빌리오네스

Bylliones
Bylis, 주요 도시이자 Byliones 코이논의 두 중심지 중 하나입니다.
별리스에서 비조사/아오스 계곡을 바라볼 수 있습니다.

빌리오네스족은 아폴로니아 [1]내륙의 아오스 강 하류 계곡에 있는 남부 일리리아(현 알바니아)의 아드리아 해안 근처에 살았던 일리리아 부족이다.Byliones는 기원전 4세기 도도나의 신탁에서 나온 경구문헌 자료에서 처음 증명되었고, 그들의 코이논은 같은 [2]신탁에서 나온 기원전 3세기 비문에서 처음 증명되었다.그들의 영토는 서쪽에서 말라카스트라 [3]산맥까지 뻗어있는 루프틴예와 아오스 강의 오른쪽에 사다리꼴이었다.그들의 코이논의 주요 도시는 별리스였다.그들의 코이논의 또 다른 중요한 중심지는 나중에 니카이아라고 불린 이전의 일리리아 정착지인 클로스였다.[4]빌리오네 가족은 [5]님파이온이라고 불리는 영원한 불의 고대 성역에도 살았다.

빌리오네 가족은 그리스 이웃과의 접촉을 통해 기원전 [6][7][8]3세기 몰로시아의 전성기 동안 헬레니즘화되고 2개 국어를 구사하게 되었다.그들의 코이논은 그리스 [9]문자로 된 민족 아이콘을 나타내는 비문으로 증명된 동전을 주조했다.빌리오네의 코이논은 로마 제국 [10]시대까지 존속했다.로마시대, 빌리오네족은 기원후 1세기 말에 자연사에서 대 플리니우스(기원전 79년)에 의해 님패움 [11]지역에 살았던 "바리안" 부족 중 하나로 언급되면서 다시 나타난다.

이름.

그들의 이름은 Pseudo-Symnus (404), Boulimeis (386), Boulimeis (44.30), Livy (44.30), Byliones by Strabo (7.7.8), Buliones by Pliny (3.21/139)[12]에 의해 기록되었다.기원전 230년부터 기원전 148년까지 거슬러 올라가는 청동 동전이 Bylis 유적지에서 발견되었고, 전설의 βδδδδοδ가 [13]새겨져 있다.

지리

도도나의 신탁에서 나온 경구적인 자료로 증명되듯이, 빌리오네스 [14]공동체의 영토와 민족적 제도는 기원전 5-4세기부터 존재했다고 문서화되어 있는 특정한 지리적 확장이 없다.빌리스는 빌리오네의 [15][2][16]중심부를 구성했던 것 같다.빌리오네스의 또 다른 중요한 중심지는 나중에 니카이아라고 불리는 더 고대 일리리아 정착지인 클로스였다.[2][17]Byliones는 코이논을 형성했는데, 기원전 3세기 비문에 처음 실증되었고, 이번에도 도도나에서 [2]나왔다.리비 (기원전 1세기)는 그들의 영토를 불리눔 아그룸이라고 불렀다.

빌리스 기원은 전통적으로 기원전 4세기 중반 일리리아인의 거대한 성벽이 [18][15]건설된 것으로 여겨진다.도시 배치는 기원전 [15]3세기 중반경에 형성된 것으로 보인다.그것은 중앙-남부 알바니아의 주요 강 축 중 하나인 Aoös 강의 오른쪽 둑에 있는 약 500m 언덕 위에 지어졌다.그 언덕은 강 계곡과 오늘날 빌리오네스의 코이논이 뻗어 있는 말라카스트라 지역을 내려다볼 수 있는 지배적인 전망을 가지고 있었다.이 장소는 해안선을 볼 수 있는 반면, 내륙을 향해 더 많은 내부 [14][15]중심지를 볼 수 있게 했다.

빌리오네스의 영토는 서쪽의 아폴로니아인들과 동쪽의 [19]아틴타니아인들로부터 그들을 보호하기 위해 건설된 전체 요새망으로 구성되었다.이곳은 라비예와 마토하사나즈의 [20]요새로 남동쪽으로 구분되었다.아만티니 강의 코이논은 아오스 [19]강의 반대편에 위치해 있었다.로프케인드의 선사시대 매장지가 빌리스와 님파이온 둘 다와 가깝다는 것은 이 고분이 빌리오네의 [5]영토에 위치했다는 것을 보여준다.

아직 증명되지 않았지만, 몇몇 학자들은 빌리오네스가 기원전 [22]230~197년 동안 고대 기록에서 빌리오네스의 코이논이라는 이름으로 무색하게 만들었던 [21]아틀란티아의 한 부분을 구성했을 수도 있다고 제안했다.아폴로니아 뒤에 위치한 중요한 장소에도 불구하고, 빌리오네스 공동체는, 예를 들어 기원전 215년 마케도니아의 필립 5세와 한니발 사이의 조약이나, 기원전 208년 아이톨리아인들이 필립 5세에게 제출한 평화 조건, 그리고 기원전 205년 페니케의 평화에서 언급되지 않았다.아틴타네스와 아틴타니나만.[23]기원전 224년경에 아틴타니아가 로마에서 분리되었지만 일리리아 왕조 파로스의 데메트리우스의 지배권 밖에 남아있을 때, 아틴타네스의 서쪽 끝부분은 에피프로테 동맹의 지지를 받는 "별리오네스의 코이논"이라는 이름을 가진 독립된 단위로 조직되기 시작했다고 추측된다.Byliones의 코이논은 기원전 [22]3세기 마지막 수십 년으로 추정되는 도도나의 경구문헌 자료에서 증명된다.이 코이논은 아마도 에피루스의 [24]일부를 포함하지 않고 그리스어가 아닌 남부 일리리아 지역에 한정되었을 것이다.

문화

기원전 3세기 후반 디오니소스의 제단에 앉아 있는 노예 역할을 연기하는 코믹 배우.알바니아 국립 고고학 박물관

언어

빌리오네스족이 사용한 관용구는 남동쪽 일리리아어 지역에 속했다.그리스 이웃과의 접촉을 통해,[25][26][27][28][8] 빌리오네 가족은 기원전 3세기에 그리스화되었고 동전에 그리스 전설이 나타나듯이 2개 국어를 구사하게 되었다.

종교

고고학적 탐험은 아직 별리스에서 성역이나 신전을 찾지 못했지만, 일련의 비문들은 제우스, 헤라, 디오니시우스, 아르테미스의 종교가 채택되었음을 보여준다.또 다른 비문은 이 지역에 아폴로니아와의 [29]경계에 위치한 님파이온이라는 신탁이 있는 불 보호구역이 포함되었음을 나타낸다.님패움은 기원전 [29][13]3세기에서 2세기에 주조된 별리스의 동전에 새겨진 불 기호로도 나타난다.Byllis 근처에서 발견된 부조물은 또한 이 불을 감싼 님프와 천을 보여주는데, 이는 기원전 1세기 아폴로니아의 은화에 그려진 님프와만 반복되는 장면으로, 그리스 식민자들이 가져온 형태와 관습이 지역 전통과 종교의 혼합을 암시한다.그리스의 영향 아래, 지역 일리리아인의 자발적이고 자연주의적인 컬트들이 [30]성화를 시작했다.도도나의 성지에서는 기원전 4세기 납박에 새겨진 글귀가 빌리오네스가 그들의 [31]소유물의 안전을 보장하기 위해 어느 신에게 제물을 바쳐야 하는지를 묻는다.기원전 3세기 말에는 델피에서 [32]빌리오네족이 이론가들의 목록에 등장한다.

경제.

빌리오네의 코이논은 기원전 230년에서 [33][34][13]148년 사이에 그들 자신의 동전을 주조했다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Ceka 2012, 59-60페이지
  2. ^ a b c d Ceka & Ceka 2018, 977페이지
  3. ^ Hansen & Nielsen 2004, 페이지 343
  4. ^ Ceka & Ceka 2018, 페이지 977; Hansen & Nielsen 2004, 페이지 346; Lippert & Matzinger 2021, 페이지 101–102.
  5. ^ a b Bejko et al. 2015, 페이지 4
  6. ^ Hammond 1991, 187페이지: "따라서 Byliones는 2개 국어를 구사하는 헬레니즘화된 일리리아인의 집단이었다."
  7. ^ 샤셀 코스 2005, 226페이지, Winnifrith 2002, 58페이지, Stocker 2009, 213페이지, Hammond 1992, 36-37페이지.
  8. ^ a b Hammond 1994, p. 250: "Illyrian Byliones는 기원전 290년경부터 240년까지 몰로사 왕들이 통치한 50여 년 동안 매우 철저하게 헬레니즘화되었기 때문에 그리스인들로부터 이 용어를 받아들였을 가능성이 높다."
  9. ^ Lasagni 2019, 74페이지, Stocker 2009, 213페이지, Lippert & Matzinger 2021, 101페이지.
  10. ^ Verchik et al. 2019, 44-45페이지.
  11. ^ Brodersen 2017, 페이지 91
  12. ^ Shipley 2019, 110페이지
  13. ^ a b c Lippert & Matzinger 2021, 페이지 101
  14. ^ a b Ceka 2012, 59페이지
  15. ^ a b c d Belli Pasqua 2017, 89페이지
  16. ^ Jaupaj 2019, 페이지 17-18.
  17. ^ Hansen & Nielsen 2004, 페이지 346.
  18. ^ Winnifrith 2002, 페이지 58
  19. ^ a b 카바인 2002, 페이지 150
  20. ^ 카바인 2002, 페이지 125
  21. ^ 샤셀 코스 2005, 276페이지, Ceka 2009, 14페이지, Shehi 2015, 28페이지, Jaupaj 2019, 17-18페이지.
  22. ^ a b Ceka 2009, 페이지 14, 16
  23. ^ Ceka 2009, 페이지 16
  24. ^ Stocker, 2009, 페이지 216: 그것은 아마도 에피루스를 포함하지 않는 Ilyria의 남쪽, 그리스어가 아닌 부분으로 제한되었을 것이다.에피루스는 그리스어를 했다.
  25. ^ Shashel Kos 2005, 페이지 226: "Atintanes, Byliones, Taulantii, 파르티니, Bryges 및 기타 다양한 남부 일리리아 민족이 일정 수준의 헬레니즘화를 획득했다는 것은 의심의 여지가 없다.이피러스와 공통의 보르드 및 해안에 있는 그리스 식민지가 가깝기 때문이다.."
  26. ^ Winnifrith 2002, 페이지 58: "하지만, 남부 알바니아에는 마케도니아나 몰로시아의 갑작스러운 진격에 기인할 수 없는 다른 유적지들이 있습니다. 특히 아만티아, 빌리스, 셀체 등은 일부 사람들에 의해 알렉산더 대왕이 어려운 캠페인과 싸웠던 펠리움으로 생각됩니다.그들의 거대한 벽은 4세기 말 이전에 건설되었고, 문학 자료들은 그들을 에피로테나 마케도니아의 기초가 아닌 일리리아인으로 언급하고 있다.나중에 아만티아와 빌리스는 헬레니즘 마을의 장식품을 얻었다.
  27. ^ Stocker 2009, 페이지 213: "Bylliones는 이중언어가 된 부족 중 하나였습니다.그리스어로 전설을 새긴 동전을 주조한 것은 완전히 헬레니즘화됐음을 시사한다.
  28. ^ Hammond 1992, 페이지 36-37: "최남단의 일리리아 부족들은 2개 국어가 되는 경향이 있었다.이리하여 일리리아 빌리오네스 영토에서 가장 큰 도시인 빌리스는 그리스어를 구사하는 도시로 그리스 신전에서 온 그리스 사절들이 방문했습니다.
  29. ^ a b Ceka 1992, 페이지 125
  30. ^ Ceka 1992, 페이지 125~126.
  31. ^ Ceka 2012, 페이지 60
  32. ^ 모건 2018, 페이지 219
  33. ^ 카바네스 1997, 페이지 89
  34. ^ 스토커 2009, 페이지 213

참고 문헌