고팔라크리슈나

Gopala-Krishna
16세기 샤리 크리슈나 발라 고팔라의 유아 버전.
크리슈나와 소몰이들.

Gopala-Krishna (Sanskrit: गोपाल Gopāla, literally "cow protector" but sometimes also, "protector of the world" "Go"-world, "pāla"-protector, again in very seldom cases, "Favourite of God" where "Go"-Universal Gods and Goddesses or Universal Mother, "pāla"-affectional adjective, or in a more primitive, direct sense, according to atheist ideas, "One 위대한 서클을 완성하는 여정에서 누군가를 보호하는 자"고 라운드, "팔라" 보호자 "삼키야 우파니샤드"를 보라. 그러나 기본적인 의미는 '소 보호자'가 될 것이다)는 카마데바(힌두교의 사랑과 열정의 신)까지 끌어들여 피리의 신성한 소리로 카우헤드 마덴스(고피니스)를 매혹시킨 카우헤르드 소년 크리슈나 경의 유아/자식 형식이다. 역사적으로 크리슈나주의나 바이슈나바 달마에서 가장 초기 형태의 예배 중 하나로, 크리슈나 숭배 초기 역사의 핵심 요소로 여겨지고 있다. 이 전통은 역사 발전의 후기에 합병을 이끈 다른 전통과 별도로 고려된다. 다른 전통은 바가비티즘과 발라 크리슈나의 컬트인데, 크리슈나-바수데바의 컬트와 함께 크리슈나의 단신교 전통의 근간이 된다.[1]

참고 항목

참조

  1. ^ KLOSTERMAIER, Klaus K. (2005). A Survey of Hinduism. State University of New York Press; 3 edition. pp. 206. ISBN 0-7914-7081-4. Present day Krishna worship is an amalgam of various elements. According to historical testimonies Krishna-Vasudeva worship already flourished in and around Mathura several centuries before Christ. A second important element is the cult of Krishna Govinda. Still later is the worship of Bala-Krishna, the Divine Child Krishna - a quite prominent feature of modern Krishnaism. The last element seems to have been Krishna Gopijanavallabha, Krishna the lover of the Gopis, among whom Radha occupies a special position. In some books Krishna is presented as the founder and first teacher of the Bhagavata religion.

추가 읽기

  • Hein, Norvin. "A Revolution in Kṛṣṇaism: The Cult of Gopāla: History of Religions, Vol. 25, No. 4 (May, 1986 ), pp. 296-317". 25: 296–317. JSTOR 1062622. Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
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