쉬칸디

쉬칸디
크리파는 식한디와 싸운다(오른쪽 위)
정보
성별	암컷이[1] 수컷으로 변함
가족	드루파다(아버지) 프리샤티(어머니) 사티야짓(삼촌) 드리스타디움나(형제) 드라우파디(누나)
배우자.	다사르나의 공주
아이들.	크샤트라데바

Shikhandi (Sanskrit: शिखण्डी, Śikhaṇḍī) is an androgynous character in the Hindu epic Mahabharata.그는 판찰라의 왕 드루파다에게서 시칸디니라고 불리는 여성으로 태어나 나중에 남성으로 변신한다.그는 판다바의 서사시이자 흔한 아내인 여성 주인공 드라우파디의 동생이다.

시칸디는 비쉬마에게 멸시를 받았던 암바의 환생이다.시칸디는 그의 처남 판다바를 위해 쿠루크셰트라 전쟁에 참전했고 비슈마의 죽음에 중요한 역할을 했다.비슈마를 죽인 것 외에도 아슈와타마, 크리파차랴, 크리타바르마와 같은 위대한 전사들과 싸웠다.

자바 전통에서 쉬칸디는 스리칸디로 알려져 있으며 남성으로 태어나 여성으로 변한다.그녀는 판다바 형제 아르주나의 두 번째 부인이 된다; 드라우파디는 ^[2][3]첫 번째 아내이다.

과거 생활

마하바라타의 ^[4]대부분의 버전에는 시한디가 전생에 암바였다는 이야기가 있다.

Shikhandi는 Amba라는 이름의 여성으로 전생에 태어났다.암바는 가시왕의 장녀였다.여동생 암비카, 암발리카와 함께 하스티나푸르 귀족을 행사에 초대하지 않은 것에 대한 벌로 비쉬마에 의해 스와이암바라에서 납치되었다.Saubala의 왕인 Salwa를 포함한 여러 왕들을 물리친 후, 비슈마는 공주들과 함께 하스티나푸르로 ^[5]돌아와 그의 이복동생인 하스티나푸르 황태자 Vichitravirya에게 신부가 될 수 있는 신부로 소개되었다.

비시트라비야는 암바가 비쉬마에게 살와 왕과 사랑에 빠졌고 다른 누구도 결혼할 준비가 되지 않았다고 말했기 때문에 두 자매만 결혼했다.그녀에게서 이 말을 들은 비쉬마는 위엄 있게 암바를 사우발라에게 보냈다.그러나 살와 역시 비슈마와의 전투에서 진 것을 부끄러워하며 그녀를 거절했다.암바는 비슈마로 돌아와 크샤트리야 달마에 따라 그녀와 결혼할 것을 요구했지만, 비슈마는 그의 독신 서약 때문에 거절했다.그녀의 굴욕에 격분한 그녀는 다른 왕들을 설득하여 비쉬마와 전쟁을 하게 하고 강제로 그녀와 결혼하게 하려고 했다.아무도 동의하지 않았다. 왜냐하면 그들은 위대한 전사의 분노를 살 것을 두려워했기 때문이다.암바는 비슈마의 스승인 파라슈라마를 자신의 대의를 옹호하도록 했다.그러나 파르슈라마는 비슈마를 이기지 못했고 그들의 싸움은 ^[5]무승부로 끝났다.

C의 요약에 따르면 라자고팔라차리는 속죄에 의지하여 카르티케야 경으로부터 푸른 연꽃을 받았습니다. 그리고 그 화환을 착용하는 사람이 비쉬마의 죽음의 원인이 될 것이라고 예언되었습니다.그녀는 판찰로 갔다. 그들은 군사력으로 유명한 강력한 제국이었기 때문이다.그러나 아무도 비쉬마의 반감을 살까 봐 그녀의 주장을 옹호하려 하지 않았다.화가 난 암바는 드루파다 왕의 문에 화환을 걸고 ^[6]고통스럽게 떠났다.

암바는 비쉬마의 죽음을 초래한 호의로 시바 경에게 심한 고행을 했다.결국, 그녀의 기도는 이루어졌습니다(비쉬마가 달마의 규칙에 맞서 싸울 때만 그녀는 그의 죽음의 원인이 될 것입니다).그러나 군사 훈련을 받지 않은 여성으로서 시바에게 어떻게 임무를 완수할 것인지 물었고, 시바는 그녀의 미래 화신이 비슈마의 죽음을 가져올 것이라고 대답했다.이를 실현하기 위해 암바는 스스로 목숨을 끊었다; 카시에서의 납치와 쿠룩셰트라 전쟁 사이의 시간차를 설명하기 위해 일부 버전의 이야기에서 암바는 만족스러운 ^[7]상황에 도달할 때까지 계속해서 자살한다.암바는 드루파다의 딸 시칸디니로 다시 태어났다.

성별

마하바라타의 초기 버전에서 시한디는 아직 암바 태생이지만 암컷이다.판찰라는 성차별을 하지 않기 때문에 전사가 되어 쿠룩셰트라 전쟁에서 싸우도록 훈련받는다(이것이 암바가 비슈마와 싸울 수 있는 문화에서 태어나고 싶어 몇 번이고 자살하는 원흉이다).대부분의 이야기에서 Shikhandi는 남성이지만 여성으로 태어난다.Shikhandini는 성이 ^[4]바뀌면 Shikhandi가 되지만 내시이다.C에 의하면.라자고팔라차리의 마하바라타는 시칸디니가 아직 젊은 여성으로 살고 있을 때, 그녀는 궁궐 문에 걸려 있는 계속 피어나는 푸른 연꽃의 화환을 발견했다.Shikhandini는 그것을 목에 걸었다.드루파다는 아이가 화환을 쓰고 있는 것을 보고 비쉬마의 적이 될까 봐 두려워했고 시칸디니는 왕국에서 추방되었다.그녀는 숲에서 절제를 행하여 시칸디라는 ^[8]이름의 남성으로 변신했다.

또 다른 버전의 이야기에서 드루파다는 후계자를 원하며 불안한 마음을 가라앉히기 위해 숲을 떠돌아다닌다.그는 갓난아기 Shikhandini와 마주친다.드루파다가 그녀를 안아 올렸을 때, 천상의 목소리가 드루파다에게 그녀를 남자로 키우라고 말한다.드루파다는 그의 딸을 아들로 키웠고 시칸디니를 다샤르나의 공주와 결혼시켰다.그녀는 그녀의 아버지인 히라냐바르나에게 그녀의 남편이 여자라고 불평했다.왕이 이 사실을 확인하기 위해 사람들을 보냈을 때, 시칸디니는 당황하여 숲으로 도망쳤고, 그곳에서 그녀와 성을 교환한 약사를 만났다.약사왕은 약사를 소녀로 보고 쉬칸디가 죽을 때까지 성교대비를 ^[9]유지하며 형태를 유지할 것이라고 저주한다.이 이야기의 많은 버전에서는 Shikhandi가 내시가 되고 다른 버전에서는 그렇지 않다.^[10]

이 이야기의 일부 버전에서는 암바는 단순히 수컷 쉬칸디로, 때로는 통째로, 때로는 내시로 다시 태어난다.다른 버전에서도 시한디는 남성이지만 트랜스젠더로, 암바가 그녀의 ^[7]전생에 대한 모든 세부사항을 기억할 것이라는 시바의 호감 때문이다.

Chatahurdi 편집본의 간굴리 번역본에 따르면 Shikhandi에게는 ^[11]Kshatradeva라는 이름의 아들이 있었다.

마하바라타 전투

전쟁 전, 비마는 시칸디가 비슈마를 죽이기 위해 태어났기 때문에 판다바 군대의 총사령관이 되는 것을 선택하지만, 아르주나와 크리슈나는 대신 드리슈타디움나를 선호한다.그러나 시칸디는 판다바군의 7대 악샤우히니 중 한 명의 지휘관이 된다.

전쟁 첫날, 식한디는 아슈와타마와 대치하고, 두 무사는 철수하기 전에 서로 여러 번 상처를 입힌다.전쟁 7일째, 그는 다시 아슈와타마와 대치하여 간신히 그의 이마에 상처를 입힌다.그러나 격분한 아슈와타마가 그의 전차를 부수고 그를 다치게 한다.다행히 사티아키는 그를 구하러 온다.

9일째 되는 날 밤, 판다바와 크리슈나는 비쉬마가 시칸디를 암바 재탄생으로 인정하기 때문에 싸우지 않을 것이며, "여자"(또는 버전에 따라서는 실제 여자)와 싸우고 싶지 않을 것이라고 생각한다.그래서 다음날 싸움에서 식한디는 아르주나와 함께 탄다.카우라바 군대의 수많은 전사들은 두 사람이 비쉬마에 도달하는 것을 막으려고 시도한다.그러나 판다바 군대의 지원으로 아르주나와 시칸디는 비슈마에 도달한다.쉬한디 뒤에 숨어있던 아르주나는 비쉬마를 처참한 화살로 공격하고, 비쉬마는 쉬한디에게 대항하지 못한다.그래서 시칸디는 비쉬마의 죽음에 중요한 역할을 했다.

전쟁 12일째, 시칸디의 외아들 크샤트라데바는 두료다나의 아들 락스마나에 의해 살해된다.14일 밤, 시칸디는 크리파차랴에게 패배하고 16일째에 부상을 입고 크리타바르마의 화살이 그의 갑옷을 관통하면서 기절한다.살랴가 죽은 후, 시칸디는 전쟁 17일째에 후퇴하는 카우라바 군대를 크게 파괴한다.

Shikhandi는 전투 18일째 밤에 Ashwatthama에 의해 죽임을 당한다.아슈왓타마, 크리파차랴, 크리타베르마가 ^[12]밤에 판다바 캠프를 공격했을 때, 멍하고 혼란한 시칸디는 아슈왓타마와의 검투에서 죽는다.마하바라트의 일부 버전에서는 아슈왓타마가 그의 앞에서 시칸디의 애인(남자 또는 여자)을 죽이고,^[7] 다른 버전에서는 시칸디니의 파트너(남자/여자)가 도살된다.

레퍼런스

외부 링크

• 마하바라타의 개요와 완전한 번역
• 크리슈나의 전차 위에는 시칸디가 서 있다.
• 시칸디니의 생애, 아슈위니 셰노이 지음
• 시칸디니