판두

Pandu
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판두
Raja Pandu and Matakunti LACMA M.69.13.6.jpg
카슈미르에서 온 판두와 쿤티의 17세기 후반 그림
개인정보
제휴쿠루 왕조
무기활과 화살
가족부모님 니요가를 만나다
이복형제
배우자
아이들.쿤티의 아들들 마드리 출신의 아들들
친척들.반사촌 니요가를 만나다

In the Hindu epic Mahabharata, Maharaja Pandu (Sanskrit: पाण्डु, romanized: 파우(Pṇuu, litt. pale)는 쿠루 왕국의 왕이다.그는 5명의 판다바 형제의 양아버지였다. 판다바 형제는 현자 킨다마의 저주에 따른 아이를 낳을 수 없었기 때문에 많은 신들에 의해 그의 아내 쿤티에게 주어졌다.그는 크샤트리아스의 달 왕조에 속했고, 몇몇 역사 기록에는 판두가 라즈푸트라라고 [1]언급되어 있다.

출생.

비시트라비랴가 병으로 죽었을 때, 비시마는 그의 서약 때문에 왕위에 오를 수 없었고, 바흐리카의 가문은 바흐리카 왕국을 떠나는 것을 꺼렸다.하스티나푸라에서 후계 위기가 뒤따랐다.그리고 사티아바티는 니요가 관습에 따라 암비카와 암발리카를 임신시키기 위해 그녀의 아들 비야사를 초대했다.Vyasa가 Ambalika에게 다가갔을 때, 그녀는 그의 무서운 모습에 겁을 먹었고, 그녀는 혐오감에 창백해져 있었고, 그래서 그녀의 아들은 창백하게 태어났다.그래서 판두의 이름은 [2]창백하다는 뜻이다.

통치와 결혼

판두와 쿤티의 결혼

판두는 비슈마에 의해 활쏘기, 정치, 행정, 종교 분야에서 가르쳤다.그는 뛰어난 궁수였고 마하라티였다.그는 그의 왕국의 후계자가 되어 쿠루 왕국의 왕으로 즉위했다.그는 쿤티보자의 양녀이자 슈라세나의 딸인 쿤티와 결혼했다.그의 두 번째 아내는 마드라 왕국의 공주였다.그 [3]결혼은 비쉬마에 의해 청혼되었다.판두는 이후 신두왕국 가시, 앙가, 트리가르타, 칼링가, 마가다 등을 정복하여 모든 왕에 대한 패권을 회복하고 제국의 [4]영역을 넓혔다.

킨다마의 저주

Pandu shoots Kindama, who is disguised as a deer
판두는 사슴으로 위장한 킨다마를 쏜다.

판도는 숲에서 사냥하던 중(멀리서 보면 식물과 나무에 가려 시야가 약간 가려져) 성교하는 과정에서 사슴 두 마리를 보고 화살을 쏘았다.그 후 그는 사슴의 형태로 사랑을 나누고 있는 것이 현자 킨다마 부부라는 것을 알게 되었다.죽어가는 현자는 판두에게 저주를 내렸다. 왜냐하면 판두는 사랑을 나누는 도중에 그들을 죽였을 뿐만 아니라 그의 행동에 대해서도 후회하지 않았기 때문이다.판두왕은 현자인 아가스티아의 사냥에 관한 크샤트리야스의 권리에 대한 판결을 잘못 인용함으로써 현자인 킨다마와 논쟁을 벌였다.세이지 킨다마는 판두에게 사랑을 나누기 위해 아내에게 접근하면 [5]판두는 죽을 것이라고 저주했다.

유배와 죽음

샤타스룽가 언덕의 판두

화가 나서 자신의 행위를 뉘우치고자 한 판두는 드리타라슈트라에게 왕국을 넘겨주고 숲으로 유배되었다.그곳에서 그는 [6]아내들과 함께 금욕주의자의 삶을 살기 시작했다.

판두의 양아들 탄생

판두, 쿤티에게 아들 부탁

어느 날, 판두는 자신의 출생 이야기와 첫 번째 아내 쿤티의 아버지가 되고 싶다는 소망을 과장하고 있었다.쿤티는 그에게 세이지 두르바사가 그녀에게 가르쳐준 아이를 낳는 만트라에 대해 이야기했다.판두는 매우 기뻐했고 쿤티에게 그것을 적절한 신들로부터 아들을 얻기 위해 사용하라고 말했다.그는 아들이 정의롭기를 원했고 그래서 죽음과 정의의 신 다르마라자를 제안했다.쿤티는 그녀의 만트라를 외쳤고 신은 그녀에게 유디쉬티라를 허락했다.나중에 판두는 강력한 아들에 대한 열망을 표현했다.이번에는 쿤티가 바유를 불러 비마가 태어났다.판두는 쿤티에게 인드라를 소환하라고 제안했고 용맹스러운 아들 아르주나가 태어났다.판두는 마드리의 아이가 없는 것이 안타까워 쿤티에게 그녀의 만트라를 나누어 달라고 부탁했다.쿤티는 그의 부탁을 들어 판두의 젊은 아내에게 자신의 만트라를 한 번 공개했다.마드리는 아슈빈 쌍둥이를 불러내 나쿨라와 사하데바를 [7]낳았다.

죽음.

어느 날, 판두는 저주에 대해 잊고 갑자기 마드리에 대한 욕망이 가득 찼다.그녀의 간청에도 불구하고 그는 그녀와 성관계를 계속했다.그 후, 그의 저주가 풀렸고 그는 죽었다.그의 시신은 숲 속에서 화장되었다.남편의 죽음을 자책감에 휩싸인 마드리는 아이들을 [8]쿤티에게 넘긴 뒤 스스로 목숨을 끊었다.

「 」를 참조해 주세요.

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레퍼런스

  1. ^ Raangey Raaghav. Antarmilan kii kahaaniyaam.
  2. ^ "The Mahabharata, Book 1: Adi Parva: Sambhava Parva: Section CVI". www.sacred-texts.com. Retrieved 31 August 2020.
  3. ^ Debalina (20 December 2019). Into the Myths: A Realistic Approach Towards Mythology and Epic. Partridge Publishing. ISBN 978-1-5437-0576-8.
  4. ^ Menon, [translated by] Ramesh (2006). The Mahabharata : a modern rendering. New York: iUniverse, Inc. ISBN 9780595401871.
  5. ^ Ramankutty, P.V. (1999). Curse as a motif in the Mahābhārata (1. ed.). Delhi: Nag Publishers. ISBN 9788170814320.
  6. ^ Ramankutty, P.V. (1999). Curse as a motif in the Mahābhārata (1. ed.). Delhi: Nag Publishers. ISBN 9788170814320.
  7. ^ "The five pandavas and the story of their birth". aumamen.com. Retrieved 31 August 2020.
  8. ^ Fang, Liaw Yock (2013). A History of Classical Malay Literature. Institute of Southeast Asian. ISBN 978-981-4459-88-4.