시리아인들은 국가의 존립 자체를 위태롭게 하고 자유의 제단에 끔찍한 희생을 치렀으며, 이제 연합국 정부의 이러한 약속을 ^[72]명예롭게 이행할 것을 요구하고 있습니다.

영국과 미국 대표단은 우드로 윌슨 미국 대통령이 터키를 분할하려는 계획에 대해 강한 유보적인 입장을 보였다고 설명하면서 이 청원을 부인했다.미국 아시리아 대표단은 빈손으로 회의에서 돌아왔다.

이라크에서 온 아시리아 대표단은 영국 당국에 의해 여러 차례 지연된 끝에 7월 21일 영국 런던을 먼저 통과하는 조건으로 파리로 가는 것이 승인되었다.대표단장인 Surma Khavim은 프랑스 회의가 심의를 마칠 때까지 런던에 머물렀다.그의 요구는 아시리아인들이 하카리로 돌아가게 하고, 그들에게 평등한 권리를 부여하고, 모든 아시리아 죄수들을 석방하고, 아시리아인들에게 저지른 만행에 책임이 있는 사람들을 처벌하는 것이었다.

세브르 조약

1920년 8월 10일 연합군과 터키 사이에 체결된 세브르 조약은 ^[73]제1차 세계대전 이후 새로운 터키 국경의 기초를 다졌다.영국은 아시리아인들이 나머지 참가자들과 동등한 권력이 아니라는 규칙 하에 아시리아인들이 이러한 심의에 참여하는 것을 허락하지 않았다.그러나 아시리아 문제는 논의되었고, 그 계획은 아시로 칼데인과 다른 인종이나 종교적 소수자들을 보호하기 위한 완전한 안전장치를 62조, 63조, 140조, 141조, 147조, 148조, 148조, 149조, 149조, 148조, 149조, 149조, 150조에 포함시키는 것이었다.이 조약으로 모술(니네베)은 이라크에 넘겨졌고 프랑스는 모술의 석유 생산량의 25%를 보장받았다.

조약 제62조에는 다음과 같이 ^[74]기술되어 있다.

...이 계획은 아시로 칼데인과 이 지역의 다른 소수 민족이나 종교적 소수민족에 대한 완벽한 보장을 제공해야 한다.이를 위해 영국, 프랑스, 이탈리아, 페르시아 및 쿠르드 대표로 구성된 위원회가 이 조약에 규정된 페르시아 국경과 일치하는 터키 국경이 있다면 어떤 조정을 해야 하는지를 결정하기 위해 이 지역을 방문할 것이다.

1923년 로잔 조약

1923년 7월 24일 연합국과 터키 사이에 체결된 로잔 조약은 터키가 모술(니네베) 문제를 재검토할 것을 요청하면서 만들어졌다.아시리아인들은 영국의 간섭으로 다시 한번 참여가 허락되지 않았지만, 그들의 권리는 보호될 것이라는 약속을 다시 받았다.아시리아 군대의 장군인 아그하 페트로스가 개막식에 참석했다는 것은 언급할 가치가 있다.미국은 이러한 심의에서 영국의 편을 들었고, 후자는 석유 산업 사업의 20%를 미국 기업에 넘겨주겠다고 약속했다.터키는 쿠르드족과 아시리아인의 미래 정착을 위해 이 지역을 구할 것이라는 영국의 주장에 따라 모술의 환수에 대한 호소를 잃었지만 최종 합의는 ^[75]이뤄지지 않았다.

조약 제39조에는 다음과 같이 ^[76]기술되어 있다.

터키 국민은 사적인 거래, 상업적 거래, 종교 문제, 인쇄물 또는 공개 모임에서 그가 원하는 언어를 사용할 수 있는 어떠한 공식적 제한도 없을 것이다.공식 언어의 유무에 관계없이, 터키어를 사용하지 않는 터키 시민이라면 법정에서 자신의 언어를 사용할 수 있는 적절한 시설이 제공될 것이다.

19241924년

1924년 5월 21일, 콘스탄티노플 회의는 영국과 터키 사이의 회의였다. 아시리아인들은 영국이 그들을 위해 그들의 주장을 "싸우고" 있고 그들이 참석할 필요가 없다는 말을 들었다.이에 ^[77]대해 이라크 주재 영국 고등판무관 헨리 콘웨이 돕스의 지시로 아시리아인과 그 정착촌을 대표한 서한이 작성됐다.

터키 정부는 모술이 터키의 일부라고 주장했고, 페티 베그는 그가 네스토리아인으로 지칭했던 아시리아인들이 터키에서 자유를 찾을 수 있는 그들의 이전 땅에서 사는 것을 환영한다고 선언했다.퍼시 콕스 경은 모술은 이라크에 속하며 기독교 아시리아인들은 터키로부터 보호가 필요하다고 말했다.

였다.

...폐하 정부는 좋은 조약의 전선을 확보하기 위해 노력하기로 결정하였습니다. 이것은 동시에 폐하 정부가 국제 연맹의 권한 하에 권한을 갖는 영토의 범위 내에서 아시리아인의 설립을 허용할 것입니다.r 적절한 인접 지역에서의 모든 사건에서 조상의 거주지.아시리아인 정착을 위한 이 정책은 이라크 정부의 전폭적인 동정과 지지를 받고 있으며, 이라크 정부는 이를 ^[78]위해 필요한 협력을 하고 있다.

결국 합의에 이르지 못했다.터키는 국경지역에 군대를 집결시켜 모술주를 무력으로 점령했다.당시 이라크군이 이런 임무를 수행하기에 부적합했기 때문에 2,000명의 아시리아 레비 부대는 이라크를 보호하기 위해 북쪽으로 보내졌다.국제연맹의 한 관계자가 말했듯이, 아시리아군은 터키가 아닌 이라크에 모술이 합병된 것에 큰 책임이 있었다.

1925년 6월 16일, 위원회는 그 결과를 발표했다.그것은 아시리아인들이 터키로 돌아가면 완전한 보호를 받고 자유를 주며 1차 세계대전 중 ^[79]잃은 모든 것에 대해 보상을 받을 것을 권고했다.위원회는 또한 총대주교인 Mar Eshai Shimun XX를 추천했다.셋째, 그의 백성들에 대한 모든 권한을 부여받으십시오.

이러한 권고사항은 승인되지 않았습니다.이 문제는 국제연맹 헌장의 필수적인 부분인 헤이그 국제사법재판소에 회부하기로 최종 결정되었다.이 재판소는 나중에 유엔이 탄생한 후 국제사법재판소로 대체되었다.

9일

1925년 상설 국제사법재판소는 분쟁의 국경선 문제를 넘겨받아 1925년 12월 아시리아인의 하카리 귀환을 거부하고 터키에 그 지역을 넘기는 결의안을 채택했고, 모술은 이라크에 넘겨주고 국경선에 정착하면서 브르라고 불렸던 거의 동일한 현상의 경계선에 정착했다.uselsels Line.게다가, 그것은 아시리아의 ^[80]이익을 보호하기 위해 이라크에 대한 영국의 위임통치를 25년 더 지속할 것을 권고했다.

1927년 11월 11일, 아시리아인들은 계속해서 그들의 학대에 항의했고 영국과 이라크 정부로부터 상황에 대한 보고서를 요구하는 서한을 국제 연맹에 보냈다.헤이그 국제사법재판소는 영국과 이라크의 보도를 받아들이지 않고 두 나라가 아시리아인에 대한 의무를 이행할 것을 요청했다.

과

영국은 당초 이라크 정부, 하카리, 투르 압딘에서 온 아시리아인들이 탈출해 터키로 돌아갈 의사가 없는 것이 아니라 터키 정부에 이러한 권고안을 전달해야 한다는 이유로 위임통치위원회에 의해 이전에 확립된 권고안을 철회했다.그러므로 그들은 이라크 정부가 제공한 땅을 차지해야 한다.

이라크가 국제연맹에 가입할 수 있는 길을 닦기 위한 영국의 준비로 보이는 몇 가지 조약들이 영국과 이라크 사이에 서명되고 비준되었다.

위임통치위원회는 위임통치의 종료에 관한 아시리아인들의 두려움을 강조하는 청원서를 1931년 9월, 1931년 10월 20일, 그리고 1931년 10월 23일에 접수했다.하나는 프란시스 험프리 경이 아시리아인을 대표할 자격이 없는 사람에 의해 제출했다는 이유로 거절당했다.험프리는 여전히 이라크 정부의 향후 태도에 대해 영국의 도덕적 책임을 맹세했다.

1931년 10월 23일 모술에서 시문 21세 에샤이가 제출한 탄원서는 위임통치가 끝나기 전에 아시리아인들이 이라크에 사는 것이 불가능하다고 말하면서 아시리아인들이 이라크를 떠나는 것을 허락해 달라고 요청했다.이 결정은 모든 아시리아 지도자들의 동의를 얻어 내려졌고, 이 청원에 대한 응답이 늦어지자, 아시리아인들은 행동을 취하기로 결정했고 모든 레비족에 의한 일반적인 '서비스 중단'을 계획했다.

위임 위원회는 아시리아 탄원서를 검토했지만 영국과 이라크의 소수민족 보호 보장에 여전히 만족하지 못했다.험프리스 경이 이라크 정부의 아시리아인에 대한 정서와 관련하여 거짓말을 꾸며낸 혐의로 영국 동료 관리들에 의해 고발되었다는 것을 여기서 언급할 가치가 있다.

위임 위원회는 그들이 기독교인들을 염려한다고 말하면서 권고했고, 따라서 일반인들은 미래에 국제연맹에 직접 청원서를 제출할 권리가 주어졌다.

이라크 정부는 탄원서 요구에 일부 응해 추가 토지조사위원회를 구성했다.그것은 경작할 수 있고 이용할 수 있는 땅이 거의 없다는 것을 발견했다.사실 그들은 말라리아가 심하고 늪에 빠진 땅을 발견했고, 더 많은 것을 생산하기 위해 관개 계획에 대한 지출을 권고했다.수백, 수백 명의 아시리아인들이 말라리아로 죽었습니다.

국제연맹 이사회는 이 권고안을 수용했고 이라크는 1932년 5월 30일 소수민족 보호를 보장하는 선언문을 발표했다.

이에 따라 이라크는 ^[81]1932년 10월 3일 국제연맹에 가입했다.

의

아시리아 국가 문제는 아시리아 총대주교 시문 21세 에샤이가 상설 위임 위원회에서 연설하고 아시리아 국가에 대한 평의회의 의무를 이행할 것을 촉구할 때 다시 제네바에 제기되었다.동맹은 다시 한 번 아시리아인들에게 이라크 내 동족 공동체의 권리를 부여하고 지방 자치권을 부여했다.

회의에서 Mar Eshai Shimum을 했다.

만약 미래에 우리의 보호를 위한 효과적인 보장 없이 (영국의) 위임령이 해제된다면, 우리의 말살은 뒤따를 것이다.

1932년 이라크 왕국이 수립된 뒤 이듬해까지 아시리아 폭동이 일어나 파이살 왕에 대한 충성선언에 서명하기를 거부하고 아시리아인 정착을 위한 국제연맹의 계획을 저지하지 않기로 동의한 사람은 1933년 8월 18일 정부의 명령에 의해 추방되었다.이라크 국적을 가지고 있다.

실패한 봉기는 북부 이라크 전역에서 3,000명의 아시리아인을 학살하게 만들었다.

가장 큰 학살은 시멜레 마을에서 일어났다.목격자들은 ^[82]그 사건에 대한 많은 책을 썼다.

이에 놀란 레비족은 영국군의 철수가 임박하자 안전을 위해 모든 아시리아인을 아마디아 지역에 집중시키기로 결정했다.모든 아시리아 장교들은 7월 16일 30일 이내에 전역할 것을 요청하는 성명서를 공동 발표했다.다른 계급들도 장교들의 선례를 따랐다.영국인들은 이런 일이 일어나도록 내버려두면 이라크에서 모든 권위를 잃게 될 것을 우려했다.그들은 시간을 벌기 위해 4개월에 걸쳐 퇴원을 허용하기로 결정했다.전역이 시작되었을 때 영국 대대가 이집트에서 날아왔다.아시리아 지도자들과의 협상 후에, 레비들은 그들의 요청을 철회했고 영국 대대는 철수했다.모두 296명이 퇴원했다.이라크인은 학살에 책임이 없었다.많은 아시리아인들이 이라크를 탈출하여 당시 프랑스의 지배하에 있던 시리아에서 안전을 찾기 시작했다.수송용과 기관총 아시리아 중대는 두 아시리아 대대로 나뉘면서 분리된 부대로서 존재하지 않게 되었다.키르쿠크는 무선과 다른 RAF 상점들을 경비하기 위해 2대대의 소대에 의해 점령되었다.

한다.

…우리는 레이스로서 완전히 망해 버렸습니다.모든 것이 끝났습니다.왜 제가 언어를 읽는 법을 배워야 합니까?우리는 작가도 없고 뉴스도 없습니다.소식이 있습니다.영국은 가끔 아랍인들에게 우리를 학살하도록 장려합니다.그것뿐입니다.오래된 이야기야, 우린 ^[83][84]다 알아

제네바에서 유수프 말리크와 함께 하는 마르 에사이 시문

시멜레 대학살 이후 국제연맹 평의회는 아시리아 문제가 여전히 해결되지 않은 문제라고 절대적으로 확신했다.아시리아 총대주교는 동맹에 모술주 북쪽에 아시리아와 쿠르드족 거주지를 특별 관리 하에 형성할 것을 요청했다.총대주교는 1919년 12월 17일 영국 외무장관 커즌 경이 제안한 계획에 대해 의회에 상기시켰다.

이라크에서, 이라크 총리 라시드 알리 알 카일라니는 아시리아인들이 이라크 밖에서 새로운 집을 찾아야 한다고 발표했고 이라크 정부는 그러한 정착 비용을 충당하기 위해 기꺼이 매우 후한 기부를 할 것이라고 약속했다.1933년 10월 13일, 국제연맹은 이 가능성을 조사하기 위해 6명의 위원으로 구성된 위원회를 임명했다.

10월 24일, 아시리아인들은 이라크 출신의 아시리아 민족주의자 유수프 말릭의 탄원서를 제출했는데, 그는 레바논으로 추방되어 키프로스, 베이루트, 다마스쿠스를 오가며 이라크와 영국 내 경기를 폭로했다.이 탄원서에는 이라크 내 아시리아인에 대한 많은 탄압 사례, 정부 관리들의 고충, 시멜레 대학살에 대한 사실 등이 상세히 담겨 있다.

1933년 10월부터 1935년 6월까지, 6명의 위원회는 많은 선택지를 조사했다.그러나 브라질, 영국령 기아나, 니제르 등은 모두 실패했다.영국 적십자사가 모술에 구호대를 파견할 수도 있다는 추가 제안도 아시리아인들의 구호활동을 전혀 하지 않은 이라크 초승달의 활동을 위축시킬 수 있다는 이유로 반대했다.1935년 9월, 시리아 하보르와 가브 지역에 아시리아인 일부가 정착하는 계획이 승인되었다.역사는 그 계획이 결코 지켜지지 않았기 때문에 그것 또한 실패했음을 보여준다.

이라크 내 아시리아인들은 2차 세계대전이 발발할 때까지 상황이 바뀌지 않았다. 당시 이라크인들은 독일 편을 들어 영국을 이라크에서 완전히 몰아내고 싶어했던 라시드 알리 알-카일라니 밑에서 반란을 일으켰다.이라크 주둔 영국군의 믿음은 6만 명이 넘는 아랍 부족원들과 그 기지를 포위한 정규군에 맞서 하프바니야에 있는 영국 공군 기지를 점거한 1500명의 아시리아 레비들의 손에 달렸다.

하프바니야 전투는 제2차 세계대전 당시 이라크에서 복무한 영국 정보장교 서머셋 드 체어(Somerset de Chair)의 골든 카펫(The Golden Caffet)에 잘 묘사되어 있다.

중의

영국과 소련 연합군은 ^[85]중동에서 발판을 마련하려는 독일의 노력에 저항하기 위해 많은 아시리아인이었던 이라크 레비족을 이용했다.이라크 주둔군은 1941년 5월 영국-이라크 전쟁 중에 두각을 나타냈다.

제2차 세계대전 초기에 라시드 알리 알-가일라니는 이라크의 총리로 집권했다.그의 첫 번째 행동 중 하나로, 그는 RAF 하프바니야에 위치한 RAF 기지에 맞서기 위해 이라크 포병을 보냈다.4월 말, 이라크군은 기지 위 절벽의 강력한 진지에 배치되었고 공성전이 시작되었다.

아민 알 후세이니(아랍어: ح al///////////////// 1895/1897–1974년 7월 4일)는 나치와 이탈리아 파시스트들이 이라크를 포함한 중동으로 진출하기 위해 선택한 인물이었다.1921년부터 1948년까지 오스만 군대의 베테랑이었던 그는 예루살렘의 그랜드 무프티였다.

1920년 초, 알 후세이니는 아랍 국가로서 팔레스타인의 독립을 보장하기 위해 영국에 반대하는 것과 유대인의 이민과 팔레스타인에 유대인의 국민 거처 설립을 반대하는 것 둘 다에 적극적이었다.그의 적대적 역할은 1936년부터 1939년까지 팔레스타인에서 일어난 아랍 반란 때 절정에 달했다.1937년 영국의 수배를 받은 그는 팔레스타인을 탈출해 레바논, 이라크, 이탈리아, 그리고 1941년 ^[86]아돌프 히틀러를 만난 나치 독일로 줄줄이 피신했다.그는 독일에 독립을 위한 아랍 투쟁의 일환으로 팔레스타인에 유대인의 국민 거주지를 건설하는 것에 반대해 줄 것을 요청했다.

1941년 4월 1일, 친독일 성향의 라시드 알리와 그의 친독일 성향의 "골든 스퀘어" 지지자들이 쿠데타를 일으켰을 때, 알 후세이니는 여전히 이라크 왕국에 있었다.1941년 이라크 쿠데타로 친영국인 압둘 일라 섭정이 도주하고 친영국인 타하 알-하시미 총리가 사임했다.알-후세이니는 이라크에 있는 그의 기지에서 지난 ^{[citation needed]}5월 영국과의 성전을 위한 파트와를 발행했다.며칠이 지나지 않아, 라시드 알리 정부는 무너졌고, 압둘 일라 섭정은 돌아왔고, 영국군은 그 나라를 점령했다.

이라크는 연합군의 전쟁 노력에 주요 석유 공급국이었고 이집트와 인도에서의 영국군 사이의 중요한 육교 역할을 했다.이라크 안전을 위해 윈스턴 처칠 총리는 아치발드 웨벨 장군에게 하프바니야 공군기지를 지키라고 명령했다.

1940/41년 이라크는 추축국에 합류했고 하프바니야 전투가 벌어졌다.하프바니야에서 포위된 이라크인들은 모든 훈련활동과 기지를 드나드는 모든 비행의 중단을 요구했다.

해리 조지 스마트 공군 부사령관은 공군기지가 내려다보이는 이라크군에 선제공격을 가하는 것으로 이라크군의 요구에 응했다.1941년 라시드 알리 폭동 당시 이 기지는 내려다보이는 고원에 야영 중인 이라크군에 의해 포위됐다.이후 팔레스타인에서 파견된 하프포스 일부인 킹콜(Kingcol)의 구호물자 부대가 반군을 바그다드로 퇴각시키기 위해 하프바니야 부대와 결합했다.레비족은 11,000명을 추가 모집했는데, 대부분이 아시리아인이지만 쿠르드와 예지디도 일부 있었다.

공성전은 훈련학교 조종사, 막판에 날아든 킹스오브왕립연대 대대, 영국 제1기갑차회사 RAF, 영국 공군의 이라크 레비스 등 하프바니야에 주둔한 부대들에 의해 풀렸다.이 행동은 영국-이라크 전쟁을 일으켰다.일주일 만에 이라크인들은 절벽을 포기했다.5월 중순, 하프바니야에서 온 영국군은 팔루자로 이동했고, 그곳에서 이라크의 저항을 이겨낸 후 바그다드로 이동했다.5월 29일, 영국의 맹공을 두려워한 가일라니는 페르시아로 도망쳤다.그 결과, 알 후세이니는 페르시아로 도망쳤고, 처음에는 일본 제국으로부터, 그 다음에는 파시스트 이탈리아로부터 공사관 망명을 허가받았다.

1942년까지 이라크 주둔군은 사령부, 창고, 아시리아 전문 회사, 40개 용역 회사, 제1낙하산 중대로 구성되었는데, 이들은 아시리아인 75%, 쿠르드인 25%로 구성되었다.새로운 이라크 레비스의 징계 규정은 주로 인도 육군법에 기초하고 있다.레비에는 아시리아 회사 22개, 아시리아/이지디 혼합 회사 5개, 쿠르드 회사 10개, 걸프 아랍 회사 4개, 발루치 회사 3개가 있었다.아시리아 11개 중대는 제2차 세계대전 당시 팔레스타인에, 4개 중대는 키프로스에 근무했다.낙하산 회사는 왕립 해병 특공대에 소속되어 알바니아와 그리스에서 활동하였다.이라크 레비스는 영국 공군 레비로 개명되었다.

1945년 제2차 세계대전 이후 이라크 주둔군은 영국 장교 60명과 다른 계급 1,900명으로 축소되었고, 영국 공군 연대가 주둔군의 지휘권을 넘겨받았다.1946년 이라크 레비 대대는 RAF 연대 절차에 따라 윙과 중대로 재지정되었다.

후

유엔은 샌프란시스코에서 탄생했다.

아시리아 총대주교인 시문 21세 에샤이는 아시리아 탄원서를 새로운 세계평화기구에 제출하기 위해 그곳에 있었고 아시리아 민족연맹의 두 명의 구성원과 동행했다.이 탄원서에서 아시리아 비극은 제1차 세계대전부터 제2차 세계대전이 끝날 때까지 설명되었다.

건의 가 유엔 ., 총서기 #.1946년 10월 7일, 1100-1-4/MEJ

아시리아

이란 아시리아 학살과 관련한 탄원서는 아시리아 동방교회 총대주교 시문 21세 에사이(Shimun 21Eshai)에 의해 다시 제출되었다.Mar Eshai는 반세기 이상 국제연맹과 그 후 유엔에서 고전했다.그의 탄원 중 ^[87]어느 것도 진지하게 받아들여지지 않았다.

가말 압델 나세르로부터 영감을 받아 압둘 카림 카셈 준장과 압둘 살람 아리프 대령의 지휘 하에 "자유 장교"로 알려진 19여단의 장교들이 1958년 7월 14일 하시미트 왕정을 전복시켰다.

이라크 왕정의 전복은 아시리아 대의를 위해 새로운 희망을 심어주었다.하지만 이 희망은 오래가지 못했다.1963년 2월 카셈이 암살되면서 이라크는 정치적 불확실성의 시대로 접어들었다.혼란에서 벗어나 바트당은 이라크 정부를 즉각 장악했다.

바트당은 1972년 새 정부가 시리아어를 사용하는 시민들(아시리아인, 칼데아인, 동시리아 교회 신도들)의 문화적 권리를 인정하면서 이라크와 아시리아의 대의를 약속했습니다.시리아어는 아랍어와 더불어 대다수의 학생들이 그 언어를 사용하는 모든 초등학교에서 사용될 예정이었다.시리아어 또한 중·중등학교에서 가르칠 예정이었는데, 이 학교에서는 아랍어와 더불어 대부분의 학생들이 그 언어를 구사한다.시리아어 특별 프로그램은 공영 라디오와 TV를 통해 방송될 예정이었고 시리아어 잡지 3개가 발행될 예정이었다.시리아어를 사용하는 작가들과 작가들의 협회도 설립되었습니다.^[88]

그럼에도 불구하고 아시리아인들에게는 자치권이 주어지지 않았다.그러나, 자치와 독립을 향한 움직임은 여전히 활발했다.1968년 테헤란의 아시리아 의회에서 새로운 아시리아 국기가 도입되고 채택되었다.1977년 미국 시카고의 아시리아 디아스포라에서 본부를 둔 아시리아 임시정부는 아시리아 자치국가의 헌법을 승인했다.아시리아인들은 이제 목표를 세웠으며 그것을 유지할 것이다.

하지만, 사담 후세인이 권력을 잡았을 때, 이라크의 아시리아인들에게는 상황이 바뀌기 시작했다.아시리아인들은 그들의 문화적 권리와 국가적 권리를 박탈당했고 동시에 바트주의 정권은 그들의 역사를 공동 선택하려 했다.1972년 선언은 번복되었고 후세인은 쿠르드족, 이라크 투르크메니스탄인, 아르메니아인 등 아시리아인을 포함한 이라크의 비아랍인들에 대한 엄격한 아랍화 캠페인을 시작했다.이란-이라크 전쟁 동안, 많은 아시리아인들이 양측의 군대에 징집되었다.이것은 이라크에 있는 아시리아인들이 이란에 있는 아시리아인들을 죽이는 결과를 낳았다.분쟁 기간 동안 6만 명의 아시리아인이 사망한 것으로 추정되었다.

후세인이 처음 정권을 잡았을 때 이라크의 아시리아 인구는 200만에서 250만 명에 달했다.그의 정권에 의한 박해와 그에 따른 요르단, 시리아, 레바논으로의 이민으로 인해, 그 숫자는 급격히 감소하기 시작했다.

(2003년~)

사담 후세인의 몰락과 2003년 이라크 침공으로, 아시리아인의 수는 약 80만 명으로 추정되지만, 이라크 내 아시리아인에 대한 확실한 인구 조사 수치는 존재하지 않는다.

아시리아 민주화 운동(Asyrian Democrative Movement, ADM)은 점령의 사회적 혼란 속에서 생겨난 작은 정당 중 하나였다.ADM 회원국들은 북부 주요 석유 도시인 키르쿠크와 모술의 해방에도 참여했지만, 아시리아인들은 이라크의 미래를 규정하는 운영위원회에 초대받지 못했다고 정부 관계자는 말했다.침공 후 이라크 임시 통치 위원회의 인종 구성은 1979년 이후 사담 후세인의 적수이자 아시리아 민주화 운동의 지도자인 유나뎀 카나를 포함했다.

오늘날 서방 언론은 이라크에서 수니파 아랍인, 시아파 아랍인, 쿠르드족 ^{[citation needed]}등 3대 그룹만을 인정하는 경향이 강하다.쿠르드 자치구는 아시리아 교회와 학교의 보수와 지원에 중요한 역할을 했다고 주장해 왔다.

은 아시리아 을 다룬다.

8월 30일 시카고에서 열린 "이라크 집중" 토론회에는 아시리아 정치인들과 이라크와 미국의 활동가들이 참석했다.

Willis Fautre씨의 (국경 없는 인권) 모델에는 두 가지 형태의 연방주의가 중첩되어 있다.첫째, 국가에는 각각 독자적인 의회를 갖는 별도의 행정 구역이 있을 것이다. 즉, 영토 연방주의의 한 형태이다.각 지역 사회(아시리아인, 투르크멘인, 아랍인, 쿠르드족)는 또한 그들 자신의 지역 사회를 대표하는 의회를 가질 것이다. 이는 일종의 공동체 연방주의이다.지역 의회는 종교, 문화, 학교, 농업, 에너지, 기념물 보호에 있어 완전한 자치권을 갖게 될 것이다.연방정부의 통합은 국민에 의해 직접 선출된 하원과 다양한 지역사회에 의해 임명된 상원이 있는 양원제로 보장될 것이다.언어권, 문화권, 종교적 권리에 영향을 미치는 법률의 경우, 양원 모두 법안을 통과시켜야 한다.그러나 지역사회에 기반을 둔 상원에서는 모든 대표 커뮤니티의 단순 과반수 외에 슈퍼 과반수(예: 2/3)의 투표가 필요하다.이러한 방식으로, 각 공동체는 언어, 문화, 종교 문제에 있어서 사실상 거부권을 누리게 될 것이다.

북쪽의 도후크, 북서쪽의 페시 카부르까지 이어지는 모술 근교에 설치된 아시리아 자치구의 제안은 아시리아 활동가, 지식인, 정치 지도자들 사이에서 점점 더 많은 매력을 얻고 있다.새롭게 발전하고 있는 이라크에서 아시리아인들이 직면하고 있는 현재의 정치적 도전은 증가하는 이슬람 압력, 아시리아인들의 대표 아래에 있는 총체적인 것, 그리고 아시리아인들의 정치, 문화, 민족주의 강령에 대한 언급 없이 단순히 기독교 소수로서 아시리아인들을 냉담하게 잘못 묘사하는 것을 포함한다.자투가 반영했듯이 이라크에서 이슬람의 열기가 고조되고 있고 다른 도전도 있어 아시리아인과 예지디스를 위한 행정 구역 설립이 필요하다.

상황 ★★

2003년 8월 4일 19일입니다.

아시리아인에 대한 공격이 계속되면서 20번째 교회가 폭격을 당하고 2004년 아시리아인들의 사망자가 증가하면서 아시리아 정치인들의 자치적 금고에 대한 요구는 사상 최고조에 달했다.그 문제를 논의하기 위해 영국 하원에서 회의가 열렸다.

회의는 아시리아 민주화 운동과 기독교 인권 단체인 주빌리 캠페인과 함께 노동당 하원의원 Stephen Pound에 의해 조직되었다.Pound의 요구는 다음과 같습니다.

• 헤이븐으로
• 를 지원
• 에 반대한다

는 "할 것"이라고 주장했다.

당시 이라크 총리였던 이야드 알라위는 이 계획을 고려하고 있다고 말했지만 2005년 1월 선거에서 실각하면서 아무 결과도 얻지 못했다.

2005년 11월 30일, 호시야르 제바리 이라크 외무장관은 "그들(아시리아인)은 지방정부나 지방정부를 조직할 자유가 있다"며 아시리아 행정구상을 지지했다.쿠르디스탄이 있기 때문이 아니라 지역을 중심으로 조직되어야 한다.3개 주 또는 1개 주에서도 할 수 있다면 해야 하고 ^[89]할 수 있습니다.

같은 주말 이라크에서 5개의 아시리아 교회가 추가로 폭격을 당했다.2004년 말까지,^[90] 약 4만 명의 아시리아인들과 다른 기독교인들이 전쟁 초기부터 이라크를 탈출했다.

호주의 크리스 보웬 노동당 의원은 2005년 의회에서 아시리아인들의 자치 가능성에 대해 여러 차례 말했다.

2006년 2월 24일 쿠르디스탄 인권부 장관 모하마드 이산은 "우리는 이라크 기독교인들이 그들이 원하는 곳에 집중하여 니네베 평원에 새로운 주를 설립하고 전 세계에서 온 이라크 기독교인들을 집이나 마을로 모이게 하는 것을 개의치 않는다"고 말했다.

2007년 3월 18일, 이슬람교도들이 바그다드 도라 근교의 기독교 아시리아인들에게 코란과 이슬람 ^[92]율법에 의해 기독교인들과 유대인들에게 요구된 '보호세'인 '지야'^[91]를 내도록 강요하고 있다는 보도가 있었다.

2007년 5월 9일 아시리아 동방교회 가톨릭 총대주교 마르 딩카 4세는 조지 부시 대통령에게 이라크 ^[93]기독교인들의 즉각적인 보호를 호소하는 서한을 보냈다.

그 다음 주에 무장한 무슬림 집단이 성 성당에 불을 질렀다.바그다드 도라 지역에 있는 조지 아시리아 교회.한 무리의 남자들이 교회에 휘발유를 붓고 불을 질렀다.아시리아 교회 폭탄 테러가 처음 일어났을 때와 같은 교회입니다.세인트루이스에 있을 때.조지는 2004년에 폭격을 당했고, 교회 십자가는 손상되지 않았다. 폭격기들은 폭격 ^[94]후 십자가를 손으로 찢었다.

스웨덴 국민민주당은 민족문화주의를 지지하며 아시리아 국가의 ^[95]기초를 지지한다.이라크 북부 아시리아인을 방문한 네덜란드 기독교연합당 소속 요엘 보르데윈드 의원은 베르하겐 네덜란드 외무장관에게 마을을 보호하기 위한 아시리아 경찰력 투입 계획을 실행하기 위해 유럽연합(EU)을 통해 바그다드 중앙정부에 압력을 가해줄 것을 요청했다.니네베 ^[96]평원에 있는 마을들.

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2016년 9월, 니네베 ^[97]평야에 있는 전통적인 아시리아인의 고향을 중심으로 기독교인, 야지디스인, 시아파 투르크메니스탄인 등 박해받는 소수민족을 위한 항구적 안식처 설립을 지지하는 초당적 결의안이 하원에 도입되었다.그 법률은 하원의원에 의해 도입되었다.Jeff Fortenberry (R-NE)는 민주당과 공화당으로부터 11명의 공동 후원자를 받았다.하원 외교위원회에 회부되었다.

최근 북이라크 지역에서 아시리아 주교들과 성직자들이 납치되고 살해되는 동안^[when?] 아시리아인들은 그들의 마을과 니네베 평원 지역에 대한 보호를 요구하는 시위를 전 세계적으로 벌여왔으며, 아시리아인들은 북부 아시리아인들과 소수민족의 지배 아래 자치 지역이 되기를 바라고 있다.

4백만 달러의 대책은 니네베 평야를 위해 711명의 지역 경찰력을 지원할 것이다.이는 지난 달^[when?] 하원의원이 의회에 제출한 기독교 우세한 지역에 대한 3천만 달러 긴급구호대책의 일환이다.마크 커크, R-Il., 그리고 하원의원.프랭크 울프, R-Va

2008년 4월, 711명의 경찰 1진이 소집되어 훈련을 시작했다.이 지역을 완벽하게 보호하고 마을로 통하는 모든 고속도로와 도로에 검문소를 설치하기 위해서는 또 다른 4000명의 경찰이 필요할 것이다.

「」도 .

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문헌