세르비아의 문화

Culture of Serbia
Milesheva 수도원에서 온 흰색 Angelfresco. 평화와 문명의 상징으로 유럽에서 미국으로 보내는위성 방송 신호 메시지

세르비아 문화는 세르비아와 세르비아대표하는 예술, 요리, 문학, 음악, 정치, 사회적 요소를 아우르는 용어이다.

역사

비잔틴 제국은 처음에 황제의 이름으로 비잔틴과 프랑크 국경을 지배했기 때문에 세르비아 문화에 큰 영향을 미쳤다.세르비아인들은 곧 독립 국가를 형성했다.그들은 동방 정교회 선교사들에 의해 세례를 받았고 남부 지역에서 라틴어와 가톨릭의 영향을 받은 키릴 문자를 채택했다.베네치아 공화국중세 세르비아 국가의 해양 지역에 영향을 미쳤다.세르비아 정교회는 1219년에 콘스탄티노플로부터 자치권을 얻었다.교황은 스테판을 초대 왕으로 선포하고 세르비아 문화의 번영한 중세 시대를 시작했다.오스만 제국은 1459년에 세르비아 전제국을 정복하여 문화적, 정치적 르네상스를 끝냈다.오스만 제국은 영토를 지배했고 세르비아 문화, 특히 남부 지역에 영향을 끼쳤다.한편, 북부 지역에서는 합스부르크 왕정이 17세기 말부터 현재의 세르비아 영토로 확장되어 이 지역을 문화적으로 발칸 반도가 아닌 중앙 유럽으로 묶었다.세르비아 혁명이 자치와 궁극적인 독립으로 이어진 후, 세르비아 사람들은 세르비아 문화에 주요한 영향을 끼쳤다.

종교

성 사바 교회는 세계에서 가장 큰 정교회 중 하나이며 베오그라드의 주요 상징이다.

슬라브족들이 슬라브 이교에서 기독교로 개종한 것은 그리스 정교회 동부와 로마 가톨릭 [1]서부의 분열인 대분열 훨씬 전인 7세기 초에 시작되었다.세르비아인들은 헤라클리우스 (610–641)의 통치 기간 동안 처음으로 기독교화 되었다.그들은 바실 1세의 통치 기간인 869년 동방 정교회 선교사 키릴과 메토디우스에 의해 완전히 기독교화되었고, 그들은 크네즈 무티미르가 비잔틴 제국의 [2]종주권을 인정하자 그들을 보냈다.

분열 이후, 비잔틴의 세력권 아래에 살았던 사람들은 정교회가 되었고, 로마의 세력권 아래에 살았던 사람들은 가톨릭 신자가 되었다.스테판 네만니치의 통치 기간 동안 세르비아 공국은 왕국으로 통합되었고 스투데니카 수도원을 포함한 영토 곳곳에 많은 교회와 수도원이 세워졌다.네만니치의 막내아들 성 사바는 영향력 있는 세르비아 승려로 1219년 콘스탄티노플 [2]세계 총대주교청에 의해 첫 독립 세르비아 대주교가 되었다.

나중에, 오스만 제국의 도래와 함께, 세르비아인 한 무리가 이슬람으로 개종했다.그들의 현대 후손들은 고라니족보스니아크족으로 여겨진다.세르비아 정교회는 가톨릭과 이슬람과의 접촉을 통해 역사적 운명을 형성한 [3]유럽 동방 정교회의 가장 서쪽 보루였다.

제2차 세계대전 동안 넓은 지역에 살던 세르비아인들은 다양한 민족과 조직들에 의해 박해를 받았다.크로아티아 독립국가톨릭계 크로아티아인들은 세르비아인들을 "동그리스 신앙의 크로아티아인"으로만 인정했다.그들은 세르비아인의 3분의 1이 살해되고, 3분의 1이 개종되고, 나머지 3분의 1이 [4]추방될 것이라는 이념적 견해를 가지고 있었다.이러한 견해는 적어도 30만 명의 사망, 25만 명의 개종, 대량 [5]추방으로 이어졌다.

2011년 세르비아 인구조사에 따르면 607만9396명(84.6%)이 자신을 기독교 정교회라고 밝혔으며 로마 가톨릭은 5%, 무슬림은 3%, 개신교는 [6]1%였다.

이름

지정된 이름

대부분의 서양 문화에서와 같이, 아이는 부모에 의해 선택된 이름을 갖게 되지만, [citation needed]보통 그들의 선택을 승인하는 대부모에 의해 승인된다.)"젤코 포포비치"는 "젤코 포포비치"로, "젤코"는 이름이고 "포포비치"는 성씨이다.여성 이름은 보통 -a 또는 -ica로 [7]끝납니다.

인기 있는 이름은 대부분 세르비아어, 기독교어, 그리스어, 라틴어에서 유래했습니다.예를 들어 다음과 같습니다.

대부분의 세르비아 성(보스니아, 크로아티아, 몬테네그로 등)은 접미사 -iich([tɕɕ], 키릴어: -ићћ)[7]가지고 있다.이것은 종종 -ic 또는 -ici번역됩니다.역사적으로 세르비아 이름은 종종 -ich 또는 -itch라는 발음으로 표기되어 왔다.이 형태는 종종 20세기 초 이전의 세르비아인들과 관련이 있다: 그래서 밀루틴 밀란코비치는 역사적 이유로 보통 밀루틴 밀란코비치라고 불린다.

변형 "-ovich"/"-evich"를 가진 -iich 접미사는 원래 슬라브어의 작은 형태이며, 그 의미는 퍼트니믹을 만들기 위해 확장되었다.따라서 페트르(ov)이치라는 성은 스칸디나비아어로 "-sen"/-son"과 같이 "작은 페타"를 의미하며, 독일어와 영어 이름이나 스코틀랜드어와 아일랜드어에서는 공통 접두사 Mac("son of")과 아일랜드어 이름에서는 O' (손자)를 의미한다.세르비아 성씨의 3분의 2가 -iich로 끝나는 것으로 추정되지만, 세르비아인의 80%가 -iich 성을 가지고 있으며, 많은 공통적인 이름이 수십, 심지어 수백 개의 관련이 없는 대가족에 퍼져 있다.

다른 일반적인 성 접미사는 -ov 또는 -in인데, 이것은 슬라브어의 소유격 접미사이다. 따라서 니콜라의 아들은 니콜린, 페타르의 아들 페트로프, 그리고 조반의 아들 요바노프가 된다.그것들은 Vojvodina 출신의 세르비아인들에게 더 전형적이다.그 두 접미사는 종종 결합된다.가장 흔한 성은 마르코비치, 니콜리치, 페트로비치,[8] 그리고 요바노비치이다.

요리.

세르비아의 대부분의 사람들은 아침, 점심, 저녁 세 끼를 먹고 점심은 가장 크고 중요한 식사이다.하지만, 사람들은 전통적으로 점심과 저녁만 먹었고, 아침식사는 19세기 [9]후반에 도입되었다.

국민 음료[10] 라키아와 함께 제공되는 롤 파이(또는 롤 뷰렉)

배경

전통적인 세르비아 요리는 다양하고 유럽,[11][12] 지중해, 중동 음식이 혼합되어 있다고 할 수 있습니다.진한 양념의 고기 패티를 구워낸 셰바피는 국민요리로 꼽힌다.다른 주목할 만한 음식으로는 종교 의식에서 사용되는 콜지보, 세르비아 샐러드, 사르마(포도주 잎), 필라브(필라프, 리조토와 비슷한 중동 식사), 무사카, 콩 수프(프레브라낙) 등이 있다.체즈니카는 크리스마스의 전통적인 빵이다.

가정식

세르비아에서는 서양 슈퍼마켓에서 쉽게 구할 수 있는 많은 음식들이 종종 집에서 만들어진다.여기에는 라키자(과일 브랜디), 슬랫코, 잼, 젤리, 그리고 절인 음식(특히 사우어크라우트, 에이바르, 소시지)이 포함됩니다.이러한 음식 선택 뒤에는 경제적 또는 문화적 이유가 있을 수 있다.음식을 준비하는 것은 세르비아 가족 전통의 강한 부분이다.

디저트

세르비아 디저트는 다른 발칸반도의 디저트와 세르비아 중부에서 유래한 디저트를 혼합한 것입니다.보통 제공되는 디저트는 우슈티피, 툴럼베, 크로프네, 팔라친케입니다.슬라트코는 세르비아 전역에서 인기 있는 세르비아 전통 디저트이며 발칸반도와 디아스포라의 세르비아 식당 대부분에서 찾아볼 수 있다.

음료수

세르비아에서는 맥주가 널리 소비된다.가장 인기 있는 브랜드는 젤렌 피보라브 피보입니다.과일 브랜디의 일종인 라키자도 널리 퍼져 있으며, 플럼 라키자(shljivovica, 슈마디자의 상징)와 포도 라키자(로자, 세르비아 남부)가 있다.이것은 세르비아의 국민 음료이며 다른 지중해 국가들에서 흔히 볼 수 있습니다.국산 와인도 인기가 있습니다.터키 커피(도마차 또는 스르프스카 카파)도 널리 소비된다.

언어

세르비아어키릴 문자와 라틴 문자를 모두 사용하는 유일한 유럽 언어입니다.그림:부크 스테파노비치 카라지치세르비아 민시, 1841년

세르비아인들은 세르비아어, 특히 다른 세르보-크로아티아어 및 슬로베니아어와 함께 남서 슬라브어군에서 남부 슬라브어군 중 하나인 세르비아어를 사용합니다.크로아티아어와 보스니아어(표준 세르비아어, 크로아티아어, 보스니아어의 차이 참조)와 상호 이해가 가능하며, 대부분의 언어학자들은 이 언어를 공통 세르보-크로아티아어의 표준 변종 중 하나로 간주한다.

세르비아어는 여러 방언으로 구성되어 있으며, 표준어는 스토카비아 [13]방언에 기반을 두고 있습니다.

세르비아, 보스니아 헤르체고비나, 몬테네그로의 공용어입니다.헝가리, 슬로바키아, 크로아티아, 북마케도니아루마니아에서는 지역적으로 인정받는 소수민족 언어입니다.

세르비아어의 역사적 변형도 있는데, 즉 고대 세르비아어와 교회 슬라브어, 러시아어, 세르비아어가 혼합슬라브어-세르비아어이다.

주요 극작가, 작가이자 세르비아 국립박물관 등 여러 문화기관의 설립자인 요반 스테리야 포포비치

세르비아어는 키릴 문자와 라틴 문자를 모두 사용하는 유일한 유럽 언어입니다.세르비아 키릴 문자는 1814년 부크 카라지치에 의해 고안되었으며, 그는 음소 원리로 알파벳을 만들었다.키릴 문자는 그리스 문자에서 키릴과 메소디우스의 변환에 기원을 두고 있다.세르비아어에 사용되는 라틴 알파벳은 남서 슬라브어 모든 언어들이 공유하는 류드비트 가즈의 버전이다.

세르비아어 차용어는 터키어, 독일어, 이탈리아어에서 유래한 단어가 대부분이고 헝가리에서 유래한 단어는 주로 북쪽에서, 그리스어는 주로 전례에서 사용된다.

세계의 많은 언어에서 사용되는 두 개의 세르비아 단어는 뱀파이어와 파프리카이다.Slivovitzchevapchii는 세르비아어로 그들이 지칭하는 세르비아 음식/음료와 함께 퍼져나갔다.뱀파이어는 18세기 초 독일어 원문을 통해 대부분의 서유럽 언어로 진출했고 이후 전 세계로 퍼져나갔다.

문학.

대부분의 중세 문학은 종교적인 주제에 관한 것이었다.세르비아 정교회 창시자들의 다양한 복음서, 시편, 메놀로지, 하지오그래피, 수필과 설교가 쓰여졌다.12세기 말에, 세르비아 중세 문학의 가장 중요한 두 작품인 미로슬라브 복음서와 부칸 복음서가 만들어졌는데, 미로슬라브 복음서는 손으로 쓴 성경 본문과 색칠된 이니셜과 작은 [14]그림들을 결합했다.세르비아 서사시코소보 전투와 같은 역사적인 사건에 바탕을 둔 중세 세르비아 문학의 중심 부분이었다.

유명한 바로크 작가로는 안드리야 즈마예비치, 가브릴 스테파노비치 벤클로비치, 요반 라히치, 자하리예 오르펠린이 있다.도사이트지 오브라도비치계몽주의 시대의 가장 유명한 문학적 인물이며, 가장 유명한 고전주의 작가는 요반 스테리아 포포비치이지만 그의 작품에는 낭만주의의 요소도 포함되어 있다.현대 세르비아 문학은 19세기 Vuk Karadjich의 포크송 모음집과 NjegoshBranko Radecevich의 작품에서 시작되었다.20세기 세르비아 문학의 첫 번째 유명한 대표는 제1차 세계대전 전 베오그라드에 글을 쓰고 세르비아 작가들을 문학 모더니즘에 소개하는데 도움을 준 요반 스케를리치이다.

20세기에 세르비아 문학은 번성했고 수많은 젊고 재능 있는 작가들이 등장했습니다.가장 잘 알려진 작가는 이보 안드리치, 밀로시 크린잔스키, 메샤 셀리모비치, 보리슬라프 페키치, 다닐로 키시, 밀로라드 파비치, 데이비드 알바하리, 미오드라그 불라토비치, 도브리차 초시치, 조란 지브코비치이다.엘레나 디미트리예비치이시도라 세쿨리치는 20세기 초반의 두 여성 작가이다. 스베틀라나 벨마르 얀코비치는 20세기 후반과 21세기 초반의 가장 잘 알려진 여성 소설가이다.이보 안드리치는 1961년 노벨 문학상을 수상했다.

밀로라드 파비치는 38개 [15]언어로 번역된 사전으로 가장 유명한 세르비아 작가 중 한 명이다.

전통과 관습

슬라브족과 정교회 기독교인들 에서 오직 [16]세르비아인들만이 슬라바 풍습을 가지고 있다.각 가정에는 축제일에 [16]존경받는 수호성인이 한 명 있다.모든 사람들에게 흔한 관습과는 달리, 각 가정은 그들의 보호자로 여겨지는 그들만의 성인을 기념한다.슬라바는 전유물은 아니지만 대부분 아버지로부터 아들에게 물려준다. (한 가족이 아들이 없고 딸이 부모 집에 있고 남편이 이사 오면 그의 슬라바가 아닌 그녀의 슬라바가 축하된다.각 가정은 오직 한 명의 성인만을 축하하기 때문에, 그 행사는 온 가족이 함께 모인다.하지만, 많은 성인들이 있기 때문에(예: St.니콜라스, 세례자 성 요한, 성 조지, 성 조지가브리엘과 미카엘의 대천사, 사도들의 성.베드로와 바오로)는 이틀의 잔치를 치르는데, 둘 다 기념일이 있다.

세르비아인은 매우 가족 지향적인 사회로 세르비아어 사전을 훑어보고 친족과 관련된 용어의 풍부함이 분명합니다.

슬라바가족의 수호성인을 기리기 위해 준비된 가족 축제이다.그것은 유네스코 무형문화유산에 등재되었다.

전통 춤은 세르비아인, 몬테네그로인, 마케도니아인들 사이에서 흔한 콜로라고 불리는 원형 춤이다.그것은 집단 춤으로, 한 무리의 사람들이 서로의 손이나 허리 둘레를 잡고 , 반원 또는 소용돌이를 형성하며 춤을 춘다.몬테네그로에서는 오로라고 불립니다.비슷한 서클 댄스는 그 지역의 다른 문화권에도 존재한다.

Photograph of a young woman in winter clothes arranging variously sized oak tree branches laid out around two sides of a small square. The square is surrounded by a row of trees through which large buildings of a city can be seen.
Badnjak은 세르비아의 크리스마스 기념에서 가장 중요한 전통이다.

세르비아 정교회는 전통적인 율리우스력을 사용하기 때문에 크리스마스(12월 25일)는 그레고리력으로 1월 7일이며 세르비아인들이 크리스마스를 기념하는 날이다.이것은 예루살렘, 러시아, 그루지야, 우크라이나, 그리스달력주의자들의 정교회와 공유된다.세르비아인들은 크리스마스에 [17]관한 그들만의 관습을 가지고 있다.크리스마스이브의 이른 아침, 가장은 숲으로 가서 어린 참나무인 배드냐크를 베고, 그 참나무는 신부에게 축복을 받기 위해 교회로 데려오곤 했다.그리고 나서 나뭇가지를 떼어내고 밀과 다른 곡물 제품들과 결합하여 벽난로에서 태울 것이다.바드냐크를 태우는 것은 이교에서 유래한 의식이며 신(또는 오래된 이교 신들)에게 바치는 제물로 여겨져 다음 해에 많은 음식, 행복, 사랑, 행운과 부를 가져다 줄 수 있다.오늘날 대부분의 세르비아인들은 마을에 살고 있으며, 그들은 오크나무, 밀, 그리고 다른 나뭇가지들이 묶인 작은 꾸러미를 받기 위해 교회 예배에 참석해서 집으로 가져가서 불을 지른다.집 바닥과 교회는 건초로 덮여 있어 예배자들에게 예수가 태어난 마구간을 상기시킨다.

크리스마스는 그 자체로 잔치로 축하되며, 반드시 구운 돼지를 주 식사로 삼는다.가장 중요한 크리스마스 식사는 특별한 빵인 체스니카입니다.동전이 들어 있어 점심시간에 가족이 빵을 나눠 먹고 동전을 발견한 사람은 특히 행복한 [17]한 해를 보낼 수 있다고 한다.

서양과 달리 크리스마스는 선물을 주는 어린이들의 수호성인인 성 니콜라스의 날이지만 선물과 관련이 없다.대부분의 세르비아 가족들은 새해 첫날에 선물을 줍니다.산타클로스(Deda Mraz, 문자 그대로 프로스트 할아버지라는 뜻)와 크리스마스 트리(일반적으로 새해 첫날과 관련이 있음)도 세계화 때문에 세르비아에서 사용된다.세르비아인들은 오래된 새해를 기념합니다.

정통 부활절에 세르비아인들슬라브계란을 장식하는 전통을 가지고 있다.

세르비아인들에 의해 종종 한탄받는 또 다른 특징은 분열과 불화이다; 슬로보단 나우모비치의 표현대로, "분열과 불화는 세르비아의 대중적 상상 속에서 악명 높은 반민주적 지위를 얻었다.이들은 종종 세르비아 역사의 주요 악인으로 인식되며 정치적 또는 군사적 패배를 초래하고 세르비아 사회를 완전히 분열시킬 수 있다고 위협합니다.이러한 분열은 1389년 코소보 전투부터 1990년대 유고슬라비아 [18]전쟁까지 세르비아의 역사적 비극의 근원으로 종종 인용된다."두 개의 세르비아" (한쪽은 자유주의, 친유럽, 유럽 중심주의, 친서방주의로 추정되는 것)와 보수주의, 민족주의, 러시아, 유럽 회의주의)라는 현대적 개념조차도 [19]불화의 연장선상에 있는 것으로 보인다."두 세르비아인, 세 정당", "하나님이 우리를 세르비아인으로부터 구해주신다!"라는 속담과 심지어 비공식 세르비아어 모토인 "Only Unity Saves the Serbians" (사모 슬로가 스르비나 스파사바)조차 중요한 문제에 대해 단결할 수 없는 국가적 좌절감을 보여준다.

유머

세르비아어는 유머와 대중적인 농담의 오랜 전통을 가지고 있다.가장 흔한 유머 유형은 블랙 유머이며 세르비아식 농담은 종종 발칸반도에서 온 다른 사람들에 의해 모방된다.많은 다른 민족들과, 요즘 인기 있는 고정 관념들 지방 레벨에:인기 있는 농담과 이야기들, 북부 세르비아 보이보디나(Lale)[20]의, 방해 받지 않고 느린 침착한으로 인식된;Montenegrins성이나 게으르다;피로트, 온 사람들이 있misers,[21]의 보스니아인들과 간단한 원, 세르비아 중앙 세르비아(Šumadija)로부터 종종 묘사된다.캡으로도변덕스럽고 악의 있는 [citation needed]

시각 예술

파자 요바노비치가 쓴 세르비아인들이주(1896)는 세르비아 국립박물관에 전시된 세르비아인들의 대이동을 묘사하고 있다.

1557년 세르비아 총대주교가 부활한 후 예술적 노력이 재개되었다.조르제 미트로파노비치는 그의 최고 [22]작품 중 하나로 여겨지는 모라차 수도원의 교회에 대한 그의 작품으로 17세기 초의 주요 화가였다.

사바 슈마노비치의 '눈 아래 시드' (1935년)

몬테네그로의 보카 코토르스카에 있는 섬에 있는 바로크 양식의 교회 '바위의 성모'는 세르비아에서 근대 초기부터 가장 주목할 만한 건축물 중 하나입니다; 17세기 은식기의 많은 훌륭한 표본들이 벽 안에 들어 있습니다.세르비아 전통 예술은 니콜라 네스코비치, 테오도르 크라춘, 야코프 [22]오르펠린작품에서 보여지듯이 18세기 말에 바로크 양식의 영향을 보이기 시작했다.

세르비아가 점차 자치권을 되찾으면서 19세기에 세르비아 미술이 다소 부활했다.알렉산다르 왕자는 1848년 브라차르카라조르제프 공원에 반란군 기념비 건립을 의뢰했다.세르비아 그림은 19세기 동안 신고전주의낭만주의의 영향을 보여주었다.아나스타스 요바노비치는 세르비아의 선구적인 사진작가로 많은 주요 시민들의 사진을 찍었다.

Kirilo Kutlik은 1895년 세르비아에 최초의 예술 학교를 세웠다.그의 많은 제자들은 서유럽, 특히 프랑스와 독일로 유학을 가서 아방가르드 스타일을 가져왔다.야수파나데즈다 페트로비치에게 영향을 미쳤고, 사바 슈마노비치는 큐비즘에서 일했다.

제1차 세계대전 후 베오그라드 회화학교는 밀라노 콘조비치와 같은 몇몇 구성원들이 야수파 방식으로 작업하고 마르코 첼레보노비치 같은 다른 구성원들은 색채 사용에 기초한 인티미스라고 불리는 스타일로 작업하면서 수도에서 발전했다.

가장 유명한 세르비아 화가는 파자 요바노비치우로시 프레디치였는데, 이는 사실주의 [23]화법으로 그렸다.역사적인 사건들에 대한 그들의 기념비적인 그림들은 세르비아 예술가들에게 영감을 주었다.

공연 예술

음악

마리자 셰리포비치는 2007년 세르비아 유로비전 콘테스트에서 우승했다.

세르비아 음악은 강한 교회와 민속 전통과 함께 중세 시대부터 시작되었다.당시 세르비아의 교회 음악은 부활을 바탕으로 8주 동안 지속된 종교 노래의 순환인 오스모글라스니크를 기반으로 했다.네만히치 왕조 동안 그리고 스테판 두샨과 같은 다른 통치자들 아래, 음악가들은 왕실의 후원을 누렸다.세르비아에는 이 시기부터 유래한 강한 민속 전통이 있었다.

오스만 통치 기간 동안 세르비아인들은 재산을 소유하는 것, 읽고 쓰는 것을 배우는 것, 그리고 악기 사용을 금지당했다.교회 음악은 비공개로 연주되어야 했다.외줄 악기인 거슬은 엄격한 오스만 법을 통해 빠져나갈 구멍을 찾기 위해 세르비아 농부들에 의해 이 기간 동안 사용되었다.필리핀 비쉬니치는 특히 주목할 만한 구슬라 선수였다.18세기에 러시아와 그리스 성가학교가 설립되었고 세르비아 정교회는 교회 슬라브어를 그들의 예배에 받아들였다.

포크 음악은 19세기에 부활했다.작곡가이자 음악학자인 스테반 모크라작은 자신의 작품을 공연할 뿐만 아니라 민요를 수집했다.코르넬리예 스탄코비치는 합창단을 위한 최초의 세르비아어 작품을 썼다.

세르비아 전통 민속 음악은 오늘날에도 특히 시골 지역에서 여전히 인기가 있다.서양의 록과 팝 음악은 점점 더 인기를 얻고 있으며, 주로 Riblja Chorba와 Dorje Balashevich와 같은 록 가수들이 그들의 음악에 정치적 발언을 포함시키고 있다.터보포크는 서양의 록과 팝 스타일을 전통적인 포크 음악 보컬과 결합합니다.세르비아 이민자들은 그들의 음악적 전통을 미국과 캐나다와 같은 나라로 가져갔다.

마리자 셰리포비치2007년 유로비전콘테스트에서 1위를 차지했고 세르비아는 2008년 [24]대회의 주최국이었다.

요하네스 브람스, 프란츠 리스트, 아서 루빈스타인, 안토닌 드보르작, 표트르 일리치 차이코프스키, 니콜라이 림스키코르사코프, 프란츠 슈베르트, 한스 후베르 [25]세르비아 민속음악을 모티브로 작곡한 작곡가들이 있다.

극장 및 영화관

세르비아는 많은 극장과 함께 잘 확립된 연극 전통을 가지고 있다.세르비아 국립극장[26]1861년에 설립되었습니다.극단은 19세기 말에 오페라를 공연하기 시작했고 1947년에 상설 오페라가 설립되었습니다.그것은 발레단을 설립했다.

베오그라드 국제 연극 축제인 Bitef는 세계에서 가장 오래된 연극 축제 중 하나이다.새로운 연극 경향은 그 축제의 부제목이다.1967년에 설립된 Bitef는 지속적으로 최신 극장 트렌드를 따르고 지원해왔다.그것은 유럽에서 가장 중요하고 가장 큰 다섯 개의 축제 중 하나가 되었고 세르비아의 가장 중요한 문화 기관 중 하나가 되었다.

영화는 세르비아에서 상당히 일찍 설립되었고, 2차 세계대전이 시작되기 전에 12편의 장편 영화가 제작되었다.전쟁 전 영화 중 가장 주목할 만한 것은 1939년 미하일로 포포비치의 코소보 전투이다.

1869년 설립된 베오그라드 국립극장

영화는 제2차 세계대전 후에 번창했다.전후 가장 주목할 만한 감독은 러브 어페어로 국제적으로 알려진 두샨 마카베예프입니다. 1969년[27]배전반 교환원 실종 사건도요마카베예프의 몬테네그로는 1981년 스웨덴에서 만들어졌다.조란 라드밀로비치는 전후 가장 유명한 배우 중 한 명이었다.

세르비아 영화는 1990년대의 혼란에도 불구하고 1990년대와 오늘날에도 발전을 거듭했다.에미르 쿠스투리카는 칸 영화제에서 1985년 '아버지가 출장 중일 때'와 1995년 '언더그라운드'로 두 편의 장편 영화상을 수상했다.1998년, 쿠스투리카는 블랙 캣,[28] 화이트 캣의 연출로 실버 라이온상을 수상했다.

세르비아 수공예품

세르비아는 수공예품의 오랜 전통을 가지고 있다.코소보자코비카는 검은 도자기로 유명했다.남부 세르비아의 피로는 오스만 제국 치하에서 도공들이 비잔틴 디자인을 [29]따랐던 도자기들로 알려지게 되었다.또한 킬로림이나 양탄자 생산의 중심지가 되었다.

슬라브족은 서기 6세기에 세르비아에 보석 제작을 소개했습니다.세르비아 국가의 발전에 따라 금속 가공이 상당한 규모로 발전하기 시작했다.워크샵은 마을, 큰 사유지, 수도원에 설치되었다.스투데니카 수도원은 금세공의 질로 알려져 있었다.동전은 왕뿐만 아니라 부유한 귀족들에 의해 주조되었다.귀족들은 비잔틴 궁정의 부(富)에 영향을 받았다.다른 많은 예술과 공예품처럼 금속 가공은 오스만 제국의 정복 이후 쇠퇴하기 시작했다.하지만, 17세기 보카 코토르스카의 성모 암각의 은식기 등, 강력한 바로크 시대의 영향과 함께 후세기에 부분적인 부활이 있었다.

미디어

2001년 현재 세르비아에서는 27개 일간지와 580개 기타 신문이 발행되고 있다.그들 중 일부는 인터넷 판을 가지고 있다.1904년에 창간된 폴리티카는 [30]발칸반도에서 가장 오래된 일간지입니다.세르비아에서[31] 발행된 491개의 정기 잡지도 주목할 만한 잡지들 중 NIN과 Vreme함께 있었다.국가는 베체르네 노보스티폴리티카 [32]같은 일부 일간지에 영향력을 행사한다.

텔레비전 방송은 1958년 구 유고슬라비아의 모든 국가가 자체 방송국을 가지고 있는 가운데 시작되었다.세르비아에서 국영 텔레비전 방송국은 RTB로 알려졌으며 유고슬라비아가 해체된 후 RTS(Radio Television of Serbia)로 알려지게 되었다.유고슬라비아 시절부터 2000년 불도저 혁명까지 여당은 국영방송을 장악했다.나토는 1999년 유고슬라비아에 대한 공습에서 RTS 기지 본부가 선전 목적으로 사용되었다고 주장하며 폭격했다.

1989년부터 B92 라디오와 텔레비전 방송국이 일부 민영방송을 실시했지만, 1999년 교전 중 폐쇄되었다.밀로셰비치가 몰락한 후, RTS는 B92가 방송을 시작하는 동안 독립의 주장으로 "새로운" RTS로 알려지게 되었다.2001년 동안 세르비아에는 70개의 텔레비전 센터가 있었고 그 중 24개가 개인 소유였다.2003년 조란 지브코비치 정부가 조란 진디치 암살 이후 일시적으로 비상사태를 선포하면서 검열이 재개됐다.유럽 언론인 연맹은 자국 내 언론의 자유에 대한 우려를 계속 갖고 있다.

스포츠

세계 랭킹 1위 테니스 선수 노박 조코비치
세계, 유럽, 다이아몬드 리그 챔피언 이바나 스파노비치

세르비아는 많은 스포츠에서 매우 성공적이다.가장 인기 있는 스포츠로는 축구, 농구, 수구, 스포츠 슈팅, 핸드볼, 배구, 테니스 이 있다.

세르비아에서 가장 인기 있는 두 축구 클럽은 레드 스타 베오그라드와 FK 파르티잔이다.그들의 지지자는 각각 델리제그로바리이다.세르비아 축구 국가대표팀2010년 FIFA 월드컵에 참가했다.

농구에서 세르비아 클럽은 성공적이고 유럽 대회에 정기적으로 참가하며, 그곳에서 종종 8강과 준결승에 진출한다.세르비아 농구 국가대표팀은 FIBA 월드 챔피언십, 유로바스켓, 올림픽 금메달을 여러 개 획득하며 국제 대회에서 성공을 거두고 있다.

세르비아 남자와 여자 팀은 수구와 배구 같은 스포츠에서도 세계 챔피언이다.

세르비아 테니스 선수들은 성공적이었다.노박 조코비치는 현재 세계 랭킹 1위이며,[33] 지금까지 19번의 그랜드 슬램 단식 우승을 차지하였다.얀코 티파레비치, 빅토르 트로이키, 옐레나 얀코비치, 아나 이바노비치도 성공적이다.세르비아 데이비스컵 팀은 베오그라드 아레나에서 열린 2010 데이비스컵 결승에서 우승했다.

문화 기관

세계에서 가장 오래된 마티카인 노비 사드에 본거지를 둔 마티카 스르프스카.

21세기 초에 세르비아에는 [34]32개의 미술관과 142개의 박물관이 있었다.베오그라드는 베오그라드에 있는 세르비아 국립 박물관, 정교회 미술을 전시한 프레스코 미술관, 민족학 박물관, 류비카 공주의 저택과 함께 가장 중요한 건물 중 많은 것을 가지고 있습니다.노비 사드에는 보이보디나 박물관, 마티카 스르프스카 미술관, 페트로바라딘 요새 등이 있습니다.

Matica Srpska는 오늘날 세르비아에서 가장 오래되고 가장 주목할 만한 문화 및 과학 단체입니다.이름은 세르비아어로 세르비아 매트릭스 또는 세르비아인의 모체로 번역됩니다.1826년 부다페스트에서 설립돼 1864년 노비 사드로 이전했다.다른 업적들 중에서, 1967년에서 1976년 사이에 세르비아어에 대한 6권의 연구를 편집했다.학술지 Letopis Matice Srpske는 세계에서 가장 오래된 과학 및 문화 문제를 연구하는 잡지 중 하나입니다.오스트리아-헝가리의 보이보디나 주는 15세기 세르비아가 몰락한 이후 세르비아인들에게 매력적이 되었고 세르비아인들이 터키의 복수를 피해 이 지역을 식민지로 삼았던 대 세르비아 이민의 장소였다.스렘스키 카를로비는 합스부르크 제국의 세르비아인들의 정신적, 정치적, 문화적 중심지가 되었고 세르비아 정교회 수도회가 이 도시에 거주하였다.오늘날까지 세르비아 총대주교는 (스렘스키) 카를로브치 수도회의 직함을 유지하고 있다.이 마을은 1791년 8월 3일에 설립된 최초의 세르비아와 슬라브어 문법 학교 (세르비아어: gimnazija/프랑스어: Lycée)를 특징으로 합니다.1794년, 정교회 신학교가 이 마을에 설립되어 세계에서 두 번째로 오래되었다.노비 사드는 1861년 세르비아 국립극장(세르비아:Srpsko Narodno Pozorishte)는 1868년 베오그라드에 이어 1868년 베오그라드에도 이어졌다. 그러나 다른 두 도시는 이 칭호를 주장한다.크라구예바크 크냐제스코 스르브스키 테아타는 1835년부터, 수보티카는 1851년부터 도시였다. ('프로페셔널'로 분류할 수는 없지만 세르비아 전역에 극장이 있었다.)

1998년 기준으로 3개의 국립도서관, 689개의 공공도서관, 143개의 고등교육도서관, 11개의 비전문도서관을 갖춘 도서관 네트워크가 있다.세르비아 국립도서관은 이것들 중 가장 중요하다.1997년에 설립된 프로젝트 라스트코(Project Rastko)는 세르비아 [35]문화의 인터넷 도서관이다.

세르비아 교육 시스템의 기원은 최초의 가톨릭 대학이 보이보디나에 설립된 11세기와 12세기로 거슬러 올라간다.그러나 중세 세르비아인들의 교육은 12세기 세르비아인들이 로마 가톨릭보다는 동방의 정교회를 압도적으로 받아들였던 라슈카의 부상 이후 세르비아 정교회 수도원(유엔스코가 보호하는 소포차니, 스터데니차, 페치 총대주교청)에서 주로 이루어졌다.그러나 최초의 유럽식 고등 교육 시설은 1689년 수보티카의 카톨릭 보이보디나 사범대학에 설립되었지만, 그 이전에도 여러 시설이 기능했다(예: 1609년 이후 베오그라드의 예수회 학교).1804년에서 1813년 사이 세르비아의 단명 독립 이후, 베오그라드는 공식적으로 세르비아의 교육 중심지가 되었습니다(보이보디나 제외).베오그라드 대학은 세르비아에서 가장 크고 권위 있는 고등 교육 기관으로 1808년 [36]베오그라드 고등 학교로 설립되었습니다.Jovan Jovanoviz Zmaj 체육관은 1810년에 설립되었고 많은 세르비아 문화계 인사들이 그곳에서 공부했다.

세르비아 정부 에서 세르비아 문화부는 세르비아의 문화 시설을 관리할 책임이 있다.

국가 기호

세르비아의 사구체 십자가.
세르비아 민기, 1835년부터 계속 사용
  • 세르비아 국기는 빨강-파랑-하얀 가로 삼색이다.
  • 세르비아 독수리는 이중 권력과 주권을 나타내는 흰색 머리 두 개 달린 독수리로 네마니치 왕조문장이었다.
  • 그 세르비아 십자가는 동 로마 십자가에 했지만요 그곳은 비잔틴 크로스, Kings,[37]에 대한 세르비아 십자가 작은 문체의 식으로 변형해'(C)네개의 키릴 문자로 새로운 메시지(전통적으로 삼오로서 쓸모 sloga Srbina s의 비잔틴"B"으로 변했다 한나라당 4그리스 문자'V'의(또는 트레일러 키트 포함)왕 왕들의 의미를 열고 기초한다pasava: Unity만이 세르비아인을 구합니다).필드에 표시되는 경우 일반적으로 빨간색 필드에 표시되지만 필드 없이 사용할 수 있습니다.

독수리와 십자가는 역사를 통해 세르비아의 다양한 문장의 기초가 될 뿐만 아니라 다양한 세르비아 조직, 정당, 제도 및 기업의 상징을 위한 기초가 된다.

세르비아의 민속 의상은 다양하며, 주로 세르비아인들이 거주하는 지역의 매우 다양한 지형과 기후 때문이다.단, 일반적인 부분도 있습니다.

  • 오파낙이라고 불리는 전통적인 신발입니다.그것은 뒤로 나선형으로 돌아가는 독특한 선단에 의해 알아볼 수 있다.세르비아의 각 지역에는 다른 종류의 팁이 있습니다.
  • 샤이카차라고 불리는 전통 모자.V자 모양이나 배 밑바닥(위에서 바라본 것)처럼 생긴 윗부분으로 쉽게 알아볼 수 있으며, 이 때문에 그 이름이 붙었다.그것은 20세기 초에 1차 세계대전 당시 세르비아 군대의 모자였기 때문에 널리 인기를 얻었다.지금도 일부 마을 사람들이 매일 착용하고 있으며 1990년대 보스니아 전쟁 당시 세르비아계 보스니아인 군 지휘관들 사이에서 흔히 볼 수 있는 헤드기어였다.하지만, 샤이카차는 중앙 세르비아 지역에 사는 세르비아인들에게는 주로 흔한 반면, 보이보디나, 몬테네그로, 보스니아 헤르체고비나, 크로아티아에 사는 세르비아인들은 샤이카차와 비슷하지 않은 다른 종류의 전통적인 모자를 가지고 있었다.중앙 세르비아의 동부와 남부 지역에서도 다양한 종류의 전통 모자가 발견될 수 있었다.

참고 항목

참조

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추가 정보

외부 링크

온라인 레퍼런스

기타 참고 자료

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