스르불자

Srbulja
미로슬라프 복음서, 12세기 세르비아 중세 원고

srbulaa(세르비안 키릴어: раура), 복수형 srbulje는 12세기부터 1830년대까지 세르비아어의 문어였던 [1]세르비아어(세르보 발카니어)의 세르비아어역(세르보 발카니치어)에서 쓰거나 인쇄한 소송서적이다.[2] 이 용어는 1816년 부크 카라지치가 세르비아어 리센션에 쓰여진 소송 서적과 19세기 초에 점차 스르불제를 대체한 러시아어 리센션에 쓰여진 것을 구별하기 위해 처음으로 사용되었다.

15세기 말까지 srbulje는 오직 저술된 책이었다. 1494년(세틴제 옥토초스)부터 1570년까지 여러 인쇄소가 srbulje를 인쇄했다.

어원

15세기 세르비아 중세 원고인 라도슬라브 복음서

이 용어의 가장 오래된 언급은 1816년 8월 1일 부크 카라지치저네즈 코피타에게 보낸 편지에 있다.[3] 오래된 세르비아 어학 서적을 특정 명칭으로 지정한 이유 중 하나는 러시아어 리터러시 서적과 차별화하기 위해서였다.[4]

역사

스르불제는 15세기와 16세기에 인쇄된 형태로 출판되었다. 초기 세르비아어 서적의 인쇄 역사는 세르비아인이 거주하는 지역의 역사적 상황과 연결된다. 인쇄기가 발명되었을 때, 이 영토의 상당 부분은 오스만 제국에 의해 잡혔고, 오스만 제국은 기독교 인구를 이슬람화 과정에 복종시켰다. 세르비아어 서적의 인쇄는 세르비아인의 이슬람화에 저항하고 오스만 제국의 내부 적으로서의 정체성을 보존해야 하는 사명이 있었다. 오스만 제국의 위험에 직면한 베니스바티칸은 세르비아 디아스포라의 활동과 스르불제의 인쇄를 어느 정도 용인했다.[5]

세르비아어로 인쇄된 첫 번째 책은 세틴제 옥토코스(세르비아어: иоо))로, 세르비아어로 인쇄된 첫 번째 책으로서 특히 중요하다.[6] 크르노예비치 인쇄소히에로몬크 마카리제가 인쇄한 것으로, 제타에 주우라đ 크르노예비치를 설립하였다.

16세기 동안 srbulje는 세르비아 베네치아 인쇄소, 고라데 인쇄소, 루즈노 수도원 인쇄소 등 많은 다른 인쇄소에서 인쇄되었다. 대부분의 인쇄소는 교회와 수도원에 세워졌는데, 일부 학자들에 의해 세르비아 정교회가 오스만 제국 치하에 있었지만 여전히 상당한 수입을 얻었다는 증거로 인식되었다.[7] 오스만인들은 일반적으로 책의 인쇄에 반대했으며, 특히 기독교의 소송 서적에 반대했다. 일부 저자에 따르면, 오토만족에게 활동을 숨기기 위해 Mrkshina crkva 인쇄소, Rujno Sonva 인쇄소, Goražde 인쇄소 같은 외딴 교회와 수도원에 인쇄소를 일부러 설립했다고 한다.[8]

제롤림 자구로비치, 비첸코 부코비치 등이 인쇄된 스르불제의 마지막 프린터였다.[9] 1638년 바르톨로메우 기나미가 베니스에서 인쇄한 책은 단 한 권뿐이었지만, 그것은 1569년 자구로비치가 출판한 시간의 책과 함께 시편을 재인쇄한 것에 지나지 않았다.[10]

19세기 초 수집

19세기 초에 부크 카라지치를 포함한 많은 다른 나라들의 수집가들은 srbulje를 수집했다. 몬테네그로헤르체고비나에서는 부크 카라지치를 대신해 부크 포포비치(코토르 출신)와 부크 브르체비치(Vuk Vrchevich)가 이 임무를 수행했다.[11] [12] 부크 포포비치(Vuk Popovich)는 세르비아어로 인쇄된 부크 카라지치(Vuk Karadzich)로부터 새로운 소송 서적을 받아 스르불제(srbulje)와 교환했다.[13] 러시아 학자들의 지원을 받아 세 개의 부크(카라디치, 포포비치, 브르체비치)가 몬테네그로로부터 거의 모든 남은 스르불제를 수집했다.[14] 몬테네그로 외에도 부크 카라지치는 달마티아, 자다르, 오시예크, 솜보르 등으로부터 스르불제를 받았다...[15] 그가 세르비아 카라지치를 여행할 때마다 그 기회를 이용하여 수도원을 방문하고 그들의 오래된 소송 서적 목록을 준비하곤 했다. 이러한 활동이 크라구예바크의 크나즈 밀로시 오브레노비치(knjaz milosh Obrenovichi)를 섬기는 사람들에게 항상 환영받았던 것은 아니다.[16]

러시아 도서로 대체

러시아어 리터러시 서적의 영향력은 1726년 키이브 모일라 아카데미의 러시아 대학원 선생님들이 스렘스키 카를로비치가 새로 설립한 슬라보닉 라틴-그리스 학교에 도착하면서 시작됐다. 비켄티예 요바노비치(카를로프시의 메트로폴란드)의 수도원칙에 근거해 러시아어로 소송서적을 써야 했다.[17] 19세기 초에 srbulje는 희귀해져서 교회는 러시아어 리터러시 서적을 수입하고 사용해야 했다.[18] 1830년대 srbulje는 러시아어로 쓰여진 책으로 대체되었다.[19]

참고 항목

참조

  1. ^ 길퍼딩 1972, 페이지 31.
  2. ^ Srpska 1995, 페이지 953.
  3. ^ 레토피스 1995, 페이지 395.
  4. ^ 밀로사블레비치 2003, 페이지 100.
  5. ^ 아이비치 1996 페이지 137.
  6. ^ 마르코비치 1968, 페이지 44.
  7. ^ Milivoje Urošević (1968). Pregled istorije književnosti naroda Jugoslavije do XVIII veka. Zavod za izdavanje udžbenika Socijalističke Republike Srbije. p. 150.
  8. ^ Popović, Bogdan; Skerlić, Jovan (1935). Srpski književni glasnik. p. 219. Или, још пре, штампарија у Београду могла је бити и нешто независнија по свом карактеру. Али је главно и упадљиво: штампарије су подизане у манастирима склоњенијим од удара као Мркшина Црква, Горажд, Рујан, ...
  9. ^ 자키치 1866, 페이지 xxvi.
  10. ^ 사마르디치 1993, 페이지 409.
  11. ^ 로트코비치 1975, 페이지 19.
  12. ^ 비제스닉 1989, 페이지 42.
  13. ^ 막시모비치 1997, 페이지 59.
  14. ^ Zbornik 1964, p. 366"Три Вука, Караџић, Врчевић и Поповић, скоро су опустошили Црну Гору у погледу србуља (припомогли су и руски научници). Изнели су их на товаре. То се види из њихове преписке. "
  15. ^ Svjetlost 1988, 페이지 590.
  16. ^ 비블리오테카 1986, 페이지 16.
  17. ^ Zbornik 1964, 페이지 40.
  18. ^ 폴자넥 1980, 페이지 205.
  19. ^ 2014년 스켈리치 34페이지.

원천

추가 읽기

  • Pavle Ivić; Mitar Pešikan (1995). "Serbian Printing". The History of Serbian Culture. Project Rastko.
  • Радослав Грујић: „Србуље у бившем Вараждинском Генералату"
  • 밀라노 M. 부키체비치, "Iz starih srbulja" GZM XIII(1901): 31-70 및 289-350
  • 미타 지브코비치, "Srbulje u Sarajevu," Glasnik Srpskog Uchenog Drushtva LXIII (Belgrade, 1885년)
  • 도브라시노비치, G. (1999년) 부크 이 스르불제. Sveske Matice srpske - građa i prilozi za kulturnu i drushtvenu istoriju, 36, 50
  • 밀로사블레비치 베라, 1955년 5월 5일, 레토피스 마티체 스르프스케에 출판된 헌장 스르불제 포드 엠바곰