후투, 투치, 트와의 기원

Origins of Hutu, Tutsi and Twa
다음 시리즈의 일부
르완다의 역사
Ruanda-Urundi Kingdom of Rwanda Republic of Rwanda
킹덤 ?–1962
독일령 동아프리카 1885–1919
루마누라 기근1916–1918
1922–1962
혁명 1959–1962
르완다 공화국 1962-현재
1973년 쿠데타
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제2차 콩고 전쟁 1998–2003
COVID-19 전염병 2020년-현재
부룬디의 역사
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부룬디 왕국
독립로 가는 길
부룬디 1962-현재
부룬디안 내전
현재

후투족과 투치족의 기원은 아프리카의 오대호 지역뿐만 아니라 르완다와 부룬디의 역사에서도 크게 논란이 되고 있다. 따라서 두 현대 인구 사이의 관계는 여러 면에서 인식된 기원과 "Rwandan-ness"에 대한 주장에서 파생된다. 이 문제와 관련된 가장 큰 갈등은 르완다 대학살, 부룬드 대학살, 제1차 콩고 전쟁이었다.

우간다의 학자 마흐무드 맘다니는 표현형과 유전자형, 르완다 주민의 문화적 기억력, 고고학, 언어학 등 "후투와 투치사이의 분명한 차이점"을 뒷받침하는 연구를 위한 적어도 네 가지 뚜렷한 기초를 규명한다.

대부분의 투치스와 후투스는 반투족에게 흔한 E1b1a 부계 하플로그그룹을 가지고 있다.[1]

유전학

보다 최근의 연구들은 혈액 인자, 겸상세포의 특성, 성인의 유당불내증, 그리고 다른 유전자형 표현들을 검사하기 위해 키와 코 너비와 같은 신체적 외모를 강조하지 않았다. 엑스코피에르 외 연구진(1987)은 투치족과 히마가 반투족에 둘러싸여 있음에도 불구하고 "구시족과 에티오피아족에게 유전적으로 밀접하다"[3][4]는 사실을 발견했다.

또 다른 연구에서는 르완다 후투의 낫세포 특성이 주변 사람들과 비교해도 르완다 투치에서는 거의 존재하지 않는다는 결론을 내렸다. 겸상세포 특성의 존재는 여러 세기에 걸쳐 말라리아가 존재했을 때 생존의 증거로서, 서로 다른 기원을 시사하고 있다. 유당을 소화시키는 능력에 대한 지역적 연구도 뒷받침된다. 아프리카 성인들 사이에서 젖당을 소화시키는 능력은 수천 년 동안 우유에 의존해 온 사막에 사는 유목민 집단들 사이에서만 널리 퍼져 있다. 르완다와 부룬디의 성인 투치(Tutsi)의 4분의 3은 유당을 소화시키는 능력이 높은 반면, 콩고 동부의 이웃 시족의 성인은 5%에 불과하다. 후투 중 성인 3명 중 1명은 유당 소화 능력이 높은 것으로 나타나 농경민족에게는 놀랄 만큼 높은 수치를 보이고 있는데, 이는 마흐다니가 수세기 동안 투치와의 결혼이 낳은 결과일 수도 있다고 제안한다.[2]

1988년 유네스코 일반사 베스웰 오곶은 15세기를 전후해 르완다의 목회자의 수가 급격히 증가했다고 더욱 언급하고 있다. 비록 루이스 외 연구원이지만. (2004) 많은 아프리카 국가의 양알레릭 표지에 대한 보다 일반적인 연구에서 투치(Tutsi)와 후투(Hutu)[5] 사이에 통계적으로 유의한 유전적 차이가 있다는 것을 발견했는데, 전체적인 차이는 크지 않았다.

Y-DNA(파테날)

Y크로모좀의 현대 유전학 연구는 일반적으로 후투족과 마찬가지로 투치족도 반투족 추출(60% E1b1a, 20% B, 4% E3)의 비중이 크다는 것을 보여준다. 아프리카 혼과 북아프리카와 관련된 부성 유전적 영향은 거의 없으며(3% E1b1b 미만) 동화되었던 훨씬 이전의 거주자들에게서 기인한다. 그러나 투치족은 후투족(4.3%)보다 하플로그룹 B 부계(14.9%)가 훨씬 많다.[1]

트롬베타 외 연구진(2015년)은 부룬디에서 온 투치스의 작은 표본에서 E1b1b의 22.2%를 발견했지만, 현지 후투족과 트와족 개체군 중 하플로그룹 비어는 발견되지 않았다.[6] 하위 표지는 M293 품종이었는데, 이 지역의 투치스의 조상들이 일부 남쿠시즘 목회자들을 동화시켰을지도 모른다는 것을 암시한다.[7]

자가 DNA(전체 조상)

일반적으로 투치족은 이웃한 반투족, 특히 후투족과 밀접한 유전적 친족관계를 공유하는 것으로 보인다. 그러나 이러한 유사성이 주로 결혼을 통한 이들 공동체 간의 광범위한 유전적 교환에 기인하는 것인지 아니면 궁극적으로 공통의 기원에서 비롯된 것인지는 불분명하다.

[...]유전자 흐름의 발생은 키, 체격, 얼굴 생김새로 유명한 이 두 반투족 사이에 한때 존재했을 법한 어떤 명확한 신체적 구별을 없앴다. 벨기에 당국은 민족 내 물리적 편차가 심해지면서 1920년대 경제 기준에 따라 합법적으로 민족적 연대를 의무화했다. 공식적이고 이산적인 사회분열은 결과적으로 모호한 생물학적 구분에 따라 부과되었다. 지난 수십 년 동안 이러한 범주의 투과성은 생물학적 구분을 재확립하는데 도움을 주었고, 키가 더 큰 엘리트와 더 짧은 언더클래스를 만들었지만, 몇 세기 전에 존재했던 유전자 풀과는 거의 관련이 없었다. 따라서 사회적 범주는 현실이지만 후투와 투치 사이에 감지 가능한 유전적 분화는 거의 없다.[8]

티슈코프 외 (2009) 르완다에서 온 그들의 혼합 후투와 투치 샘플은 주로 반투 기원이며, 아프리카-아시아 공동체로부터 소량의 유전자 흐름(혼합 후투/투치 인구에서 발견된 56.9%)을 발견했다.[9]

인류학논리

이주 이론의 대부분의 지지자들 또한 "Hamitic 이론"의 지지자들인 반면, 즉 투치족이 아프리카 혼의 혼에서 나왔다는 후기 이론은 투치족이 대신 인근 동아프리카 내륙에서 이주해 왔으며, 물리적 차이는 수천 년 이상 건조한 건조 기후에서 자연선택의 결과라고 제안했다. 가장 상세한 이론들 중에는 진 히에노가 제시한 것이 있는데, 이는 혈액 요인과 고고학에 관한 연구에 바탕을 두고 있다. 히에노르는 수천년 전 케냐 리프트 밸리의 감블스 동굴과 탄자니아 북부의 올두바이 협곡 등 동아프리카에서 얼굴 생김새가 좁은 키 큰 사람들의 화석 기록을 언급하며, 이주가 있었지만, 일부 출처에서 제안한 것처럼 극적이지는 않았다고 주장한다. 그는 에티오피아에서 온 이주민들이 다른 아프리카인들에게 문명을 가져다 주었다는 하미트 이론을 노골적으로 공격한다.[2]: 46–47

그러나 최근의 유전자 연구에 비추어 볼 때 동아프리카의 투치스의 기원에 대한 히에노의 이론은 의심스러워 보인다.[10][11] 투치스는 또한 그들의 부계 라인에 북동 아프리카 유전적 영향을 거의 내지 않는다는 것이 증명되었다.[5] 한편, 현재 투치족에 사용할 수 있는 mtDNA 데이터는 없으며, 이것은 그들의 배경을 밝히는 데 도움이 되었을지도 모른다.

투치족과 후투족 차이에 대한 르완다 신화는 1930년대 영화제작자 아르망 데니스의 도움을 받아 벨기에 식민지 행정부에 의해 영구화되었다.[12]

마이그레이션 가설 vs. 하미트 가설

사하라 이남 아프리카에서 복잡한 사회를 발견한 식민지 학자들은 해미트 가설을 발전시켰다. 학계 안팎에서 현시점까지 메아리치고 있다. 학자들이 하미티어 논문을 거부한 투치족의 기원에 대한 이주 가설을 개발하면서 투치족이 외계 정복자들을 문명화하고 있다는 개념도 문제 삼았다.

한 사상학파는 15세기경 목회자의 유입이 갑작스럽고 폭력적이기보다는 장기간에 걸쳐 일어났으며 평화로웠을 것이라고 지적했다. 주요한 구별은 이주가 정복과 같지 않다는 것이었다. 다른 학자들은 투치가 목회의 발전과 국가 건설의 시초로부터 오는 것을 망각했다. 15세기 이민 이전에 르완다에서 목회가 행해졌던 것은 분명하지만 국가 형성과 목회자의 유입 날짜가 완전히 일치하는 것은 아니다. 따라서 이 주장은 목회자 이주의 중요성을 경시하려 한다.

하지만 다른 연구들은 문화적인 전파가 실제적인 인간 이동 없이 일어날 수 있다고 지적한다. 이는 15~16세기 전후의 변화 가운데 얼마나 많은 변화가 기존 인구가 새로운 사상에 노출되는 것과 반대로 유입된 결과였는가에 대한 의문을 제기한다. 인종적 순결을 주제로 접근하는 연구는 가장 논란이 많은 분야 중 하나이다. 이들 연구는 목회자 이주자들과 이주 전 르완다인들이 수세기 동안 나란히 살면서 광범위한 결혼 생활을 했다는 점을 지적하고 있다. 따라서 현재의 르완다인들이 투치나 후투 혈통을 독점적으로 주장할 수 있다는 관념은 의심받게 된다.[2]: 48–49

트와

주요 기사: 트와와 그레이트 레이크 트와

참조

  1. ^ a b Luis, J. R.; et al. (2004). "The Levant versus the Horn of Africa: Evidence for Bidirectional Corridors of Human Migrations" (PDF). American Journal of Human Genetics. 74 (3): 532–544. doi:10.1086/382286. PMC 1182266. PMID 14973781. Archived from the original (PDF) on 2012-02-16.
  2. ^ a b c d Mamdani, Mahmood (2001). When Victims Become Killers: Colonialism, Nativism, and the Genocide in Rwanda. Princeton University Press. ISBN 9781400851720.: 45–46
  3. ^ Excoffier, Laurent; Pellegrini, B.; Sanchez-Mazas, A.; Simon, C.; Langaney, A. (1987). "Genetics and History of Sub-Saharan Africa". Yearbook of Physical Anthropology. 30 (S8): 151–194. doi:10.1002/ajpa.1330300510. 인용된 위치
  4. ^ Fage, John (2013-10-23). A History of Africa. Routledge. p. 120. ISBN 978-1317797272. Retrieved 8 January 2015.
  5. ^ a b 루이스, J.R.;Rowold, 디제이.;Regueiro, M.;Caeiro, B;Cinnioğlu, C;Roseman, C;언더힐, 생환.;Cavalli-Sforza, L.L., 에레라, RJ(2004년)."레반트 대 아프리카의 뿔:.Bidirectional 회랑 인간 Migrations"(PDF)의 증거아메리칸 저널 JournalofHumanGenetics.74(3):532–544. doi:10.1086/382286.PMC 1182266.PMID 14973781.원본(PDF)에서 2012-02-16에.(Errata은 승객을 머신에 2012-02-16 Archived)Archived.
  6. ^ Trombetta, B; et al. (2015). "Phylogeographic refinement and large scale genotyping of human Y chromosome haplogroup E provide new insights into the dispersal of early pastoralists in the African continent". Genome Biology and Evolution. 7 (7): 1940–1950. doi:10.1093/gbe/evv118. PMC 4524485. PMID 26108492.
  7. ^ Henn, B; et al. (2008). "Y-chromosomal evidence of a pastoralist migration through Tanzania to southern Africa". Proceedings of the National Academy of Sciences. 105 (31): 10693–8. Bibcode:2008PNAS..10510693H. doi:10.1073/pnas.0801184105. PMC 2504844. PMID 18678889.
  8. ^ 조셉 C. 밀러(ed.), 새 아프리카 백과사전 제2권 다카르 수문학, 찰스 스크리브너의 아들(출판사)
  9. ^ Campbell, Michael C.; Tishkoff, Sarah A. (September 2008). "African Genetic Diversity: Implications for Human Demographic History, Modern Human Origins, and Complex Disease Mapping". Annual Review of Genomics and Human Genetics. 9: 403–433. doi:10.1146/annurev.genom.9.081307.164258. PMC 2953791. PMID 18593304.
  10. ^ Cavalli-Sforza, Luigi Luca (1994). The History and Geography of Human Genes. Princeton University Press. pp. 171 and 183. ISBN 0691087504.
  11. ^ Brace, C. L.; Tracer, David P.; Yaroch, Lucia Allen; Robb, John; Brandt, Kari; Nelson, A. Russell (1993). "Clines and clusters versus 'Race:' a test in ancient Egypt and the case of a death on the Nile". Yearbook of Physical Anthropology. 36 (S17): 1–31. doi:10.1002/ajpa.1330360603.
  12. ^ "The Rwandan Myth". 11 July 2014.